إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إنتقام الله عزوجل من قتلة الامام الحسين عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    مالذي يمنعك من سب يزيد يعني أنت تلعنه ولاتسبه !
    والسب من عقيدة الكثير من الصحابه لكن جعلوها في علي وهو لايستحق ! قال الشيخ ابن تيميه لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه..
    منهاج السنة النبوية - (ج 5 / ص 42)

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
      مالذي يمنعك من سب يزيد يعني أنت تلعنه ولاتسبه !
      السب لايجوز في عقيدتي لأي مخلوق ..
      اللعن ... لايجوز في عقيدتي لعن المعيّن ..
      ولكن يجوز قول اللهم العن أكلة الربا اللهم العن قتلة الحسين اللهم العن الخمر وشاربها وعاصرها
      ولذلك أنا قلت إذا كان يزيد راضيا أو آمرا بقتل الحسين فلعنة الله عليه ...
      هنا تشمله اللعنة لافرق ..وأكون موافقا لعقيدتي ...
      .

      تعليق


      • #33
        دعاء الامام الحسين عليه السلام على شيعته :
        " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً )
        واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا "
        الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949


        هؤلاء هم قتلة الحسين عليه السلام

        تعليق


        • #34
          المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
          السب لايجوز في عقيدتي لأي مخلوق ..
          اللعن ... لايجوز في عقيدتي لعن المعيّن ..
          ولكن يجوز قول اللهم العن أكلة الربا اللهم العن قتلة الحسين اللهم العن الخمر وشاربها وعاصرها
          ولذلك أنا قلت إذا كان يزيد راضيا أو آمرا بقتل الحسين فلعنة الله عليه ...
          هنا تشمله اللعنة لافرق ..وأكون موافقا لعقيدتي ...
          .
          يعني عقيدتك لاتوافق عقيدة الصحابه الذين عينوا عليا وسبوه ولعنوه ! مع أنه لايستحق !
          وقد ثبت إستحقاق يزيد للعن والسب وأمره بقتل الإمام الحسين عليه السلام وباعتراف أعلامكم

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
            دعاء الامام الحسين عليه السلام على شيعته :
            " اللهم إن متعتهم إلى حين ففرقهم فرقاً ( أي شيعاً وأحزاباً )
            واجعلهم طرائق قددا ، و لا ترض الولاة عنهم أبدا ، فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا "
            الإرشاد للمفيد 241 ، إعلام الورى للطبرسي 949

            هؤلاء هم قتلة الحسين عليه السلام

            أهل الكوفه لم يكونوا شيعه فهم يقدمون أبي بكر وعمروقد ورد في خطاب الامام الحسين عليه السلام ياشيعة آل أبي سفيان : فقال عليه السلام: ويحكم يا شيعة آل أبي سفيان إن لم يكن لكم دين، وكنتم لا تخافون المعاد، فكونوا أحراراً في دنياكم هذه، وارجعوا إلى أحسابكم إن كنتم عُرُباً كما تزعمون (1)


            --------------
            (1) مقتل الحسين للخوارزمي الحنفي 38/2

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
              أهل الكوفه لم يكونوا شيعه
              فمن هم الذين يبكون إذا .. إذا لم يكونوا شيعه
              ومن هم الذين قال عنهم الإمام الحسين :
              فإنهم دعونا لينصرونا ، ثم عدوا علينا فقتلونا

              تعليق


              • #37
                السب لايجوز في عقيدتي لأي مخلوق ..
                اللعن ... لايجوز في عقيدتي لعن المعيّن ..



                الناصبي الوهابي السلفي لن يلعن يزيد
                ولسبب معروف لايفصح عنه ,
                فبلعن يزيد لعنه الله يتحتم على اللاعن
                ان يكمل لعن معاوية ولعن الاول والثاني ,

                واللعن يعني اعلان البراءة منهم
                ويعني البراءة من اعمالهم
                لعائن الله تعالى عليهم جميعا

                بلعنهم يسقط المذهب
                وتهتك الستور وتتبين الحقائق ,
                واذن الناصبي المخالف يسد باب اللعن
                ويزعم انه طيب وذو اخلاق وحباب ولايسب ولايشتم
                ويعرف جيدا ان اللعن لايعني السب او الشتيمة

                فشتان بينهما
                ولكنه يغالط ويرواغ تعمدا
                ويذكرهما معا ( السب واللعن)
                فيا حباب ومؤدب

                اللعن غير السب فلا تخلط ولاتخرط




                الناصبي الوهابي لايعلن يزيد ولو

                نشر
                بالمنشار



                الجواب بالتفصيل هنا

                https://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=228429












                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                  يعني عقيدتك لاتوافق عقيدة الصحابه الذين عينوا عليا وسبوه ولعنوه ! مع أنه لايستحق !
                  نعم هناك من كان يشتم عليا من بني امية وليس كل بني أمية .. ممن اعتنقوا النصب ومعاداة آل البيت
                  أما الصحابة ولله الحمد فيشهدون ببطلان اللعن ويترضون عن أمير المؤمنين عليه السلام ويظهرون
                  فضائله وينكرون على من يلعن ..
                  وأهل السنة على هذه الطريق إلى يوم القيامة ..
                  فمن لعن أمير المؤمنين عليـًّاعليه السلام ... فعليه لعنة الله وملائكته والناس أجمعين
                  لايقبل الله منه صرفا ولا عدلا .
                  .
                  .



                  .

                  تعليق


                  • #39
                    المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                    مالذي يمنعك من سب يزيد يعني أنت تلعنه ولاتسبه !
                    والسب من عقيدة الكثير من الصحابه لكن جعلوها في علي وهو لايستحق ! قال الشيخ ابن تيميه لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه..
                    منهاج السنة النبوية - (ج 5 / ص 42)
                    كان يقول ذلك تنزلا منه أثناء مناظرته لإبن المطهر الحلي ...
                    حيث يذكر وجوه الرد جميعها ويخصص وجهاً مستقلاً يحاجج فيه الخصم بما يعتقده ويدين به هو ..
                    .

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة زهير بن أبي سلمى
                      كان يقول ذلك تنزلا منه أثناء مناظرته لإبن المطهر الحلي ...
                      حيث يذكر وجوه الرد جميعها ويخصص وجهاً مستقلاً يحاجج فيه الخصم بما يعتقده ويدين به هو ..
                      .
                      لا بل هذا اعتقاده ليس للرد على العلامه الحلي !

                      تعليق


                      • #41
                        حياكم الله اخي مروان

                        ماذا نفعل لمن تبرمج على مقولة يزيد لانسبه ولانحبه !

                        تعليق


                        • #42
                          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                          لا بل هذا اعتقاده ليس للرد على العلامه الحلي !
                          ومنين عرفتي أن هذا اعتقاده ...؟؟
                          بالهوى أو بالدليل ..؟؟

                          الرد كاملا موجود في كتاب
                          (( منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية ))
                          وهو كتاب متوفر ومشهور .. ومعروف في مطابع لبنان

                          أما الذي لايحب القراءة .. أو لايملك المال لشراء الكتاب والمطالعة
                          فهذا شأنه .. وليتبع هواه .. نسأل الله الهداية للجميع
                          .
                          .
                          المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                          حياكم الله اخي مروان
                          ماذا نفعل لمن تبرمج على مقولة يزيد لانسبه ولانحبه !
                          مولازم أسب يزيد حتى أثبت حبي وولائي لآل البيت عليهم السلام
                          ويزيد لايساوي نعالهم ..
                          ألَمْ تَرَ أنَّ السَّيْفَ يَنقصُ قدْرُهُ .... إذا قيل إنَّ السيفَ أمضى من العصا

                          تعليق


                          • #43
                            هذا الكلام موجه لك فانت لم تدقق ونسبت كلام الشيخ ابن تيميه على انه كرد على الحلي وليس إعتقاده !
                            لأن الكلام صعقك فالشيخ ابن تيميه أقر بسب الصحابه لعلي عليه السلام

                            تعليق


                            • #44
                              المشاركة الأصلية بواسطة وهج الإيمان
                              هذا الكلام موجه لك فانت لم تدقق ونسبت كلام الشيخ ابن تيميه على انه كرد على الحلي وليس إعتقاده !
                              لأن الكلام صعقك فالشيخ ابن تيميه أقر بسب الصحابه لعلي عليه السلام
                              مخطئة جدا جدا جدا ياوهج الإيمان ..
                              ابن تيمية يستعرض شبهات ابن المطهر الحلي كلها
                              ويرد عليها واحد واحدة ..
                              ومن ضمن شبهات الحلي قوله أن الصحابة يسبون أمير المؤمنين عليه السلام
                              فكان هذا هو رد ابن تيمية عليه ...
                              أنصحك باقتناء هذا الكتاب فهو يوضح ادعاءات كثيرة وغير صحيحة على ابن تيمية

                              تعليق


                              • #45
                                أنت المخطئ أنا أنصحك أن تقرأ الكتاب لتعرف أن هذا من كلام الشيخ ابن تيميه وليس شبهه ساقها الحلي كما تزعم هذا اعتراف خطير منه
                                فلماذا لاتسب يزيد كما سب الصحابه من لايستحق السب !
                                هذا كلامه في منهاجه : " معلوم أن الله قد جعل للصحابة مودة في قلب كل مسلم لا سيما الخلفاء رضي الله عنهم لا سيما أبو بكر و عمر فان عامةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون و لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه"
                                التعديل الأخير تم بواسطة وهج الإيمان; الساعة 11-12-2018, 12:56 PM.

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X