منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-01-2014, 04:46 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

طيب الحمد لله

الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2014, 01:01 AM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

لستم وحدكم تحبون على ّ أمير المؤمنين ولا أل البيت الكرام نحبهم حب جم وتعلمون أننا ليس عندنا تقية

الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2014, 01:29 AM
الصورة الرمزية لـ علي عز الدين
علي عز الدين علي عز الدين غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 99390

تاريخ التّسجيل: Mar 2012

المشاركات: 1,261

آخر تواجد: 30-07-2015 08:46 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
لستم وحدكم تحبون على ّ أمير المؤمنين ولا أل البيت الكرام نحبهم حب جم وتعلمون أننا ليس عندنا تقية

بدي افهم شو قصة التقية معكم اتمنى تفسرلي هي

التوقيع :



مدونتي
http://3ali11.blogspot.com

يتهمون الشيعة بانهم مجوس
وهم انفسهم فيهم عادة مجوسية
بالصلاة


لا فرق عندهم بين شيعي عربي
او شيعي ايراني او شيعي باكستاني
او شيعي هندي كلهم رافضة وصفويون
ومجوس عندهم الشيعي الجيد عندهم
هو الشيعي الميت او المدعوس

اسوء ما في هذاالعصر عندما تقوم
الوهابية بدور اسرائيل القذر نيابة
عنها في الدول العربية



الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2014, 03:04 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

كل واحد يجلس مع نفسه جلسة هل هو يعاند الحق ويجادل الحق
حتى لا يسخط الله عليه

الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2014, 09:01 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
كل واحد يجلس مع نفسه جلسة هل هو يعاند الحق ويجادل الحق
حتى لا يسخط الله عليه


أجل اجلسها أنت
نحن سنكتفي بلعن الجبت و الطاغوت

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 07-01-2014, 11:20 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

لم يعجبك كل ماسبق من أدلة كالشمس ولا نجد منك إلا عنادها
هل أنت تعاند الله؟ هل تقوى على عذابه؟


الرد مع إقتباس
قديم 08-01-2014, 03:09 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
لم يعجبك كل ماسبق من أدلة كالشمس ولا نجد منك إلا عنادها
هل أنت تعاند الله؟ هل تقوى على عذابه؟

أي أدلة كالشمس!
نقلت بعض الروايات هنا و هنا المردودة سندا و مصدرا قبل أن تكون مردودة متنا!
تفضل عندك شيء أكتبه أنا لن أبحث في كل الموضوع

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50


آخر تعديل بواسطة محب الغدير 2 ، 08-01-2014 الساعة 03:11 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 08-01-2014, 01:20 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

رااااااااااااااجع


الرد مع إقتباس
قديم 08-01-2014, 10:35 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

راجعت ؟؟؟؟؟


الرد مع إقتباس
قديم 09-01-2014, 12:43 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
لماذا اعتماد روايات اللعن وعدم إعتماد روايات إيمان الصحابة
أولا ما تعنيه أنت بالصحابة التسعة اللامبشرين بالجنة و عيوش و حفصة و معاوية
ثانيا أنت وضعت الروايات المادحة و الذامة و جعلتهما أنهما طائفتين مختلفتين..وهذا غير صحيح الروايات الذامة شاذة
1-الروايات مردودة سندا و مصدرا قبل أن تكون مردودة متنا
2-تحمل على التقية
3-عددها لا شيء مقارنة بروايات الذم لهم
إقتباس:
معتقد السنة ليس عنده تقية
أبو هريرة يمارس التقية من الخلفاء الراشدين و بني أمية !
صحيح البخاري
في باب حفظ العلم
‏ ‏حدثنا ‏إسماعيل‏ ‏قال حدثني‏أخي عن ‏‏ابن أبي ذئب ‏‏عن ‏سعيد المقبري ‏‏عن‏ ‏أبي هريرة ‏قال :
"‏حفظت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وعاءين فأما أحدهما فبثثته وأما الآخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم ‏"
إقتباس:
إلا ما اتفق مع نقول السنة
هذا كلامك أنت وحدك
قال صادق آل محمد "ما وافق القوم فاتركوه فإن الخير في خلافهم"
إقتباس:
فإذا كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يعلمهم، فمن الذي حددهم لكم وعيَّنهم بأسمائهم؟!
أولا الرسول يعلمهم و هذه رواياتك فلا تحتج علينا بها و نحن نحتج عليك بها من باب أنك تعتبرها صحيحة
و حددهم محمد و آل محمد لنا
إقتباس:
لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ
الرضا هنا يشترط به البقاء على الإيمان


إقتباس:
(والسابقُون الأولُون من الْمُهاجرين والأنْصار والذين اتبعُوهُمْ بإحْسانٍ رضي اللهُ عنْهُمْ ورضُوا عنْهُ وأعد لهُمْ جناتٍ تجْري تحْتها الأنْهارُ خالدين فيها أبدا ذلك الْفوْزُ الْعظيمُ)

يا محرف القرآآآآن لاحظ سياق الآيات و التحذير من الأعراب و المنافقين

يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذَا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُل لاَّ تَعْتَذِرُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ

سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انقَلَبْتُمْ إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُواْ عَنْهُمْ فَأَعْرِضُواْ عَنْهُمْ إِنَّهُمْ رِجْسٌ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ جَزَاء بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ

يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِن تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

الأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلاَّ يَعْلَمُواْ حُدُودَ مَا أَنزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ بِكُمُ الدَّوَائِرَ عَلَيْهِمْ دَائِرَةُ السَّوْءِ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

وَمِنَ الأَعْرَابِ مَن يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَتَّخِذُ مَا يُنفِقُ قُرُبَاتٍ عِندَ اللَّهِ وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ أَلا إِنَّهَا قُرْبَةٌ لَّهُمْ سَيُدْخِلُهُمُ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ

وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ

وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

إقتباس:
﴿ كُنتُمْ خيْر أُمةٍ أُخْرجتْ للناس
تأْمُرُون بالْمعْرُوف وتنْهوْن عن الْمُنكر
وتُؤْمنُون بالله ﴾
خير أمة و قتلت ابن نبيها!
المقصود هنا أوصياء محمد و ليس الأمة أنظر الآن كيف الأمة مجتمعة على دين و ووطن واحد
إقتباس:
لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50


آخر تعديل بواسطة محب الغدير 2 ، 09-01-2014 الساعة 12:53 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 09-01-2014, 02:04 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

شوف الكلام يكون بدون سب


الرد مع إقتباس
قديم 09-01-2014, 02:57 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

لم أسب
وإذا فعلت فأنا أعتذر مسبقا

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 09-01-2014, 06:15 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

هاتوا لى سب واحد لكم
هاتوا لى سب والعياذ بالله لمن تبجلون
للحسين لعلى ّ رضى الله عنهم لآل البيت

بل نحن نبجلهم مثلكم وهذه كتبنا وفيديوهاتنا و... كلها ترضى عن آل البيت
بل عندنا حبهم من الإيمان بالله نؤجر عليه ولكن لا نغلو فيهم ولا ندعوهم من دون الله


الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2014, 03:08 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
هاتوا لى سب واحد لكم
هاتوا لى سب والعياذ بالله لمن تبجلون
للحسين لعلى ّ رضى الله عنهم لآل البيت

بل نحن نبجلهم مثلكم وهذه كتبنا وفيديوهاتنا و... كلها ترضى عن آل البيت
بل عندنا حبهم من الإيمان بالله نؤجر عليه ولكن لا نغلو فيهم ولا ندعوهم من دون الله

لم يقل أحد أنك سببت
والحب لا قيمة له دون الاتباع و البراءة من أعدائهم
لا يذوق أحد طعم الإيمان حتى يترأ من عدو آل محمد
ومن قال نحن نغلو فيهم؟اثبت قبل أن تفتري علينا
ومن قال أننا ندعوهم دون الله؟بل نتوسل بهم إلى الله

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2014, 03:35 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: علي عز الدين
بدي افهم شو قصة التقية معكم اتمنى تفسرلي هي
التقية هى المذكورة فى الآية الكريمة
وهى من اتقى أى يتقى شر
فلابد من وجود مكروه وشر وأذى حتى تتحقق التقية
ليست التقية هكذا فى كل وقت وأى وقت وكل حال عندنا
وأعلم أنها عندكم تسعة أعشار الدين وهذا مناقض للكتاب المجيد
لأن التقية من الشر لا فى كل حال


الرد مع إقتباس
قديم 10-01-2014, 06:46 PM
ابو كحلاء البغدادي ابو كحلاء البغدادي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 95919

تاريخ التّسجيل: Aug 2011

المشاركات: 105

آخر تواجد: 20-01-2014 04:20 PM

الجنس:

الإقامة:

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=14736
وعلى ضوء ذلك سيكون سؤالي
موجه لكل من يلعن .. لماذا انت لا تمارس التقية في ذلك ؟؟ الا تعتقد ان ممارسة اللعن سبب الفتنة وانتهاك اعراض الناس بطريقة مباشرة وغير مباشرة فحين استخدمت اللعن لرموز وائئمة المخالفين فان محبيهم ثاروا و سيثوروا ويبطشوا باقرب شيعي عندهم .. انت الان تكتب وتلعن ليس جهارا فحسب بل يسمعك ويقرء كل من له معرفة بالقراءة والدخول الى صفحات الانترنيت اليس الافضل ان تتبع التقية في القول ... نشرك وكتاباتك تلعن بينما مرجعيتك تقول التقية الا ترى ان هناك تناقض ؟؟
ام ان التقية في لعنهم لا تجب ؟ وكيف ؟ وقد قتلت وهجرت ناس شيعة من بيوتهم
التقية حسب فهمي هو ان تمارس عمل او قول يجنبك المخاطر الحقيقية الفعلية بانواعها الجسدية او المعنوية
مثل القتل او الفتنة اليس نشر مقولات عن اللعن هي تثير الفتن والفرقة بين المسلمين فاين التقية التي تؤمن بها وانت تستخرج من كتبك الصفراء كل ما يفرق الامة

الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2014, 12:20 AM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محب الغدير 2
لم يقل أحد أنك سببت
والحب لا قيمة له دون الاتباع و البراءة من أعدائهم
لا يذوق أحد طعم الإيمان حتى يترأ من عدو آل محمد
ومن قال نحن نغلو فيهم؟اثبت قبل أن تفتري علينا
ومن قال أننا ندعوهم دون الله؟بل نتوسل بهم إلى الله
لو أن أبا بكر وعمر وعثمان كفروا والعياذ بالله
أو حتى فسقوا
وعادوا أل البيت الكرام الأطهار لتبرأنا منهم
أل البيت عندنا
إيمان حبهم إيمان
إعتقاد فضلهم إيمان
موالاتهم إيمان
ليس عندنا استعداد لفقد الإيمان
فلو فعلوا ذالك لتبرأنا منهم هم وكل الصحابة
وهذه مربط الفرس نصوصنا تثبت إيمانهم وتثبت العلاقة الحميمة بينهم وبين أل البيت وتكذب كل ما عدا ذالك
ونصوصكم بالعكس
وهذا هو الخلاف ونقاشنا فيمن الأصوب
والنصوص التى زكتهم بدون استثناء والأحاديث التى زكتهم جميعاً حتى على َ رضى الله عنه
له روايات صحيحة عندنا وعندكم تمدح الصحابة كلهم جملة وتفصيلاً
دل على أنه كان يعتقد أن من خرج عليه
قد اجتهد فأخطأ وهذا مذهبنا
وعندنا أحاديث تبين أن الصواب معه ومن خالفه أخطأ قطعاً
فهل يكفر أو يفسق؟
عندنا قول الله المرجع فى كل شيء
وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به
حكم بيننا
أن من تصور شيء مع سلامه النية فأخطأ
يغفر الله له سيما لو كان له سبق وجهاد
سيما مسامحة أمير المؤمنين الفذ
المبشر بالجنة
ألا يتأسى بيوسف فى قوله لإخوته
لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم
هو اولى من تأسى بالأنبياء
صح السند عندنا أن أمير المؤمنين بكى على طلحة والزبير بكاء شديد ودعا لهم
وصح أنه قال إخواننا بغو علينا
سؤال يجلى المسألة
هل ما فعله إخوة يوسف مع إبيهم الذى هو أفضل من علىّ رضى الله عنه ومع إخيهم يوسف الذى هو أفضل من علىّ
هل كان كفرا؟
الجواب لا
كان فسقاً
الجواب نعم
ومع هذا قالوا لأبيهم استغفر لنا ذنوبنا
قال سوف استغفر لكم ربى
همو بقتل يوسف وإحزان إابيه النبى مدى حياته
ثم لم يكفروا
وكان ذنباً تابوامنه
أما من اجتهد مع صحة نيته (وهذا يحدث كثيراً )
فهم ظنوا سكوتهم على دم عثمان معصية وذنب لابد من الأخذ بدمه
وأمير المؤمنين قال لهم يستتب الأمر ونأخذ بدم عثمان
فكانت الفتنة
ومعلموم من ا لذى
أشعلها
وأتمنى من الشيعة الحنق على من اشعلها اكثر من هذا
فهذا شأن آخر ولسنا نقول كما قالت النواصب قد قتل علىً المؤمنين الذين خرجوا
نعم قتلهم لأنهم خرجوا عليه ولم يكن له بد من ذالك لؤد الفتنة إلا قتالهم وهذا مذهبنا
رغم كرهه للقتال وحزنه الشديد والدليل
أننى نقلت من كتبكم ما يثبت أن أميير المؤنين كان يثنى عليهم كلهم تجدوه فى مواضيعى وابحثوا ستجدونه كان كارها لقتالهم مع اضطراره لذالك لؤد الفتنة
فلعل الله غفر للسابقين الأولين الذين خرجوا على علىّ لحسناتهم الماحية والمصائب المكفرة
لسنا نقول ايضاً قول الخوارج فيه وفى الصحابة
فرميتومنها أننا خوارج ونواصب ولسنا كذالك
لم نناصبه العداء حاشا لله
ولم نرضى بالخطأ الذى حدث
ولم نقل فيه ما قاله الخوارج المارقين المكفرين للصحابة
وأهل السنة ما كتموا ذالك واخفوه من كتبهم بل نقلوا كل شيء
دل على أن أهل السنة ما يكتمون شيء حتى لو ادانهم أو أوهم إدانه
أليس كذالك؟
نقل أهل السنة الفتنة كما هى واعتقدوا صواب أمير المؤمنين
وخطأ من خالفه
والفرق بيننا
هو أننا عذرناهم بخطأهم واجتهادهم ودعونا لهم فعندنا عذر بالجهل والخطأ والتأويل



آخر تعديل بواسطة النجارى ، 11-01-2014 الساعة 12:34 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 11-01-2014, 07:12 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

تكملة

ثم مَن فتح الدنيا وحولها لدار إسلام
هل يرضون بالكفر؟
فلماذا لم يحولوها لدار وثنية ويحاربوا من قرأ القرآن ودعا إليه وحطموا المساجد وبنوا الكنائس وشجعوا على عبادة بوذا
إذا كانوا كفاراً؟
ولماذا قاتلوا العالم والفتوحات معلومة وبذلوا الدم والمال إذا كانوا كفاراً أو فساقاً
هل يعقل؟هذا؟
لا يصدر هذا إلا من مؤمن وهذا واضح جلى لكل أحد
هل يبذل المال والأهل والدم والنفس ويترك اولاده وبعضهم دفن فى الصحارى بعيد عن اهله
كل هذا وهو يكمنون حب الكفر ونصرة الكفر ؟!!!!
دل على ان من كفرهم أولى بالخطأ



آخر تعديل بواسطة النجارى ، 11-01-2014 الساعة 07:15 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-01-2014, 01:57 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,089

آخر تواجد: 23-06-2017 03:53 PM

الجنس:

الإقامة:

ما رأيكم فى هذا الكلام؟ اليس مقبول؟


الرد مع إقتباس
قديم 12-01-2014, 02:04 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 23-06-2017 04:01 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

إقتباس:
فلو فعلوا ذالك لتبرأنا منهم هم وكل الصحابة
يا ليتك كنت صادقا

أما الفتوحات فكانت للكرسي و للحصول على المال و السبايا و ليس لنشر الإسلام

التوقيع :
كفر المعتقد بعقيدة وحدة الوجود عند الشهيد السيد محمد باقر الصدر رضوان الله عليه
http://www.yahosein.net/vb/showpost....8&postcount=50

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:11 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin