مناظرة الشيخ السني الأنجري مع الشيخ السني الفزازي عن المتعة وإنسحاب الفزازي منها

[وهج الإيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد
اليكم إخوتي أهل السنه المناظرة بينهما وقد أعلن فيها الشيخ الفزازي إنسحابه في نهايتها منهزمآ هاربآ عندما صعقته الأدله

https://www.youtube.com/watch?v=B-LacX5fwZM
https://www.youtube.com/watch?v=CTvHZl8uyiA
https://www.youtube.com/watch?v=wN-SJ0sIHpY
https://www.youtube.com/watch?v=miEmjTJT900




ملاحظه : ألف الدكتور الأنجري كتابه بعنوان : زواج المتعة: قراءة جديدة في الفكر السني وتم نشر الكتاب



دمتم برعاية الله
كتبته : وهج الإيمان

[وهج الإيمان]

سبحان الله وبحمده

[وهج الإيمان]

الفزازي ينسحب من مناظرة حول "زواج المتعة" ويصف معارضه بـ "الشيعي"
طنجة7
2016-03-14
انسحب نهاية الأسبوع الماضي (السبت 13 مارس) الشيخ السلفي محمد الفزازي من مناظرة حول زواج المتعة، وبدل مواجهة معارضه في النقاش بالحجج والأدلة قام بمغادرة مكان اللقاء مع وصفه بـ "الشيعي".
المناظرة التي كانت تجمع الفزازي مع أستاذ التربية الإسلامية وعضو جماعة العدل والإحسان محمد بن الأزرق اللنجري، اتسمت بالتوتر منذ البداية، لكن بمجرد تحدي هذا الأخير للفزازي بتقديم دليل عن تحريم "زواج المتعة"، حتى انتفض وقرر الانسحاب مشددا ان هذه الممارسة "حرام" ولا يعمل بها إلا "الشيعة".
وتبقى هذه القضية من القضايا التي لا يزال بعض "علماء المسلمين" يناقشونها لغاية عصرنا الحالي، حيث يحرم أهل السنة هذا الزواج باعتبار أن الرسول محمد صلى الله عليه وسلم حرمه، فيما يجد جزء من الشيعة إنه حلال وأن النهي عنه كان من قبل عمر ابن الخطاب وليس الرسول.
http://www.tanja7.com/m/article.php?id=9961

[البرمكي]

السلام عليكم
1 الشيخ ابن زريق ليس سني
2 كشف نفسه بنفسه (( حين قال ان الصحابة اتفقو ثم اختلفو )) ولما ذكر له الشيخ الفزازي ذالك (( انكر وقال لم اقل )) راجعو التسجيل ((لو قلت هذ الامر لرجعة نهائيا عن تحليل زواج المتعة )) هذ القول (( في الجزء الثاني ))
دليل كذبه عن المشاهد (( في الجزئ الاول وفي الدقيقة الرابعة و 5 ثواني ذكر ذالك وهذا رابط الجزء الاول
https://www.youtube.com/watch?v=B-LacX5fwZM

والسلام (( ليس كل من يدعي انه سني هو سني ))

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: البرمكي

السلام عليكم
1 الشيخ ابن زريق ليس سني
2 كشف نفسه بنفسه (( حين قال ان الصحابة اتفقو ثم اختلفو )) ولما ذكر له الشيخ الفزازي ذالك (( انكر وقال لم اقل )) راجعو التسجيل ((لو قلت هذ الامر لرجعة نهائيا عن تحليل زواج المتعة )) هذ القول (( في الجزء الثاني ))
دليل كذبه عن المشاهد (( في الجزئ الاول وفي الدقيقة الرابعة و 5 ثواني ذكر ذالك وهذا رابط الجزء الاول
https://www.youtube.com/watch?v=B-LacX5fwZM
والسلام (( ليس كل من يدعي انه سني هو سني ))

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل حياك الله
الشيخ ابن الأزرق سني منكم ليس من الشيعه
كل من نطق بالحق قلتم شيعي !

[البرمكي]

كيف تردين ان يقدم له دليل عن حرمة زواج المتعة (( و الرجل يدعي انه سني ))
السني تكفيه هذه الاية
قال الله عزوجل{ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ * إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ}
وهذه الاية توافق قول الله لرسوله الكريم ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ )

و زواج المتعة لا يدخل تحت اطار الزواج الشرعي بالنص

وقد وردت الروايات فى كتب الشيعة الامامية مصرحة بأن المتمتع بها ليست زوجة كما يلى :
1-عن بكر بن محمد قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : لا. ( الفروع من الكافي 43/2 التهذبب للطوسي 2/ 188 ، الاستبصار 3/ 147)

2 - عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكرت له المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : تزوج منهن ألفاً فإنهن مستأجرات. (الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/147 الوسائل 14/446 .)

3 - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة :
ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث وإنما هي مستأجرة . ( الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/148 الوسائل 14/446 .)

و لابين لكي (( ان كلمة اجر )) هيا المهر

1إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
2فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن

[وهج الإيمان]

صاحب المشاركة الأصلية: البرمكي

كيف تردين ان يقدم له دليل عن حرمة زواج المتعة (( و الرجل يدعي انه سني ))
السني تكفيه هذه الاية
قال الله عزوجل{ وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ * إِلاَّ عَلَىٰ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذٰلِكَ فَأُوْلَـٰئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ}
وهذه الاية توافق قول الله لرسوله الكريم ((يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَمَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ )
و زواج المتعة لا يدخل تحت اطار الزواج الشرعي بالنص
وقد وردت الروايات فى كتب الشيعة الامامية مصرحة بأن المتمتع بها ليست زوجة كما يلى :
1-عن بكر بن محمد قال : سألت أبا الحسن عليه السلام عن المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : لا. ( الفروع من الكافي 43/2 التهذبب للطوسي 2/ 188 ، الاستبصار 3/ 147)
2 - عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ذكرت له المتعة أهي من الأربع ؟
فقال : تزوج منهن ألفاً فإنهن مستأجرات. (الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/147 الوسائل 14/446 .)
3 - عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام في المتعة :
ليست من الأربع لأنها لا تطلق ولا ترث وإنما هي مستأجرة . ( الفروع من الكافي 2 / 43 ، التهذيب 2/188 ، الاستبصار 3/148 الوسائل 14/446 .)
و لابين لكي (( ان كلمة اجر )) هيا المهر
1إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ
2فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن

الأخ الفاضل


أضحك الله سنك تقول المتمتع بها ليست زوجه لانها لاترث ولاطلاق لها ! ماذا تسميها ان لم تكن زوجه ! لوتزوج المسلم بكتابيه ومات لاترثه فهل هذا ينفي أنها زوجته ! ، والمتمتع بها له المهر والعده وان اشترط في العقد الارث ترث منه والآيه الثانيه التي أتيت بها نزلت في المتعه فأنت تعترف أن الأجر في الآيه المهر
اقرا هنا وتعلم :
http://www.aqaed.com/book/218/zj-motaa1-08.html

أما المناظره كما إستمعتم انتصر فيها الشيخ السني ابن الأزرق