منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 09-04-2017, 09:28 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,686

آخر تواجد: بالأمس 10:52 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية
القران هو الحق المطلق نرجع اليه ونرى ما يقول في الامام امير المؤمنين عليه السلام اما ان يحكم لاصحابك واما ان يحكم للامام امير المؤمنين عليه السلام

ان حكم لاصحابك سلمنا بقول القران

وان حكم للامام امير المؤمنين عليه السلام تسلم انت ومن معك بقول القران

فالله قال اتبعوا القران

اتَّبِعُواْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلاَ تَتَّبِعُواْ مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ

ولم يقل اتبعوا اصحاب النهروان هل الحق تبع قومك مثلاً والله يقول

وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ

تعال لنرى ما يقول القران الكريم

والسلام

وننهي المسالة

ولا تخلوا المسالة من امرين ان لم ترد حكم القران

اما انك لا تملك دليل وما ليس عليه دليل فليس عليه تعويل

واما انك على باطل فلا تريد ان يستبين الحق فماذا بعد الحق الا الضلال

فافهم

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 05:16 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:



إذا أنت جاد وتريد الحوار المفيد تفضل .. أما من يتهم أهل النهروان بالخروج من الدين وأنهم مارقين فعليه بالدليل أما روايات وهميه من قبل أشباه الرجال ومن قبل سلطه ظالمه فاسمحلي لا أقبلها .
وعلى العموم القول على أن أهل النهروان هم الخوارج المارقين فقد صفعه سيدنا علي كرم الله وجهه بقوله لا تقاتلو الخوارج بعدي وفسر قوله بأن من طلب الحق فأخطأه ليس كمن طلب الباطل فأدركه ... وسيدنا علي هنا يقصد أنه يجوز قتال أهل الشام لأنهم طلبو الباطل وأدركوه . لا يجوز قتال من طلب الحق فأدركه والمقصود كما سماهم سيدنا علي بالخوارج وسيدنا علي لا يقصد بكلمة الخوارج بأنهم الخوارج المارقين وألا لم يقل لا تقاتلوهم بعدي ... وأنما يريد يميزهم بأنهم خرجو من جيشه ولكن أستغل أشباه الرجال وأحفادهم زي المعتمد ههههههه هذه التسميه وكبعا لا ننسى أتباع السلطه الظالمه ...
أخي إن كنت تريد حوارا هادف نستفيد منه فتفضل أنا الهرج الي ما منه فائده فاسمحلي أنا إنسان مشغول ولست دائما موجود فالمنتدى .. فممكن نتواصل عبر الواتسب .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 06:56 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,686

آخر تواجد: بالأمس 10:52 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لا باس انا بكل جدية اريد حوار هادف وجاد وان لا يتجاوز الحوار القران الكريم لا حرف يزيد ولا حرف ينقص

هل تؤمن بان الامام امير المؤمنين عليه السلام كان موجوداً يوم باهل النبي نصارى نجران

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

ام لا

يعني هل هو ممن تشمله هذه الاية الكريمة ام لا ؟

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 06:49 PM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية
لا باس انا بكل جدية اريد حوار هادف وجاد وان لا يتجاوز الحوار القران الكريم لا حرف يزيد ولا حرف ينقص

هل تؤمن بان الامام امير المؤمنين عليه السلام كان موجوداً يوم باهل النبي نصارى نجران

فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ

ام لا

يعني هل هو ممن تشمله هذه الاية الكريمة ام لا ؟
والله ما مهم عندي هل أؤمن بهذا الذي تقوله لأنه ما راح يزيد أو ينقص شيئا فالموضوع أكمل ما تريد قوله

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 09:04 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,732

آخر تواجد: بالأمس 07:51 PM

الجنس:

الإقامة: America

الاخ الصحيفة السجاديه حفظكم المولى عز وجل
يقول لك انه يريد حوارا جادا. وفي نفس الوقت يقول انه حتى لو كانت الاية نازلة في علي سلام الله عليه فلن تزيد عنده شيئا.
يا سلام
الثابت مولانا هو ان اهل النهروان خوارج بنص الامام علي سلام الله عليه في الحديث الذي احتج به علينا المدعو المسيب.
الثابت ايضا بالاحاديث حتى عند الاباضية ان القراء ال ٢٠٠٠٠ هم من اجبر الامام علي سلام الله عليه على ايقاف الحرب والا قتلوه وحاربوا جيشه.
الثابت عند هؤلاء المارقين ان عليا اعلم اهل الطين والوبر وحكيم بصير باحكام الدماء.
ومع كل هذا يق لون انهم اعلم منه باحكام الدماء
يعترفون بحادثة الغدير وبموالاة اهل البيت ومن كنت مولاه فعلي مولاه
ومع هذا يقولون انه اخطأ
الاحاديث ثابتة في انهم يكفرون المسلمين وعلى راسهم علي بن ابي طالب وابن عباس

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 09:40 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,686

آخر تواجد: بالأمس 10:52 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

هو كان موجود معهم بلا اشكال ولا شك وهذا ثابت تاريخياً

يعني لا مجال للانكار

وبما ان الله يجعل لعنته على الكاذبين

فهناك صادقين في المقابل وهم النبي والامام امير المؤمنين وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم التحية والسلام

تتفق معي في هذا ؟

نعم او لا

تفضل اجب

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 10:41 PM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
الاخ الصحيفة السجاديه حفظكم المولى عز وجل
يقول لك انه يريد حوارا جادا. وفي نفس الوقت يقول انه حتى لو كانت الاية نازلة في علي سلام الله عليه فلن تزيد عنده شيئا.
يا سلام
الثابت مولانا هو ان اهل النهروان خوارج بنص الامام علي سلام الله عليه في الحديث الذي احتج به علينا المدعو المسيب.
الثابت ايضا بالاحاديث حتى عند الاباضية ان القراء ال ٢٠٠٠٠ هم من اجبر الامام علي سلام الله عليه على ايقاف الحرب والا قتلوه وحاربوا جيشه.
الثابت عند هؤلاء المارقين ان عليا اعلم اهل الطين والوبر وحكيم بصير باحكام الدماء.
ومع كل هذا يق لون انهم اعلم منه باحكام الدماء
يعترفون بحادثة الغدير وبموالاة اهل البيت ومن كنت مولاه فعلي مولاه
ومع هذا يقولون انه اخطأ
الاحاديث ثابتة في انهم يكفرون المسلمين وعلى راسهم علي بن ابي طالب وابن عباس

أخونا بارك الله بيك أبتعد والواضح أنه دماء أشباه الرجال تسري فيك .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 10-04-2017, 11:31 PM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الصحيفةالسجادية
هو كان موجود معهم بلا اشكال ولا شك وهذا ثابت تاريخياً

يعني لا مجال للانكار

وبما ان الله يجعل لعنته على الكاذبين

فهناك صادقين في المقابل وهم النبي والامام امير المؤمنين وفاطمة الزهراء والحسن والحسين عليهم التحية والسلام

تتفق معي في هذا ؟

نعم او لا

تفضل اجب

فقط أريد أبين نقطه مهمه ... أنا لست هنا بإسم الإباضيه لأني لست عالم ولا حتى طالب علم .. إنما إنسان قارئ ولست جيدا حتى ...
أكمل بارك الله بيك لكي أعرف إلى أين تريد أن تصل بعدها أرد عليك

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 12:30 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,732

آخر تواجد: بالأمس 07:51 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المسيب
أخونا بارك الله بيك أبتعد والواضح أنه دماء أشباه الرجال تسري فيك .
سبحان الذي خلق الحمير وجعلكم وإياهم إخوانا
هههههههههههه
لا تعرف تجاوب
لا تفتح مواضيع اكبر منك يا خارجي يا مارق من الدين
دواعش اليوم اخذوا من ابن تيمية
وإبن تيمية احتج بأقوال الخوارج في تكفير علي سلام الله عليه
.
.
أما بالنسبة لأشباه الرجال
فتبين أنهم اربابكم من دون الله
لأن اشباه الرجال الذين تتكلم عنهم هم من ابادوكم من عن وجه البسيطة
مأجور على غباءك
لا عتب عليك
..
.
.
اما ان اخرج من الموضوع فهذا حلمك

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 03:36 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
سبحان الذي خلق الحمير وجعلكم وإياهم إخوانا
هههههههههههه
لا تعرف تجاوب
لا تفتح مواضيع اكبر منك يا خارجي يا مارق من الدين
دواعش اليوم اخذوا من ابن تيمية
وإبن تيمية احتج بأقوال الخوارج في تكفير علي سلام الله عليه
.
.
أما بالنسبة لأشباه الرجال
فتبين أنهم اربابكم من دون الله
لأن اشباه الرجال الذين تتكلم عنهم هم من ابادوكم من عن وجه البسيطة
مأجور على غباءك
لا عتب عليك
..
.
.
اما ان اخرج من الموضوع فهذا حلمك

إجلس بالحوار عادي مو المشكله . ولكن ستكون على جنب من ينتهي حواري مع السيد والأخ الصحيفه السجاديه بعدها سنرى في أشباه الرجال وبعدين أنت ليش زعلان لما أقول أنك من أحفاد أشباه الرجال مو تدافع عنهم ليش يابا وين الخطأ الي قلته ؟ تزعل ليش .؟ بس ينتهي حواري مع الأخ الصحيفه ينفصل لك أجدادك وشلون خذلو سيدنا علي .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 05:44 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.... أعتذر من كل شخص أسئت إليه ومنهم المعتمد وأعتذر منه على كل سوء بدر مني ونحن بالنهاية مسلمون نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
هو نقاش وللأسف تحول إلى نقاش فيه نوع من العناد والتعصب المقيت.. فأعداء الإسلام ينهشون في المسلمين وللأسف نحن نزيد الطين بله ولولا هذه الحوارات التي لا تزيد المسلمين إلا تفرقا كنا بألف خير ..
الشيعه والسنه والإباضيه هي مسميات لم يأتي الله بها من سلطان وإلا فالأصل نحن مسلمون ...أتمنى أي مسلم يريد أن يبحث فالحق فكتب مدارس الإسلام من شيعه وسنه واباضيه موجوده أما ما يختص في أمور العقائد فلنترك العلماء هم من يتعاملون معها ويتناقشون حولها أما نحن العامه فلنقف بعيدا ...
أخي المعتمد أنت تتهم الإباضيه بأنهم خارجين المارقين من الدين فهذا لا يزيدنا إلا تفرقا ... المصيبه أنك تتهم بدون دليل الخوارج المارقين هم تكفيريون وأنا أقول أنني بقول عالم إباضي بتكفير مسلم ...
فنحن عندنا كفرين وهما تكفير نعمه وهذا معناه أي أن مسلما أعطاه الله نعم كمثل الصحه مثلا وللأسف يستعملها في عصيان الله فهو هنا كفر بنعمة الله وعندنا تكفير شرك وهذا ليس له علاقه بمن يقول لا إله الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعند غيرنا يسموه تكفير أصفر وتكفير أكبر...نعم هناك مسلمين يكفرون المسلمين ويخرجوهم من ملة الإسلام فالأولاء نوجه حوارنا لهم عسى الله يهديهم ..
يا أخي سوريا ذهبت وبعض النظر فيجب الوقوف معاه ضد والتكفيريين ومن يساعدهم من أعداء الإسلام كأمريكا وإسرائيل... والشكر لله من قبل ومن بعد والشكر لحزب الله ولإيران الوقوف معهم ولكني أرفض رفض قاطع بالبعد عن منهج الله ومنهج رسوله في هذه الحروب .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 08:46 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,732

آخر تواجد: بالأمس 07:51 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المسيب
فقط أريد أبين نقطه مهمه ... أنا لست هنا بإسم الإباضيه لأني لست عالم ولا حتى طالب علم .. إنما إنسان قارئ ولست جيدا حتى ...
أكمل بارك الله بيك لكي أعرف إلى أين تريد أن تصل بعدها أرد عليك
هههههههههههههههههههه
لست عالم
لست طالب علم
تقرأ ولا تفهم
إذا علام تناقش؟؟؟
ولماذا تدخل في نقاشات اكبر من مستوى فهمك

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 09:19 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
هههههههههههههههههههه
لست عالم
لست طالب علم
تقرأ ولا تفهم
إذا علام تناقش؟؟؟
ولماذا تدخل في نقاشات اكبر من مستوى فهمك
إذا أنا بهذه الحاله ولم أجد منكم أجابه فكيف لو كنت عالم أو حتى طالب علم .

ههههههههههه .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 09:22 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

أتمنى فقط شخص منكم يتاقشتي في قضية أهل النهروان ولكن للأسف لم أجد ذلك الشخص ...
المهم أنتظر الأخ الصحيفه لكي يوضح ما يريد قوله لأرد عليه ولو أن هذا ليس له دخل بقضية أهل النهروان ....ولكن ماذا عساي أفعل. الله يصبرني على هذا الوضع

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 11:16 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,130

آخر تواجد: 20-07-2017 01:54 PM

الجنس:

الإقامة:

(( انا فقأت عين الفتنة ))

متى قالها ؟؟؟؟

ولماذا ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 11:23 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,686

آخر تواجد: بالأمس 10:52 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

نحن مع امامنا لقول الله عز وجل

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ

فهولاء الذين تدعوا لهم هل هم من الصادقين ؟

تفضل اثبت القران امامك

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 12:17 PM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,378

آخر تواجد: 20-07-2017 10:29 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الجابى
(( انا فقأت عين الفتنة ))

متى قالها ؟؟؟؟

ولماذا ؟؟؟
أي فتنة يا أخي . معاوية أخذ الملك وانتهى الموضوع

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 01:07 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
أتمنى فقط شخص منكم يتاقشتي في قضية أهل النهروان ولكن للأسف لم أجد ذلك الشخص ...
اجبناك منذ البداية ، بقاعدة الضرورات تبيح المحرمات تغير التكليف من قتال أهل الشام إلى التحكيم (بسبب رفض أهل النهراوان القتال بل الاستعداد لمحاربة جيش الإمام) من باب أن ما لا يُدرك كله لا يترك جُلُّه ، وقاعدة الإباحة بالضررويات موجودة في كتبكم الفقهية .
ثم مرة ثانية الإمام أراد في هذا التحكيم الذي جاز بعنوان ثانوي ان يكون ابن العباس هو حَكَم جيشه فأصرَّ أهل النهراوان أن يكون أبو موسى الأشعري ، ففوض الإمام هذه الخيار السفيه إليهم ثم حصل ما حصل .
فالنتيجة الخطأ خطأ أهل النهراوان والأمر كان مُفوَّض إليهم

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 02:00 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,732

آخر تواجد: بالأمس 07:51 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
اجبناك منذ البداية ، بقاعدة الضرورات تبيح المحرمات تغير التكليف من قتال أهل الشام إلى التحكيم (بسبب رفض أهل النهراوان القتال بل الاستعداد لمحاربة جيش الإمام) من باب أن ما لا يُدرك كله لا يترك جُلُّه ، وقاعدة الإباحة بالضررويات موجودة في كتبكم الفقهية .
ثم مرة ثانية الإمام أراد في هذا التحكيم الذي جاز بعنوان ثانوي ان يكون ابن العباس هو حَكَم جيشه فأصرَّ أهل النهراوان أن يكون أبو موسى الأشعري ، ففوض الإمام هذه الخيار السفيه إليهم ثم حصل ما حصل .
فالنتيجة الخطأ خطأ أهل النهراوان والأمر كان مُفوَّض إليهم
ليس هذا فقط
ابو موسى الأشعري كان مبرنسا
والخوارج المارقين ماذا كانوا
اصحاب البرانس والسواري
فالرجل منهم وفيهم...
.
.
المسيب لا يفقه اي طرفيه اطول
يقول لك أن القراء هم العلماء وخروجهم يدل على صحة مذهبهم
ولكن يقولون أيضا ويقرون بأن الإمام علي سلام الله عليه اعلم خلق الله بعد النبي صلى الله عليه واله وسلم قاطبة وهو الخبير بأحكام الدماء
يقولون اخطأ في هذه وكم من عالم يخطئ
سنقلب الأية عليهم
لماذا لا يكون الخوارج هم من أخطأ.......
.
.
من هم الخوراج في زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم
ماذا قدموا للإسلام في حياة النبي صلى الله عليه واله وسلم
أين جهادهم في زمن النبي صلى الله عليه واله وسلم
أين استشارهم النبي صلى الله عليه و اله وسلم
أي نصيحة قدموها للنبي صلى الله عليه واله وسلم في حرب او في سلم؟؟
لن تجد
والثابت عندهم بالصحاح ان الأحاديث ثابتة في قتالهم
ولكنه يقول انها مرويات من يكره الخوارج المارقين

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 11-04-2017, 02:12 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,130

آخر تواجد: 20-07-2017 01:54 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
أي فتنة يا أخي . معاوية أخذ الملك وانتهى الموضوع



تفتح موضوعا ولا ترد بحسب الحوار ،

لا بأس ،

نحن نأتي بالباقي ،

قال ( عليه افضل الصلاة واتم التسليم )

( أنا فقأت عين الفتنة و لولا أنا ما قتل أهل النهروان وأهل الجمل ولولا أنني أخشى أن تتركوا العمل لانبأتكم بالذي قضى الله على لسان نبيكم صلى الله عليه وآله لمن قاتلهم مستبصرا ضلالهم عارفا للهدى الذي نحن عليه .)

فكيف يا عزيزي المحاور يريد اسلافك الفتنة ولا رادع لهم !!!!

هل تريد ان يحكم الخوارج المارقين كما وصفهم رسول رب العالمين ، ان يحكموا الامة ويعيثوا فيها فسادا كما يفعله نسلهم من الدواعش اليوم ؟؟؟!!

ما لكم كيف تحكمون ،

لذلك قتالهم هو وأد وفقأ لعين الفتنة كما قاتل اهل الجمل وما يريدون من فتنة لهذه الامة بأسم الدين وهو منهم براء ،

واما معاوية فكان رأس الكفر والنفاق وقد ظهرت حسكة النفاق من اصحابه ولكن ما يفعل المرء مع تخاذل اهل الرأي في ذاك الزمان بعد الامام وزمن ابنه الحسن وما آل إليه المآل من ذبح سيد شباب اهل الجنة من قبل تلك السلطة الجائرة وقد انكشف زيفها ولكن ولات حين مناص ،

وما زال القوم ابناء القوم هم هم ،






الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:38 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin