منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 06-11-2016, 02:11 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

م10
يحذف لغباء طر جاسم ولا كرامة له أو لأمثاله.

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 14-11-2016 الساعة 12:17 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 06-11-2016, 02:15 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
هذا لا تستطيع ان تثبت صحته
وكونه متفق عليه او في البخاري هذا حجة عليكم لا نستطيع ان نعتمده
ثم ان معناه لا تفهمه انت (هل هو قرنه زمنهزقرن ابزبكر الذي يليه ثم قرن عمر ثم قرن عثمان او غير ذلك
انتم معشر السلفية لا تفهمون حديثا
اما كل مسلم في القرن الأول هو افضل من القرن الثاني هذا ليس صحيح




هذه المفاضلة في زمنهم الذين اسلمو ا قبل الفتح وقاتلوا افضل من الطلقاء



احسنت مولانا المعتمد
فهو ابتر الحديث
الحديث هو ليس مدح لهم بل ذم لما يفعلوا ويحدثوا ويتنافسوا على الخلافة وغصبها من اهلها من بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
لمات يقول الرسول ياربي انهم اصحابي
اليس ياتيه النداء لا تدري ما احدثوا بعد وما بدلوا
فيقول الرسول الا سحقا سحقا
فاي فضل يكون لهؤولاء


ج1 عندما تسالنا لماذا نعظمهم فطبيعي ان احضر لك من مصادري المتفق عليها لاجيب عليك لماذا نعظمهم ومع ذلك فى كتب الشيعه روايات تثبت عظمة اصحاب النبي ان شات احضرتها لك

ج2 الايه لا تتحدث عن زمنهم بل الي يوم القيامه ساترك الامام علي يجيب عليك

فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم نهج البلاغة ص 557



التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 06-11-2016, 10:52 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,563

آخر تواجد: اليوم 05:40 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جاسم ابو علي1
بينما كان العرب الذين بعث النبي فيهم ينشرون الاسلام كان الشيعه يقومون بالمؤمرات عليهم لاسقاطهم كما فعل نصير الدين الطوسي

واليوم لا غرابه فى ان الشيعه تساعد الفرس فى استرداد امجادها فهم ساعدو التتار وغيرهم على العرب المسلمين
تحاول ان تجعل الشيعة فرس
كما تحاول ان تجعل الفرس مجوس يريدون ان يستردوا امجادهم
ونسيت ان العرب وقريش كانوا يعبدون الحجارة والصنام والفرس كانوا يقدسون النار ومن الله على كل بالأسلام
ولا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى

اما تجعل الشيعة يقومون بالمؤامرات لأن نصير الطوسي فعل ذلك
وهذا واحد من وزراء العباسيين
وفعله بسوء اخلاق السلفية الحنابلة كانت تقوم بالهجوم على الشيعة وحرق مكتباتهم لتخفي الحق وقتل علمائهم واخذ نسائهم وسلب اموالهم وهم مسلمين وكل هذا باذن ملوكهم
والتراك مسلمين
واما الان انتم ادخلتم المريكان في الخليج وهم كفار وادخلتموهم في العراق
وادخلتم الدواعش في سوريا والعراق
وبعد التحرير تريدون ادخال الترك الى الموصل
كل هذا للألى يكون الحاكم شيعي

دخلوا الامريكان بفتوى علمائكم
فهذا بن باز يفتي بجواز الاستعانة بالكفار على المسلم الظالم

الا يطلع هذا المفتي الى حديث رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
سنن ابي داوود
4294 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْهُدْنَةِ قَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِى مِخْبَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- - فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِى تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ ».
قال اللباني صحيح

الرد مع إقتباس
قديم 06-11-2016, 11:07 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,563

آخر تواجد: اليوم 05:40 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بواسطة جاسم ابو علي

ج1 عندما تسالنا لماذا نعظمهم فطبيعي ان احضر لك من مصادري المتفق عليها لاجيب عليك لماذا نعظمهم ومع ذلك فى كتب الشيعه روايات تثبت عظمة اصحاب النبي ان شات احضرتها لك

ج2 الايه لا تتحدث عن زمنهم بل الي يوم القيامه ساترك الامام علي يجيب عليك
فاز أهل السبق بسبقهم وذهب المهاجرون الأولون بفضلهم نهج البلاغة ص 557

يجب ان تفهم معنى الحديث ليس معناه كل رجل في البقة الأولى هو افضل من الطبقة الثانية
هذا التفسير الجاهل الجلفي ما يفعله

نعم اهل السبق هو الامام علي هو اسبق السابقين
لماذا غصبوا حقه وهجموا على داره
تقراء اية اية اما تقراء قوله تعالى ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ)
وعبر الله بالماضي (انقلبتم ) لتحققه

يبقى السؤال والموضوع
هو اذا اعترفوا انهم احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله لماذا هذا التعظيم لهم ؟
الصحابي الجليل ابي ايوب النصاري لما عظمه احد التابعين برؤيته لرسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسماعه لحديثه
قال لا تحسبنا بشيء فنحن احدثنا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله

وسؤالنا الثاني بماذا احدثوا هل كتموا شيء

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 01:33 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

م10
يحذف لغباء طرح جاسم ولا كرامة له أو لأمثاله
خروج عن الموضوع
.

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 14-11-2016 الساعة 12:19 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 01:42 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

م10
يحذف لغباء طرح جاسم ولا كرامة له أو لأمثاله
خروج عن الموضوع
الصلاة لا تتم إلا بالصلاة على اهل البيت سلام الله عليهم ومن ضمنهم علي
وابو بكر بن ابي قحافة لم يضمن له النبي صلى الله عليه واله وسلم الجنة بعد احد او بعد وفاته
.

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 14-11-2016 الساعة 12:21 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 01:43 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 582

آخر تواجد: بالأمس 01:39 PM

الجنس:

الإقامة:

قبل أن تسترسل يا تكفيري راجع اقوال علماء السنة بشأن التتار
انغمس أربابكم في الملذات فعزاهم التتار.
لا الشيعة لهم دخل بضعف الجيش ولا من يحزنون
وأبحاث علماء السنة بهذا الشأن معروفة
الجنس والخمر هي من أسقط تلك الدولة العنصريه

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 04:04 PM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

م10
يحذف لغباء طرح جاسم ولا كرامة له أو لأمثاله
خروج عن الموضوع
علماء السنة الشرفاء نفوا تلك التهمة عن إبن العلقمي
وسبب سقوط الدولة الخبيثة العباسية هو الجنس واللهو والخمور والفجور
.

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 14-11-2016 الساعة 12:22 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 09:12 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 582

آخر تواجد: بالأمس 01:39 PM

الجنس:

الإقامة:

إذهب إلى علماءك الذي نقضوا هذه الفرية
واثبتوا ان من اتهم العققمي بهذا الشيئ هو لمسألة شخصية لا يرعى حرمة لأحد
http://www.nationalkuwait.com/forum/...hreads/103630/
.
.
http://www.nadyalfikr.com/showthread...296&pid=230752
.
فكف عباءك عن المسلمين
بنو العباس حالهم في الجنس والخمر واللهو فقط.
لا أكثر ولا أقل
وهذا هو سبب سقوط الدولة العباسية
وايضا سقوط الدولة التركية

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 09:40 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,563

آخر تواجد: اليوم 05:40 AM

الجنس:

الإقامة:

جاسم ابو علي
يعني تقصد بن العلقمي ونصير الدين الطوسي هم قاموا باسقاط الدولة العباسية ولولا هؤولاء الأثنين لما سقطت بغداد تنقل اقوال من ابن كثير بلا ادلة تتهم بها هؤولاء الأثنين
المسلمين الشيعة في بغداد كانوا مقتولين على ايدي الخوارج الحنابلة
الحنابلة اين كانوا عند دخول هولاكو

سقطت خرسان ثم ايران والخليفة ساكت يقول اكتفيت بالعراق

لماذا لا تنقل من ابن كثير هذا (وأحاطت التتار بدار الخلافة يرشقونها بالنبال من كل جانب حتى أصيبت جارية كانت تلعب بين يدي الخليفة وتضحكه، وكانت من جملة حظاياه، وكانت مولدة تسمى عرفة، جاءها سهم من بعض الشبابيك فقتلها وهي ترقص بين يدي الخليفة، فانزعج الخليفة من ذلك وفزع فزعا شديدا، وأحضر السهم الذي أصابها بين يديه فإذا عليه مكتوب إذا أراد الله إنفاذ قضائه وقدره أذهب من ذوي العقول عقولهم.)

اذا بن العلقمي كاتبهم على بغداد
من كاتبهم على حلب والشام
ولماذا استسلم الأيوبيين بدون قتال
ومن كاتبهم على دخول مصر
لماذا لا يستطيعون دخول مصر


قلنا بسوء الخوارج الحنابلة حيث هجموا على جانب الكرخ وقتلوا المسلمين الشيعة واستباحوا نسائهم واموالهم فعذبهم الله بشر خلقه

كذلك فعل مفتي السعودية بن باز بجواز الأستعانة بالكفار لقتال المسلمين الضالمين وهو مطلع على حديث رسول الله في سنن ابي داوود
سنن ابي داوود
4294 - حَدَّثَنَا النُّفَيْلِىُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِىُّ عَنْ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ مَالَ مَكْحُولٌ وَابْنُ أَبِى زَكَرِيَّا إِلَى خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ وَمِلْتُ مَعَهُمْ فَحَدَّثَنَا عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْهُدْنَةِ قَالَ قَالَ جُبَيْرٌ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ذِى مِخْبَرٍ - رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم- - فَأَتَيْنَاهُ فَسَأَلَهُ جُبَيْرٌ عَنِ الْهُدْنَةِ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ « سَتُصَالِحُونَ الرُّومَ صُلْحًا آمِنًا فَتَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا مِنْ وَرَائِكُمْ فَتُنْصَرُونَ وَتَغْنَمُونَ وَتَسْلَمُونَ ثُمَّ تَرْجِعُونَ حَتَّى تَنْزِلُوا بِمَرْجٍ ذِى تُلُولٍ فَيَرْفَعُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ النَّصْرَانِيَّةِ الصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ الصَّلِيبُ فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيَدُقُّهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ الرُّومُ وَتَجْمَعُ لِلْمَلْحَمَةِ ».
قال الألباني صحيح

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 10:05 PM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,563

آخر تواجد: اليوم 05:40 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جاسم ابو علي1
هنا احدث ليس بمعنى الكفر والارتداد وانما حصلت امور على غير ما كانوا عليه فى عهد الرسول وفى عهد ابو بكر وعمر

ولذلك نجد ان علي بن ابي طالب تمنى انه مات قبل هذه الاحداث حيث قال




عن أبي صالح قال قال علي يوم الجمل : وددت أني كنت مت قبل هذا بعشرين سنة .
اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة للبوصيري[ج8 ص6]
وقال:رواته ثقات ومسند الحارث:ج2/ص761 ح757

مصنف ابن أبي شيبة :ج7/ص544 ح37824


عن طلحة بن مصرف قال أجلس علي رضي الله عنه طلحة يوم الجمل فمسح التراب عن رأسه ثم التفت إلى الحسن بن علي فقال : وددت أني مت قبل هذا بثلاثين سنة .
المستدرك على الصحيحين:ج3/ص420 ح5597



قام علي فقال : خير هذه الأمة بعد نبيها أبو بكر وعمر وإنا قد أحدثنا بعدهم أحداثا يقضي الله تعالى فيها ما شاء
الراوي: عبد خير الهمداني المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 2/182
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

نعم الأحداث والأنقلاب على اعقابهم ليس الى الشرك وعبادة الأصنام
كما بينها الرسول صلى الله عليه وعلى اله هو تنافس على الخلافة
بقوله صلى الله عليه وعلى اله (لا اخشى عليكم ان تشركوا ولكن اخشى عليكم ان تنافسوا عليها)
واول المتنافسين هو ذك الذي اتهم رسول الله صلى الله عليه وعلى اله بالهجر والهذيان ومنعه من كتابة وصيته
ذاك الذي حمل سيفه وقال من قال محمد مات قتلته بسيفي والله انه ليرجع كما رجع موسى بن عمران ...الخ قوله
حتى اتهمه صاحبه عندما اراد منه ان يسمع كلامه في الخلافة فابى ان يسمعه فاتهمه انه كان يعبد محمد من دون الله
هؤولاء اهل العقد ابوبكر وعمر وابو عبيدة امين العقد وسالم الذين حضروا سقيفة بني ساعدة متنافسين وغاصبين للخلافة من اهلها
هؤولاء الذين ارادوا قتل الصحابي سعد بن عبادة وضربوه وفرقوا الأنصار وواعدوهم بالوزارة وخانوا بهم واثروا عليهم اثرة
هؤولاء الذين هلكوا واهلكوا وضلوا واضلوا ولا يخشى عليهم الصحابي كعب بن ابي وانما يخشى على من يضلون بسببهم
هؤولاء الذين ادعوا باطلا انهم عترة رسول الله صلى الله عليه وعلى اله الذين لا تخرج الخلافة عنهم

انظر كيف تحاول ان تدلس وتجعل الأنقلاب وارتداد الصحابة واحداثهم بعد ابوبكر وعمر

الامام علي عليه السلام قال في يوم الجمل (وددت أني مت قبل هذا بثلاثين سنة ) شنو علاقة هذا

يبقى معنى كلام الصحابي الجليل ان الصحابة ومن ضمنهم عدة بدر احدثوا بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
وقد احدثوا في سكوتهم عن تغيير خلفاء رسول الله صلى الله عليه وعلى اله

الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 10:09 PM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: م10
إذهب إلى علماءك الذي نقضوا هذه الفرية
واثبتوا ان من اتهم العققمي بهذا الشيئ هو لمسألة شخصية لا يرعى حرمة لأحد
http://www.nationalkuwait.com/forum/...hreads/103630/
.
.
http://www.nadyalfikr.com/showthread...296&pid=230752
.
فكف عباءك عن المسلمين
بنو العباس حالهم في الجنس والخمر واللهو فقط.
لا أكثر ولا أقل
وهذا هو سبب سقوط الدولة العباسية
وايضا سقوط الدولة التركية
يطلب منا ان نترك الوقائع والتاريخ ومدح الشيعه لفلعل خيانة ابن العلقمي
ونذهب الى استنتاجات كتاب
ثانيا ان من يخون من اهل السنه لا يمجد ويمدح كما فعل مع ابن العلقمي الذى مدح لخيانته
ولذلك ذكر عن للملك السعيد : فى تاريخ ابو الفداء
عن الملك السعيد: وأعلن بالفسق والفجور وسفك دماء المسلمين،
فالخائن خائن يذكر بالذم ولا يمدح بينما ابن العلقمي يمدح لصنيعه

-----------------------------------------
م10
إذا لم تأتي بوقائع فستحذف مشاركاتك...
إذا كان سلطانكم احمق وغبي واستطاع رجل واحد ان يدمر تلك الخلافة المبنية على القتل واللهو والجنس والخمر فمبارك هكذا إنسان...
أين الرسالة التي ارسلها ابن العلقمي للتتار
من كان المرسل؟؟؟
هذه الكذبات والإفك يذكرني بإمير المؤمنين (طبعا الكافرين) يزيد بن معاوية
حين يقول شيخكم شيخ الدجاج
فأرسل إبن زياد إلى يزيد يسأله وارسل يزيد إلى إبن زياد يخبره...
وكأن المسألة مسألة تلفون أو فاكس
.
كما قلت إن لم تأتي بالأدلة حذفت مشاركاتك

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 11-11-2016 الساعة 08:36 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 10:13 PM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

مع ان الملك السعيد لم يكن يريد تسليم الراية للتتر بل كان يطلب مساعدتهم لحكمه فى القضاء على حكم المماليك

وع ذلك لم يمدح بل ذم فى صنيعه فكيف بمن يريد تمكين راية التتار على المسلمين ويمدح لصنيعه كما فعل الشيعه مع ابن العلقمي


التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 07-11-2016, 11:29 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 582

آخر تواجد: بالأمس 01:39 PM

الجنس:

الإقامة:

ايها التكفيري
جميع الدلائل تشير إلى مصدر واحد للإفك
إلا وهو تكفيري سلفي مبغض من جماعتكم...
مع العلم أن علماء السنة الشرفاء برؤا العلقمي من ذلك الإفك
ولكن ما زال التكفيريون يشربون من نفس السم ويبثونه

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 09-11-2016, 04:11 PM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

المصادر متنوعه وانكارك للحقيقه لا يعني انها ليست قيقه
لكن جدلا وعلى فرض انها ليست حقيقه فان فعل ذه الخيانه لقيت رضى وفرح من الشيعه فهم يتلذذون بخيانة المسلمين
فحتى مع محاولة اخفاء الحقيقه وتكذيبها الا انكم لا تستطيعون كتم فرحكم بها وافتخاركم بهذه الخيانه
المديح الذى لقيه هؤلاء من الخيانه ورفع راية هولاكو على راية المسلمين العرب تثبت انهم متواطئين على المسلمين والفرح بسفك دماء كثر من المسلمين فكل ما زاد سفك دماء للمسلمين يزيد الفرح تابع قول هذا العالم الشيعي

يقول محمد باقر الموسى الخونساري في روضات الجنات في ترجمة الطوسي (1/300، 301): " هو المحقق المتكلم الحكيم المتجبر الجليل.. ومن جملة أمره المشهور المعروف المنقول حكاية استيزاره للسلطان المحتشم في محروسة إيران هولاكو خان بن تولي جنكيز خان من عظماء سلاطين التتارية، وأتراك المغول ومجيئه في موكب السلطان مؤيد مع كمال الاستعداد إلى دار السلام بغداد؛ لإرشاد العباد وإصلاح البلاد، وقطع دابر سلسلة البغي والفساد، وإخماد دائرة الجور والإلباس بإبداد دائرة ملك بني العباس، وإيقاع القتل العام في أتباع أولئك الطغاة إلى أن سال من دمائهم الأقذار كأمثال الأنهار فانهار بها في ماء دجلة، ومنها إلى نار جهنم دار البوار، ومحل الأشقياء والأشرار"
-----------------------------------------------
م10
يا غبي
عندما جاء الطوسي إلى بغداد لم يأت ليقاتل بل إنتقل إلى هناك
يعني كان بعداد محررة من السلفيين الدواعش في ذلك الوقت....
وصاحب روضات الجنان لم يقل أن الطوسي قد فعل ذلك
بل التتار يا قليل الفهم

التوقيع :



آخر تعديل بواسطة م10 ، 11-11-2016 الساعة 08:40 AM.
الرد مع إقتباس
قديم 10-11-2016, 09:11 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 582

آخر تواجد: بالأمس 01:39 PM

الجنس:

الإقامة:

الجماعة غزو إيران وقتلوا الشيعة و ا لسنة
الجماعة غزو دمشق ومصر وحاولوا غزو أورويا
وهذا يقول ان الجماعة انتصروا في بغداد بسبب غبن العلقمي؟؟
يعني الرجل التكفيري قمة في الذكاء ما شاء الله...
التتار والمغول أنتصروا في جميع معاركهم.... ولكن إنتصارهم في بغداد هو بسبب إبن العلقمي
نعم
إمامهم كان يستمع وينظر إلى الراقصات والتتار على الأبواب
وهذا التكفيري يقول أن سقوط بغداد هو إبن العلقمي...
لا
سقوط بغداد هو الجنس والخمر واللهو..
.
.
عندما تضع مصدرا ضع الوصلة

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 10-11-2016, 10:57 PM
م10 م10 غير متصل
محرر في المنتدى العقائدي
 

رقم العضوية : 30885

تاريخ التّسجيل: Jul 2006

المشاركات: 582

آخر تواجد: بالأمس 01:39 PM

الجنس:

الإقامة:

ضع وصلة لما ذكرته عن الشيخ الطوسي
وإلا حذفت مواضيعك
أريد وصلة للمصدر من الكتاب نفسه

التوقيع :
يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنان قوم على الا تعدلوا اعدلوا هو اقرب للتقوى واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2016, 12:01 AM
ابوامحمد ابوامحمد غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,563

آخر تواجد: اليوم 05:40 AM

الجنس:

الإقامة:

لا يوجد أي دليل على ما افتريتموه على ابن العلقمي
ولم تاتي على كلامك باي دليل
نقلت من كتاب بن كثير الذي يروي عن شيخه بن تيمية وهذا قد نقل من ابي شامة اقوال وتهم لا تصح فهؤولاء كلهم في الشام خانوا وسلموا الشام الى هولاكوا بدون قتال
وهؤولاء الثلاثة نواصب طريقتهم اتهام الشيعة واعتادوا على ذلك
وليس لهم أي علم عن بغداد ولا نقلوا عن أي احد اتهموا لحالهم ولم ينقلوا عن من اخذوا
ولا توجد أي تهمة من الخليفة او أولاده او من اهل بغداد
ارسله الخليفة للمفاوضة مع هولاكوا ورفض الخليفة ان يتنازل
ولا يوجد أي دليل على خيانه او غير ذلك وهو احد المقتولين
وكان غاية هولاكوا في الزحف الى بغداد قبل ان يتصادم الحنابلة الخوارج على المسلمين الشيعة
وقد قتل الأسماعلييين في ايران

وانما كان هلاك اهل بغداد بسب أفعال فعلها الخوارج الحنابلة وهم كما وصفهم رسول الله بشر الخلق والخليقة فخرجوا على المسلمين الشيعة وكفروهم وقتلوهم واستباحوا نسائهم وسلبوا أموالهم
فعذبهم الله بشر خلقه هولاكوا


ولا يجوز لك ان تتهم حتى تاتي بالدليل

نرجع الى موضوعنا
هو ان الصحابي ابي أيوب الأنصاري قلل من شأن الصحابة بسبب احداثهم بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله
وهذا امر بينه الرسول صلى الله عليه وعلى اله كما في البخاري
ولم يضمن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله لأبوبكر من التبديل والأحداث بعده كما في الموطء
وبيّن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله ارتدادهم هو تنافسهم على الخلافة وغصبها من أهلها

وكلامك في قول ابي ايوب الأنصاري لاكنك لا تدري ما احدثنا بعده هو بعد ابوبكر وعمر او في القتال في ما بينهم
غير صحيح
فأن جهاد الناكثين والقاسطين والمارقين هذا امر امرهم به رسول الله
فهذا أبو أيوب الأنصار يقول امرني رسول الله صلى الله عليه وعلى اله ان اقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين
الطبراني - المعجم الأوسط - باب الخاء

3944 - حدثنا : الحسين بن إسحاق التستري ، ثنا : محمد بن الصباح الجرجرائي ، ثنا : محمد بن كثير ، عن الحارث بن حصيرة ، عن أبي صادق ، عن محنف بن سليم ، قال : أتينا أبا أيوب الأنصاري وهو يعلف خيلاً له بصعنبى ، فقلنا عنده ، فقلت له : أبا أيوب قاتلت المشركين مع رسول الله (ص) ، ثم جئت تقاتل المسلمين ، قال : أن رسول الله (ص) أمرني بقتال ثلاثة الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين ، فقد قاتلت الناكثين ، وقاتلت القاسطين ، وأنا مقاتل إن شاء الله المارقين بالشعفات بالطرقات بالنهراوات وما أدري ما هم ؟.

وكذلك امر عمابن ياسر بهذا
أبي يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى - مسند عمار بن ياسر

1588 - حدثنا : الصلت بن مسعود الجحدري ، حدثنا : جعفر بن سليمان ، حدثنا : الخليل بن مرة ، عن القاسم بن سليمان ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت عمار بن ياسر يقول : أمرت أن أقاتل الناكثين ، والقاسطين ، والمارقين.

وامر عليا بهذا وتواتر في امر علي عن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين

الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2016, 09:47 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: م10
ضع وصلة لما ذكرته عن الشيخ الطوسي
وإلا حذفت مواضيعك
أريد وصلة للمصدر من الكتاب نفسه

كتاب روضات الجنات ثمنية اجزاء حمل الجزء السادس ونتقل الى الصفحه 300 ستجد كلامه

اذا احببت ان ترى بنفسك اضع لك رابط الجزء السادس واذا تريد ان نصور لك الصفحه حاضرين ساحمل برنامج تصوير وارفع الصوره

الي تامر فيه حاضرين فما نقلته صحيح ورايته بنفسي مع انه اخذ مني وقت طويل حملت الثمانية اجزاء وبحثت فى الاول والثاني والثالث ثم قفزت الى الثامن والسابع ثم رجعت للرابع والخامس اخر شئ بحثت فى السادس هههههه الحمد الله على كل حال المهم وجدناه

التوقيع :


الرد مع إقتباس
قديم 11-11-2016, 09:48 AM
جاسم ابو علي1 جاسم ابو علي1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 89792

تاريخ التّسجيل: Sep 2010

المشاركات: 2,088

آخر تواجد: 23-02-2017 10:45 PM

الجنس:

الإقامة:

هنا ستجد الاجزاء الثامانية حمل الجزء السادس وذهب الى الصفحه 300

http://almontdr.blogspot.com.es/2015...g-post_46.html

التوقيع :


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 08:57 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin