منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 11-11-2016, 12:45 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

سبحان الله
ألم تذكر ان الموضوع هو في ج1 صفحة 300-301
فما عدا مما بدا؟؟؟
أم انكم حطاب ليل؟؟؟؟
ما فهمناه من كلامك هو أنك تنقل عن غيرك دون بحث او تدقيق

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2016, 02:33 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

اخي الفاضل ابو محمد لا يوجد دليل واحد عما نقلوه عن إبن العلقمي
بل إن جميع الدلائل تشير كما ذكر الإخوة أن سقوط الدولة العباسية كان بسبب الفساد الخلقي بين الأمراء والسلاطين
وهذا ما حدث لروما والدولة التركية والكثير من الإمبرطوريات.
فما ان يحل الفساد الخلقي حتى تحل ساعة الفناء والعقاب...
وهذا ما حدث مع الدولة العباسيه
فقد كان التتار على اطراف بغداد والسلطان انذاك يستمع إلى الغانيات والرقص... والمحظيات...
وصاحبنا التكفيري يقول لا
إبن العلقمي هو من اسقط دولة بكاملها.....
.
.
.
وهذا يرجعنا إلى اصل السنة الجبناء
عندما قام جيش يزيد بقتل الحسين سلام الله عليه قالوا الشيعة قتلته
ولكن ما نفعل بإباحة المدينة المنورة وضرب مكة بالمنجنيق
.
.
.
منقول من شبكة هجر
https://hajrcom.com/hajrvb/showthread.php?t=402693362
إقتباس:
اورده الحموي في معجم البلدان، ج‏2، ص‏784; ابن الاثير، الكامل، ج‏9، ص‏255.
ابو الفداء، المختصر، ج‏5، ص‏156
عام 447ه ، سيطر السلاجقة على بغداد فاسرفوا في‏البطش والارهاب بكل من خالف مذهبهم الشافعي , وعاش العراقيون اشد سنيهم بين عامي (447و449ه )، حيث عمت المجاعة، وكثر الغلاء، واكل الناس الميتة، ولحقهم وباء عظيم، فكثرالموت، حتى دفن الموتى بغير غسل ولا تكفين بعد ان عجز الناس عن دفن موتاهم ،وقد فقد الامن واضطرب النظام فنهبت الرصافة وترب الخلفاء .
يقول ابن الاثير الجزري في التاريخ الكامل في حوادث سنة 449ه :
نهبت دار ابي‏ جعفر الطوسي بالكرخ، وهو فقيه الامامية، واخذ مافيها، وكان قدفارقهاالى المشهد الغروي.
و كتب الشيخ الطوسي قداحرقت عدة نوب بمحضر من الناس في رحبة جامع‏النصر.
وفي عام 449ه كبست دار ابي‏جعفر الطوسي متكلم الشيعة بالكرخ، واخذ ماوجد من‏دفاتره وكرسي كان يجلس عليه للكلام، واخرج الى الكرخ، واضيف اليه ثلاثة سناجق بيض كان الزوار من اهل الكرخ قديما يحملونها معهم اذا قصدوا زيارة الكوفة فاحرق‏الجميع .
ويذكر، في احداث 446ه، عن فتنة الاتراك: ((ونهب الاتراك من ورد بغداد، فغلت الاسعار، وعدمت الاقوات، وارسل اليهم الخليفة ينهاهم فلم ينتهوا)).
وجاء في كتاب ((المنتظم)) لابن الجوزي متحدثا عن احداث 448ه: ((... وانقطعت الطريق من القوافل للنهب المتدارك. وكان اهل النواحي يجيئون باموالهم مع الخفر فيبيعونها ببغداد مخافة النهب، ولحق الفقراء والمتجملين من معاناة الغلاء، ما كان سببا للوفاة والموت حتى دفنوا بغير غسل ولا كفن، وكان
الناس ياكلون الميتة وعدمت الاشربة))
إقتباس:

http://hajrnet.net/hajrvb/showthread.php?t=402812936
قدَّموا بلاد المسلمين الى المغول واتهموا الشيعة !
وصلت الخلافة العباسية قبيل الغزو المغولي الى غاية ضعفها بسبب انغماس الخليفة وبطانته والسلاطين السلاجقة في اللهو الترف ، وكان خطر غزو المغول واضحاً ماثلاً أمامهم ، لكن الخليفة المستعصم بقي مستعصماً في اللهو والخمر والنساء ، حتى بعد أن وصل الزحف المغولي الى قصره !
وقد شهد بذلك المؤرخ المعاصر للحدث ابن الطقطقي في الآداب السلطانية/27: (وكان المستعصم آخر الخلفاء شديد الكلف باللهو واللعب وسماع الأغاني ، لا يكاد مجلسه يخلو من ذلك ساعة واحدة ، وكان ندماؤه وحاشيته جميعهم منهمكين معه على التنعم واللذات ، لا يراعون له صلاحاً ! وفي بعض الأمثال: الحائن لا يسمع صياحاً !(الحائن: لذي حان هلاكه بحمقه)وكتبت له الرقاع من العوام وفيها أنواع التحذير وألقيت فيها الأشعار في أبواب دار الخلافة ، فمن ذلك:
قل للخليفة مهلاً أتاك ما لا تحب
ها قد دهتك فنون من المصائب غرب
فانهض بعزم وإلا غشاك ويل وحرب
كسر وهتك وأسر ضرب ونهب وسلب
وفي ذلك يقول بعض شعراء الدولة المستعصمية من قصيدة أولها:
يا سائلي ولمحض الحق يرتاد أصِخْ فعندي نُشْدَانٌ وإنشادُ
واضيعةَ الناس والدين الحنيف وما تلقاه من حادثات الدهر بغدادُ
هتكٌ وقتلٌ وأحداثٌ يشيب بها رأس الوليد وتعذيبٌ وأصفادُ
كل ذلك وهو عاكفٌ على سماع الأغاني واستماع المثالث والمثاني ، وملكه قد أصبح واهي المباني ! ومما اشتهر عنه أنه كتب إلى بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل يطلب منه جماعة من ذوي الطرب ، وفي تلك الحال وصل رسول السلطان هولاكو إليه يطلب منه منجنيقات وآلات الحصار ! فقال بدر الدين: انظروا إلى المطلوبيْن وابكوا على الإسلام وأهله ! وبلغني أن الوزير مؤيد الدين محمد بن العلقمي كان في أواخر الدولة المستعصمية ينشد دائماً:
كيف يرجى الصلاح في أمر قوم ضيعوا الحزم فيه أي ضياع
فمطاع المقال غير سديد وسديد المقال غير مطاع). انتهى.
اختاروا خليفةً ضعيف الشخصية ليكون القرار بيدهم
في النجوم الزاهرة:6/345: (وفيها(651)توفي الخليفة أمير المؤمنين المستنصر بالله... وخطب له يومئذ بالجامع حتى أقبل شرف الدين إقبال الشرابي ومعه جمع من الخدام وسلم على ولده المستعصم بالله أمير المؤمنين واستدعاه إلى سدة الخلافة ثم عرَّف الوزير وأستاذ الدار ثم طلبوا الناس وبايعوه بالخلافة وتم أمره).
وقال الذهبي في تاريخه:48/259: (قال الشيخ قطب الدين: كان(المستعصم)متديناً متمسكاً بالسنة كأبيه وجده ولكنه لم يكن على ما كان عليه أبوه وجده الناصر من التيقظ والحزم وعلو الهمة فإن المستنصر بالله كان ذا همة عالية وشجاعة وافرة ونفس أبية ، وعنده إقدام عظيم استخدم من الجيوش ما يزيد على مائة ألف ، وكان له أخ يعرف بالخفاجي يزيد عليه في الشهامة والشجاعة وكان يقول: إن ملكني الله لأعبرن بالجيوش نهر جيحون وأنتزع البلاد من التتار واستأصلهم . فلما توفي المستنصر لم ير الدويدار والشرابي والكبار تقليد الخفاجي الأمر وخافوا منه وآثروا المستعصم لما يعلمون من لينه وانقياده وضعف رأيه ليكون الأمر إليهم ، فأقاموا المستعصم). انتهى.
قال ابن العبري في تاريخ مختصر الدول/226: (وفي سنة أربعين وستمائة بويع المستعصم يوم مات أبوه المستنصر وكان صاحب لهو وقصف وشغف بلعب الطيور واستولت عليه النساء ، وكان ضعيف الرأي قليل العزم كثير الغفلة عما يجب لتدبير الدول . وكان إذا نُبِّهَ على ما ينبغي أن يفعله في أمر التاتار إما المداراة والدخول في طاعتهم وتوخي مرضاتهم أو تجيش العساكر وملتقاهم بتخوم خراسان قبل تمكنهم واستيلائهم على العراق ، فكان يقول: أنا بغداد تكفيني ولا يستكثرونها لي إذا نزلت لهم عن باقي البلاد ، ولا يهجمون عليَّ وأنا بها وهي بيتي ودار مقامي . فهذه الخيالات الفاسدة وأمثالها عدلت به عن الصواب فأصيب بمكاره لم تخطر بباله) .
أقول: فأين كان ابن العلقمي رحمه الله عندما فرض(الدويدار والشرابي والكبار) المستعصم خليفة ، لأنه ضعيف الشخصية ليكون القرار بأيديهم؟!
قام الخليفة وبطانته بعمل أحمق فحلوا جيش الخلافة !
وقد شهدت مصادرهم المعادية للشيعة بهذا المرسوم الخلافي العجيب ، وأجمعت على أن المستعصم وأباه المستنصر وقادة جيشه الشرابي والدويدار الصغير وأباه الكبير ، اتخذوا قرار تسريح جيش الخلافة ، وأنهم أصروا عليه رغم الإعتراضات ، ومعرفتهم بخطر الزحف المغولي نحو عاصمة الدولة !
قال أبو الفداء في تاريخه/804: (ولما مات المستنصر اتفقت آراء أرباب الدولة مثل الدوادار والشرابي على تقليد الخلافة ولده عبد الله ، ولقبوه المستعصم بالله وهو سابع ثلاثينهم وآخرهم ، وكنيته أبو أحمد بن المستنصر بالله منصور ، وكان عبد الله المستعصم ضعيف الرأي فاستبد كبراء دولته بالأمر ، وحسنوا له قطع الأجناد ، وجمع المال ومداراة التتر ، ففعل ذلك وقطع أكثر العساكر) .
وقال القلقشندي في مآثر الإنافة:2/89: (وأبطل أكثر العساكر وكان التتر من أولاد جنكزخان قد خرجوا على بلاد الإسلام على ما تقدم ، وملكوا أكثر بلاد الشرق والشمال) . وفي:2/91: (وكان عسكر بغداد قبل ولاية المستعصم مائة ألف فارس ، فقطعهم المستعصم ليحمل الى التتر متحصل إقطاعاتهم ! فصار عسكرها دون عشرين ألف فارس). انتهى.

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2016, 03:44 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

كل المصائب التي حلت على بغداد من السنة والقتل والنهب الذي حدث فيها
هؤلاء يقول لا لا لا لا إبن العلقمي هو السب
الشيعة هم الخونة
ليش؟؟؟
لأنهم أي الوهابيه التكفيريه التيميه الحنبلية لا يهنئ لها عيش إلا إذا كفروا خلق الله.......
أنظر إلى تاريخهم الأسود وما فعلوه مع بعضهم البعض
والتتار المغول كانوا يقتلون كل من يقاومهم ولا يتركون من لا يقاتلهم.
وقد قاتلهم "الشيعة" الإسماعيليه في إيران فأبادوهم وأبقوا على 3 أحياء لحاجتهم إليهم احدهم الخواجة نصير الدين الطوسي......

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2016, 05:58 AM
أبو حيدر الشيخ أبو حيدر الشيخ غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 106231

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 122

آخر تواجد: 13-02-2017 04:20 PM

الجنس:

الإقامة:

م10
عباء الوهابيه لا ينتهي تحذف المشاركة لغباءها


آخر تعديل بواسطة م10 ، 13-11-2016 الساعة 08:43 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2016, 08:38 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حيدر الشيخ
له له
نسيت أن تدخل بمعرف م10 يا مشرف المنتدى
???????????????????????????????????????

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2016, 02:02 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

لم اعرف من انت
فذهبت إلى مشاركاتك العفنة فتبين له أنك تكفيري بإسم شيعي
يعني نجس إبن نجس
لماذا لا تراسل المشرف للمنتدى العقائدي وتسأله هذا السؤال
فإن كنت لا تفرق بين مشرف المنتدى ومشرف المنتدى العقائدي فلا خير يرتجى من الأنجاس من أمثالك

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2016, 10:56 PM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

الله ينور عليك
-----------------------------------------
م10
يعدل لغباء الرد أيضا
وستحذف كل المشاركات التي حاولتهم فيها تحويل الموضوع

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 13-11-2016 الساعة 08:47 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 12-11-2016, 11:14 PM
ايتام علي ايتام علي متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 6,267

آخر تواجد: اليوم 06:02 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جاسم ابو علي1
لست مستغرب عن دفاع عن من خاان المسلمين لعدوهم الذى كان يريد اسقاط هذا الدين بمساعدت الشيعه

ولذلك قلنا يريدون اسقاط الدين الذي جاء عن طريق العرب حيث بعث الرسول فى العرب ويعيدون امجاد فارس


واما الاستعانه بكافر على مسلم كما فعل الطوسي والعلقمي لتمكين عدو الاسلام هولاكو من المسلمين فهذا ما يفعله الشيعه مع هولاكو التتار وهذا فعل محمرم خيانه للدين

فالاستغاثه المباحه هى ليست ا سقاط راية الاسلام ورفع راية هولاكو التتار كما فعله الشيعه وانما من جه اخرى ليس فيها ضرر بالدين وتمكين الكفار من اعناق جميع المسلمين كما فعل الشيعه مع هولاكو

دولتك يا حمار كان يحكمها الاتراك والعجم واليهود فهم من كان يتحكم بخلفائكم الشاذين
ومع ذلك أكذوبة بن العلقمي من صنع أسلافكم من النواصب
والا فالخليفة العاباسي أول من سلم بغداد لهولاكو لكنكم لا تتورعون عن الكذب لتنصروا تعصبكم وهواكم الشيطاني

اليوم من سلم بغداد لأميركا ؟ لماذا لم ترد يا من تجري الخيانة والغدر في دمائكم

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 01-12-2016, 04:23 PM
عادل يدالله عادل يدالله غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 102252

تاريخ التّسجيل: Oct 2012

المشاركات: 1

آخر تواجد: 06-01-2017 03:30 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
هل انت تعرف تعريف معنى الصحابي حتى تتكلم

الموضوع هو لماذا تعظمون الصحابة واعترفوا انهم احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
والله سبحانه وتعالى يقول
((فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ ))
وقال سبحانه
(( أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ))
واي تعظيم لهم وهم اقل شأن من اقرانهم من اصحاب الأنبياء
فقد قال الله ((وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ))



يبقى السؤال هو لماذا تعظمون الصحابة وقد احدثوا من بعده واعترفوا انهم احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
لا على الأقل عظموا الذين استشهدوا في زمنه صلى الله عليه وعلى اله
او الذين لم يحدثوا من بعده


جاسم ابو علي الرسول صلى الله عليه وعلى اله بين مكانة الصحابي حتى لو احدث من بعده
وجدنا الرسول صلى الله عليه وعلى اله لم يشهد على الصحابة الذين بقوا من بعده ومن ضمنهم ابوبكر
كما انه صلى الله عليه وعلى اله يقول يوم القيامة لهم سحقا سحقا
ليس لديهم سبيل اخر...فالتمسك بالكتاب والعترة كبير عليهم

الرد مع إقتباس
قديم 27-12-2016, 08:07 AM
الصورة الرمزية لـ ستار2136
ستار2136 ستار2136 غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 93628

تاريخ التّسجيل: Mar 2011

المشاركات: 1,094

آخر تواجد: 04-06-2017 03:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
صحيح البخاري
3937 - حدثني أحمد بن إشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن أبيه قال
: لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبى لك صحبت النبي صلى الله عليه و سلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن أخي إنك لا تدري ما أحدثنا بعده
الصحابي الجليل البراء بن عازب يقول (نحن معشر الصحابة احدثنا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله )
السؤال الأول : لماذا هذا التعظيم من اهل السنة للصحابة وقد اعترفوا انهم احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
السؤال الثاني : بماذا احدثوا

الصحابة تاج على رؤس كل المنافقين يكفيهم شرفا انهم صاحبو خير البرية

وزكاهم رب العلمين و تركها اية (( لكل المنافقين و الكفار))


محمد رسول الله و اللذين معه...............اشداء على الكفار........رحماء بينهم ...............................................ليغ يض بهم الكفار


من امثالك و جدك ابن سباء و اخفادهم الخميني المقبور عليه من الله ما يستحق و السيكستاني ابن القرعة و كل من انتهج منهجهم و خطي خطاهم

الرد مع إقتباس
قديم 27-12-2016, 03:12 PM
ابوامحمد ابوامحمد متصل الآن
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,413

آخر تواجد: اليوم 06:23 PM

الجنس:

الإقامة:

الحمد الله على نعمة العقل
عن الامام الصادق عليه السلام قال: الحمد لله الذي جعل اعدائنا حمقى
لم تبقى على هذه الحماقة والتهور ( يا ستار ) بل ستصل اتعس
نعم الامام علي والصحابة المنتجبين تاج على رؤوس اسلافك المنافقين امثال (معاوية وخالد بن الوليد ) وعلى رؤوس الصحابة الذين احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وبدلوا امثال اهل العقد ابوبكر وعمر وابو عبيدة وسالم ومن ساندهم
وسافتح لك فيهم موضوع انشاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 06-01-2017, 04:44 PM
الواجب الحر الواجب الحر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107700

تاريخ التّسجيل: Oct 2014

المشاركات: 60

آخر تواجد: بالأمس 07:26 AM

الجنس:

الإقامة:

مستوى تعيس لهذا المنتدى مع هذا المشرف الذي يحذف الردود
رجعت بعد اكثر من عام ثم اشهر لارى هل تغير الوضع لكن الحال بقي على ما عليه

الرد مع إقتباس
قديم 06-01-2017, 06:11 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

مع السلامة

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 19-06-2017, 04:59 AM
الواجب الحر الواجب الحر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107700

تاريخ التّسجيل: Oct 2014

المشاركات: 60

آخر تواجد: بالأمس 07:26 AM

الجنس:

الإقامة:

اضحكني هروب المشرف م10 من المصدر الجزء السادس ص 300 دخل في حوار مع شخص هو اعلى منه في المستوى كما يلاحظ كل عاقل
وبهت الذي....
------------------------------------------------
م10
الجواب تجده يا غبي في نفس الصفحة الجزء السادس ص 300
فراجعه
وستجد الجواب ايضا في الجزء5 صفحة 70
وفي الجزء 8 ص 54
فارجع إليها
ملاحظة صغيرة لعقلك التعيس
إن لم تنقل يا جاسم
ما هو مذكور في الجزء6 ص300
فسيداس رأسك
ا


آخر تعديل بواسطة م10 ، 19-06-2017 الساعة 03:16 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 19-06-2017, 03:12 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 507

آخر تواجد: اليوم 01:51 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جاسم ابو علي1
هنا ستجد الاجزاء الثامانية حمل الجزء السادس وذهب الى الصفحه 300

http://almontdr.blogspot.com.es/2015...g-post_46.html
هذا ما ذكره جاسم

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 20-06-2017, 03:45 AM
الواجب الحر الواجب الحر غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 107700

تاريخ التّسجيل: Oct 2014

المشاركات: 60

آخر تواجد: بالأمس 07:26 AM

الجنس:

الإقامة:

جواب تعيس مثل صاحبه,, هكذا يرد المعاندون الذين يبهتون بالحق.. بجواب مثل (راجع ما قلته سابقا) او (اذهب الى هناك وراجع هناك) يعني لو انه اكتقى بالاختباء والسكوت لكان خيرا له ولكنه سيجيب بجواب يجعله في مظهر الاحمق! لانه لا مفر له. وكما يقال في المثل ان تحفر بئر بمسمار ولا تقنع واحد حمار

الرد مع إقتباس
قديم 20-06-2017, 04:32 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

هههههههههههههه
طبيب يداوي الناس وهو عليل
ليش صاحبكم ماذا قال يا تيس
اذهب إلى جزء 6 صفحة 300
هل نقل المعلومات
يا بهائم الأنعام مكانكم في المزبلة
غبت اكثر من سنة بإسم الواجب الحر
ولكنك يا حمار كنت حاضرا بأسماء اخرى
لا يوجد شيعي يختبئ
الذي يختبئ هو أمثالكم واضرابكم يا بهائم
والأحمق هو امثالك واضرباك
خليك عن امك ترضع

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 20-06-2017, 04:35 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,651

آخر تواجد: اليوم 05:42 PM

الجنس:

الإقامة: America

يكفي أن علماء السنة الشرفاء قالوا ان بن العلقمي ليس له دخل بسقوط بغداد
وان ما حدث هو ان الخليفة انذاك كان منغمسا في الجنس والطرب واللهو واللعب
وهذا هو دابكم الأن
اربابكم من دون الله يغزون اليمن ويفتكون بالمسلمين هناك ويذهبون في رحلات استجمام في فرنسا
يعني وافق شن طبهق

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 06:23 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin