منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-04-2017, 04:32 PM
رضا البطاوى رضا البطاوى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 74833

تاريخ التّسجيل: Aug 2009

المشاركات: 2,005

آخر تواجد: بالأمس 08:58 AM

الجنس:

الإقامة:

القلم فى القرآن

القلم فى القرآن
القلم وسيلة التعليم :
علم الله الإنسان وهو آدم(ص) الذى لم يكن يعلم به وهو الكتابة والقراءة عن طريق القلم فقال تعالى بسورة العلق :
"اقرأ وربك الأكرم الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم "
علم الله الإنسان بالقلم البيان :
علم الله الإنسان وهو آدم(ص) الذى لم يكن يعلم به وهو الأسماء أى الكلمات التى تنطق كلها فقال تعالى بسورة العلق :
"اقرأ وربك الأكرم الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم "
وفسر الذى لم يعلم بالأسماء فقال بسورة البقرة :
"وعلم آدم الأسماء كلها "وفسر هذا فقال بسورة الرحمن :
"خلق الإنسان علمه البيان "
وظيفة القلم :
وظيفة القلم هى السطر كما قال تعالى بسورة القلم :
"ن والقلم وما يسطرون "
والسطر ليس الخط الطولى وإنما الكتابة بالحروف
قسم الله بالقلم :
أقسم الله بالقلم ونون وهم الناس وما يسطرون وهو الذى يكتبون من الوحى على أن محمد (ص) ليس بمجنون فقال بسورة القلم :
"ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون "
مادة صنع الأقلام:
تصنع الأقلام من خشب الأشجار وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان :
"ولو أنما فى الأرض من شجرة أقلام "
مداد أقلام الأشجار للكتابة :
تحتاج أقلام الأشجار لمداد والمراد مادة تكتب سواء سميت حبرا أو غير ذلك كالجرافيت أو غير ذلك وفى هذا قال تعالى بسورة لقمان:
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ح ما نفدت كلمات الله "
قال بسورة الكهف:
"قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل ان تنفد كلمات ربى ولو جئنا بمثله مددا "
المفروض كتابته بالقلم :
المفروض كتابته هو الكلمات سواء كانت كلمات الله كما فى قوله تعالى بسورة لقمان:
"ولو أنما ما فى الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة ح ما نفدت كلمات الله "
وقوله بسورة الكهف:
"قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربى لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربى ولو جئنا بمثله مددا "
وأيضا كلمات الناس مثل عقود الديون كما قال تعالى بسورة البقرة :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنْتُمْ بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُسَمّىً فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُبْ بَيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللَّهَ رَبَّهُ وَلا يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإِنْ كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ "
كتابة القلم اختراع إلهى أم إنسانى ؟
الكتابة الأصلية هى اختراع إلهى ليس فيه عيوب ككتاباتنا الحالية علمها الله للكتبة فقال بسورة البقرة :
" وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ"
شرط عملية الكتابة فى التعليم وغيره :
تستلزم عملية الكتابة عملية الإملاء كما قال تعالى بسورة البقرة:
" وَلا يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ "
استخدام الأقلام فى غير الكتابة :
أخبرنا القرآن أن محبى عمران والد مريم (ص) كانوا كثرة فلما طلب كفيل لمريم (ص)قال كل واحد أنه أولى بكفالتها ولم يجدوا مخرجا من اختلافهم سوى إجراء قرعة بالأقلام والمروى والله أعلم بصحته من بطلانه أنهم رموا الأقلام فى الماء فمن غاص قلمه يكون الكفيل نظرا لخفة تلك الأقلام فيكون الله هو المخفى لقلم الكفيل وفى هذا قال تعالى بسورة آل عمران :
" ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون"
هل تختفى الأقلام العادية من التعليم ؟
لا يمكن بحال من الأحوال اختفاء الأقلام العادية من الوجود لأن تعليم القراءة والكتابة يوجب ويفرض وجودها لأن الكتابة على الشاشات الحواسبية لا تبين للمتعلم كيفية كتابة الحروف فى وسط وأول الكلمة وأخر الكلمة بمفردها لأن الحروف تتصل بمجرد الضغط فلا يتبين الطفل أو المتعلم كيفية كتابتها كما لا تبين له المنطوق بعلامات التشكيل كما فى اللغة العربية ومن ثم يظل تعليم القراءة والكتابة محتاج للأقلام العادية حتى تتعلم وبعد ذلك يمكن الاستغناء عن تلك الأقلام بعد
حكم استخدام الأقلام التحبيرية :
أقلام الحبر السائل لم يعد لها وجود إلا وجود نادر حاليا بسبب ما تسببه من مشاكل كاختفاء الحبر بعد الكتابة بمدة من على الورق وبسبب توسيخها للأوراق وأحيانا المكاتب والملابس ومن ثم فقد منع الناس وجود الحبر السائل بسبب مخاطره تلك
حكم كون الأقلام الرصاص :
أقلام الجرافيت التى يطلق عليها خطأ الأقلام الرصاص يجب توعية الأطفال بعدم وضعها فى الفم وحكاية السرطان أثبتتها بعض الأبحاث ولا يمكن تحريمها لأن سوء الاستخدام هو السبب فى المرض ومن ثم يجب توعية الطلبة بتلك النصيحة
استخدام الأقلام فى المراحل العليا من التعليم :
المفترض هو إلغاء استخدام الكتابة بالأقلام بعد تعلم القراءة والكتابة وإتقانهم وهو ما يجب أن يكون فى المرحلة الابتدائية وأما فيما بعدها فتستخدم الحواسب فى كتابة الواجب أو تسجل الدروس على الحواسب أو الهواتف بدلا من استخدام الطلبة للحواسب والهواتف فى اللعب والفرجة الضارة
استخدام أقلام الحبر المختفى بعد فترة :
لا يجوز استخدام تلك الأقلام فى كتابة أو توقيع العقود المالية ومن يستخدمها فهو آثم لأن غرضه هو إضاعة الحقوق للناس وهو ما حرمه الله بقوله تعالى بسورة البقرة :
"لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل "
وحبذا لو كانت أسعار تلك الأقلام رخيصة فتستخدم فى كراسات وكتب التلاميذ فى المرحلة الابتدائية ومن ثم تبقى الكراسات والكتب كما هى صالحة للاستخدام مرات عدة فتوفر تكاليف الطباعة وتوفير استيراد أخشاب الورق

الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2017, 05:40 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,136

آخر تواجد: بالأمس 11:36 PM

الجنس:

الإقامة:



إقتباس:
علم الله الإنسان وهو آدم(ص) الذى لم يكن يعلم به وهو الأسماء أى الكلمات التى تنطق كلها

ان تقول ان الاسماء هي الكلمات التي تنطق ,
فلماذا قال الملائكة اللهم لاعلم لنا الا ما علمتنا؟؟؟
هم نطقوا بكلمات ايضا فكيف تكون الكلمات هي الاسماء وهي علم آدم ومحصور به ؟؟؟؟ لانها لو كانت كما تزعم لما نطقت الملائكة ولكنهم عندهم كلمات ايضا فالمعنى
ليس كما ذهبت اليه ,
كعادتك تخريص بلا دليل ..

إقتباس:
أقسم الله بالقلم ونون وهم الناس وما يسطرون

انت تقول نون تعني الناس ومايسطرون , من اين لك هذا , الا تعلم ان النبي ص لعن من يتقول عليه فكيف تتقول بكتاب الله بما ليس لك به علم ولادليل !!!

إقتباس:
أقلام الجرافيت التى يطلق عليها خطأ الأقلام الرصاص يجب توعية الأطفال بعدم وضعها فى الفم وحكاية السرطان أثبتتها بعض الأبحاث ولا يمكن تحريمها لأن سوء الاستخدام هو السبب فى المرض ومن ثم يجب توعية الطلبة بتلك النصيحة
استخدام الأقلام فى المراحل العليا من التعليم :
المفترض هو إلغاء استخدام الكتابة بالأقلام بعد تعلم القراءة والكتابة وإتقانهم وهو ما يجب أن يكون فى المرحلة الابتدائية وأما فيما بعدها فتستخدم الحواسب فى كتابة الواجب أو تسجل الدروس على الحواسب أو الهواتف بدلا من استخدام الطلبة للحواسب والهواتف فى اللعب والفرجة الضارة
استخدام أقلام الحبر المختفى بعد فترة :
لا يجوز استخدام تلك الأقلام فى كتابة أو توقيع العقود المالية ومن يستخدمها فهو آثم لأن غرضه هو إضاعة الحقوق للناس


من يستخدمها فهو آثم !!!!!!!!!! من اين لك هذا الحكم التكفيري ؟؟
وما علاقة اللغوة التي كتبتها بالقرآن الكريم والقلم ؟؟؟
الا تستحي على وجهك وتتقي ربك تكتب خرطا وانت في صدد تفسير القرآن كما تدعي ..

لا زلت في غيك وفي تخريصك , حسبناك ستفكر فيما تكتب ولكنك لازلت في تكفيرك بارائك
اتحداك ان نظرت في كتب التفسير او اطلعت عليه ,
فالكتاب الوحيد الذي امامك هو كتاب ( كلمات القرآن تفسير وبيان) لمحمد حسين مخلوف , وجوزة وشيشة ودخان معتبر ..

اتق الله ستشهد عليك هذه الكلمات وستندم عليها.. اقدم قبل فوات الاوان..
ان كان في جعبتك كتابة ولغو وتسطير فاكتب ما تشاء ولكن لا تدخل ذلك في كتاب الله وتفسيره ..
الا تستحي من ربك ام انت قليل الحياء
مسطول ومحشش!!


التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 13-04-2017, 07:14 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,514

آخر تواجد: اليوم 03:17 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الحشيش الي يستخدمه هذا الاحمق نوع ممتاز كما يبدو

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 14-04-2017, 05:12 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,105

آخر تواجد: بالأمس 04:23 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

والآثم المصر على ذنبه عنده كافر مرتد يُقتل
يا فرحتنا على هيك فكر

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:18 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin