منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 25-06-2014, 12:55 AM
يا عباس مدد يا عباس مدد غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107002

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 124

آخر تواجد: 13-07-2014 09:50 PM

الجنس:

الإقامة:

Arrow من هو هذا المهرّج الثقيل الدم القليل الحياء؟

في ساعة ونصف من الإسفاف والتهريج والتسقيط والبهلوانيات، عرضت إحدى القنوات التابعة للنظام الإيراني حلقة تافهة ومثيرة للغثيان للدفاع عن قاتلة رسول الله «صلى الله عليه وآله» عائشة بنت أبي بكر «لعنة الله عليهما» استضافت فيها رجلاً يضع فوق رأسه خرقة سوداء ليقدّم حلقة بعنوان "موقف مدرسة أهل البيت من عائشة" وأهل البيت عليهم السلام منه ومن أمثاله بُراء.
وكانت أولى الملاحظات بدء مقدّم البرنامج بمدح البرنامج بأنه محط أنظار "جهابذة العلماء" ولكنه لم يذكر نماذج من هؤلاء "الجهابذة" الذين سيتبيّن فيما بعد ضعف مستواهم الإدراكي إذ يعطون آذانهم لمثل هذا المتكلّم الذي كان ضيف الحلقة.

أما الحلقة فبدأت بعرض تسجيل سابق للضيف – صاحب الخرقة السوداء على رأسه – في شهر رجب 1430 هجرية، أي قبل قرابة ثلاثة أشهر من بث البرنامج، وكان يبيّن في المقطع اعتقاده الخاص بأن جميع أزواج النبي هن أمهات المؤمنين بالمعنى التشريفي ويعمّم اعتقاده على كل علماء مدرسة أهل البيت «صلوات الله عليهم»، ثم يستطرد بأنه لا ينبغي لأحد ولا يصح لأحد أن يتكلم بأي أمر يسيء أو يهين أزواج النبي مستدلاً ببيت شعر أسماه "القاعدة التي تعلمناها" ألف عينٍ لأجل عينٍ تكرمُ! والعلم عند الله عند أي أستاذ من جهابذة العلماء تعلّم عنده هذه القاعدة الفقهية التي ينسفها القرآن بفقأ عينيّ إمرأتيّ نوح ولوط عليهما السلام.
ثم أردف هذا المهرّج قاعدته العجيبة بقوله فضلاً عن أن نطعن في (عرض) النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، معممًا اعتقاده على كل علماء مدرسة أهل البيت بأنه لا يصل لـ (أعراض) جميع الأنبياء شيء من السوء والفحشاء والمنكر، داعيًا مشاهديه إلى عدم الاستماع لأصوات مجموعة من العلماء التي تنقل روايات أهل البيت عليهم السلام وتلتزم بمنهجهم في ثلب أعدائهم، وهم الذين يظهرون نشازًا في هذا الزمن الأغبر.
ثم أخذ بعرضَ رأي محمد حسين الطباطبائي في هذا الشأن والوارد في كتابه "الميزان" عند تفسيره للآية {الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ}، لينتقل بعدها إلى استعراض رأي الطباطبائي في موضوع آخر هو تعليقه على ما قد ورد في كتاب صحيح البخاري – على سبيل المثال – من روايات لا يعترف بها علماء مدرسة أهل البيت الحقيقيون من الأساس ولا يعوّلون عليها وهي روايات عائشة في خصوص قصة الإفك المكذوبة حيث كذبت فيها عائشة على الرسول الأعظم «صلى الله عليه وآله» في حديثها عن أسطورتها الخرافية في اتهامها بالإفك ومجرياته، حيث تقول عائشة أنها قالت للنبي «صلى الله عليه وآله» وأبيها وأمها لمّا اجتمعوا وسائلوها عن ارتكابها الفاحشة: والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتى استقر في أنفسكم وصدّقتم به. (صحيح البخاري/ج5/ص55) ، واصفًا عائشة بـ (السيّدة) قبل أن يكتفي بالتصريح أن لبعض أزواج النبي (أخطاء) وهذه الأخطاء إثباتها شيء وإهانتهن والإساءة إليهن وانتقاصهن والتعرض لعرضهن شيء آخر، ثم نعتَ الناصبي محمد ناصر الدين الألباني بـ (العلّامة) عند استعراضه لتصحيحه إسناد أحد الأحاديث النبوية المتنبئة بواقعة الجمل وهو حديث الحوأب ليبيّن اعترافه بـ (خطأ) عائشة!

وعلى أي حال بعد عرض هذا المقطع عاد مقدّم البرنامج مع ضيفه على الهواء مباشرة ليسأله عمّا لديه من جديد ليضيفه لهذه المقدمة فكرر الضيف تعميم معتقده الشخصي على علماء مدرسة أهل البيت «عليهم السلام»، ومعتبرًا من لا يتفقون معه بمعتقده هذا بأنهم شواذ، وكرر استعراض نماذج من تفاسير بعض المفسرين الشيعة كالشيخ أبو جعفر الطوسي الذي نقل قول ابن عباس «ما زنت إمرأة نبي قط» في تفسيره «التبيان» والشريف المرتضى في كتابه «تنزيه الأنبياء» عند تعليقه في تنزيه نوح، ثم لجأ الضيف إلى التدليس في نقل أقوال العلماء والمفسرين، فافترى على العلامة المجلسي «رضوان الله عليه» حيث زعم أن المجلسي في كتابه بحار الأنوار قد قال ضمن تعليقه على الرواية القائلة «أن طلحة جاء لعائشة في طريق البصرة وقال لها لا يحل لكِ أن تخرجي بغير محرمٍ فزوّجت نفسها من طلحة» بأن في هذا شناعة شديدة وغرابة ونستبعد صدور هذا من شيخنا علي بن إبراهيم القمي والتفسير الموجود ليس بتمامه منه وهذا من زيادات غيره .. إلخ ، فاخرج الضيف – الذي يضع خرقة سوداء على رأسه – هذا الكلام على أنه قول العلامة المجلسي والحال أن هذا ليس قول العلامة المجلسي وإنما هو قول عبد الرحيم الرباني الشيرازي «محقق البحار» وذلك بعد أن فتح كتاب البحار وبدأ ينقل قول المحقق في الهامش على أنه قول العلامة المجلسي.
ثم وصف ضيف الحلقة الوهابي الناصبي محمود شهاب الدين الآلوسي بـ (العلّامة) ليقول أنه ينفي عن الشيعة اعتقادهم بزنا عائشة في كتابه النجس (روح المعاني/ج18/ص122).
وعاد الضيف لاستعراض ما جاء في كتاب «مجمع البيان في تفسير القرآن» للشيخ الطبرسي عند تفسير سورة التحريم ونقله قول (ابن عباس) ما بغت إمرأة نبي قط.
ثم دعا ضيف الحلقة إلى إغلاق البحث في ما سماه (عرض رسول الله صلى الله عليه وآله) وعدم جعل هذا البحث فاتورة لتصفية الحسابات العقدية والسياسية، قبل أن يشرع في استعراض روايات رضاع الكبير ناسبًا إياها بكل صلافة إلى وضعها من قِبل بني أمية ليقوم بكل وقاحة بتبرئة عائشة منها.

وفي الحقيقة ان هذه اللغة التي يطغى عليها التسفيه والتسقيط ينبغي الالتفات لها فهي جرأة لم يسبق لهذا المهرج أن يطرحها في أعلام النواصب بل العكس هو الذي شاهدناه حيث يصف السلفي الناصبي الألباني بالعلّامة كما يصف الوهابي الناصبي الآلوسي بالعلّامة أيضا بينما ينزل وبكل شدة وعنف على من يخالفه الرأي من أبناء جلدته.
كما يجدر التنبيه أننا لا نجد فيما صح من رواياتنا على الإطلاق أحدًا من أئمة أهل البيت الأطهار «عليهم الصلاة والسلام» يعبّر عن "عائشة" بأم المؤمنين فإن علينا أن نلتزم بتعبيرات أئمة الهدى عليهم السلام ونسلّم لهم ناهيك عن وجود نص عن الإمام صاحب الأمر «صلوات الله عليه» مضمونه أن عائشة أسقطت من شرف أمومة المؤمنين، فلا يحل لمن يخاف الله تبارك وتعالى ويرجو اليوم الآخر أن يعبّر بعد كلام الإمام الحجة عليه الصلاة والسلام بأن عائشة "أم المؤمنين".

والطامة الكبرى هي انفراد هذا المهرج بتنزيه عائشة من مثلبة إفتائها برضاع الكبير وحثها عليه لتدخل عليها الرجال بذلك، حيث زعم أن هذه القضية من أكاذيب الأمويين ووضع ابن تيمية وأتباعه معتمدًا في تنزيهه لها على ذوقه رغم تواتر القضية عن عائشة وثبوت الأدلة عليها مقدمًا بذلك ظنياته واستحساناته على تواتر الأمة في مثلبة لعائشة لا ينزهها فيها المخالفون أنفسهم ومخالفـًا بذلك ديدن العلماء والمحققين.

الرد مع إقتباس
قديم 25-06-2014, 10:12 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 25-11-2018 06:35 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
من هو المهرج الثقيل الدم القليل الحياء
هو انت وشيخك الاهبل الجاهل

إقتباس:
اعتقاده الخاص بأن جميع أزواج النبي هن أمهات المؤمنين بالمعنى التشريفي

ماهو هذا المعنى التشريفى يا اهبل
وهل كان هذا المعنى ثابت لهن جميع فى حياة النبى ؟
او لم يثبت ؟

إقتباس:
ثم أردف هذا المهرّج قاعدته العجيبة بقوله فضلاً عن أن نطعن في (عرض) النبي الأكرم صلى الله عليه وآله، معممًا اعتقاده على كل علماء مدرسة أهل البيت بأنه لا يصل لـ (أعراض) جميع الأنبياء شيء من السوء والفحشاء والمنكر، داعيًا مشاهديه إلى عدم الاستماع لأصوات مجموعة من العلماء التي تنقل روايات أهل البيت عليهم السلام وتلتزم بمنهجهم في ثلب أعدائهم، وهم الذين يظهرون نشازًا في هذا الزمن الأغبر.


نذهب ونسمع راى مراجع الاماميه يا اغبر الوجه

((
لا يجوز نسبة الزنا والفاحشة لنساء الانبياء عموما ومثل هكذا التهمة فهي باطلة وحرام وإن كنا نختلف في نظرتنا لبعض نساء الانبياء لما دل القرآن على ان امراءة نوح وامراءة لوط وما ورد في حق عائشة وحفصة من قوله تعالى (وإذ أسر النبي ...) الى قوله (ان تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما) المسلم نزولها في حق عائشة وحفصة برواية الفريقين وموقفها في قضية الجمل وحربها للإمام اميرامؤمنين عليه السلام الا أن هذا الموقف منها لا يسوغ شرعا اتهامها بما ينافي عفتها وشرفها وترويج هكذا تهمة يتنافى مع عقائد علماء الطائفة الامامية الحقة ومسلمات المذهب فلا يجوز بأي وجه وخاصة في مثل هذه الظروف التي يتربص بنا اعداؤنا واعداء المذهب اي ذلك يصدر من بعض من يدعي العلم والمعرفة فلا يجوز اعطاء السبيل لهم للنيل في المذهب وعلماء المذهب.
والله العالم
11 محرم الحرام 1433
مكتب الشيخ صافي الكلبايكاني
قسم الاستفتاءات ))
http://www.aqaedalshia.com/aqaed/nes...gani/index.htm

(( السيد محمد صادق الحسيني الروحاني
باسمه جلت اسمائه
نسبة تهمة الزنا الى عائشة كذب.
أولا: لأنها إهانة لرسول الله صلى الله عليه وآله سيما مع معاشرته صلى الله عليه وآله لها.
ثانيا: إن النبي صلى الله عليه وآله لما كان مسافرا واتهمت عائشة بالارتباط مع رجل معها وأخرجها النبي صلى الله عليه وآله من بيته وأرسلها الى بيت ابيها نزلت الآية الكريمة ببرائتها.
ثالثا: ورد خبر معتبر دال على أن نساء الأنبياء عليهم السلام لا يزنين.
ولكن لا شبهة في أن محاربة الإمام علي عليه السلام أشد من معصية الزنا.
الروحاني
1433))



http://www.aqaedalshia.com/aqaed/nesaaalnabi/rohani/index.htm

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 25-06-2014, 10:28 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,926

آخر تواجد: 25-11-2018 06:35 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
فاخرج الضيف – الذي يضع خرقة سوداء على رأسه – هذا الكلام على أنه قول العلامة المجلسي والحال أن هذا ليس قول العلامة المجلسي وإنما هو قول عبد الرحيم الرباني الشيرازي «محقق البحار» وذلك بعد أن فتح كتاب البحار وبدأ ينقل قول المحقق في الهامش على أنه قول العلامة المجلسي


والله انك كذاب فاجر
لم الحيدرى لم ينسب هذا الكلام للمجلسى

والمجلسى ينفى هذه التهمه فى مراة العقول
فلا يحتاج الحيدرى لان يدلس عليه

إقتباس:
ناهيك عن وجود نص عن الإمام صاحب الأمر «صلوات الله عليه» مضمونه أن عائشة أسقطت من شرف أمومة المؤمنين


كلام اهبل
وهل كانت عائشه شريفه قبل ان يتم اسقاطها ؟

وهل هذا اللقب يعنى اكثر من حرمة الزواج يا سفيه ؟

هناك مؤمنين امهاتهم
كفار
مشركين
عاصين
منحرفين

فهل تسقط امومتهم يا اهبل ؟

هذا ناهيك عن تسميتها من قبل اصحاب الامام على بهذا اللقب
وبعد حرب الجمل بدون ان ينهاهم احد من الائمه وسكوتهم كما يعرف الجميع تقرير

التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 25-06-2014, 02:26 PM
المُوَّحِدْ المُوَّحِدْ غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 618

تاريخ التّسجيل: Jul 2002

المشاركات: 316

آخر تواجد: 14-09-2014 09:21 PM

الجنس:

الإقامة:

االسلام عليكم

الأخ يا عباس مدد

إضغط على هذا الرابط
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=201359

لترى الفيلم الأمريكي البريطاني الذي بثته فضائية العالم ويصور عائشه تؤدي فريضة الحج بالإحرام الوردي ...


ولا تسألني لم كانت مرتدية زيا ورديا ؟؟؟؟ ..

التوقيع :
المُوَّحِدْ
--------------------------------
زر خير قبر بالعراق يزار * واعص الحمار فمن نهاك حمار

لم لا أزورك يا حسين لك الفدا * قومي ومن عطفت عليه نزار
ولك المودة في قلوب ذوي النهى * وعلى عدوك مقتة ودمار
يا ابن الشهيد ويا شهيدا عمه * خير العمومة جعفر الطيار
------------------
دعبل الخزاعي
بحار الأنوار ج 45 ص 235
مقتل الخوارزمي ج 2 ص 100

---------------------------------------
مواضيع تستحق القراءه
---------------------------------------
فتوى تجويز إنتقاد الرسول الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=189334
-------------------------------------------------------
خلفيات توقف برنامج السيد كمال الحيدري
http://www.yahosein.org/vb/showthrea...62#post2039562
--------------------------------------------------------
لماذا خرج السيد كمال الحيدري من العراق ومتى سيعود
http://www.yahosein.org/vb/showthread.php?t=195576
-------------------------------------------------------





الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:08 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin