منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 22-03-2017, 09:35 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

معادلة ثالثة ... ١ لا يساوي ١

معادلة ثالثة ... ١ لا يساوي ١

وهي معادلة بسيطة لا تحتاج
الى الكثير من الشرح و التعقيد .

لعن ظالمي ٱل محمد ع وسبهم
ليس من الاخلاق الاسلامية .


في حين أن لعن الشيخ ياسر الحبيب
وسبه من الاخلاق الاسلامية ..!!!


ٱل محمد ع اكرموا أعداؤهم واحترموهم
كما يزعم البترية وفراخهم .

فهاهي أم الجمل محترمة عندهم
بالرغم انها شقت صفوف المسلمين
وسفكت دماؤهم ..
ومازالت فتنتها تشتعل الى هذا اليوم .


في حين أنهم يدعون انهم يلعنون ويسبون الشيخ الحبيب لأنه يحاول
شق صفوف المسلمين ويسعى إلى
سفك دماؤهم ..!!!!


ويدعون ايضا بل هذا هو السبب الحقيقي لعداؤهم وسبهم للشيخ
الحبيب .

انه نال من رموزهم الذين يعبدون .


في حين أنهم يحترمون أم الجمل
وهي من قاتلت أمير المؤمنين ع وسجدت شكرا حين استشهاده ..!!!!!


التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 09:56 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لو تسلط البترية على علم الرياضيات
كما تسلطوا على الدين
لأصبح الٱئمة المعصومين ع
عددهم قد تجاوز العشرين ..
وهاهم بكل جهدهم يسعون ..
حتى يقطع الله أنفاسهم من هذه الحياة.

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 01:22 PM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

كالعاده معادله استحمارية
وسببها الاكثار من شرب لبن الحمير
الذى يوزعه عليكم شيخ الحمير

إقتباس:
وهي معادلة بسيطة لا تحتاج
الى الكثير من الشرح و التعقيد .

لعن ظالمي ٱل محمد ع وسبهم
ليس من الاخلاق الاسلامية .


ضع لنا نص كلامهم لنرى ماهو الفعل الذى ليس من اخلاق اهل البيت
هل هومطلق اللعن كما تدعى يا حقير
او هناك عنوان اخر لكلامهم

إقتباس:
ٱل محمد ع اكرموا أعداؤهم واحترموهم
كما يزعم البترية وفراخهم .

فهاهي أم الجمل محترمة عندهم
بالرغم انها شقت صفوف المسلمين
وسفكت دماؤهم ..
ومازالت فتنتها تشتعل الى هذا اليوم .


((
ولما انتهت حرب البصرة، وظفر بعائشة وأصحابها أكرمها وبعث معها إلى المدينة عشرين امرأة من نساء عبد القيس عممهن بالعمائم وقلدهن بالسيوف حتى تتصور القوافل أنهم رجال احتراماً لعائشة،))
المجدد
سلطان المؤلفين
محمد مهدى الشيرازي
http://www.alshirazi.com/compilation...el/part2/4.htm



التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 01:57 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

رداً مختصراً على النعيق

إقتباس:

((ولما انتهت حرب البصرة، وظفر بعائشة وأصحابها أكرمها وبعث معها إلى المدينة عشرين امرأة من نساء عبد القيس عممهن بالعمائم وقلدهن بالسيوف حتى تتصور القوافل أنهم رجال احتراماً لعائشة،))
المجدد
سلطان المؤلفين
محمد مهدى الشيرازي
http://www.alshirazi.com/compilation...el/part2/4.htm



ولما انتهت حرب البصرة، وظفر بعائشة وأصحابها أكرمها وبعث معها إلى المدينة عشرين امرأة من نساء عبد القيس عممهن بالعمائم وقلدهن بالسيوف حتى تتصور القوافل أنهم رجال احتراماً لعائشة، ولما كانت ببعض الطريق ولم تكن تعلم أنهن نساء تأففت قائلة: هتك ستري، ووكل بي الرجال، لكن النساء لم يظهرن لها أنهن نسوة، فلما وصلت إلى المدينة ألقت النسوة عمائمهن وقلن لها: إنما نحن نسوة(57).

1-السيد مو معصوم فهو ليس مثل خميني الصوفي عندك
2-ممكن نقول تقية من الإمام
3-ليس في الكلام احترام لعائشة ، إنما قال "حتى تتصور القوافل أنهم رجال احتراماً لعائشة" فالكلام حتى لا تغتصب وتزني وما شابه كأي حمقاء في الطريقة فهي كتلة من الشهوات ، غاية ما في الأمر السيد حذف مضاف إليه في كلامه .

فاختر ما تشاء جواباً وكأن كلمة قالها السيد ستغير رأينا في النواعق الحمقى البترية

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 02:29 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
ضع لنا نص كلامهم لنرى ماهو الفعل الذى ليس من اخلاق اهل البيت
هل هومطلق اللعن كما تدعى يا حقير
او هناك عنوان اخر لكلامهم
ألم يقل الوائلي أن اللعن ليس من الرجولة؟!
إقتباس:
((ولما انتهت حرب البصرة، وظفر بعائشة وأصحابها أكرمها وبعث معها إلى المدينة عشرين امرأة من نساء عبد القيس عممهن بالعمائم وقلدهن بالسيوف حتى تتصور القوافل أنهم رجال احتراماً لعائشة،))
المجدد
سلطان المؤلفين
محمد مهدى الشيرازي
http://www.alshirazi.com/compilation...el/part2/4.htm
العقيق اليمني هل هذا قول السيد محمد الشيرازي و نص تعبيري منه أو اقتباس السيد محمد الشيرازي لما ذكره ابن أبي الحديد في شرحه ليأخذ منه موضع الشاهد لمطلبه وهو عفو الإمام علي عليه السلام العام عن سبي مجرمي الحرب ؟!

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 04:38 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

اهلا بقرد البترية المميز جناب العقيق
الذي يترك دائما اللب ويقتات على القشور .

اخيرا وجدت موضوعا تشارك فيه ..
وشجرة لتمارس هوايتك في القفز على أغصانها .

قبل أن نصفعك بلب الموضوع الذي أكلت قشره .. دعنا نرى اولا نتائجك
في المعادلتين السابقتين..

المعادلة الاولى .. احتجت الى اكثر من عشرين جولة تقريبا حتى سقطت في النهاية

المعادلة الثانية .. احتجت لجولات قليلة
وسقطت .

المعادلة الثالثة .. نرى الى متى تستمر
وفي اي جولة تخور قواك ..

فقط اسمح لنا بالتذكير بالمعادلتين السابقتين ..

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 04:43 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:



معادلة ..رياضية ١-١ = ٢.. كيف ..اليك الجواب

http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?t=222689

معادلة جديدة .. ٢=١ .. اليك الجواب

http://www.yahosein.net/vb/showthread.php?t=222778


التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 04:48 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

حتى هذه المعادلة البسيطة لم تفهمها .!!


ان كنت تعتبر إن اللعن والسب
من الأخلاق الإسلامية ..
وانت كاذب في ما ادعيت
فالموضوع لا يخصك .

نحن نتكلم عن من يستشهد
بأن المسلم ليس بسباب او طعان
وفي نفس الوقت يسب ويطعن .

انت ما شاء الله عليك يا قرد البترية
لم تحتج ولا مرة ولا في اي موضوع
بمثل هذه الروايات .

الأمر الثاني ..

نعم اكرمها كما تدعون ولسنا في صدد مناقشة هذا الأمر ..

ان كان أمير المؤمنين ع اكرم عائشة
وهي من تسببت بسفك دماء المسلمين
واشعلت الفتنة ..
وحاربت أمير المؤمنين ع
وسجدت شكرا حين استشهاده ..
ومع هذا هي وامثالها مكرمون محترمون عندكم .

فمن الاولى بمن يدعي أنه يتبع
أمير المؤمنين ع ان يسير على هذا النهج
ويكرم الشيخ الحبيب ايضا كما يكرم عائشة وإن تعرض لألهتكم .

فأينكم من اخلاق أمير المؤمنين ع
ولماذا تستشهدون بأمور انتم أساسا
لا تعملون بها.

هذه هي المعادلة ان لم تفهمها بعد
فقل انك لم تفهم وسنشرحها لك أكثر ..
ونحن في (سحق) أقصد في خدمة
البترية أمثالك دائما .







التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 07:06 PM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور
اهلا بقرد البترية المميز جناب العقيق
الذي يترك دائما اللب ويقتات على القشور .

اخيرا وجدت موضوعا تشارك فيه ..
وشجرة لتمارس هوايتك في القفز على أغصانها .

قبل أن نصفعك بلب الموضوع الذي أكلت قشره .. دعنا نرى اولا نتائجك
في المعادلتين السابقتين..

المعادلة الاولى .. احتجت الى اكثر من عشرين جولة تقريبا حتى سقطت في النهاية

المعادلة الثانية .. احتجت لجولات قليلة
وسقطت .

المعادلة الثالثة .. نرى الى متى تستمر
وفي اي جولة تخور قواك ..

فقط اسمح لنا بالتذكير بالمعادلتين السابقتين ..

هأهأهأهأ
الكل يعلم ان 10 من امثالك بل اقسم بالله 100 من امثالك
لا يستطيعون ان يهزوا شعره واحده من العقيق يا حقير

لا عجب ان يعيش امعه واحمق مثك فى عالم الاوهام والاحلام

يكفى العقيق ان يفضح للاخرين مدى نفاقك وجهلك وحماقتك
وبعدها يتركك تبح وتهز بدنبك كـ الكلب الاجرب



التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks



آخر تعديل بواسطة العقيق اليمنى ، 22-03-2017 الساعة 07:08 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 07:20 PM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

انظر يا زائر المزابل
كيف ينسف العقيق باحد كلابكم
وباقل اقل جهد

إقتباس:
العقيق اليمني هل هذا قول السيد محمد الشيرازي و نص تعبيري منه أو اقتباس السيد محمد الشيرازي لما ذكره ابن أبي الحديد في شرحه ليأخذ منه موضع الشاهد لمطلبه وهو عفو الإمام علي عليه السلام العام عن سبي مجرمي الحرب ؟!

1- انقل لنا نص ما قاله ابن ابى الحديد يا حقير
وستخرج لنا هذا الجمله ((
احتراماً لعائشة))

2-ما دخل او ماهو الرابط بين عفو الامام عن جيش البصره
وبين اقتباس مجددكم المزعوم بما قاله ابن ابى الحديد (اكرام) عائشه و(احترامها) علما ان ابى الحديد لم يذكر كلمة احترامها





التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 07:29 PM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور
حتى هذه المعادلة البسيطة لم تفهمها .!!


ان كنت تعتبر إن اللعن والسب
من الأخلاق الإسلامية ..
وانت كاذب في ما ادعيت
فالموضوع لا يخصك .

نحن نتكلم عن من يستشهد
بأن المسلم ليس بسباب او طعان
وفي نفس الوقت يسب ويطعن .

انت ما شاء الله عليك يا قرد البترية
لم تحتج ولا مرة ولا في اي موضوع
بمثل هذه الروايات .

الأمر الثاني ..

نعم اكرمها كما تدعون ولسنا في صدد مناقشة هذا الأمر ..

ان كان أمير المؤمنين ع اكرم عائشة
وهي من تسببت بسفك دماء المسلمين
واشعلت الفتنة ..
وحاربت أمير المؤمنين ع
وسجدت شكرا حين استشهاده ..
ومع هذا هي وامثالها مكرمون محترمون عندكم .

فمن الاولى بمن يدعي أنه يتبع
أمير المؤمنين ع ان يسير على هذا النهج
ويكرم الشيخ الحبيب ايضا كما يكرم عائشة وإن تعرض لألهتكم .

فأينكم من اخلاق أمير المؤمنين ع
ولماذا تستشهدون بأمور انتم أساسا
لا تعملون بها.

هذه هي المعادلة ان لم تفهمها بعد
فقل انك لم تفهم وسنشرحها لك أكثر ..
ونحن في (سحق) أقصد في خدمة
البترية أمثالك دائما .







لا تفترض امور فى عقلك المريض وتلزمنا بها يا حقير

قلت لك ضع لنا نص كلام من تعترض عليهم كاملا
ومن ثم ضع لنا الكلام الذى يخالفه

كلام فى الافتراضات والاوهام لا يعنينا بشى يا (خبل)

هل فهمت ؟
هل استوعبت ؟
ان لم تشرب اليوم من لبن الحمير
الذى يشربكم اياه شيخ الحمير فهناك امل ان تفهم وتستوعب

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 07:42 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

يبدوا أن هذه المعادلة انتهت من الجولة الأولى
بالنسبة لقردلونة حتى فقد عقله.


اين الافتراضات في الموضوع ..!!!!!
يريد أن يطول الموضوع بلا فائدة .

نتمنى فقط انك استمتعت بأكل القشور .

واصل القفز على الاشجار حتى تتعب
وحتى نقوم بزرع شجرة جديدة لك
لا بذر فيها غير القشور .





التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 22-03-2017, 10:47 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
1- انقل لنا نص ما قاله ابن ابى الحديد يا حقير
وستخرج لنا هذا الجمله ((احتراماً لعائشة))
((وقد علمتم ما كان من عائشة في أمره، فلما ظفر بها أكرمها، وبعث معها إلى المدينة
عشرين امرأة من نساء عبد القيس عممهن بالعمائم، وقلدهن بالسيوف، فلما كانت ببعض
الطريق ذكرته بما لا يجوز أن يذكر به، وتأففت وقالت: هتك سترى برجاله وجنده
الذين وكلهم بي فلما وصلت المدينة ألقى النساء عمائمهن، وقلن لها: إنما نحن نسوة.
وحاربه أهل البصرة وضربوا وجهه ووجوه أولاده بالسيوف، وشتموه ولعنوه،
فلما ظفر بهم رفع السيف عنهم، ونادى مناديه في أقطار العسكر: ألا لا يتبع (١ (مول،
ولا يجهز على جريح، ولا يقتل مستأسر، ومن ألقى سلاحه فهو آمن، ومن تحيز إلى
عسكر
الامام فهو آمن. ولم يأخذ أثقالهم، ولا سبى ذراريهم، ولا غنم شيئا من أموالهم،
ولو شاء أن يفعل كل ذلك لفعل، ولكنه أبى إلا الصفح والعفو وتقيل سنة رسول الله
صلى الله عليه وآله يوم فتح مكة، فإنه عفا والأحقاد لم تبرد، والإساءة لم تنس.))(شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج1،ص 23)
هذا هو نص ابن أبي الحديد فلا أدري إذا كان السيد محمد الشيرازي مخطأ أم متعمد للتدليس في قوله (احتراما لعائشة) و الغريب أنه أحال في الهامش لبحار الأنوار ج37 ص145 و لم أرى أصلا هذا المنقول، فيكون محمد الشيرازي أحال لمصدر خاطئ أولا و ثانيا دلس أو اعتمد على حفظه فأقحم في النص (احتراما لعائشة) و لا يمكن أبدا أن يقبل أنه اقتبس النص بالمعنى لأن هذا اللفظ مما لا يحتمله مضمون النص.
فلا حجة في قول محمد الشيرازي مطلقا و أقوال العلماء يحتج لها و لا يحتج بها.
إقتباس:
2-ما دخل او ماهو الرابط بين عفو الامام عن جيش البصره
وبين اقتباس مجددكم المزعوم بما قاله ابن ابى الحديد (اكرام) عائشه و(احترامها) علما ان ابى الحديد لم يذكر كلمة احترامها
أما لفظ الإكرام فهو من جملة المقتبس من ابن أبي الحديد وهو تعبيره و ليس تعبير محمد الشيرازي، و أما لفظ الاحترام فهو مدلس في النص و لا يقبل أن يعبر محمد الشيرازي برأيه أثناء اقتباس النص.

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 23-03-2017, 06:55 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور
يبدوا أن هذه المعادلة انتهت من الجولة الأولى
بالنسبة لقردلونة حتى فقد عقله.


اين الافتراضات في الموضوع ..!!!!!
يريد أن يطول الموضوع بلا فائدة .

نتمنى فقط انك استمتعت بأكل القشور .

واصل القفز على الاشجار حتى تتعب
وحتى نقوم بزرع شجرة جديدة لك
لا بذر فيها غير القشور .





هئ هئ هئ هئ
هل رايت كم انت فارغ ومفلس يا صعلوك يا تافه ؟
هل رايت كيف انك لا تعيش الا فى الاوهام والخيالات
التى يخترعها لك عقلك المريض

ان كان ما كتبت ينطبق على شخصيه معينه
فضع لنا كلامه لنرى ونحكم عليه




التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 23-03-2017, 07:06 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
هذا هو نص ابن أبي الحديد فلا أدري إذا كان السيد محمد الشيرازي مخطأ أم متعمد للتدليس في قوله (احتراما لعائشة) و الغريب أنه أحال في الهامش لبحار الأنوار ج37 ص145 و لم أرى أصلا هذا المنقول، فيكون محمد الشيرازي أحال لمصدر خاطئ أولا و ثانيا دلس أو اعتمد على حفظه فأقحم في النص (احتراما لعائشة) و لا يمكن أبدا أن يقبل أنه اقتبس النص بالمعنى لأن هذا اللفظ مما لا يحتمله مضمون النص.
فلا حجة في قول محمد الشيرازي مطلقا و أقوال العلماء يحتج لها و لا يحتج بها.


جيد جدا
لقب جديد يضاف الى القاب مجددكم المزعوم
سابقا لقبتم مجددكم بانه جاهل
والان مدلس


إقتباس:
أما لفظ الإكرام فهو من جملة المقتبس من ابن أبي الحديد وهو تعبيره و ليس تعبير محمد الشيرازي، و أما لفظ الاحترام فهو مدلس في النص و لا يقبل أن يعبر محمد الشيرازي برأيه أثناء اقتباس النص.

هههه
يالك من معتوه
وهل اثبات او نقل ما يثبت ان الامام على قد عفى عنهم
لا يكون الا بنقل هذا الجزء من كلام ابى الحديد ؟

ابن ابى الحديد له كلام فى عفو الامام عن جيش البصره
فلماذا يترك مجددكم ذاك النص وياتى
بنص اكرام عائشه واحترامها ؟


التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 23-03-2017, 09:21 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 2,549

آخر تواجد: 22-05-2017 10:56 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

قلنا لك اين الافتراضات في الموضوع
فوليت الدبر كالعادة .
لا أظن تملك الجديد
ولا اتوقع ان يتشجع غيرك ويجيب.

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً


اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)
ّ
مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 23-03-2017, 12:12 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
جيد جدا
لقب جديد يضاف الى القاب مجددكم المزعوم
سابقا لقبتم مجددكم بانه جاهل
والان مدلس
للأسف و الظاهر أن تدليسه عن جهل، نعم هو لم يضع قوسي الإقتباس ليكون التدليس في كلمات النص، و لكنه عند الإحالة دون وضع قوسي الإقتباس يكون قد أحال بالمعنى، فلا داعي لأن يضع تحليله قبل وضع الإحالة للهامش، كان ينبغي عليه أن يضع الإحالة للهامش قبل التعليق، ليفهم أن تعليقه خارج سياق المقتبس بالمعنى من ابن أبي الحديد.
إقتباس:
هههه
يالك من معتوه
وهل اثبات او نقل ما يثبت ان الامام على قد عفى عنهم
لا يكون الا بنقل هذا الجزء من كلام ابى الحديد ؟
إقتباس:
ابن ابى الحديد له كلام فى عفو الامام عن جيش البصره
فلماذا يترك مجددكم ذاك النص وياتى
بنص اكرام عائشه واحترامها ؟
هو يريد بالاحترام احترام الشرع و مراعاة الضوابط الشرعية في ارجاعها للمدينة لأن الاحتشام واجب على كل النساء، و لا يعني بالإحترام أنها أرجعت معززة مكرمة، و أما لفظ التكريم فهو من ابن أبي الحديد و ليس من السيد الشيرازي، و بالطبع فإن توصيف ابن أبي الحديد لتلك الحالة غير ملزم للسيد الشيرازي و إنما أخذ السيد الشيرازي موضع الشاهد و الذي رآه مصداقا واضحا جليا في العفو عن عائشة المجرمة في الحرب من ناحية السبي.

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 24-03-2017, 09:05 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
هو يريد بالاحترام احترام الشرع و مراعاة الضوابط الشرعية

ههههه
يالك من سفسطائى معتوه واهبل
الشيرازي يقول لك احتراما لـ(عائشه)
احتراما لـ(عائشه)
وانت تريد ان تحول المعنى لاحترام الشرع
يالك من منافق حقير
إقتباس:
و أما لفظ التكريم فهو من ابن أبي الحديد و ليس من السيد الشيرازي

وسيدكم المدلس (كما قلت)
لماذا يقتبش وينشر هذا اللكلام لابى الحديد
ان لم يكن موافق عليه ؟

اين اعتراضه مدلسكم - اسف اقصد مجددكم-
على كلام ابى الحديد ؟


التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 24-03-2017, 09:07 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,440

آخر تواجد: اليوم 11:28 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور
قلنا لك اين الافتراضات في الموضوع
فوليت الدبر كالعادة .
لا أظن تملك الجديد
ولا اتوقع ان يتشجع غيرك ويجيب.

اين هى الافتراضات يا حقير يا مفلس ؟

يالك من بهيمه

بل اين هو الاثبات على ان كلامك ينطبق على احد ما بالشكل الذى صوره لك عقلك المريض يا تافه

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 24-03-2017, 01:26 PM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 2,296

آخر تواجد: اليوم 12:38 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: العقيق اليمنى
اين هى الافتراضات يا حقير يا مفلس ؟

يالك من بهيمه

بل اين هو الاثبات على ان كلامك ينطبق على احد ما بالشكل الذى صوره لك عقلك المريض يا تافه
احترام عائشة في ماذا؟ احترامها في حرب أمير المؤمنين أم احترامها في تحشيمها عن الرجال؟
ماذا كان يقصد السيد الشيرازي في نظرك؟!

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:16 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin