منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 27-04-2017, 05:06 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
رضاع الكبير هو من لا يصح أن يرضع
يعني هو ما جاوز السنتان...
الأحاديث عند السنة كثيرة في رضاع سالم مولى ا بي حذيفه..
وكما اسلفت
سالم كان يؤم المهاجرين والأنصار الأوائل في المدينة قبل هجرة النبي صلى الله عليه واله وسلم إليها..
و كان حذيفه وقتها في الحبشة مع زوجته.
هناك من حلل على كيفه بشأن رضاع الكبير
واجتهد
وظن ان رضاع الكبير يحرم
ونسي أن النظر إلى جسد المرأة (هو عورة) حرام
يعني كيف يأمر الله عز وجل المسلمات بالتجحب والجلباب كي لا تظهر زينتهن ولا يضربن بأرجلهن
وفي نفس الوقت يقول بإ مكان الرجل البالغ أن يرضع ويرى عورة المرأة...؟؟؟؟؟؟؟؟


هو ليس خاص برجال .. هو خاص بطفل الذي تجاوز السنتين ..

أي قبل البلوغ .


لكن حتى هذا حسب إجماع العلماء غير جائز ... ليس لأنه عيب أو فعل فاحش . لأن أصلا هو طفل .. هو غير جائز عند الإجماع لأن لا يوجد نصوص صريحة له

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 05:51 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

كيف لا يخص الرجال
وقد امرت عائشة رجالا احبت ان يدخلوا عليها بأن يرضعوا من اختها ام كلثوم...
كيف لا يخص الرجال وقد ورد عندكم حديثا عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بشأن سالم مولى ابي حذيفه

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 27-04-2017, 11:22 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
كيف لا يخص الرجال
وقد امرت عائشة رجالا احبت ان يدخلوا عليها بأن يرضعوا من اختها ام كلثوم...
كيف لا يخص الرجال وقد ورد عندكم حديثا عن رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بشأن سالم مولى ابي حذيفه

حتى روايات عائشة . تحتمل أن الرضاع يكون وقت الصغر حتى إذا كبر وصار رجل يكون ممكن يدخل عليها .

لا يوجد رواية تقول صراحة برضاع الرجال البالغين . لكانت أصلا ممكسة علينا لدى علماء الشيعة . أو حتى الأئمة أهل البيت .

المفهوم من الروايات . إن عائشة رضي الله عنها . توصي برضاع الكبير أي الغلام ما فوق السنتين حتى إذا كبر وبلغ يدخل عليها

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 09:48 AM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

سبحاان الله
انت تعلم ان ام كلثوم بنت ابي بكر اخت عائشة تزوجت من طلحة بن عبيد الله وهي صغيرة السن...
ثم بعد موت طلحة تزوجت عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ربيعة
فهل كانت ترضع الرجال وهي متزوجه؟؟؟؟
.
.
كيف تعرف عائشة من يريد ان يدخل عليها من الرجال وهم رضع؟؟
لماذا لا يدخلوا عليها قبل سن البلوغ...
.
.
ناهيك عن بعض الأحاديث التي تقول أن عائشة نفسها ارضت رحالا.
المهم
لو كان المقصود برضاع الكبير ما قلته انت
لماذا شاهدنا تلك الفتاوي على النت وعلى التلفزيون التي تأمر برضاع الرجال
وكلهم يرجع في فتواه إلى عائشة

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 12:42 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

كيف هذا السؤال الغريب

كيف تعرف عائشة الرجال وهم رضع ؟؟!!! هههه

اسألتك غريبة صراحة


مافي روايات تقول ان عائشة أرضعت رجال .


انت ليش تجادل في مسائلنا الفقهية. شي عجيب

قلت لك مفهوم رضاع الكبير يعني الطفل فوق السنتين دون البلوغ. انت غصب تخليه لرجال البالغين. ؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 02:16 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

الموطأ

اب مَا جَاءَ فِي الرَّضَاعَةِ بَعْدَ الْكِبَرِ

1781 - حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ : أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ، فَقَالَ : أَخْبَرَنِى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ : أَنَّ أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) ، وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْراً، وَكَانَ تَبَنَّى سَالِماً، الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَالِمٌ مَوْلَى أبِي حُذَيْفَةَ، كَمَا تَبَنَّى رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، وَأَنْكَحَ أَبُو حُذَيْفَةَ سَالِماً، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ ابْنُهُ، أَنْكَحَهُ بِنْتَ أَخِيهِ فَاطِمَةَ بِنْتَ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ، وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ، وَهِيَ مِنْ أَفْضَلِ أَيَامَى قُرَيْشٍ، فَلَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ، فِي زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ مَا أَنْزَلَ فَقَالَ : ( ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ ) [الأحزاب : 5] رُدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ أُولَئِكَ إِلَى أَبِيهِ، فَإِنْ لَمْ يُعْلَمْ أَبُوهُ، رُدَّ إِلَى مَوْلاَهُ، فَجَاءَتْ سَهْلَةُ بِنْتُ سُهَيْلٍ، وَهِيَ امْرَأَةُ أبِي حُذَيْفَةَ، وَهِيَ مِنْ بَنِى عَامِرِ بْنِ لُؤَىٍّ، إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنَّا نَرَى سَالِماً وَلَداً، وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَيَّ وَأَنَا فُضُلٌ، وَلَيْسَ لَنَا إِلاَّ بَيْتٌ وَاحِدٌ، فَمَاذَا تَرَى فِي شَأْنِهِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم) : « أَرْضِعِيهِ خَمْسَ رَضَعَاتٍ، فَيَحْرُمُ بِلَبَنِهَا ». وَكَانَتْ تَرَاهُ ابْناً مِنَ الرَّضَاعَةِ، فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ، فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ،................................
.
.
.
كل يوم يطلعنا لنا وهابي تكفيري حمار يقول لا دخل لك بفقهنا
أنت يا حيوان يا تكفيري كم إسما لك في الشبكة هنا
كلما طرد المشرفون حمار دخل اخيه الحمار بإسم اخر.
.
.
اما ارضاع عائشة فتجده في مواضيع الأخ الطالب 313

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 02:18 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

الحديث ما يؤيد فكرتك.

يدخل عليها من الرجال . لما يبلغ . لكن متى الرضاعة ؟؟

حديثنا عن وقت الرضاعة .

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 03:54 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

ليس الحديث عن وقت الرضاعة
الحديث المستهجن عن رضاعه الرجال
ولذلك رفضته نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم كلهن ما عدا عائشة...
.
و سالم لم يكن في الرابعة من عمره عندما رضع بل كان رجلا
ولهذا كانت عائشة تأمر اخواتها وبنات اخوانها بإرضاع الرجال.

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 28-04-2017, 04:47 PM
ابوامحمد ابوامحمد متصل الآن
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,577

آخر تواجد: اليوم 04:39 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
فَأَخَذَتْ بِذَلِكَ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ، فِيمَنْ كَانَتْ تُحِبُّ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ، فَكَانَتْ تَأْمُرُ أُخْتَهَا أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ أبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَبَنَاتِ أَخِيهَا أَنْ يُرْضِعْنَ مَنْ أَحَبَّتْ أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهَا مِنَ الرِّجَالِ
واضح من الحديث ان عائشة كانت تدخل من تحب من الرجال على اختها وبنات اخيها لترضعهم من ثديها
لا بممية (قنينة الرضاعة) ولا معناه تدخل اطفال

هذا الكلام من كيسك ومن كيس الوهابية لا معنى له
اذا عندك دليل اتينا به

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 12:55 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
ليس الحديث عن وقت الرضاعة
الحديث المستهجن عن رضاعه الرجال
ولذلك رفضته نساء النبي صلى الله عليه واله وسلم كلهن ما عدا عائشة...
.
و سالم لم يكن في الرابعة من عمره عندما رضع بل كان رجلا
ولهذا كانت عائشة تأمر اخواتها وبنات اخوانها بإرضاع الرجال.


مافي رجال .

حتى سالم . هو غلام . وأصلا هي أمه بتبني. يعني مو غريب

زوجات النبي رفضن رضاع الكبير بسبب فقهي. وليس لأنه فعل فاحش أو عيب ومن الكلام الذي يروج.

هم ما يروم أن رضاع الطفل الذي تجاوز السنتين تجزيء أو لها فائدة لتبني. ورأي أهل السنة كلهم يأخذون هاذا الرأي .

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 01:06 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

هاذا شيعي . يرد على الشيخ خالد الوصابي حول رضاع الكبير عند الشيعة .

وهي تؤيد كلامي . إن مقصد روايات رضاع الكبير عند عائشة رضي الله عنها . هي ليست لرجال البالغين . ولكن حينما كان غلام . يعني فوق السنتين

https://m.youtube.com/watch?v=TjakQ-YKH_4

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 01:48 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قناص الخير
مافي رجال .
حتى سالم . هو غلام . وأصلا هي أمه بتبني. يعني مو غريب
زوجات النبي رفضن رضاع الكبير بسبب فقهي. وليس لأنه فعل فاحش أو عيب ومن الكلام الذي يروج.
هم ما يروم أن رضاع الطفل الذي تجاوز السنتين تجزيء أو لها فائدة لتبني. ورأي أهل السنة كلهم يأخذون هاذا الرأي .
يا حمار
سالم كان يؤمن المهاجرين الأوائل والأنصار في المدينة فيهم ابو بكر وعمر
وانت تقول هو غلام
صحيح انك حمار
أي فقه واي بطيخ يا سطل
الحديث ورد حوالي سنة 7 من الهجرة
وانت تقول كان غلاما

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 02:02 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
يا حمار
سالم كان يؤمن المهاجرين الأوائل والأنصار في المدينة فيهم ابو بكر وعمر
وانت تقول هو غلام
صحيح انك حمار
أي فقه واي بطيخ يا سطل
الحديث ورد حوالي سنة 7 من الهجرة
وانت تقول كان غلاما


يا حمار . يا خنزير . يا شيعي .. كان غلام هههههه

خلاص أنتهى الموضوع

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 02:41 PM
ابوامحمد ابوامحمد متصل الآن
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105753

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 1,577

آخر تواجد: اليوم 04:39 AM

الجنس:

الإقامة:

لا عائشة ادخلت الرجال على اختها وبنات اخيها ارضعن الرجال من ثديهن
بسب عائشة ثم ادخلتهم عليها واعترضت عليها ام سلمة وازواج النبي ومثل ام سلمة في القران مثل الذين امنوا
اما مثل عائشة مثل الذين كفروا
كمثل امرات نوح ولوط
والله سبحانه امر عائشة بالتوبة لان كفر قلبها بقوله فقد صغت قلوبهما
ولم تتوب
حتى في بعض رواياتكم غسلت الجنابة امام بعض الرجال الذين ارضعتهم اختها او بنات اخيها لتعلمهم غسل الجنابة
والله سبحانه يقول (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)
وهي خارجة على مولاها وولي المر امير المرمنين
فكل عذر لها لا نقبله

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 05:33 PM
قناص الخير قناص الخير غير متصل
مجمد من قبل المشرف
 

رقم العضوية : 106283

تاريخ التّسجيل: Jan 2014

المشاركات: 554

آخر تواجد: 19-08-2017 01:58 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابوامحمد
لا عائشة ادخلت الرجال على اختها وبنات اخيها ارضعن الرجال من ثديهن
بسب عائشة ثم ادخلتهم عليها واعترضت عليها ام سلمة وازواج النبي ومثل ام سلمة في القران مثل الذين امنوا
اما مثل عائشة مثل الذين كفروا
كمثل امرات نوح ولوط
والله سبحانه امر عائشة بالتوبة لان كفر قلبها بقوله فقد صغت قلوبهما
ولم تتوب
حتى في بعض رواياتكم غسلت الجنابة امام بعض الرجال الذين ارضعتهم اختها او بنات اخيها لتعلمهم غسل الجنابة
والله سبحانه يقول (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا)
وهي خارجة على مولاها وولي المر امير المرمنين
فكل عذر لها لا نقبله


هههه لا لا صج ؟!!!!!!

أي ماشالله . صدقت خلاص بصير شيعي ههههه

الرد مع إقتباس
قديم 29-04-2017, 08:51 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

يا حمار ما دخل ما ذكره الأخ الفاضل ابو محمد بالتشيع؟؟؟
هذا ما فعلته عائشة
اللي مثلك لا يود حتى القربى
اللي مثلك
يصلي على عائشة وليس على محمد وأل محمد
اللي مثلك ليس عنده مانع ان تكون اخته وامه متزوجة وترضع رجالا كي لا يكون عندها حرج من الكلام معها...
يعمي قلبكم إن شاء الله
هي تتحجب كي لا ينظر إليها احد
وانت تريد نساءكم ان ترضع الرجال حتى ينظروا إليهن
يعمي قلبك على هكذا إسلام ودين...

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
قديم 01-05-2017, 09:05 AM
الصورة الرمزية لـ فقير المعرفه
فقير المعرفه فقير المعرفه غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 106528

تاريخ التّسجيل: Mar 2014

المشاركات: 847

آخر تواجد: 29-11-2017 09:23 AM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم

سؤال للذين يؤمنون برضاع الكبير



المراه يجب ان ترضع السائق والخادم



اذا الرجل يجب ان يرضع من الخادمه او العامله في البيت اليس كذلك




(الرضع وليس الشرب او السقي)

التوقيع : الشيخ احمد الكبيسي : كل ما نعانيه الان من معاوية واما ان نكون مع علي او مع معاوية





معاويه يسب الامام علي 120 سنه والذي يسب اهل البيت كافر


ا
[/IMG]







الرد مع إقتباس
قديم 01-05-2017, 03:15 PM
المعتمد في التاريخ المعتمد في التاريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 4075

تاريخ التّسجيل: Jan 2003

المشاركات: 7,844

آخر تواجد: اليوم 12:42 AM

الجنس:

الإقامة: America

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: قناص الخير
يا حمار . يا خنزير . يا شيعي .. كان غلام هههههه
خلاص أنتهى الموضوع
يا حمار كان سالم يأتي بيت ابو حذيفة ويتذايق ابو حذيفة من دخوله.
وانت تقول كان غلام
صحيح انك حمار
وين المشرفين عنك

التوقيع : بسم الله الرحمن الرحيم
قال عز وجل:
- ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون
(86) الزخرف

- يا ايها الذين امنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الاخرة كما يئس الكفار من اصحاب القبور (14) الممتحنة

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:39 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin