منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 28-07-2008, 07:40 PM
الصورة الرمزية لـ الامير الضليل
الامير الضليل الامير الضليل غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51394

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 666

آخر تواجد: 13-06-2014 11:36 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

حسنا اخي الحبيب عمرو بن عبيد
اسف على خطئي فالظاهر خلطت بينك وبين شخص اخر يشابه معرفكم
ارجو قبول اعتذاري
عموما
التطبير حسب فهمي وربما اكون مخطيء
هو ضرب الراس بالشفره حتى اسالة الدم من الراس ويعده نسبه كبيره من عوام مذهبنا الشيعي كاحدى الشعائر الحسينيه
والغرض منها التقرب الى الله ثوابا عن طريق القيام بها حزنا وجزعا على امامنا الحسين روحي له الفدا
ارجو ان يكون معنى التطبير واضح بالنسبه لك الان
اما عن رايك انه ربما قد تكون بدعه
فهذا ما نناقشه الان بعلميه وبالدليل العقلي او النقلي
بارك الله بكم

التوقيع :
قل للمغيب تحت اطباق الثرى*ـــــــ*إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لو أنها*ـــــــــــ*صبت على الأيام صرن ليالي
قد كنت ذات حمى بظل محمّد*ـــــــــــ*لا أخشى ضيما، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذليل وأتقي*ــــــــــــ*ضيمي، وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها*ــــــــــ*شجنا على غصن، بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعد مؤنسي*ــــــــــ*ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ماذا على من شم تربة أحمد*ــــــــــ*أن لا يشم مدى الزمان غواليا

يا غيث اغثني ياعلي ادركني


آخر تعديل بواسطة الامير الضليل ، 28-07-2008 الساعة 07:42 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2008, 08:43 PM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

عليكم السلام اخي الغالي الامير الضليل

نعم اخي البكاء على الامام الحسين ولبس السواد والحضور في المجالس الحسينية التي تشرح للناس اسباب ثورة الامام وما حدث وصنع الطعام وتوزيعه على الناس هذه من الشعائر الحسينية

فلا يوجد شيعي لم يبكي على الامام الحسين (عليه السلام) بل نبكي ونبكي الى اخر يوم في اعمارنا نبكي ويجب ان نتذكر ان الامام ضحى بحياته وابناءه واخوته واهل واصحابه في سبيل الاسلام ويجب علينا ان نحافظ على الاسلام ونفعل بعض ما ثار من اجله الامام روحي له الفداء

الامام روحي له الفداء يقول خرجت لطلب الاصلاح في امة جدي فماذا يجب علينا ؟ هل يجب علينا ان نطبر ام نصلح انفسنا اولا وسلبيات المجتمع ثانيا؟

اخي عبدالله لك مطلق الحرية ان تطرح ما تريد وحياك الله

اخي عمرو بن عبيد حياك الله ارى ان لبسا قد حصل عندك فحسبت التطبير هو التطيير وقد شرح لك الاخ الضليل معنى التطبير

الاخوان اسامة واحمد البكري شكرا لمشاركتكم

اخي يوسف الناصر ممكن بعض الروايات عن اهل البيت عليهم السلام حول التطبير ؟

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2008, 09:20 PM
ساجد2008 ساجد2008 غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 45643

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 474

آخر تواجد: 28-01-2012 12:35 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله فيكم ويعطيكم العافية



ضرر التطبير لا ينحصر فقط في ايذاء النفس عن طريق شج الرأس وأسالة الدم.


بل ان هذا الفعل وما شابهه اصبح مادة دسمة للمستهزءين وللمشنعين على الشيعة وعلى المسلمين ككل.

ومن لا يصدق فليقرأ التغطية الاعلامية في كل العالم والتي تصاحب هذا الموسم.


كلنا نحزن لمصاب الحسين رضي الله عنه ونتذاكره في عاشوراء.

لكن برأيي فإن من يجلس فيقرأ الفاتحة عن روحه ويدعو له دعوة صالحة لهو أجدى من كل هذه الأفعال.

وعدد المطبرين سنويا في عاشوراء في كل البلدان ينقصون عن الالف شخص اي اقل من 1% من الشيعة. فما حكم ال 99% الباقين؟

هل هم برأيكم اقل ولاء لال البيت؟
هل هم اقل حبا للحسين؟


لو كان في التطبير خيرا لطبر نبينا على سيد الشهداء حمزة ولطبر امامنا علي على رسولنا وهو خير البشر.



الزمن يتغير
وفي هذا العصر فتوجد وسائل افضل للتعبير عن حبنا للحسين وعن استنكارنا للمصيبة وللبلاء الذي قد حصل في عاشوراء.

واللي عنده شوي دم زايد فليتبرع به للمستشفيات عن روح الحسين عله ينقذ به مريضا فيكون ثوابه له وللحسين بدلا من ان يسفكه دون وجه حق.

التوقيع : « ونحب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم، ولا نتبرأ من أحد منهم، ونبغـض من يبغضهم، وبغير الخير يذكرهم، ولا نذكرهم إلا بخير، وحبهم: دين، وإيمان، وإحسان، وبغضهم: كفر، ونفاق، وطغيان »

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2008, 09:23 PM
الصورة الرمزية لـ يابن طه و المحكمات
يابن طه و المحكمات يابن طه و المحكمات غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 42946

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 2,289

آخر تواجد: 16-06-2009 02:36 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الوائلي
السلام عليكم

كثر الكلام حول التطبير في موضوع الاخ الحسيني (استبصار الاخ بلوزداد..................)

والان نطالب الاخوان الذين يؤيدون التطبير ان يبينوا لنا حكم التطبير

هل التطبير واجب ام مستحب مع الدليل ؟


التطبير إما حرام أو مكروه أو جائز

فإن كان محرما فالمطبرين لا يأخذون حرمته منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

و إن كان مكروها فالمطبرين لا يأخذون كراهته منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

و إن كان جائزا فالمطبرين لا يأخذون جوازه منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

التوقيع : أين مبيد العتاة و المردة
===================================

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2008, 09:30 PM
الصورة الرمزية لـ الامير الضليل
الامير الضليل الامير الضليل غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51394

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 666

آخر تواجد: 13-06-2014 11:36 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

الاخ الفاضل محمد الوائلي
بارك الله فيكم وكما يقال اختلاف الراي لايفسد للود قضيه
وحسب فهمي ان التطبير ظاهره مستحدثه فربما واقول ربما لا توجد روايه عنه لا البيت روحي لهم الفدا
ولقد وجدت بعض الروايات عن ال البيت صلوات الله عليهم بهذا الخصوص لكني لم اجد لها سندا واضحا يمكن التقيد به ورايت ايضا فتاوى لعلمائنا الابرار اعلى الله مقامهم لكنهم يشترطون عدم ايذاء النفس والوصول الى حالة الضرر وهذا ما اناقشه الان
واتمنى من الله ان يكون الاخ العزيز يوسف الناصر عنده مايدعم قوله من روايات قد غابت عني فيفتح لي الله باب للعلم على يده
وفقكم الله ووفق جميع من ردوا هما طلبا لاعلاء كلمة الله وابراز الدين والمذهب بابهى صوره
بارك الله فيكم وحفظكم بحفظه

التوقيع :
قل للمغيب تحت اطباق الثرى*ـــــــ*إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لو أنها*ـــــــــــ*صبت على الأيام صرن ليالي
قد كنت ذات حمى بظل محمّد*ـــــــــــ*لا أخشى ضيما، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذليل وأتقي*ــــــــــــ*ضيمي، وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها*ــــــــــ*شجنا على غصن، بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعد مؤنسي*ــــــــــ*ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ماذا على من شم تربة أحمد*ــــــــــ*أن لا يشم مدى الزمان غواليا

يا غيث اغثني ياعلي ادركني

الرد مع إقتباس
قديم 28-07-2008, 10:47 PM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

الاخ الفاضل ساجد حياك الله

تقول(بل ان هذا الفعل وما شابهه اصبح مادة دسمة للمستهزءين وللمشنعين على الشيعة وعلى المسلمين ككل. ) صدقت يا اخي

اخي الامير الضليل اكيد الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

ننتظر الروايات من الاخ يوسف الناصر او من اي اخ اخر


بالتوفيق

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 01:19 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

يرفع إكراما لزهرة المذهب الجعفري : الأخ محمد الوائلي سلام

التوقيع :
تنويه : تم تعديل معرفي من عبدالله السوري إلى عبدالله السوري الحسيني

اللهم انصر حماس وانصر كل مجاهد يجاهد في سبيل إعلاء راية لا إله إلا الله محمد رسول الله






أخي السني : صحيح أننا نختلف مع حزب الله الإسلامي في الكثير من العقائد ولكن هذا لا يمنع ان ننصره وندعو له وندعمه عندما يحارب اليهود الصهاينة

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 01:26 AM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

عليكم السلام

رفع الله قدرك اخي العزيز عبدالله


الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 02:23 AM
الصورة الرمزية لـ عبدالله السوري الحسيني
عبدالله السوري الحسيني عبدالله السوري الحسيني غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 43316

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 3,301

آخر تواجد: 24-02-2011 04:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: يابن طه و المحكمات
التطبير إما حرام أو مكروه أو جائز

فإن كان محرما فالمطبرين لا يأخذون حرمته منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

و إن كان مكروها فالمطبرين لا يأخذون كراهته منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

و إن كان جائزا فالمطبرين لا يأخذون جوازه منك و لا من غيرك بل من مرجع تقليدهم

قبل أن نفكر بتقليد المراجع والعلماء علينا ان نحكم قولنا ونحكم كتاب الله وسنة نبيه وأقوال أئمة فالمراجع بشر وليسوا معصومين .

التوقيع :
تنويه : تم تعديل معرفي من عبدالله السوري إلى عبدالله السوري الحسيني

اللهم انصر حماس وانصر كل مجاهد يجاهد في سبيل إعلاء راية لا إله إلا الله محمد رسول الله






أخي السني : صحيح أننا نختلف مع حزب الله الإسلامي في الكثير من العقائد ولكن هذا لا يمنع ان ننصره وندعو له وندعمه عندما يحارب اليهود الصهاينة

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:01 AM
الصورة الرمزية لـ asado allah
asado allah asado allah غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 44664

تاريخ التّسجيل: Dec 2007

المشاركات: 628

آخر تواجد: 27-07-2009 03:03 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: بلاد الله

السلام عليكم

اللهم صل على محمد و آل محمد

حياك الله اخي محمد الوائلي

اكيد ان التطبير دخيل على المذهب و الاسلام و هو من الافعال التي لم تكن على عهد الائمة عليهم السلام

عندما كنت سنيا كنت اتنفر من هذا الفعل كثيرا و لكن الله بصرني بالشيعة الموالين

الحقيقيين و الذين هدوني و لولا هم لما اهتديت و ذلك بسبب منطقهم و حجتهم و اخلاقهم.

لذلك اخي نحن ابناء الدليل اينما مال نميل و كلمتنا هي الحق و ليس غير الحق

انا و اعوذ بالله من كلمة انا و هذا رايي اعتبر التطبير حراما قطعا.

هدانا الله و اياكم و رحم الله الشيخ الوائلي فانه كان نعم الشيخ العارف

تحياتي

التوقيع :
اللهم صل على محمد و آل محمد

عن الإمام الصادق عليه السلام قال: معاشر الشيعة ، كونوا لنا زينا ، ولا تكونوا علينا شينا ، قولوا للناس حسنا ، واحفظوا ألسنتكم ، وكفوها عن الفضول ، وقبح القول .
قال تعالى: ( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) الأنعام:108

اللهم صل على محمد و آل محمد

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:24 AM
السلطان السلطان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 27243

تاريخ التّسجيل: May 2006

المشاركات: 470

آخر تواجد: 09-12-2011 06:58 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: الولايات المتحدة

حبيبي الأمير الضليل
أنا والله أحترمك
وأسأل الله أن يديم الاحترام بيننا
لذلك رجاءً
كلمة (( عوام الشيعة )) خلها على جنب
لأنك جرحت في مرجعية أكثر من 200 عالم بهذه الكلمة
خلنا من الـ200 اللي أنا ما أعرفهم كلهم
مستعد أعطيك أسماء 6 مراجع أحياء من حافظتي على الأقل يجيزون التطبير
ثم إن أحكام الدين لا تؤخذ بمواقف المخالفين
وإلا فاطلب من فقهاء المسلمين تعطيل تعدد الزيجات لأنه يمثل:
(( مادة دسمة للمستهزءين وللمشنعين ))

تحياتي

التوقيع : الوحدة لا تعني أن تذوب في غيرك
الوحدة لا تعني أن تتنازل عن قناعاتك
بل الوحدة أن تتعاون مع غيرك من خلال المشتركات
و تجمد الجدال و المراء في نقاط الاختلاف

الإمام الراحل السيد محمد الشيرازي (قدس سره)

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 12:48 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته...

أعتقد أن المسأله يعود فيها المقلد إلى من يقلده...هذه المسأله منتهين منها...

لكن هل هناك من بأس بأن يقوم الأخوه بنقل الأدله من كلام الله أو قول المعصوم التي بناءا عليها قرروا حليّة التطبير (بل استحبابه) ؟؟

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 01:47 PM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

عليك السلام اسد الله ومالك حياكم الله

الاخ السلطان اهلا بك

انت تقول(إن أحكام الدين لا تؤخذ بمواقف المخالفين)

كلامك صحيح اخي لكن هل التطبير من احكام الدين؟

هل يوجد دليل على استحبابه او جوازه ؟


بالتوفيق



الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 02:42 PM
الصورة الرمزية لـ يوسف الناصر
يوسف الناصر يوسف الناصر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 32155

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 1,745

آخر تواجد: 29-10-2018 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العـــــــــــراق

السلام عليكم والرحمة

عظم الله اجور المؤالين بذكرى استشهاد الامام موسي بن جعفر عليه السلام ...


لماذا كل هذا الاعلام والتطبيل على تلك الشعائر الحسينيه ومنها مسالة التطبير .؟!


انا قلت واكرر بكون التطبير لم يكن محرماً عند الكثير من العلماء والمراجع بل يجدوا هناك استحباب بيه ؟

وهناك من العلماء من قالوا بالحرمة ايضا واجب على كل فرداً منا احترام المراجع وارئهم ...

مسالة انه تحتاج دليل من سيرة الائمة او اهل البيت اقول لمن يسئل هذا السؤال ؟!


ولماذا لا نسلم بكلام المراجع والعلماء بتلك المسالة ؟

انا كيف اصبح تقليدي لذلك المرجع اوليس من باب كونه عادل ومجتهد واعمالي وافعالي مبرئ للذمة امام الله

تبارك وتعالي اذن لماذا اشكك بتلك المسالة (التطبير )

انا رجل ملتزم وتعلمت من اهل البيت الطاعة للمرجعية والعلماء ولا انقاش ارائهم ليس من حقي ؟!

وقول الامام الحجة بن الحسن العسكري عندما قال

( هم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم ) فمن هنا اؤمن بما جاء بكلام الكلام وهذا غاية الفخر بالدنيه والاخرة

انا جاعل صلاتي وصومي وكل اعمالي بيد المرجعية وهي التى تجعل كل اعمالنا مقبولة بأذن الله عز وجل

فمن هنا اتضح المطلب للاخوة الكرام ..


ملاحظة \\ النواصب لاكلام معهم ولا مكان لهم هنا ..!!!

لانه الحسين عليه السلام شوكة بأعين النواصب ... ودائماً المذهب الشيعي الشريف مظهره طاهر ومطهر بولاية

اهل البيت ..

والسلام عليكم والرحمة


يوسف الناصر

التوقيع :
السلام عليكٍ يا دمعة زينب الكـــــبرى

حزني اليكٍ


زينب اَه لوجــــــــدِك

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 02:52 PM
الصورة الرمزية لـ الامير الضليل
الامير الضليل الامير الضليل غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51394

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 666

آخر تواجد: 13-06-2014 11:36 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

اخي الحبيب سلطان

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: السلطان
حبيبي الأمير الضليل
أنا والله أحترمك
وأسأل الله أن يديم الاحترام بيننا
لذلك رجاءً
كلمة (( عوام الشيعة )) خلها على جنب
لأنك جرحت في مرجعية أكثر من 200 عالم بهذه الكلمة
خلنا من الـ200 اللي أنا ما أعرفهم كلهم
مستعد أعطيك أسماء 6 مراجع أحياء من حافظتي على الأقل يجيزون التطبير
ثم إن أحكام الدين لا تؤخذ بمواقف المخالفين
وإلا فاطلب من فقهاء المسلمين تعطيل تعدد الزيجات لأنه يمثل:
(( مادة دسمة للمستهزءين وللمشنعين ))

تحياتي
اخي الحبيب سلطان
السلام عليكم
كيف الحال ان شاء الله بخير
اخي انا لم اقصد بعوام الشيعه العلماء وحتى ابين قصدي انقل لك كلمة السيد محمد رضا الشيرازي قدست نفسه الزكيه حيث قال في احدى محاضراته وهي منقوله بتصرف وليست نصا عن السيد الشيرازي رحمه الله فعذرا لذلك
( ان كل فرد ليس على علم في علم من العلوم الدينيه او الوضعيه هو من عوامها )
فمثلا انا لست على علم في الفقه او الحديث اوالاصول او علوم القران او علم الرجال او الفيزياء او الكيمياء او علم الفلك او غيرها من العلوم فانا من عوامها فكلمة العوام ليست اهانه معاذ الله وانما هي وصف لمن ليس له علم في باب من ابواب العلم فترى عالما جليلا في الفقه الشيعي ولكنه من عوام علم الفلك .

اخي الحبيب ثم انا قلت ان بعض المراجع ذكروا استحباب التطبير لكنهم وضعوا شرطا على ان لا يكون فيه ضررا او اذى للنفس البشريه وهذا ما اناقشه الان فاظهار ان الاذى حاصل فعلا معناه توقيف الفتوى وهذا ما قصدته

ولا باس اخي الحبيب سلطان ان تاتينا ببعض الفتاوى حتى نرى مضمونها ونناقشه على اساس الفتوى والروايه المستنده عليه عن طريق ائمة اهل البيت

اسال الله ان يديم اخوتنا وحبنا في الله وللمذهب جعلني الله واياك وكل الاخوه المؤمنين والمؤمنات ممن يشفع لهم بفاطمه وابيها وبعلها وبنيها يوم لا ينفع لا مال ولا بنون
بارك الله بكم اجمعين

التوقيع :
قل للمغيب تحت اطباق الثرى*ـــــــ*إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لو أنها*ـــــــــــ*صبت على الأيام صرن ليالي
قد كنت ذات حمى بظل محمّد*ـــــــــــ*لا أخشى ضيما، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذليل وأتقي*ــــــــــــ*ضيمي، وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها*ــــــــــ*شجنا على غصن، بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعد مؤنسي*ــــــــــ*ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ماذا على من شم تربة أحمد*ــــــــــ*أن لا يشم مدى الزمان غواليا

يا غيث اغثني ياعلي ادركني

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 02:58 PM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

عليكم السلام والرحمة

اهلا اخي يوسف

اذا انت تعتقد ليس من حقك ان تناقش فتوى لاحد المراجع فانا اعتقد اني من حقي ان اناقش الفتوى لكي اعرف هل هي مطابقة للقرأن او للسنة او لاقوال الائمة المعصومين عليهم السلام

كلام المعصوم لا يُرد عليه لان قوله الفصل وغير قابل للنقاش وطاعته واجبه

ولكن كلام غير المعصوم اما ان يكون صحيحا او خاطئا خصوصا في مسائل غامضة ومعقدة مع احترامي وتقديري لكل المراجع

الفتوى عندما تصدر تكون مستندة على اية قرأنية او حديث نبوي او قول للمعصوم ونحن نريد ان نعرف الدليل على جواز او استحباب التطبير

فهل هذه جريمة ؟

وهل يتضايق احد المراجع اذا سأله شخص عن الدليل؟


الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:02 PM
محمد الوائلي محمد الوائلي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 47525

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 4,297

آخر تواجد: 17-03-2016 07:10 AM

الجنس:

الإقامة: العراق

هل التطبير خاص بالرجال ومستحب لهم ام يشمل النساء؟

متى ظهرت مواكب التطبير بالتحديد قبل 1000 سنة او اكثر او اقل ؟


آخر تعديل بواسطة محمد الوائلي ، 29-07-2008 الساعة 03:04 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:10 PM
الصورة الرمزية لـ الامير الضليل
الامير الضليل الامير الضليل غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 51394

تاريخ التّسجيل: May 2008

المشاركات: 666

آخر تواجد: 13-06-2014 11:36 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

اخي الحبيب يوسف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: يوسف الناصر
السلام عليكم والرحمة

عظم الله اجور المؤالين بذكرى استشهاد الامام موسي بن جعفر عليه السلام ...


لماذا كل هذا الاعلام والتطبيل على تلك الشعائر الحسينيه ومنها مسالة التطبير .؟!


انا قلت واكرر بكون التطبير لم يكن محرماً عند الكثير من العلماء والمراجع بل يجدوا هناك استحباب بيه ؟

وهناك من العلماء من قالوا بالحرمة ايضا واجب على كل فرداً منا احترام المراجع وارئهم ...

مسالة انه تحتاج دليل من سيرة الائمة او اهل البيت اقول لمن يسئل هذا السؤال ؟!


ولماذا لا نسلم بكلام المراجع والعلماء بتلك المسالة ؟

انا كيف اصبح تقليدي لذلك المرجع اوليس من باب كونه عادل ومجتهد واعمالي وافعالي مبرئ للذمة امام الله

تبارك وتعالي اذن لماذا اشكك بتلك المسالة (التطبير )

انا رجل ملتزم وتعلمت من اهل البيت الطاعة للمرجعية والعلماء ولا انقاش ارائهم ليس من حقي ؟!

وقول الامام الحجة بن الحسن العسكري عندما قال

( هم حجتي عليكم وانا حجة الله عليهم ) فمن هنا اؤمن بما جاء بكلام الكلام وهذا غاية الفخر بالدنيه والاخرة

انا جاعل صلاتي وصومي وكل اعمالي بيد المرجعية وهي التى تجعل كل اعمالنا مقبولة بأذن الله عز وجل

فمن هنا اتضح المطلب للاخوة الكرام ..


ملاحظة \\ النواصب لاكلام معهم ولا مكان لهم هنا ..!!!

لانه الحسين عليه السلام شوكة بأعين النواصب ... ودائماً المذهب الشيعي الشريف مظهره طاهر ومطهر بولاية

اهل البيت ..

والسلام عليكم والرحمة


يوسف الناصر

اخي الحبيب يوسف
السلام عليكم
لماذا تاخذ المسأله على انها تشكيك في شعائر المذهب لما لا تكون اثبات لهذه الشعيره
فلو اننا اغلقنا باب النقاش في كل امورنا المذهبيه لاغلق باب العلم الذي نستقي منه
اعلم اخي الحبيب اننا لسنا بمسوى علماء اهل البيت اعلى الله مقامهم لكن لايكلف الله نفسا الا وسعها فان تناقشنا وتحاورنا وثبت اننا على خطأ تبنا الى الله وخرجنا من هذا الحوار اشد يقيننا في مذهبنا مما سبق
بارك الله بكم وحفظكم بحفظه

التوقيع :
قل للمغيب تحت اطباق الثرى*ـــــــ*إن كنت تسمع صرختي وندائيا
صبت علي مصائب لو أنها*ـــــــــــ*صبت على الأيام صرن ليالي
قد كنت ذات حمى بظل محمّد*ـــــــــــ*لا أخشى ضيما، وكان جماليا
فاليوم أخشع للذليل وأتقي*ــــــــــــ*ضيمي، وأدفع ظالمي بردائيا
فإذا بكت قمرية في ليلها*ــــــــــ*شجنا على غصن، بكيت صباحيا
فلأجعلن الحزن بعد مؤنسي*ــــــــــ*ولأجعلن الدمع فيك وشاحيا
ماذا على من شم تربة أحمد*ــــــــــ*أن لا يشم مدى الزمان غواليا

يا غيث اغثني ياعلي ادركني

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:12 PM
الصورة الرمزية لـ يوسف الناصر
يوسف الناصر يوسف الناصر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 32155

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 1,745

آخر تواجد: 29-10-2018 02:48 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العـــــــــــراق

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الوائلي
عليكم السلام والرحمة
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: محمد الوائلي

اهلا اخي يوسف

إقتباس:

اذا انت تعتقد ليس من حقك ان تناقش فتوى لاحد المراجع فانا اعتقد اني من حقي ان اناقش الفتوى لكي اعرف هل هي مطابقة للقرأن او للسنة او لاقوال الائمة المعصومين عليهم السلام



اخي الكريم .. اذا انت هكذا عندك من العلم فلا
تحتاج اذن ان تقلد مرجع .!! لانه تستطيع ان تطابق افعال حياتك من سيرة الائمة ؟! فهل الان

بحثت انت حول التطبير من قول الائمة .

إقتباس:

كلام المعصوم لا يُرد عليه لان قوله الفصل وغير قابل للنقاش وطاعته واجبه


نفسة الامام المعصوم وجبة عليك طاعة مرجعك

واتباعة بلا نقاش ..على اعتبار متحقق بمرجعك

شروط التقليد ... فماهو المانع من التسليم بيه ؟

إقتباس:

ولكن كلام غير المعصوم اما ان يكون صحيحا او خاطئا خصوصا في مسائل غامضة ومعقدة مع احترامي وتقديري لكل المراجع



هنا قالوا لك الائمة عليهم السلام اذا احطئ المرجع فأنت كملكف يكون عملك مبرئ للذمة

وصحيح .. لا اشكال بعملك .. فضلا ان كون عمل
المرجع جائز شرعاً وفي اكثر من عالم يؤكد المطلب ... فما هو المانع من الطاعة لهُ

إقتباس:

الفتوى عندما تصدر تكون مستندة على اية قرأنية او حديث نبوي او قول للمعصوم ونحن نريد ان نعرف الدليل على جواز او استحباب التطبير

فهل هذه جريمة
؟

ليس جريمة اخي الكريم اذهب واسئل مرجعك

او وكيل المرجعية التابع انت لهُ واعتقد محافظة

العمارة او ميسان فيها وكلاء للمراجع بكثرة ؟!

إقتباس:

وهل يتضايق احد المراجع اذا سأله شخص عن الدليل؟





طبعا كلا


التوقيع :
السلام عليكٍ يا دمعة زينب الكـــــبرى

حزني اليكٍ


زينب اَه لوجــــــــدِك

الرد مع إقتباس
قديم 29-07-2008, 03:31 PM
مسلم حق مسلم حق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 31880

تاريخ التّسجيل: Aug 2006

المشاركات: 3,400

آخر تواجد: 02-09-2012 09:49 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم

سؤال الاخ محمد الوائلى واضح جدا :


ما حكم التطبير مع الدليل

الدليييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يل


لا اعتقد ان احدا ممن رد على السؤال قد اتى بدليل واضح .

ولا اعتقد ان هذه الفعله كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وبالمثل فانها ليست على عهد سيدنا على او الحسن او الحسين

فهل عند المخالفين رد على كلامى هذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

باختصار التطبير لو كان حلالا لصرح به سيدنا محمد او سيدنا على او الحسن او الحسين

هؤلاء من راوا النبى وسمعوا عنه ونقلوا له كل حلال وحرام .


بانتظار الدليل .

ولنرى





الاخ الوائلى :

يوما بعد يوم يزداد اعجابى بك هداك الله وتزداد محبتك فى قلبى .


الاخ عبد الله السورى وساجد والامير الضليل

احسنتم بارك الله فيكم .

وثبتكم على الحق .



التوقيع :
ماتت قلوب الناس ................ ماتت فيها النخوه

يمكن نسينا فى يوم ................ ان العرب اخوه

***********************

متى ترحلون من بلادى منذ مولدى وانتم كالكابوس جاثمين على صدورنا .

امس فلسطين واليوم العراق ولبنان وغدا من يا ترى .

اين صلاح الدين

عجزت النساء ان يلدن مثل صلاح الدين

******************************
صحى قلوب الناس ............... صحى بها النخوه

اصرخ بكل احساس................. ان العرب اخوه

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:18 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin