منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 07-04-2017, 03:41 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

Thumbs up السيد محمد سعيد الحكيم دام ظله يتكلم عن معاملة المنحرفين المائلين للـ"تجديد"

السؤال : الساحة الشيعية - كسائر الساحات- تحتوي على مختلف الآراء والاتجاهات ، فما هي توجيهاتكم لشيعة أهل البيت عليهم السلام في كيفية تعايشهم فيما بينهم ؟


الجواب : -موضع الشاهد- ورابعاً اختلاف وجهات النظر لا يمنع من التعاون والتنسيق والاحترام المتبادل مادام في حدود الاجتهاد المسموح به ، وهو الذي لا يتعدى ثوابت المذهب الحق التي اقتضتها الأدلة القطعية وأقرتها رموز الطائفة .

أما إذا تعدى ذلك إلى زعزعة تلك الثوابت وانتهاكها والخروج عنها بإسم الإصلاح أو التجديد أو التقريب أو الإنفتاح على الآخرين أو غيرها ، فذلك هو الانحراف المرفوض الذي #يجب الإنكار عليه والوقوف ضده ، ورفض التعاون معه ، حفاظاً على كيان الطائفة المحقة وعلى شخصيتها من التمييع والتسيب .

فإن في التعامل مع هؤلاء - مع انتسابهم للطائفة وحشر أنفسهم في زمرتها - تمريراً لمخططهم في شرعية الانحراف المذكور باسم الاجتهاد ووجهة النظر ، وتضييعاً لمعالم الحق وحدوده وركائزه .

ونعوذ بالله تعالى من مضلات الفتن ، وهو المستعان .
المصدر : المرجعية الدينية و قضايا أخرى ، في حوار صريح مع سماحة المرجع الديني الجليل السيد محمد سعيد الطباطبائي الحكيم ، ص86 - 89


التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 01:17 PM
بريق سيف بريق سيف غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 88354

تاريخ التّسجيل: Jul 2010

المشاركات: 4,306

آخر تواجد: 21-06-2017 02:25 PM

الجنس:

الإقامة:

واضح ان المقصودين امثال محمد حسين فضل الله وغيره

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 02:12 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

نعم واضح جدّاً

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 02:18 PM
أمجد علي أمجد علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41501

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 4,135

آخر تواجد: 31-08-2017 08:34 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

لم يزعزع السيد فضل الله ثوابت الدين
وكسر الضلع ليس من ثوابت الدين
صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 2 - ص 565
سؤال 1748 : هل يجب على المؤمن أن يعرف قصص أهل البيت عليهم السلام بالتفصيل ، كقصة مظلومية الزهراء ( سلام الله عليها ) مثلا أم لا ؟
التبريزي : ينبغي للمؤمن أن يعرف ذلك تفصيلا ، وإنما الواجب الاعتقاد بالأئمة عليهم السلام والله العالم.

التوقيع : نور الأفهام في علم الكلام - آية الله السيد حسن اللواساني (قدس) ج 2 شرح ص 64:
وإن أدب الفرقة الإمامية، وحسن مكارم الشيعة الاثني عشرية، وإكرامهم للنبي الأعظم ، واحترامهم له يقتضي السكوت عن عرضه وحرمه ، وترى الكل يلهجون بلسان الحال بقولهم :


فيا حميرا ! سبك محرم * لأجل عين ألف عين تكرم.
وأمرها إلى الله تعالى ، ونعم الحكم الله ، ونعم الزعيم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ونعم الموعد القيامة .


الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 04:31 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,858

آخر تواجد: بالأمس 10:26 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أمجد علي
لم يزعزع السيد فضل الله ثوابت الدين
وكسر الضلع ليس من ثوابت الدين
صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 2 - ص 565
سؤال 1748 : هل يجب على المؤمن أن يعرف قصص أهل البيت عليهم السلام بالتفصيل ، كقصة مظلومية الزهراء ( سلام الله عليها ) مثلا أم لا ؟
التبريزي : ينبغي للمؤمن أن يعرف ذلك تفصيلا ، وإنما الواجب الاعتقاد بالأئمة عليهم السلام والله العالم.
الفتوى غير واضحة المصمون،
كما أنه لو سلمنا أن الميرزا جواد التبريزي لا يوجب المعرفة التفصيلية للظلامة، فإنه لا دليل على أنه لا يوجب المعرفة الإجمالية فضلا عن أن يصل لدرجة التشكيك في أصل الظلامة،

11 - ثواب الأعمال: أبي عن أحمد بن إدريس عن الأشعري عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: من لم يعرف سوء ما اتي إلينا من ظلمنا وذهاب حقنا وما ركبنا (4) به فهو شريك من أتى (5) إلينا فيما ولينا به (6).( بحار الأنوار، ج27، ص55)

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 12-04-2017, 06:13 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أمجد علي
لم يزعزع السيد فضل الله ثوابت الدين
وكسر الضلع ليس من ثوابت الدين
صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 2 - ص 565
سؤال 1748 : هل يجب على المؤمن أن يعرف قصص أهل البيت عليهم السلام بالتفصيل ، كقصة مظلومية الزهراء ( سلام الله عليها ) مثلا أم لا ؟
التبريزي : ينبغي للمؤمن أن يعرف ذلك تفصيلا ، وإنما الواجب الاعتقاد بالأئمة عليهم السلام والله العالم.
لا يوجد في الكلام ان انكار كسر الضلع لا يخرج عن الدين
والشيخ التبريزي ضلل المتسنن محمد حسين فضل الله على قضية كسر الضلع

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 10-06-2017, 01:30 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

سواء السيد الحكيم يقول قاعدة عامة او يقصد فضل الله بنفسه ، لا شبهة انه مشمول بالكلام عنده لأن له رسالة تأييد للسيد جعفر العاملي عن كتاب مأساة الزهراء الذي كتبه ضد فضل الله وفيها عبارات شديدة
http://www.mezan.net/dcmt/019.html

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 10-06-2017, 07:29 PM
الصورة الرمزية لـ أي سعودي يسقط
أي سعودي يسقط أي سعودي يسقط غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 107449

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 1,631

آخر تواجد: 19-06-2017 08:59 PM

الجنس:

الإقامة: البحرين الفاطمية

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
الفتوى غير واضحة المصمون،
كما أنه لو سلمنا أن الميرزا جواد التبريزي لا يوجب المعرفة التفصيلية للظلامة، فإنه لا دليل على أنه لا يوجب المعرفة الإجمالية فضلا عن أن يصل لدرجة التشكيك في أصل الظلامة،
11 - ثواب الأعمال: أبي عن أحمد بن إدريس عن الأشعري عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن عمرو بن شمر عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: من لم يعرف سوء ما اتي إلينا من ظلمنا وذهاب حقنا وما ركبنا (4) به فهو شريك من أتى (5) إلينا فيما ولينا به (6).( بحار الأنوار، ج27، ص55)
بل واضح لأن الفاصلة هي التعليقة كتاب صراط النجاة هو فتاوى الخوئي مع تعليقة التبرزي في الأمور التي يختلف عنه

الرد مع إقتباس
قديم 10-06-2017, 09:09 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,686

آخر تواجد: بالأمس 11:20 PM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أمجد علي
لم يزعزع السيد فضل الله ثوابت الدين
وكسر الضلع ليس من ثوابت الدين
صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي - ج 2 - ص 565
سؤال 1748 : هل يجب على المؤمن أن يعرف قصص أهل البيت عليهم السلام بالتفصيل ، كقصة مظلومية الزهراء ( سلام الله عليها ) مثلا أم لا ؟
التبريزي : ينبغي للمؤمن أن يعرف ذلك تفصيلا ، وإنما الواجب الاعتقاد بالأئمة عليهم السلام والله العالم.

مع ملاحظة ان مفاسد فضل الله لع ليس فقط ألتشكيك وانكار قضية كسر الضلع كما يحاول البعض تصوير ذلك.

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:20 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin