منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > منتديات باللغات المختلفة > گفتگو به زبان فارسى
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 09-11-2013, 07:09 PM
سعدالدین سعدالدین غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101281

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 41

آخر تواجد: 23-01-2014 11:07 AM

الجنس:

الإقامة:

Post سوت پایان بازی نزدیکه و توسط حضرت اسرافیل

هر گاه عبّاسی به خراسان رسد(این قسمت شاید توسط مامون عباسی جعل شده )، گیسوی سختی ‏آور (دنباله دار ایسون )در مشرق طلوع می‏کند.نخستین بار که طلوع کرد، برای نابودی قوم نوح بود، هنگامی که خدا غرقشان کرد. در زمان ابراهیم (علیه‏ السّلام)، آن گاه که او را در آتش افکندند و زمانی که خداوند فرعون و همراهانش را نابود ساخت و هنگامی که یحیی پسر زکریّا کشته شد، طلوع کرد. پس هر گاه آن را دیدید، از شرّ فتنه ‏ها به خدا پناه برید.طلوع این ستاره پس از گرفتن خورشید و ماه خواهد بود. سپس ]بنی‏ عبّاس[درنگ نمی‏کنند(دوام نمی آورند) [جز زمانی کوتاه]، تا آنکه اَبْقَع در مصر آشکار شود. ( الفتن، ص 148، جزء ۳، ح 607)
دنباله دار ایسون احتمالا هر 333 سال با ما ملاقات دارد
, احتمالا دنباله دار بزرگ سال 1680 همین ایسون بوده
en.wikipedia.org/wiki/Great_Comet_of_1680
و ممکن است او همان نیبیرو باشد
و اما این دنباله دار در صفر(1435 ) دیده می شود اما روایات در مورد دنباله دار سرخ مربوط به ماه رمضان است یعنی روایات براساس تقویم عبری حجاز است
تقویم عبری حجاز تا سال نهم هجری وجود داشت و روایات اخرالزمانی که از پیامبر اکرم نقل شده براساس اوست این تقویم کاملا مشابه تقویم عبری است اما نام ماهها عربی میباشد
هده (خسف) در نیمه ماه رمضان تقویم عبری حجاز است و نیمه ماه صفر1435
نیمه رمضان تقویم قدیم روز چهل و چهارم از سال است بر اساس تقویم قرانی و همچنین سال اینده بر اساس تقویم قرانی 1433 است
و سوره مبارکه الرحمن اشاره غیر مستقیم دارد به سال 1433 و عذابها از روز 44 ام شروع میشود
ادامه در لینک زیر
http://ghaem16.persianblog.ir/post/816
تقویم عبری در لینک زیر
http://www.iranjewish.com/Essay/Essay85.htm
تقویم عبری حجازی شبیه تقویم عبری کنونی است و فقط در کبیسه گیری متفاوت است مثلا سال گذ شته در تقویم منسوخ عبری حجازی سال کبیسه و 385 یا 386 روزه بوده ولی در تقویم عبری 354 روزه و این باعث میشه ماه ماه دهم دینی یعنی
طوت امسال برابر ماه نهم تقویم عبری حجازی یعنی رمضان باشد
در پیشگویی های اخرالزمانی مسیحیان پایان دنیا در اثر چهار سوارکار نشسته بر اسبهای سفید و سبز و قرمز و سیاه است این چهار رنگ در دنباله دار ایسان است
The Four Horsemen of the Apocalypse are a group of mythical riders described in Chapter 6, verses 1-8 in the Book of Revelation, also known as the Apocalypse of John, the last book of the New Testament. The Horsemen each ride on a colored horse—white, red, black, and pale (green)
Four Horsemen of the Apocalypse - New World Encyclopedia
ISON BREAKING NEWS: Could bring RED RAIN WITH THE BLACK PLAGUE


http://www.disclose.tv/action/viewvi..._BLACK_PLAGUE/


جالبه ایسون موجب بارش باران قرمز رنگ و باعث شیوع طاعون سیاه میشود و این یعنی ایسون همان دنباله دار سال 1680 است با دوره گردش 333 ساله یعنی عدد مقدس ماسونی

و 333 سال قبل 1680 سال 1347 میلادی است که طاعون سیاه در اروپا شیوع پیدا کرد
و 666 سال قبل ان یعنی برابر دو بار گردش ایسون در سال 681 ایسون ظاهر شد و این سال شهادت امام حسین است که گفته شده اسمان پس از او سرخ شد و بارانی از خون بارید و در خبر فوق هم باران قرمز رنگ ذکر شده پس حوادث سال شهادت امام حسین بر اثر دنباله دار ایسون بوده

دوره گردش ایسون 333 سال است و سال خلقت حضرت ادم احتمالا 13000 سال قبل بود و 13 سال در بهشت بود و 12987 سال قبل به زمین هبوط کرد و ان سال دنباله دار ایسون و لاوجوی 2013 عبور کردند و دوره گردش لاوجوی 2013 هم 6393 سال و اندی است و امسال دفعه سوم عبور اوست و عدد سه برای شیطان مقدس است و ایسون هم دفعه 39 ام اوست و این عدد هم برای او مقدس است و خدا کافرین و شیطان را با عددهای مقدس خودش نابود میکند و این اعداد برگرفته از مکان قبلی شیطان است که منظومه ان سه سیاره مسکونی دارد و سیاره او گردش سالانه او 39 روز است
این منظومه از ما 22 سال نوری فاصله دارد منظومه : Gliese 667c

نابودی بنی عبّاس هنگام آشکارشدن ستاره ***ای در دل آسمان و صدای شدید فروافتادن چیزی از آسمان و شکافته*** شدنی است. همۀ اینها در ماه رمضان خواهد بود. سرخی میان پنجم تا بیستم رمضان است و صدای شدید فروافتادن چیزی از آسمان در نیمه تا بیستم ماه می باشد و شکافته ***شدن از بیستم تا بیست و چهارم خواهد بود. و ستاره***ای دیده می***شود که مانند ماه نورافشانی می کند و سپس چونان مار در هم می پیچد تا جایی که نزدیک است دو سر آن به هم برسند. و دو لرزش در شبِ پدیدآمدنِ دو فرورفتن خواهد بود، و ستاره ای که شهابی به وسیلۀ او پرتاب می شود و از آسمان فرو می افتد؛ با آن صدایی شدید است تا آنکه در مشرق می افتد و مردم از آن دچار بلایی سخت می شوند. (الفتن، ج ۱، ص۲۳۰، جزء ۳، ح ۶۴۳، مکتبة التوحید، قاهره، چاپ اوّل، ۱۴۱۲ هـ. ق. )

تقویم میلادی ساخته شیطان است زیرا حضرت عیسی در ژوئیه و یا اوایل پاییز به دنیا امده است و تقویم طوری تنظیم شد تا عبور زهره از مقابل خورشید در 6/6/2012 رخ داد و 66 از اعداد مقدس شیطان است و اما سال 2013 که حوادث بزرگی باید رخ دهد هم در حقیقت نشان دهنده 13 × 20 است که حاصل ضرب 260 است یعنی یک سال در تقویم شیطانی قوم مایا





333 عددی ماسونی است زیرا سه عدد ماسونی در خود دارد 333-33-3
اعداد مقدس ماسونها 3-7-9-11-33- 39-13 است و ضرب هرکدام از اینها در هم مثل 3ضرب در 7 عددی ماسونی بدست می اید
و تکرار همه اعداد هم همینطور 22-44-...
عدد 6 هم ماسونی است و عکس عدد 9 می باشد


دنباله‌دار 2013 که ماه را بی‌فروغ خواهد کرد
http://www.ebtekarnews.com/Ebtekar/News.aspx?NID=109611



قال هذه في النصف من رمضان ليلة جمعة فتكون هدةتوقظ النائم وتقعد القائم وتخرج العواتق من خدورهن في ليلة جمعة في سنة كثيرة الزلازل (والبرد) فإذا صليتم الفجر من يوم الجمعة فادخلوا بيوتكم واغلقوا أبوابكم وسدوا كواكم ودثروا أنفسك وسدوا آذانكم فإذا حسستم بالصيحة فخروا لله سجدا وقولوا سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس فإن من فعل ذلك نجا ومن لم يفعل ذلك هلك


اثبات جعلی بودن سفیانی و اصهب و ابقع در روایات کذب و تطابق انها با رویداد های تاریخی


http://www.rasekhoon.net/Article/Print-32178.aspx
http://hiddensun.behnamonline.net/maghalat/1769.html
مدت زمانهای متفاوتی برای سفیانی ذکر شده که نه ماه و سه سال نیم از ان جمله اند

مدت حکومت مروان حکم 9 ماه بود و 6 ماه ان در جنگ با زبیریان و دست نشانده های انها بود او به عراق و مدینه لشکر کشید

a.islamage.com/show_content.php?cid=6&type=ih

خروج مروان در رجب سال 64 بود و در رمضان سال 65 مرد

یعنی نه ماه حکومت

مدت حکومت یزیدبن معاویه سه سال و نیم بود او نیز به عراق و مدینه لشکر کشید

www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=110398


نتیجه اینکه اکثر روایات سفیانی و شعیب و اصهب و.. جعلی اند و یا اصلا کلا جعلی اند


درمورد مختار : او اولین بار از کلمه منجی در مورد محمد حنفیه استفاده کرد و شاید هم اولین کسیکه از کلمه مهدی استفاده کرد


به لینک مقابل رجوع کنید :http://vista.ir/article/255733

درمورد روز روع قیام مورخین 11 فوریه را نوشته اند که برابر 22 بهمن است اما مطمئن نیستم براساس تقویم گریگوری است یا ژولیانی چون اگه براساس تقویم قدیم مسیحیان باشد 11 فوریه برابر 22 بهمن نیست


لینک مقابل درمورد روز قیام مختار
:http://www.beytoote.com/news/calendar/bahman22.html

در ضمن پرچم مختار به رنگهای کنونی پرچم ایران بود


و لینک مقابل در موردش :http://abna.ir/data.asp?lang=1&Id=242044

همچنین یاران مختار اکثرا ایرانی و تعداد زیادی از انها از موالی بنی تمیم بودند از جمله کیان فرمانده لشکر او و اینجا روایات جعلی شعیب بن صالح و یا اینکه تحریف ها در مورد شعیب بن صالح بوجود امد
www.alaam.tahoor.com/page.php?id=12004&cat=1254
سطور پایانی در مورد بنی تمیم را بخوانید

البته موالیان بنی تمیم 4000 ایرانی بودند که به عراق رفته و طی پیمان نامه ای جز قبیله بنی تمیم شدند و عدد 4000 نیرو همراه شعیب بن صالح اینجا جعل شد

www.hawzah.net/fa/magazine/magart/0/5023/44154
در روایات ما جمادی زمان فتح و پیروزی است این مصادف بود با سقوط حکومت مروان بن محمد توسط ابو مسلم خراسانی
ایا این روایت را را بعد شکست امویان ساختند تا نوه سفاح عباسی را مهدی روایات بنامند و الان هم اهل تسنن نام مهدی را محمد بن عبدالله میدانند یعنی همنام خلیفه سوم عباسی

- قتال السفياني لأهل المشرق وانتصاره عليهم وعلى الرايات السود التابعة لهم
دخول السفياني مصر وبقائه فيها أربعة أشهر ويفت مصر فت البعرة
این روایت کذب است و در ان مروان حکم سفیانی است و عبدالرحمان بن عتبه فهری حاکم مصر از سوی زبیریان از مروان در جنگ شکست خورد


ظاهرا سفیانی با بعضی از سران مخالف او در جبهه النصره می جنگد و ان گروه تابع سفیانی می شوند

مردم شام با سفياني بيعت مي کنند و او با اهل مشرق مي جنگد و آنها را از فلسطين منهزم مي کند. الفتن ابن حماد
)(
201/819)


پادشاه مغرب و بني مروان و قضاعه، در مرکز شام، عليه پرچم هاي سياه جمع مي شوند. الفتن ابن حماد 180/731


ميان اهل مغرب و اهل مشرق، بر روي پل فسطاط، هفت روز نبرد خواهد بود تا به عريش مي رسند و اهل مشرق محاصره و تحت فشار قرار مي گيرند و به اردن عقب نشيني مي کنند، سپس سفياني به آنها حمله مي کند. الفتن ابن حماد 186/761


پس، آن حکومت سفياني است و پيش از آن کسي قيام مي کند که به آل محمد (ص) فرامي خواند... و روم نيز وارد فلسطين مي شود. بحارالانوار 52/207/45؛ بشارة الاسلام 207 و غيبت طوسي 278

«اي جابر بر زمين بمان و دست و پاي مجنبان تا نشانه هايي که مي گويمت ببيني.» سپس نشان ها را برشمرد تا فرمود:
مژده پيروزي را از سمت دمشق مي شنويد... و شورشيان روم پيش مي آيند و در رمله مستقر مي شوند، پس اولين جايي که از غرب (غرب بلاد اسلامي) خراب مي شود، سرزمين شام است.
الاختصاص 255؛ غيبت شيخ طوسي 269، بحارالانوار 52/212/62؛ غيبت نعماني 279/67؛ تفسير البرهان 2/21/688 و عقدالدرر 87

در زمان حکومت مروان حکم خالد بن یزید سعی داشت او را اصهب روایات به مردم معرفی کند و روایات جعلی ساخت و دشمن او ضحاک بن قیس فهری را ابقع نامید و روایات پیامبر را تحریف کرد
خالد بن یزید عقیده داشت سفیانی در احادیث نبوی همان همان مهدی است و از از فرزندان اوست در مقابل مروانیان دشمن مهدی را سفیانی نامیدند و گفتند او از نسل خالد است همچنین خالد دائیان پدری او از بنی کلب اند!
در روایات جعلی فردی که به مکه پناهنده شد عبدالله بن زبیر بود در زمان حممله یزید به مکه
از طرفی بعد مرگ مروان او را سفیانی نامیدند و او در ماه رجب به حکومت رسیده بود و نه ماه حکومت کرد که شش ماه ان در جنگ بود جنگ قرقیسا هم در زمان او و با مصعب بن زبیر بود
در کل روایات اصهب و ابقع و سفیانی اکثرا تحریف شده اند


نمونه ای از قیامها برعلیه امویان که رهبران عرب ان از ایرانیان استفاده کردند و این بخاطر نوید پیروزی مهدی بر حاکم ظالم شام از طرف پیامبر یا حاکم ظالم غربی بود (غرب اینجا ممکنه عراق هم باشه)
انفلابهایی که در ایران شکل گرفت به پیروزی نمیرسید زیرا اکثر ایرانیها هنوز زرتشتی بودند و اسلام را هنوز نمشناختند و علت ششکت انها در زمان یزدگرد بخاطر ظلم ساسانیان بود نه اگاهی از دین اسلام

قیام زید بن علی بن حسین در سال ۱۲۳ ه‍ . ق در کوفه که مردم بسیاری با او بیعت کردند اما چون او از لعن شیخین امتناع کرد شیعیان کوفه او را رها کردند. بالاخره در جنگ با سپاه اموی زید شکست خورد و اعدام گردید. در مورد عقاید او اختلاف نظر زیادی وجود دارد. در هر صورت چون زید کشته شد پسرش یحیی به خراسان رفت و در آنجا قیام نمود. امام صادق ـ علیه السّلام ـ کشته شدن او را از قبل پیش بینی فرموده بود.

شروع نهضت عباسیان:

نهضت عباسی به سال ۱۲۹ ه‍ . ق در خراسان توسط ابو مسلم رسماً اعلام موجودیت کرد. قبل از این فعالیت‌های آنان از سال ۱۱۸ توسط امام محمّد به طور کاملاً مخفیانه رهبری می‌شد، ابو مسلم توانست همکاری اقوام یمنی و ربیعه و نیز خوارج حروریه را جلب کند و به زودی بر سرزمین شرق تسلط یابد.
بالاخره در سال ۱۳۲ نیروهای عباسی وارد کوفه شدند و ابو سلمه مسئولیت کوفه را عهده‌‌دار گردید. در این زمان بنی عباس که با «شعار الرضا من آل محمّد» همکاری علویان را نیز جلب کرده بودند و حتی با محمّد بن نفس زکیه به خلافت بیعت کرده بودند، به تصفیه کسانی که به عباسیان اخلاص نداشتند پرداختند و بالاخره با ابو العباس سفّاح به عنوان خلیفه بیعت شد.




«شیعَتُنا الْفِئَـهُ النّاجِیَهُ وَالْفِرْقَهُ الزّاکِیَهُ صارُوا لَنا رادِئًا وَصَوْنًا وَ عَلَى الظَّلَمَهِ أَلَبًّا وَ عَوْنًا سَیَفْجُرُ لَهُمْ یَنابیعُ الْحَیَوانِ بَعْدَ لَظْىِ مُجْتَمَعِ النِّیرانِ أَمامَ الرَّوْضَهِ.»:

پیروان ما، گروه هاى نجات یابنده وفرقه هاى پاکى هستند که حافظان [آیین] مایند،وایشان درمقابل ستمکاران، سپروکمک کارما [هستند]. به زودى چشمه هاى حیات [منجىِ بشریّت] بعد از گدازه توده هاى آتش! پیش ازظهوربراى آنان خواهد جوشید.

منظور امام حسن عسگری از لَظْىِ مُجْتَمَعِ النِّیرانِ
چیست ؟ ایا اقتدار شیعه بعد از جنگ جهانی بین شرق و غرب است و یا اجتماع دو اتش منظور دنباله دار سرخ ایسون و خورشید است که در پاییز امسال اتفاق می افتد و یا عبارت جفری
لَظْىِ مُجْتَمَعِ النِّیرانِ = 931+153+351=
1435

ابوبصير هم‌ از امام‌ صادق‌(ع‌) نقل‌ مي‌كند كه‌ حضرت‌ فرمودند:
«نشانة‌ قيام‌ حضرت‌ مهدي‌(ع‌) كسوف‌ خورشيد در بيست‌ و سوم‌ يا چهاردهم‌ ماه‌ رمضان‌ است‌.الغيبة، نعمانى، ص173، بحارالانوار، ج52، ص292.

»
در برخی روایات از کسوف در پنج روز مانده به اخر رمضان گفته شده
و دنباله دار ایسون در 24 صفر در نزدیکترین فاصله از زمین است و غبار ان موجب خسوف و کسوف میشود و صفر 1435 برابر رمضان تقویم عبری حجازی روایات است

http://stereo-ssc.nascom.nasa.gov/comet_ison

به نظر مختار ثقفی میخواسته نقش مهدی روایات را بازی کنه و یازمینه ظهور او را فراهم کنه رنگ پرچم مختار مرکب از سه رنگ سبز، سفید و سرخ بوده دلیل انتخاب این رنگها رو نمیدونم ایا روایتی از پیامبر در مورد رنگ پرچم سید خراسانی بوده که مختار هم این رنگها را برای پرچم خود انتخاب کرد قیام او در 11 فوریه شروع شد یعنی برابر 22 بهمن

khanetanhaee.blogfa.com/post-34.aspx


ایا ان زمان در مورد پیروزی انقلاب و یا شروع انقلاب ایرانیان روایتی وجود داشته که الان در دست نیست؟
مختار خود را منتقم خون امام حسین معرفی کرد ایا روایاتی که امام مهدی را منتقم خون امام حسین میدانند ساخته مختار ثقفی است؟
یاران او اکثرا ایرانی بودند و از موالی بنی تمیم بودند در لینک زیر در مورد انها بخوانید
www.hawzah.net/fa/magazine/magart/4892/5023/44154

به نظر مختار یا اطرافیان او سعی داشته اند کیان ایرانی را شعیب بن صالح معرفی کنند
پس نتیجه میگیریم شعیب بن صالح روایات ممکن است از موالیان بی تمیم که الان عرب زبان و ساکن عراق اند نباشد

جنگ مختار با امویان بود پس سعی نمود انها را سفیانی معرفی کند درباره نبرد در اصطخر اطلاعاتی ندارم ولی به نظر این هم ساخته مختار و اطرافیان اوست و در زمان ما سفیانی به اصطخر فارس نمیاید شاید مختار در اصطخر فارس با امویان نبرد داشته
مختار مدتی به حجاز رفت و اتفاقا امیر حجاز نامش عبدالله بود (عبدالله بن زبیر) لشکر اموی به مکه حمله کرد خانه کعبه را سوزاند اما خسف بیدا رخ نداد عبدالله مرد و مختار فهمید باید او همان مهدی موعود باشد البته من فکر میکنم مختار نیتش از اینکه خود را مهدی می دانست خیر بود و قصد حیله و مکر نداشت

اما پرچمهای سیاه سید خراسانی هم همه ساخته عباسیان است که سعی نمودند ابومسلم را شعیب معرفی کنند و رهبر خود را مهدی

تقریبا همه انقلابها و شورشها علیه امویان به این شکل بود یعنی مهدی در برابر سفیانی

فيسرح رجل من بني تميم من الموالي يقال له شعيب بن صالح إلى اصطخر، إلى الأموي فيلتقي هو والمهدي والهاشمي ببيضاء اصطخر فيكون بينهما ملحمة عظيمة حتّى تطأ الخيل الدماء إلى ارساغها ثمّ تأتيه جنود من سجستان عظيمة عليهم رجل من بني عدي فيظهر الله أنصاره وجنوده ثمّ تكون واقعة بالمدائن بعد وقعة الري وفي عاقرقوفا وقعة صلبة يخبر عنها كل ناج ثمّ يكون بعدها ذبح عظيم ببابل ووقعة في أرض من أراضي نصيبين ثمّ يخرج على الأحوص قومٌ من سوادهم وهم العصب عامتهم من الكوفة والبصرة حتّى يستنقذوا ما في يده من سبي كوفان.


/اميرالمؤمنين‌(ع‌) طي‌ حديثي‌ طولاني‌ پس‌ از ذكر صيحه‌ و نداي‌ آسماني‌ ماه‌ رمضان‌ (در بيست‌ و سوم‌ ماه‌) مي‌فرمايند:
«از فرداي‌ آن‌، هنگام‌ ظهر خورشيد رنگارنگ‌ و سپس‌ زرد شده‌ و در نهايت‌ سياه‌ و تاريك‌ مي‌شود.
- بحارالانوار، ج‌52، ص‌275؛ بشارة‌الاسلام‌، صص‌59 و 70.
(بخاطر وجود غبار ایسون در جو زمین )

ابوبصير هم‌ از امام‌ صادق‌(ع‌) نقل‌ مي‌كند كه‌ حضرت‌ فرمودند:
«نشانة‌ قيام‌ حضرت‌ مهدي‌(ع‌) كسوف‌ خورشيد در بيست‌ و سوم‌ يا چهاردهم‌ ماه‌ رمضان‌ است‌
. الغيبة، نعمانى، ص173، بحارالانوار، ج52، ص292.»
این کسوف بخاطر غبار و گاز صادر از دنباله دار ایسون است
1- تشرین2- حشوان 3- کیسلو 4- طوت5-شباط6-ادار (و ادار دوم در سالهای 13 ماهه برابر ماه نسیء در تقویم عبری حجازی)

7- نیسان 8 -ایار 9 -سیوان -10 تموز -11- اب 12- ایلول


این ترتیب ماههای عبری بر اساس تقویم مدنی است

اما بر اساس تقویم دینی اولین ماه نیسان است یعنی ماه هفتم تقویم مدنی

نیسان و محرم با هم مطابق انددر تقویم عبری حجاز





نام ماههای ربیعین ابتدا خُوان بود که اشاره دارد به فصل بهار نام ماه محرم مؤتمر بود و ماه رجب هم ابتدا نامش محرم بود
شاید اشتباه اطلاق عاشورا ناشی از این هم بوده که ماه رجب قبلا نامش محرم بود

و اما تقویم عبری برای شمارش ماهها دو گونه است یکی بر طبق ترتیب دینی و دیگری مدنی مثلا ماه حشوان ماه هشتم دینی است و بین مهر و ابان قرار دارد و از طرفی هم دومین ماه مدنی یهود نیز هست و در تقویم عبری حجاز موافق شعبان است

ماه شعبان اشاره دارد به رودها و با ابان فارسی هم معنی است


وقتی ثابت میشه عاشورا در کلام پیامبر یعنی همان یوم کیپور که برابر دهم تشرین و تشرین ماه اول سال عرفی و ماه هفتم سال
دینی است و با رجب ماه هفتم دینی قبل از اسلام و حتی الان
موافق است یعنی تقویم احادیث پیامبر بر اساس تقویم عبری حجاز است




ر روایات شخصی به نام قحطانی داریم که اهل یمن است و با سفیانی میجنگد و حالا لینک زیر را در مورد عبدالرحمن بن محمد بن اشعث مطاله کنید او همچنین اعرج کندی روایات هم هست و از ایرانیان برای جنگ با امویان استفاده کرد

www.pajoohe.com/fa/index.php?Page=definition&UID=44097




دنباله دار ایسون با توجه به مدارش بعیده دوره گردش 333 ساله داشته باشه و همان دنباله دار 1680 میلادی باشه که در زمان شهادت حضرت یحیی و امام حسین نمایان شد اما دنباله دار دیگری که به تازگی کشف شده شاید همان باشد و نامشComet Lovejoy(C/2013 W3) است و ممکن است دوره گردش ااو 6493.5 است

«يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج رجل من بني هاشم من المدينة إلى مكة فيجيئه ناس فيبايعونه بين الركن والمقام، وهو كاره، فيجهز لهم جيشا من الشام حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم، فيأتيهم عصائب أهل العراق وأبدال الشام، وينشو رجل بالشام أخواله كلب، فيجهز إليهم جيشا، فيهزمهم الله، وتكون الدائرة عليهم وذلك يوم كلب، والخائب من خاب من غنيمة كلب، ويستخرج الكنوز، ويقسم الأموال، ويلقى الإسلام بجرابه إلى الأرض، يعيش في ذلك سبع سنين أو ست سنين» قال عبيد الله: فحدثت به ليث بن أبي سليم؛ فقال: حدثني به مجاهد. [و اسناده صحيح]
وقتی به تاریخ مراجعه کنیم عبدالله بن زبیر در سال 63 قمر از مدینه به مکه فرارکرد و به کعبه پناهنده شد از از سپاه یزید فرار کرد و بعد ان واقع 6 یا 7 سال زنده بود و مردم بین رکن و مقام با او بیعت کردند ولی معنی خسف را در ان نمیدونم همچنین عبدالله بن زبیر از بنی هاشم بود

منظور از مرگ خلیفه هم مرگ یزید بن معاویه است و بعد شنیدن مرگ او و بازگشت سپاهیانش عبدالله بن زبیر با مردم بین رکن و مقام بیعت گرفت
همین روایت در کتب شیعی و سنی در مورد مهدی وارد شده که کاملا کذب است
www.tahoordanesh.com/page.php?pid=12178

ستاره طارق یا به معنی دق الباب کننده در شب (ناگهانی)
یک سیاه چاله است شاید هم ایسون حیات را نابود میکند

برخورد دنباله دار با مریخ در 27 مهر 1393
science.slashdot.org/.../comet-c2013-a1-may-hit-mars-in-2014

لینک در مورد عذابهای 306 روزه در سوره الرحمن

ghaem16.persianblog.ir/post/816

سوره الرحمن و عذابهای 306 روزه -ظاهرا تقویم قرانی مبدا ان از اتفاقی در سال سوم هجری است یا این سوره در سال سوم نازل شده و اغاز سال مثل الان از محرم است پس 44 روز بعد اغاز سال نیمه صفر و برابر 17 دسامبر 2013 یا 26 اذر 1392

این زمان دو دنباله دار با هم برخورد میکنند و در منابع مسیحی د مورد اخرالزمان این برخورد وجود دارد و لینک درمورد ان:
www.thewarnin...r-in-a-red-sky/

و در تقویم مایاها هم مطالب در مورد ان روز است


The 65th AHUA - 9,360,000 Kin / Days - 16 DEC 2013 at SUNSET, 17 DEC 2013 at SUNRISE

www.themistsofavalon.net/.../

پس عذابهای 306 روزه ممکنه از اواخر اذر امسال تا اواخر مهر سال اینده باشه و اخرین انسانها که با سفینه فرار کردن همراه شیطان کشته میشن در کره مریخ

الرد مع إقتباس
قديم 09-11-2013, 07:15 PM
سعدالدین سعدالدین غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 101281

تاريخ التّسجيل: Aug 2012

المشاركات: 41

آخر تواجد: 23-01-2014 11:07 AM

الجنس:

الإقامة:

خروج مردي از اولاد جعفر از بلاد جبل


بلاد جبل همدان و کرمانشاه و نهاوند و قم است. حضرت رسول صلي الله عليه و اله و سلم به جعفر فرمود: «اي جعفر آيا بشارت ندهم ترا؟»

عرض کرد: «چرا يا رسول الله»

فرمود: «آن کسي که رايت را خواهد داد به قائم عليه السلام او از ذريت توست. آيا مي داني که او کيست؟»

عرض کرد: «نه».

فرمود: «او آن کسي است که صورتش مانند دينار سرخ و متلألأ است و دندانهايش مانند اره و شمشير او مثل حريق آتش، داخل جبل مي شود ذليل و بيرون مي آيد عزيز (يعني اول بذلت است و بعد اتباع او زياد مي شوند)، جبرئيل و ميکائيل اطراف او را گرفته اند». [1] .


پاورقي

[1] معجم احاديث الامام المهدي عليه السلام: 196:1 ح 108، غيبت نعماني: ص 166، بحار: 77:51 ب 1 ح 34.


توضیح : از کسانی که شیعه در قرون اولیه اسلام به عنوان مهد معرفی کرد محمد بن معاويه بن عبداللّه بن جعفربن ابوطالب بود!!!!

fa.wikipedia.org/.../...
درقسمت :پیشینه اعتقاد شیعه به مهدی و قائم

جنگهای صلیبی

fa.wikipedia.org/.../...

فرود آمدن برادران ترک در جزيره، فرود آمدن روميان در (رمله

این بخش از روایات مربوط به جنگ ترکان سلجوقی و رومیان در جنگهای اغازین صلیبی است


شورش عثمان بن ثقاله السفياني كه در عجلون اردن ، سال 816 شوريد و ادعا كرد سفيانى موعود است
ریشه خروج سفیانی در بیابان خشک و اینکه نامش عثمان است از این واقعه است

وقتی روایات را با تاریخ مقایسه میکنیم اکثر انها جعلی است


شَروسی از ارمنستان و آذربایجان، به قصد پشت ری،

کوه سیاه متّصل به کوه قرمز و چسبیده به کوههای تالقان، خروج

می کند. در نتیجه، بین او و مَرْوَزی نبردی سخت در می‏گیرد که

در آن، خردسال پیر، و پیرْ فرتوت می‏شود و میان آن دو کشتار

آشکار می گردد. پس در این هنگام، منتظر خروج وی

به سوی زوراء باشید. او در آنجا درنگ نمی‏کند

تا به ماهان و سپس به واسطِ عراق برود...

بحار الأنوار، ج 52، ص 45

این روایت یا جعلی است و زمان سلجوقیان ساخته شده و یا اشاره دارد به جنگهای طغرل با ارمنستان
طغرل اهل مرو بود و جنگهای زیادی با ارمنستان داشت او ماهان و عراق راهم متصرف شد

پایتخت طغرل شهر ری بود khavariha.blogfa.com/8810.aspx

و لینک زیر در مورد جنگهای سلجوقیان و ارمنستان

www.paymanonline.com/.../

کدر شدن ستارگان در قران بدین صورت است که بر اثر عذاب دخان غبار او بنا بر روایتی هشت روز جهان را در بر میگیرد روز هشتم و یا یک روز بعد ان احتمالا قیامت است و ستارگان بر اساس ایه قرانی به زمین می افتند و البته در قدیم به دنباله دارها هم ستاره میگفتند

در منابع دینی مسیحی نزدیک قیامت جهان سه روز تاریک میشود

http://www.3daysofdarkness.com

ممکنه عذاب دخان در اثر خسفی در مغرب رخ بده و از فوران یلوستون باشد

و خسف مشرق و جزیره العرب زمینیان را به شگفتی وا میدارد که چه خبر است یعنی انچه در سوره زلزال است

هر گاه عبّاسی به خراسان رسد(این قسمت شاید توسط مامون عباسی جعل شده )، گیسوی سختی ‏آور (دنباله دار لاوجوی2013 سی )در مشرق طلوع

می‏کند.نخستین بار که طلوع کرد، برای نابودی قوم نوح بود، هنگامی که خدا

غرقشان کرد. در زمان ابراهیم (علیه‏ السّلام)، آن گاه که او را در آتش افکندند و

زمانی که خداوند فرعون و همراهانش را نابود ساخت و هنگامی که یحیی پسر

زکریّا کشته شد، طلوع کرد. پس هر گاه آن را دیدید، از شرّ فتنه‏ها به خدا پناه

برید.طلوع این ستاره پس از گرفتن خورشید و ماه خواهد بود. سپس ]بنی‏

عبّاس[درنگ نمی‏کنند(دوام نمی آورند) [جز زمانی کوتاه]، تا آنکه اَبْقَع در مصر آشکار شود. ( الفتن، ص 148، جزء ۳، ح 607)


آيتان تكون قبل القائم لم تكونا منذ هبط آدم (ع ) الى الارض ، تنكسف الشمس فى النصف من شهر رمضان والقمر فى آخره ، فقال رجل يا بن رسول الله تنكسف الشمس فى آخر الشهر والقمر فى النصف ؟ فقال ابوجعفر(ع ): انى لاعلم بما تقول ولكنها آيتان لم تكونا منذ هبط آدم.
دو نشانه ، پيش از قيام مهدى (قیامت ) پديد خواهد آمد كه از زمان هبوط آدم در زمين بى سابقه است : گرفتن خورشيد نيمه ماه رمضان و گرفتن ماه در آخر آن
.


طبق احادیث با اتفاقی که سال هبوط ادم رخ داد به نظر ان سال دنباله دار ایسون در منظومه شمسی بوده و مهلت شیطان 13000 سال و بعد 13 سال ادم را گول زد و 12987 سال قبل ادم به زمین امد

333*39=12987


قتل و غارت حجاج در تاریخ در زمان ابوطاهر قرمطی رخ داد و بعدها در روایات ما به عنوان حوادث سال ظهور وارد شد
fa.wikipedia.org/.../...

مسعودی گوید:

ابوطاهر قرمطی سوی مکه رفت و امیر آنجا محمدبن اسماعیل ملقب به ابن مخلب بود. مردان حکومت و عامه از خارج و غیره به جنگ او آمدند، اما از آن پس که و اسیران از اهل شهر و ولایت‌های دیگر اختلاف هست. بعض نطیف غلام ابن حاج که جزو شحنه مکه بود کشته شد همه گریختند و او هفتم ذی حجه همین سال(۳۱۷ه) با ششصد سوار و هفتصد پیاده وارد مکه شد و شمشیر در مردم نهاد. دز شمار کشتگانی سی هزار و بعضی کمتر و بیشتر گفته‌اند.در دل کوه و دره‌ها و صحراها از تشنگی و سختی آنقدر مردم هلاک شدند که به شمار نیاید.ابوطاهر درب حرم را که پوشش طلا داشت از جا بکند و تخریبات جد به بنای کعبه وارد آورد.اقامت آنان در مکه هشت روز بود که صبح شنبه از همین ماه از مکه به همراه کاروانی از اموال غارت شده و حجرالاسود و... از مکه خارج شدن

فرمانده سپاه سفیانی و عنصر پلیدی از امویان است. دوازده هزار نفر از سپاه سفیانی به سوی مکه و مدینه حرکت می کنند که «خزیمه» پرچمدار آن سپاه است. چشم چپ او کور است و پرده سفیدی روی چشمش را گرفته است. او قساوت پیشه ای است که مردم را مثله می کند و همه جا را می کوبد تا وارد مدینه می گردد. در آن جا مستقر می شود و در جست و جوی بزرگ مردی از خاندان پیامبر (ص)، سپاهی گران به سوی مکه گسیل می دارد که پرچمدار آن، مردی از طایفه غطفان است.
منابع:

امام مهدی (ع) از ولادت تا ظهور، سید محمد کاظم قزوینی، ص 541

حجّاج با یک لشکر دوازده هزار نفری به جنگ عبدالله بن زبیر رفت. در سال ۷۳ هجری، مکّه سقوط کرد و به دست امویان افتاد. عبدالله بن زبیر نیز به فرمان حجّاج بن یوسف کشته شد.

ref.kodoom.com/.../
ابن خزيمه خثعمى در حمله حجاج بن یوسف مامور پرتاب منجنیق از سوی او بود
و خزیمه در روایت سفیانی همان ابن خزیمه است

اما فرد یک چشم از غطفان مسلم بن عقبه است او از فرماندهان سپاه معاويه به شمار مى آمد و در جنگ صفين با على - عليه السلام - جنگيده و در همين جنگ يك چشمش را از دست داده بود.
او فرمانده نیروهای یزید بن معاویه در جریان حمله و کشتار حره در مدینه بود و بین راه مکه مرد و حصین بن نمیر فرمانده شد
پس در این روایت تداخل شده زیرا حمله یزید به مکه سالها قبل از حمله عبدالملک مروان بود


ویرانی این شهر (ری) در آخرالزمان جز به دست دیلمها نیست.

در ری، بر دروازۀ کوه، در آخرالزمان مردم بسیاری که شمارشان

را جز آفریدگارشان کسی نمی داند، کشته می شوند. دیلمها

در دروازۀ کوه، بر هشت تن از بزرگان بنی هاشم که هر کدام

مدّعی رهبری است، دست می یابند. مردی بزرگ که نامش

مطابق نام پیامبری است، در ری محاصره می شود و چهل روز

در این حال می ماند. سپس دستگیر و کشته می شود

الفتوح، ج 2، ص 80 .

در زمان طاهریان، ظلم وستم عمال آنان، مردم برخی از نواحی طبرستان ازجمله رویان، چالوس و کلار را به خشم آورد. پس، با کمک دیلمیان به نزد محمدبن ابراهیم علوی(3) رفتند و بیعت با او را خواستار شدند (طبری، بی تا: ج9، ص273). با راهنمایی او، از حسن بن زید که در ری به سر می برد، دعوت کردند و رهبری او را گردن نهادند. با شروع نهضت حسن بن زید در طبرستان، از آنجا که محل استقرار اولیة او کلار در مجاورت سرزمین دیلم بود، بیشتر مردم دیلم نیز با او بیعت کردند.حکومت علویان درطول فعالیت همواره علیه حکومت عباسیان اقدام می کرد. وهسودان حاکم دیلمی(آل جستان) نیز از حسن بن زید حمایت کرد. او مذهب زیدیه را پذیرفت و رسماً با خلیفة عباسی مخالفت کرد. در سال 252 ه .. ق.، با متحدان علوی خود به ری حمله کرد و مردم بسیاری را کشته یا اسیر گرفت. حاکم ری گریخت؛ «مردم ری با تعهد پرداخت درم صلح کردند و پس از پرداخت آن ابن جستان از ری رفت.» (همان، ص[
حسن بن زید بن محمد بن اسماعیل بن حسن بن زیدبن حسن بن علی بن ابی طالب علیهم السلام

این سید بزرگوار همان سید گیلانی و حسنی روایات است

mrdeath.blogfa.com/post-20.aspx
شاید هم روایات جعلی

http://www.hawzah.net/fa/article/articleview/86714?SearchText=%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D8%A9+%D8%A2%D 9%84+%D8%A7%D8%A8%DB%8C+%D8%B3
%


D9%81%DB%8C%D8%A7%D9%86


http://emam-mahdi-1431.blogfa.com/po...x#.Un5dQeKbcXk

http://zanbaq1.livejournal.com/

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 02:36 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin