منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 22-11-2014, 10:58 PM
احمد اشكناني احمد اشكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 6698

تاريخ التّسجيل: Jul 2003

المشاركات: 3,085

آخر تواجد: 02-05-2018 12:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: قطر

توثيق سب معاوية لعلي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
وصل الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

من عجائب ما نسمع من القوم انهم يقولون ان معاوية لم يكن يبغض علي عليه السلام ، ونحن نعلم ان السب من مصاديق البغض ، مع ان حربه لعلي أعظم من سبه له ، إلا اننا سوف نتوقف في هذه النقطة من البحث ونثبت ان معاوية كان ينال من علي ويسبه وهذه من مصاديق البغض ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي انه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق ، فإذا ثبت سبه لعلي عليه السلام سيثبت بغضه له و يثبت نفاقه .


من كتاب السنن ، لابن ماجه ، تحقيق شعيب الأرنؤوط ، الطبعة الأولى 1430 ه ، جزء 1 ، صفحه 88 ، رواية رقم 121


يقول : حدثنا علي بن محمد حدثنا أبو معاوية حدثنا موسى بن مسلم عن ابن سابط ـ وهو عبد الرحمن ـ عن سعد بن أبي وقاص ، قال : قدم معاوية في بعض حجاته ، فدخل عليه سعد ، فذكروا علياً ، فنال منه ، فغضب سعد وقال : تقول هذا لرجل سمعت رسول الله (ص) يقول : من كنت مولاه فعلي مولا ...


اقول : شعيب الأرنؤوط ـ وهو من ائمة الجرح والتعديل المعاصرين ـ يصحح الحديث في الهامش

ويقول : حديث صحيح ، وهذا سند رجاله ثقات .

اذن الحديث صحيح ومعاوية نال من علي وسبه حتى غضب سعد وأخذ يذكر له فضائل علي ويبين منزلته لكي يبين لمعاوية من هو هذا الذي يسبه وينال منه .


من كتاب صحيح سنن ابن ماجه ، تأليف محمد ناصر الدين الألباني ، المجلد الأول ، صفحه 58 ، الحديث رقم 120

ينقل الألباني نفس الرواية السابقة ويصححها ويقول في الهامش :

فنال منه ، أي نال معاوية من علي ، وتكلم فيه .

اقول : حتى لا يدعي أحد أن الذي نال من علي ليس معاوية .


ومن كتاب سنن ابن ماجه بشرح الامام أبي الحسن الحنفي المعروف بالسندي ، متوفي 1328 ه ، تحقيق الشيخ خليل مأمون شيحا ، دار المعرفة ، بيروت ، لبنان ، الطبعة الثالثة 1420 ه ، صفحه 68


ينقل نفس الحديث السابق ويقول في الهامش :

قوله : ( فنال منه ) أي : نال معاوية من علي ووقع فيه وسبه ، بل أمر سعداً بالسب كما قيل في مسلم والترمذي


اقول : وهذا تصريح من احد كبار علماء السنة بسب معاوية لعلي عليه السلام وأمر سعدأ بالسب ، مع انه يدافع عن معاوية ويتعذر له إلا أننا لسنا في صدد مناقشة عذره لمعاوية بل اثبات سبه لعلي وقد صرح بذلك وقالها صراحة .



تحريف علماء السنة لنص الرواية :


والغريب من علماء السنة انهم قاموا بتحريف هذه الرواية وقاموا بحذف اسم معاوية منه مع انه واضح ان معاوية هو الذي نال منه ولكنهم حاولوا تحريف نص الرواية حتى يشكك البعض ويقول ان الذي نال منه ليس معاوية ربما كان أحد الذين يجلسون في مجلسه ، ولكي نثبت لكم ذلك راجعوا :

كتاب المصنف لأبن أبي شيبة ، متوفي 235 ه ، تحقيق محمد عوامه ، جزء 17 ، صفحه 101 ، حديث رقم 32741

حدثنا ابو معاوية عن موسى بن مسلم عن عبد الرحمن بن سابط عن سعد قال : قدم معاوية في بعض حجاته فأتاه سعد فذكروا علياً ، فنال منه معاوية ، فغضب سعد وقال ...

وفي الهامش يقول المحقق عن سند الرواية : إسناده قوي .

اقول : اذن في هذا النص ذكر فيه اسم معاوية والتلاعب حصل بعد ذلك ، لأن مصنف ابن ابي شيبة اقدم من كتب الحديث التي ذكرت هذا النص ، ويمكنكم مراجعة جميع الروايات من هذه الكتب لتعلموا انهم قاموا برفع اسم معاوية منه حتى يحتمل ان الذي نال منه شخص آخر غير معاوية !


عن امير المؤمنين عليه السلام : ( من حقارة الدنيا عند الله سبحانه أن لا ينال ما عنده إلا بتركها )

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 22-11-2014, 11:52 PM
من اهل السنة من اهل السنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 93859

تاريخ التّسجيل: Apr 2011

المشاركات: 132

آخر تواجد: 17-02-2015 10:12 PM

الجنس:

الإقامة:



قد وقع القتال بينهم والقتال اعظم بكثير من السب ،،،



.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2014, 02:36 AM
م9 م9 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30884

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 2,606

آخر تواجد: 18-07-2018 10:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: من اهل السنة

قد وقع القتال بينهم والقتال اعظم بكثير من السب ،،،


[/size]
[/color].
]الا لعنة الله عليك وعلى كل من يؤازرك ويقو ل مقولتك يازنيم
وقع القتال بينهم
وتريد بكلامك ان كلاهما على باطل يا نكرة
فلعنة الله على معاوية وعلى امه وابيه واخيه وعشيرته التي تؤيه


الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2014, 03:17 AM
شهيدستان شهيدستان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 105342

تاريخ التّسجيل: Aug 2013

المشاركات: 188

آخر تواجد: 23-11-2014 06:17 PM

الجنس:

الإقامة:

نعم قد وقع القتال بينهما والقتال أعظم من السب ومع ذلك نجد أهل البيت لم ينتهوا الى ما تريد الوصول اليه

فهاهو حكم علي بن ابي طالب
عن ابن علوان عن جعفر عن أبيه أن عليا ( عليه السلام ) كان يقول لاهل حربه " يقصد أهل صفين والجمل " : إنا لم نقاتلهم على التكفير لهم ولم نقاتلهم على التكفير لنا ولكنا رأينا أنا على حق ورأوا أنهم على حق . (قرب الاسناد ص 45)

وهاهو الحسن يسلم خلافة الدولة الاسلامية كاملة الى أميرها معاوية

وهاهو ابن العباس يشهد له بالفقه
فأتى ابن عباس فقال دعه فإنه قد صحب رسول الله صلى الله عليه وسلم . (صحيح البخاري)
فقال أصاب ، إنه فقيه
(صحيح البخاري)
والنبي يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

أتحدى أي واحد يرد على رواية قرب الاسناد ثم يقول معاوبة منافق

فهذه سيرة أهل البيت ونظرتهم الى معاوية لعنة الله عليه وعلى امه وابيه وعلى كل من يترضى عليه الى يوم الدين

طبعا أستطيع أن أسقط الموضوع والروايات بسهولة فهي بين ضعيف وغير صريح وانتهي ولكن ما الفائدة اصلا !
انفي السب والقتال وقع !! ومع هذا المستوى من الاشراف



ليس مستوى الاشراف بقدر مستوى العقول عقول العجول التي ترفض ان تصدق الحقيقة ان معاوية ليس منافقا فقط بل كل جرائم العصر وجرائره هي امتداد لسياسة هذا اللعين وابن اللعين هو وابيه وامه واخيه وعشيرته التي تؤيه وكل من يترضى عليه

الى حش كوكب جنب الاموي عثمان




م9


التوقيع :
حب الصحابة كلهم لي مذهب *** ومودة القربى بها أتوسل
ولكلهم قدر وفضل ساطع *** لكنما الصديق منهم أفضل

ابن تيمية رحمه الله



آخر تعديل بواسطة م9 ، 26-11-2014 الساعة 04:12 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 23-11-2014, 03:35 AM
الصورة الرمزية لـ قاسم كرم
قاسم كرم قاسم كرم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 107511

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 4,618

آخر تواجد: 18-06-2018 07:35 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: شهيدستان
وعلى امه
اهم شئ امه هنووووووووووودة
وداعت ايوبستان

التوقيع :



الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2014, 09:29 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

منابر بشار الاسد اربع وعشرين ساعه سب في الذات الالهيه والكل يعرفها والشيعه يقاتلون ويرخصون دماءهم فمن اكبر ذنبا معاوية ام الشيعة الذين مع بشار ؟

الرد مع إقتباس
قديم 27-11-2014, 07:48 PM
سلفي وأفتخر سلفي وأفتخر غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 93322

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 848

آخر تواجد: 15-11-2015 03:39 AM

الجنس:

الإقامة:

سؤال للإخوة الشيعة الكرام : هل إبليس لعنه الله كان يفرح في من يسب الإمام علي رضي الله عنه أم لا ؟؟


اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه وذريته وسلم تسليما كثيرا

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2017, 03:00 PM
احمد اشكناني احمد اشكناني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 6698

تاريخ التّسجيل: Jul 2003

المشاركات: 3,085

آخر تواجد: 02-05-2018 12:52 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: قطر

قال رسول الله صلى الله عليه وآله في علي عليه السلام انه لا يبغضه إلا منافق ، وقد ثبت سب معاوية لعنه الله لعلي عليه السلام وهذا يدل على انه من المنافقين .
والرسول صلى الله عليه وآله لم يستثني أحد من هذا الحكم بل لأنه كان عالماً بما سيجري على علي عليه السلام من احداث من بعده بدأً من اغتصاب الخلافة إلى محاربة الصحابة وعائشة ومعاوية له فإنه قطع طريق الشك لمن اراد ان يعرف الحق مع من فوسم علي عليه السلام بهذا الوسام حتى يعلم الناس من بعده من هم اهل الحق ومن هم الظالمين المنافقين الذين يتلبسون بلباس الإسلام ، فكشف رسول الله صلى الله عليه وآله عن هذه الشبهة وهي حجة بالغة لكل مؤمن

عن امير المؤمنين عليه السلام : ( حُسن الصبر طليعة النصر )

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 25-11-2017, 07:22 PM
در النجف در النجف غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 49689

تاريخ التّسجيل: Feb 2008

المشاركات: 204

آخر تواجد: 06-07-2018 07:06 PM

الجنس:

الإقامة:

كتاب جدلية الصحابة بين النص والعقل والسيرة

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:30 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin