منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 19-04-2017, 08:36 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

يُلاحظ من صاحب الموضوع انه بعدما عجز عن الردود بدأ يشتم كل من يذكر كلام الفقهاء بأسلوب سوقي
بدل أن يقر أنه أخطأ -وكلنا نخطئ- وانه يجب عليه الرضا بحكم الفقهاء يشتم كل من يذكر حكمهم وكأنها نية مبطنة ضدهم وفوق هذا يدعو لتعزيرهم لأنهم "لا يضعون ادلة كلامهم" وكأن الفقيه مطالب بوضع الادلة لمقلديه
إلى الله المشتكى

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 19-04-2017, 09:23 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
مو مطالب بشيء لاختلاف في الرجال ، مُت بغيظك .
هههههههههه
ربما لأنك منافق ترى نفسك غير مطالب
ربما لك عينان عين على أهل الله المأكول لحمهم من بن الحرام
وعين على المصالح الدينوية الوسخة

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 19-04-2017, 09:26 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
يُلاحظ من صاحب الموضوع انه بعدما عجز عن الردود بدأ يشتم كل من يذكر كلام الفقهاء بأسلوب سوقي
بدل أن يقر أنه أخطأ -وكلنا نخطئ- وانه يجب عليه الرضا بحكم الفقهاء يشتم كل من يذكر حكمهم وكأنها نية مبطنة ضدهم وفوق هذا يدعو لتعزيرهم لأنهم "لا يضعون ادلة كلامهم" وكأن الفقيه مطالب بوضع الادلة لمقلديه
إلى الله المشتكى

عزيزي لا يفوقكم أحد في الفحش والبذائة فأنتم تيار البذائة بلا منازع
لك أن ترى مشاراكت أخويك في أتباع الشيطان حتى تيقين أنكم خلقتم من طينة الفحش

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 19-04-2017, 09:31 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:


اين تريد ان تفر .. هانحن نتعلم
من علمك الواسع .. أهذه حممك الأزهرية .. سنرى .

سبحانك يا الله ..

تضع الحجاب بين النساء والرجال في بيت رسول الله ص حتى لا يختلط النساء بالرجال وحتى لا يرون بعضهم البعض لأن هذا أطهر ..

وتزيله في مواقع الاختلاط بل تأمر النساء بأن يظهرن وجوههن حتى لا يتعرضن للأذى ...وتحرم عليهن اخفاء وجوههن وكأن اظهار الوجه
هو من سيحميهن من الاذى ...!!!!!

ربما كان عهد رسول الله ص بالامس
هو عصر داعش اليوم من يدري ..

وكل النساء متهمات ان اخفين وجوههن
بسبب استغلال النقاب في عصر رسول الله ص ولذلك على النساء أن تكشف وجهها والذي هو هويتها .

هذا طبعا بحسب تفسير أية البغال ..


الله سبحانه يعني أن يعرفن بصلاحهن لا بوجوههن يا ابن للحميراء المتمرجع
وهذا قول جميع العلماء ولا دخل للنقاب بالآية التي فسرتها على هواك يا من تتهمنا بالحمورية وانت ابنا للحميراء .

تكلمت عن اللحية لم تتكلم عن الحجاب او العباءة هل ايضا من الواجب خلعهن ان كن سيتعرضن النساء بسببهن للٱذى
ما العمل دام غباؤك .

ولم تجب عن عقاب من لا تكشف هويتها
الا تريد ان تكمل بحثك .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 19-04-2017, 10:12 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:


نختم فلن نضيع وقتنا أكثر مع هذا المتمرجع الذي جعل السيد الخوئي
من السلفيين المتشددين وطبعا باقي المراجع العدول مثل
السيستاني ..الخراساني ..الحكيم والمراجع اللا عدول مثل معبودهم الخمنائي وسيدهم فضل اللبناني
كلهم لا يرون حرمة في لبس النقاب .. وفي نفس الوقت كلهم
لا يعرفون ما في كتاب الله كما
يعرفه هذا المتمرجع ..!!!!!

ولا حرج عليه في كل ما يقول
عن من لا يرى ما يراه .

لكن

تعال وانتقذ احد العلماء على احد مواقفه تقوم القيامة عليك ..
ويتم اتهامك بأبشع الاتهامات .

على العموم الناس تقلد المراجع لا تقلد آية الله البركان الازهري وذنبه الهزاز أيتام ابن العاص .

ويمكنك أن تأخذ جلف الموقع أيتام ابن العاص وسترى مثله كثيرون في الواقع وقم بثورة انقلابية على مراجع الشيعة السلفيين الذين لا يفهموا ما فهمتمه من كتاب الله .

فمن الظلم أن يكونوا مراجع في ظل وجود امثالك يا ابن الحميراء .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 04:21 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

داخل علينا بالشتائم و يتكلم عن البذاءة ههههههههههههه

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 07:04 AM
البركان العلوي البركان العلوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 98228

تاريخ التّسجيل: Jan 2012

المشاركات: 604

آخر تواجد: 22-05-2017 10:23 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: داخل البركان - أرض عاملة

أختم بحثي والذي ولله الحمد جاء كاملاً متكاملاً رغم محاولة تخريبه كما كنت منتظر في كل مرة من فئران المنتدى وفي كل موضوع أفتحه أو يفتحه غيري إما يكفرونه أو يسبونه ليخرجوه عن طوره وأعتذر من الأخوة الكرام إن بدر مني أية إساءة أو زلة لسان أو خطأ مطبعي أو عدم إيصال فكرة شرح الموضوع أو إيصال الفكرة كما يجب أن تصل وأؤكد بأني هنا أطرح فكرة للمناقشة حتى لو كان هناك رأي مناقض لما أطرحه ولكنه محترم فهذا أضعه على رأسي وإن إختلفت معه عقائدياً .
في الواقع فإن هؤلاء الحثالة قد جرّوني إلى طريقتهم لأنني على علم بأن الإشراف على المنبر الحر من قبل الإدارة شبه غائب يعني يجب أن أزيل شوكي بيدي للأسف .
كما أنني هنا لست خصماً لأي مرجعية بل كل ما هنالك فإن ما أطرحه هو لكي ترد المرجعية بموضوعية لإزالة الاشكال إن كان موجوداً فلا يمكنني أن أقلد مرجعاً في مسألة وأنا أجد في تراثنا من الكتاب والسنة وحتى من العقل والعرف الإجتماعي ما يناقضها وليس عنده حجة علمية ليقنعني بعكسها تماماً وأنا أقصد طبعاً المراجع الأحياء ممن أفتى بوجوب لبس النقاب عند المرأة لأنه ليس لي شغل بالمراجع الأموات لأنهم لن يقوموا من قبورهم لأجابتي على سؤالي أو إشكالي .
بالنتيجة والخلاصة نخرج من هذا الموضوع بما يلي :
أولاً : لبس النقاب ليس واجباً على المرأة ويُحرَّم إن أحتمل بوجود أذى على المرأة ضمن آية لبس الجلباب وإبراز الهوية كأقل ما تُعرف به المرأة كي لا تؤذى .
ثانياً : يصبح لبس النقاب إلزامياً بوجود حكومة ظالمة تكفيرية مجرمة تلزم لبسه كداعش وأخواتها مثلاً .
ثالثاً : لقد أوضحت الآيات والروايات بأن النساء المسلمات في عهد النبي كانت من دون نقاب لكثير من الشواهد من كتاب الله وتاريخ السيرة ومنها ما لم نضعه كمثال .
رابعاً : إن الرجل الحسن الوجه أو المرأة الحسناء الوجه لا بأس إن أعجب أحدهما بحسن الآخر على أن لا يكون هذا الإعجاب أو هذه النظرة يحملان شهوة أو تلذذ أو ريبة فحينها طلب الله عز وجل من كلٍ من المرأة والرجل أن يغضان من نظرهما للآخر وأن يحفظا فروجهما ولا ضير أن تكون المرأة جميلة الوجه فهذا صنع الخالق لها ولكن الضير أن ينظر أحد إليها بشهوة أو حرام نظرة ممنوعة ومحرمة فالتاريخ حدثنا عن جمال نبي الله يوسف وكيف كانت تنظر إليه بعض النساء نظرة شهوة وحرام كإمرأة العزيز فهل هذا يعني بأن يضع النبي يوسف نقاب لأن وجهه الجميل محط أنظار لمريضي ومريضات العقل بل هؤلاء طلب منهم الله بأن يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم سواء نساء كن أو رجال .
فمرضى العقل الشاذين قد يميلون إلى أطفال من عمر الخمس والأربع سنوات فهل نطلب من هؤلاء الأطفال بأن يغطوا وجوههم ؟؟
إذاً القضية هي قضية إجتماعية عامة فحدود المرأة باللباس والحشمة قد حددها الله لها في الكتاب والسنة وأما إن وُجد مرضى في المجتمع شاذين فهذا ليس ذنباً للفتاة الجميلة أو حتى الشاب الجميل .
خامساً : في قضية ما يسمى الحجاب ما بين نساء النبي وأصحاب النبي الحجاب كان عبارة عن قاطع لكي لا يختلط الأصحاب مع نساء النبي في حجرة الطعام إذا أرادوا متاعاً أي طعاماً فبدل أن يذهبوا إلى أماكن النساء ليطلبوه فكان هذا القاطع الذي هو حجاب ومن ورائه كانت النساء تناول الأصحاب الطعام منعاً لزحمة الإختلاط والتي قد تؤدي في ذلك المكان الضيق إلى إحتكاك مباشر فتحدث فتنة ويكون أطهر للقلوب :
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستأنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما .
ولا علاقة له بالنقاب كما ادعى الطفيليون في الموضوع .
وأخيراً أرجو بأن أكون قد وفقت لهذا الموضوع الذي أخذ حقه وأشكر من عارضني ولكن كان محترماً كالأخ خائف من غضب الله وأشكر الأخ أيتام علي على مداخلاته على أمل اللقاء بموضوعٍ آخر يهم فئة المجتمع بإذن الله وإلى اللقاء .

التوقيع :
البركان العلوي تفجر


شيعتنا كونوا زيناً لنا ولا تكونوا شيناً علينا حتى يُقال رحم الله جعفر الصادق أدب شيعته فأحسن تأديبهم

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 07:27 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

يمكنك تقليد أساتذة الازهر إن أردت فهم اقرب الى فكرك .
سبحان الله يصف المراجع بالسلفيين المتشددين وبأنهم لا يفقهوا في تفسير القرٱن مثله ويتكلم عن الاخلاق ..!!!!!

فقط أقول اين عنك الناس ليقلدوك بدل تقليد من لا يفهم شئ في القرٱن .
ماذا تفعل مع الناس يتركون جنابك ويتجهون الى المراجع .
ننتظر فتاويك المطورة لعل وعسى يعقل الناس ويعرفوا قيمتك العلمية .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 12:53 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
كما أنني هنا لست خصماً لأي مرجعية بل كل ما هنالك فإن ما أطرحه هو لكي ترد المرجعية بموضوعية لإزالة الاشكال إن كان موجوداً فلا يمكنني أن أقلد مرجعاً في مسألة وأنا أجد في تراثنا من الكتاب والسنة وحتى من العقل والعرف الإجتماعي ما يناقضها وليس عنده حجة علمية ليقنعني بعكسها تماماً


السؤال:هل السير في مسيرات العزاء حُفاة سُنة كما يقول البعض خصوصاً في يوم عاشوراء, وما هو الدليل عليه؟

الجواب:بسمه سبحانه: إن كان المشي بالنحو المذكور في السؤال يُعَد في العرف السائد في المنطقة مِن مظاهر الإحترام للعزاء ومِن ثُمَّ مِن مظاهر إحترام صاحب العزاء سيد الشهداء(ع) فلا شك في أنه يكون راجحاً شرعاً، وأما سؤالك عن الدليل فاعلم يا بني إن كنت مجتهداً فعليك البحث عن الدليل ثم العمل بمقتضاه، وإن لم تكن من أهله فما المسوِّغ لما سألت فهل ترى لنفسك مسوغاً لأن تسأل الطبيب الأخصائي عن الدليل على اختياره هذا النوع من الدواء لك مع عدم كونك من أهل الاختصاص؟ والله العالم وهو الهادي.

http://www.alnajafy.com/list/mainnews-1-1-491-167.html

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 01:46 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
داخل علينا بالشتائم و يتكلم عن البذاءة ههههههههههههه
والله شتمكم هو تقربا إلى الله عز وجل فأنتم أهل البدع وشتمكم أمرا من المعصوم صلوات الله وسلامه عليه
وأذكرك ببعض أخلاقك الفاحشة وكلامك البذئي
الخميني الهندي الصوفي (وكئن من يكون أصله من الهند فو ذو قدر حقير حتى لو كان جده رسول الله)
السيد علي صالح بن زنا (رغم أنه من ذرية رسول الله)
كمال الحيدري حصل على النصيب الأكبر من بركات أبو السفرجل ( فاسق ضال عميل زنديق إلى أخره)
هذه نماذج بسيطة لمن يدعي الأخلاق والشرف
العجيب أنه من نفاقك هو غض الطرف عن أفحش وأقبح وأنجس أتباع الخنيث من تناديه بأخي
ولم أجدك يوما واحدا معترضا على فحشه وأنحطاطه الخلقي بل لا أجدك الا مؤيدا له مباركا عهره وفسوقه
لعنك وقاتلك يا منافق يا تابع الشيطان

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 04:32 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

سبحان الله يصفون المراجع بأنهم لا يفقهون وانهم اغبياء من اجل بول بعير
ومن اجل تغطية المرأة لوجهها وبنعوت
لا توصف .

ويقولون عن كل من ينقل كلام امير المؤمنين ع في عقيل بأنه عتل خنيث
بالرغم أن كل الموضوع هو اختلاف في تقييم الرجال .

ويعترضون علينا ويخوضون في اعراضنا لأننا اعترضنا عليهم ليس
من اجل بول بعير ولكن من اجل احترامهم لأعداء ٱل محمد ع
ومعاداة من يعاديهم .

فأصبح من يسقطون المراجع من اجل بول بعير .. هم حزب الفضيلة .
ومن يعترضون على من يدعون أنفسهم مراجع في بتر مظلومية ٱل محمد ع
هم حزب البداءة .

فيصبح بول البعير وغطاء المرأة أقدس
عندهم من ٱل محمد ع .

رأينا العجب من فراخ البترية وجلوفها .

نوجه سؤال اخر للمتمرجع الهارب

ما الاذى الذي كان يتعرضن له النساء والتي تكلمت عنها الآية التي قمت باقتباس تفسيرها من أساتذة الازهر والتي من اجلها تهجمت فيها على
المراجع وقلت انهم يريدون من المرأة أن تكون كيس من القمامة .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 04:41 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

على العموم هذا بحث طويل عريض انقله من موقع هجر يتعلق بهذا الموضوع .
ولمن يريد ان يرى الفرق بين استدلالات
طلاب مدرسة ٱل محمد ع وبين استدلالات طلاب الأزهر .. فأنصحه بقراءته حتى يرى الفرق بين
مدرسة ٱل محمد ع ومدارس سواهم .

http://hajrnet.net/hajrvb/showthread.php?t=403000683

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 20-04-2017, 10:34 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
والله شتمكم هو تقربا إلى الله عز وجل فأنتم أهل البدع وشتمكم أمرا من المعصوم صلوات الله وسلامه عليه
وأذكرك ببعض أخلاقك الفاحشة وكلامك البذئي
الخميني الهندي الصوفي (وكئن من يكون أصله من الهند فو ذو قدر حقير حتى لو كان جده رسول الله)
السيد علي صالح بن زنا (رغم أنه من ذرية رسول الله)
كمال الحيدري حصل على النصيب الأكبر من بركات أبو السفرجل ( فاسق ضال عميل زنديق إلى أخره)
هذه نماذج بسيطة لمن يدعي الأخلاق والشرف
العجيب أنه من نفاقك هو غض الطرف عن أفحش وأقبح وأنجس أتباع الخنيث من تناديه بأخي
ولم أجدك يوما واحدا معترضا على فحشه وأنحطاطه الخلقي بل لا أجدك الا مؤيدا له مباركا عهره وفسوقه
لعنك وقاتلك يا منافق يا تابع الشيطان
ليش تزعل لما واحد يشتمك إذن ؟ عاد يتقرب إلى الله بتشمك

1-انا ما قلت انه هندي من باب حقد عنصري بل هو كان يسمي هكذا نفسه في رسائله ، وإلا عندنا هنود مؤمنون بل علماء معروفون .
2-لا قيمة له .
3-لم آتي بشيء بنفسي ، الرجل منحرف والفقهاء حكموا عليه كالشيخ النجفي وغيره لكن للأسف لازال هناك مخدوعون به.

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 21-04-2017, 12:25 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
ليش تزعل لما واحد يشتمك إذن ؟ عاد يتقرب إلى الله بتشمك
1-انا ما قلت انه هندي من باب حقد عنصري بل هو كان يسمي هكذا نفسه في رسائله ، وإلا عندنا هنود مؤمنون بل علماء معروفون .
2-لا قيمة له .
3-لم آتي بشيء بنفسي ، الرجل منحرف والفقهاء حكموا عليه كالشيخ النجفي وغيره لكن للأسف لازال هناك مخدوعون به.

أن كنت مبتدعا مثلكم فأستحق الشتم
أن كنت كذابا محرفا مثلكم فأستحق الشتم
اما أولا فكذبت لأنك تذكرها من باب الأحتقار
واما ثانيا لا تزعل أن ناديناك يا بن الزنا لأنك أيضا لا قيمة لك
وثالثا علمائنا لم يدعو أنه كافر زنديق هذا كلام أتباع الشيطان فقط

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 21-04-2017, 03:34 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
أن كنت مبتدعا مثلكم فأستحق الشتم
وما البدعة التي ادخلتها للدين ؟

إقتباس:
اما أولا فكذبت لأنك تذكرها من باب الأحتقار
رجم بالغيب

إقتباس:
وثالثا علمائنا لم يدعو أنه كافر زنديق هذا كلام أتباع الشيطان فقط
كلامهم دال سواء بالتضمن او الالتزام .

إلى الله نفوض امرنا من فحش هذا الديوث الذي ما ازعجه شيء كانزعاجه من دعوتنا للحجاب كما يريده الفقهاء
لكن العتب ليس فقط عليه بل على الذي ظن انه اصبح انسانا وخرج عن حالته البهيمية بإخراجه من قائمة الحضر

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 21-04-2017, 11:18 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
وما البدعة التي ادخلتها للدين ؟


تكفير العلماء والمراجع هل يعتبر بدعة أم لا؟
لعن العلماء في المواكب من أفتى به لكم يا مبتدعة؟
نعت عائشة بالعاهرة أين أجده في توجيهات مراجعنا؟
أريت كيف أن سبكم وشتمكم عمل صالح يتقرب به إلى الله ؟
إقتباس:
رجم بالغيب
بل هذا ما تدل عليه أخلاقك
إقتباس:
كلامهم دال سواء بالتضمن او الالتزام .
لا تلام في ذلك فقد دلست على العلماء والمراجع من قبل وحرفت كلامهم
إقتباس:
إلى الله نفوض امرنا من فحش هذا الديوث الذي ما ازعجه شيء كانزعاجه من دعوتنا للحجاب كما يريده الفقهاء
لكن العتب ليس فقط عليه بل على الذي ظن انه اصبح انسانا وخرج عن حالته البهيمية بإخراجه من قائمة الحضر


من تنعت بالديوث يا أحمق؟ هل عدم القبول بالنقاب تعني الدياثة لديك؟
إذا ماذا تسمي من يسمع صراخ الحرائر العفيفات في سجون ال خليفة فلا يهتم لهن لأنهن لا يعتقدن لا يتبعن شيطانه؟
وماذا تسمي من يرى حرمات المسلمن تنتهك فلا يسمع له الا النباح على من يحمي الأعراض؟
قاتلكم الله وهل أبقيتم شيئا من الدياثة لأحد غيركم؟

الأفضل لك يا حمار أن تواصل الأدعاء بأني في قائمة الحضر تبعك

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 23-04-2017, 05:11 AM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
واما ثانيا لا تزعل أن ناديناك يا بن الزنا لأنك أيضا لا قيمة لك
لماذا تقذف بالأعراض يا سفيه يا مدع الأدب و الأخلاق يا من تتكلم عن الفحش؟!

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 23-04-2017, 09:15 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
لماذا تقذف بالأعراض يا سفيه يا مدع الأدب و الأخلاق يا من تتكلم عن الفحش؟!

نموذج أخر على نفاقك وعهرك في الحوار
نضع لك كلام أخوك في النفاق والعهر يا فاقد الأخلاق يا منحط
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير
لا قيمة له .

هل تعرف على ماذا كان جوابه لا قيمة له يا حقير؟
كان ذلك على قذفه لعلي صالح بأنه بن زنا وهو يعلم أنه من ذرية رسول الله
أي أنه لا يعتذر على قذفه للرجل وأتهامه له بأنه متولد من الزنا
فهل عرفت يا سافل إلى أي حزب شيطاني تنتمون ؟

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 24-04-2017, 12:10 AM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
نموذج أخر على نفاقك وعهرك في الحوار
نضع لك كلام أخوك في النفاق والعهر يا فاقد الأخلاق يا منحط
هل تعرف على ماذا كان جوابه لا قيمة له يا حقير؟
كان ذلك على قذفه لعلي صالح بأنه بن زنا وهو يعلم أنه من ذرية رسول الله
أي أنه لا يعتذر على قذفه للرجل وأتهامه له بأنه متولد من الزنا
فهل عرفت يا سافل إلى أي حزب شيطاني تنتمون ؟
هذا ليس دليلا على أنه يقول بزنا أبويه.

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 24-04-2017, 06:53 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,318

آخر تواجد: اليوم 11:48 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
هذا ليس دليلا على أنه يقول بزنا أبويه.
لما لا تسئله هو ؟

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:30 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin