منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 21-01-2016, 01:54 PM
الصورة الرمزية لـ حسين الهادي
حسين الهادي حسين الهادي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 14874

تاريخ التّسجيل: Jan 2005

المشاركات: 185

آخر تواجد: 31-08-2018 11:05 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

إصبع الله ، في اليهودية والمسيحية والإسلام.

إصبع الله في اليهودية والمسيحية والإسلام.
مصطفى الهادي
بحكم مادية الإنسان فإنه يسعى دائما أن يرى إله ماديا ماثلا أمامه. وقد كانت هذه النزعة قوية في الأمم الماضية (ارنا الله جهرة).ولذلك فإن عبادة الاصنام هيمنت حتى على الأديان التي جائت لتوحد الانسان نحو خالق واحد. ولكن الإنسان يأبى ذلك بسبب أن العوامل المادية تشده دائما للبحث داخل المادة وليس خارجها، وقد كانت هذه النزعة قوية عند اليهود الذين أبوا أن يؤمنوا بإله لاتراه أعينهم فهم دائما يطلبون من أنبيائهم أن يصنعوا لهم آلهة مثل الامم الوثنية التي يمرون بها : (فأتوا على قومٍ يعكفون على أصنامٍ لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة). (1)
وعندما دعاهم موسى لعبادة الله الواحد تعجبوا وقالوا : ( أجعلَ الآلهة إلها واحداً إنّ هذا لشيء عجاب). (2) وبمجرد أن غاب عنهم بضع أيام صنعوا العجل وعبدوه ، فيا سُخف العقول التي تسجد لحجارة نحتوها بأيديهم ثم يقولون هذا خالقنا.
من كل ذلك نرى أن اليهود لم يؤمنوا لموسى بأن الألواح كتبها على الحجر بهذا السرعة إلا أن يكون هناك امرٌ اقوى منه وهو الله ، فبما أنهم أبناء الله فقد زعموا بأن الله اظهر اصبعه من وراء عالمه وخط الشرائع على الألواح وهذا ما نراه واضحا في سفر الخروج 31: 18(ثم أعطى موسى في جبل سيناء لوحي حجر مكتوبين بإصبع الله).
وتكرر هذا القول أيضا في سفر التثنية 9: 10(وأعطاني الرب لوحي الحجر المكتوبين بأصبع الله).
وفي قصة فرعون عندما رأى اصبعا ظهر واخذ يكتب على الحائط لغة غريبة فجمع كافة السحرة والعرافين في مملكته ، فلم يقدروا على قراءة ما هو مكتوب وكان عذرهم في ذلك بأن هذه الكتابة ليست من صنع البشر كما في سفر الخروج 8: 19 (فقال العرافون لفرعون: هذا إصبع الله).
وفي المسيحية أيضا انتقلت هذه العقيدة اليها من اليهود بقولهم بأن لله جوارح يعمل بها حيث نرى ذلك واضحا في قول السيد المسيح للتلاميذ الذين قالوا بأن يسوع المسيح يشفي المرضى بـ (اصبع الله) فقال لهم : (إن كنت بأصبع الله أخرج الشياطين، فقد أقبل عليكم ملكوت الله). (3)
وفي تفسير هذه الآية قال المفسر المسيحي ما يلي : (فلتطرحوا عنكم التفاوت والأبعاد عندما تفكِّرون في الله، وتتفهمون فقط الوحدة الموجودة بين الإصبع واليد والجسم كله، فقط كُتب بهذا الإصبع الناموس على ألواح الحجر).ويقصد بقوله هذا : إن كان يسوع المسيح شفى المرضى باصبع الله فهو الله لأن الاصبع متصل باليد والجسم كله وهو نفسه اصبع الله الذي كتب الناموس على الألواح(4).
ولكن اليهود تمادوا أكثر عندما نسبوا لله يدا على شكل يد إنسان كما في رواية بيلشاصر ملك بابل التي تنقلها التوراة في سفر دانيال 5:5. حيث تقول التوراة : (في السنة الأولى لبيلشاصر ملك بابل ظهرت أصابع يد إنسان، وكتبت على حائط قصر الملك، والملك ينظر طرف اليد الكاتبة). سفر دانيال 7:
1
هذا الاصبع وهذه اليد ظهرت مجددا في الإسلام حيث تسربت أيضا من اليهود إلى المسلمين الذين كان بعضهم يدرسون التوراة عندهم امثال عمر بن الخطاب وعبد الله بن عمر بن العاص ، وابن عباس ، وعبد الله بن عمر وغيرهم الكثير وحتى بعد أن جاء محمد صلى الله عليه وآله وسلم برسالته (الإسلام) كان الكثير من الصحابة يترددون على اليهود يتعلمون منهم لا بل ينسخون بعضا من سورة التوراة ويُعرضونها على النبي كما في رواية عمر بن الخطاب حيث أضجر النبي بكثرة الحاحه بأن يقبل التوراة فزجره وقال له : (( امتهوكون يا ابن الخطاب)). وهي الرواية التي ذكرها أحمد في مسنده ج 3 ص 387 قال (أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه ، فغضب فقال : أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني)).
وقد اعترف عمر بن الخطاب نفسه بأنه كان يحضر دروس اليهود بقوله : (إني كنت أغشى اليهود يوم دراستهم).(5)
وقد ذكر جابر بن عبد الله بأن عمر نسخ كتاباً من التوراة بالعربية فجاء به إلى النبي.
إلى الكثير من هذه الروايات الدالة على تعلق بعض الصحابة باليهود حتى تسربت إلينا الكثير من خرافاتهم امثال اصابع الله التي نراها في كتب اهل السنة وصحاحهم.
فعن عن عبد الله بن مسعود قال: (جاء حَبرٌ ــ من أحبار اليهود ــ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد إن الله يضع السماء على إصبع، والأرض على إصبع، والجبال على إصبع، والشجر والأنهار على إصبع، وسائر الخلق على إصبع، ثم يقول بيده: أنا الملك. فضحك رسول الله، وقال: وما قدروا الله حق قدره). في هذه الرواية فإن رسول الله يوافق اليهودي على تجسيم الله والمصيبة أنهم يقولون : (متفق عليه)
.
وفي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن...)).
الأمر لا يتوقف على ما وضعوه في الأحاديث التي نسبوها لرسول الله (ص) بل أن ائمتهم يقولون بذلك مثل قول الإمام الشافعي: (لله تبارك وتعالى أسماء وصفات جاء بها كتابه وأخبر بها نبيه أمته... وأن له إصبعاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ما من قلب إلا وهو بين إصبعين من أصابع الرحمن عزَّ وجلَّ...).
وقال الإمام ابن خزيمة بأن لله أصابع : (باب إثبات الأصابع لله عزَّ وجلَّ) وذكر بأسانيده ما يثبت ذلك.(6)
وقال أبو بكر الآجري: (باب الإيمان بأن قلوب الخلائق بين إصبعين من أصابع الرب عزَّ وجلَّ، بلا كيف).
وقال البغوي في إثبات أن لله اصابع بعد ذكر الحديث السابق: (والإصْبَع المذكورة في الحديث صفةٌ من صفات الله عزَّ وجلَّ).
ومن المعاصرين قال الشيخ عبدالرحمن البراك: (هذا الحديث يستدل به أهل السنة على إثبات الأصابع لله عزَّ وجلَّ، وأنها من صفة يديه؛ لأن هذا هو المفهوم من لفظ الإصبع في هذا السياق، وقد أقر النبي صلى الله عليه وسلم اليهودي على قوله فأهل السنة والجماعة يثبتون لله تعالى أصابع تليق بـه ).(7)
ولم يُبين لنا الشيخ البراك معنى قوله : (وأهل السنة يثبتون لله أصابع تليق به).
ولكن كما هو معروف يعمد أهل السنة في الاشارة بالاصبع عند التشهد قبل التسليم في الصلاة في اشارة منهم إلى اصبع الله.
اما الشيعة فهم يقولون بأن الله ذكر في القرآن بعض الايات التي يدل في ظاهر معناها على وجود اليد وغيرها مثل قوله في سورة الزمر آية 67 : ( والأرضُ جميعا قبضتهُ يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه). ولكنهم لا يقولون بأنها يدٌ مادية ، بل ان المعنى أن الأرض جميعا بما فيها تحت سلطته وقدرته.
يقول العلامة المجلسي في مرآة العقول - ج 8 ، ص 262 ) وكل ما جاء في القرآن و الحديث من إضافة اليد و الأيدي و اليمين و غير ذلك من أسماء الجوارح إلى الله فإنما هو على سبيل المجاز و الاستعارة، و الله تعالى منزه عن التشبيه و التجسيم ).
المصادر:
1- سورة الأعراف آية 138.
2- سورة ص آية 5.
3- إنجيل لوقا 11: 20.
4- كتاب الروح القدس للعلامة ديديموس السكندري ترجمة أمجد رفعت رشدي، إصدار مجلة مدرسة الإسكندرية.
5- كما في الدر المنثور الجزء الأول ص 90 .
6- هو الحافظ الحجة الفقيه، الملقب بشيخ الإسلام عند أهل السنة، وإمام الأئمة. وصاحب كتاب صحيح ابن خزيمة.
7- هو أبو عبد الله عبد الرحمن البرّاك عالم دين سعودي سلفي وعضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً من المتأثرين جدا بالشيخ ابن باز.

التوقيع : مصطفى الهادي

الرد مع إقتباس
قديم 22-01-2016, 08:09 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

يعني نقول ان علي هو وجه الله وان الائمة هم اسماء الله الحسني وان الله ليس المتفرد والمتحكم بذرات الكون بل هناك بشر معه !!!

الرد مع إقتباس
قديم 22-01-2016, 10:13 PM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
يعني نقول ان علي هو وجه الله
وجه الله يعني دين الله .

إقتباس:
ان الائمة هم اسماء الله الحسني
حبذا لو تذكر الرواية كاملة .

إقتباس:
وان الله ليس المتفرد والمتحكم بذرات الكون بل هناك بشر معه !!!
نحن لا نقول أن هناك بشر مع الله والعياذ بالله هذا شرك في توحيد الأفعال , في توحيد الأفعال نقول أن المتصرف الوحيد استقلالاً في الكون هو الله عز وجل .
مثل الملائكة التي تأخذ روح الموتى (ملك الموت) و الملائكة التي تنزل الغيث إلخ .

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 23-01-2016, 01:12 AM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

وهل هناك احد من البشر من عباده الفقراء ان يكون كفوا ان يكون وجها لله !!! استغفر الله العظيم ولو كان القصد شيئا آخر
بل علي هو قسيم الجنة والنار عندكم ولو تفتح القران من اوله لاخره ستجد ان ملك السموات والارض العزيز هو قسيم الجنة والنار !!!"

واما قولك مثل الملائكة !!! فهل هناك ملاك يملك التحكم بكل ذرات الكون !!! ام هناك ملك للموت وملك للريح وملك ... الخ .
بل ان الامام عندكم يملك ما يتفوق به علي المسيح ابن الاله عند النصاري !!!!
واذا اردت ان ابرهن لك انك مشرك فضع تعريف الشرك وساثبت لك شركك .

الرد مع إقتباس
قديم 23-01-2016, 05:59 AM
محب الغدير 2 محب الغدير 2 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105910

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 11,117

آخر تواجد: 06-09-2017 09:49 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
وهل هناك احد من البشر من عباده الفقراء ان يكون كفوا ان يكون وجها لله !!! استغفر الله العظيم ولو كان القصد شيئا آخر
؟

إقتباس:
بل علي هو قسيم الجنة والنار عندكم ولو تفتح القران من اوله لاخره ستجد ان ملك السموات والارض العزيز هو قسيم الجنة والنار !!!"
أَلْقِيَا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ

إقتباس:
واما قولك مثل الملائكة !!! فهل هناك ملاك يملك التحكم بكل ذرات الكون !!! ام هناك ملك للموت وملك للريح وملك ... الخ .
النقاش في اثبات سلطة الآخرين من أولياء الله و ملائكته مثلاً بإذن الله , إذا كان عند اشكال في تلك فلا معنى أن لا تشكل في تلك .

إقتباس:
بل ان الامام عندكم يملك ما يتفوق به علي المسيح ابن الاله عند النصاري !!!!
نعم صحيح لكن هذا لأن الألوهية عندكم يا مجسّمة و عند إخوانكم النصارى هي أشبه ما يكون بمخلوق خارق لكن لا يصل لكونه خالقاً , فالواقع أن الألوهية عندكم هي التي في مرتبة صغيرة لا أن الإمامة عندنا هي في مرتبة عالية , بل نقول أن الأئمة و الرسول صل الله عليهم مقارنة بالله سبحانه عمى يلحد الملحدون كالبعوض و الذباب .

إقتباس:
واذا اردت ان ابرهن لك انك مشرك فضع تعريف الشرك وساثبت لك شركك .
تريد تناقش في تجسيمك أهلاً وسهلاً .

البخاري قال : فَأَمَّا النَّارُ فَلاَ تَمْتَلِئُ حَتَّى يَضَعَ رِجْلَهُ فَتَقُولُ قَطٍ قَطٍ قَطٍ .
هذا يثبت أن رجل إلهك مجسّمة وتتحرك وما لا يكون منفك عن الحوادث فهو حادث .

يعني إلهك الذي تصلي له و تتصوره في ذهنك إذا أنا عبدت الله عز وجل وهو لم يفعل سأكون أفضل منه يوم القيامة بل يخلد في جهنم أصلاً لأنه مخلوق على فرض وجوده .

التوقيع :
تم ترك هذا المعرف لأجل غير مُسمىً ، وصاحبه ليس مسؤولاً عمى كُتِب باسمه لتغير الكثير من آرائه
وتم التواصل مع الأخ قنبر لحذف بعض المواضيع لكن لم يرد ،
من أهم المواضيع التي صاحب هذا المعرف لا علاقة له بها الآن :
1-الفتنة الشيرازية الخامنئية .
2-ما يخالف التقية .
3-الشيخ ياسر الحبيب .
وكل موضوع مكتوب تحت اسم هذا المعرف خصيصا هذه المواضيع فصاحبه ليس مسؤولاً عنه

الرد مع إقتباس
قديم 23-01-2016, 08:11 PM
دكتور من غير شهاده دكتور من غير شهاده غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 104542

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 4,333

آخر تواجد: 28-02-2018 12:53 AM

الجنس:

الإقامة:

محب الغدير لم تضع تعريف الشرك !!!!
واما قولك ان الامام عندكم يمتلك اكثر من المسيح ابن الاله من قدرات !!! فقد وقعت الحجة عليك
واما قولك اننا نجسم ههههه فهذا لعمري افتراء !!!
فعندما يقول تعالي ان الارض بقبضته وان السموات مطويات بيمينه !!! فهل جسم الله نفسه !!! لا بالتاكيد !!! اذن هذا القول مثل ذاك القول في كتاب الله فقط ،
واذا اردت اكثر فافتح موضوع لابرهن لك الافتراء الذي حكوه لكم لتومنوا .

الرد مع إقتباس
قديم 25-01-2016, 05:33 PM
الصورة الرمزية لـ حسين الهادي
حسين الهادي حسين الهادي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 14874

تاريخ التّسجيل: Jan 2005

المشاركات: 185

آخر تواجد: 31-08-2018 11:05 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

عندما فوّض الله لنبيه عيسى أن يُحييى الموتى وأن يُشفي الأمراض المستعصية وغيرها وأن يصنع من الطين طيور فينفخ فيها فتدب فيها الحياة ، فهذا ليس اشراك مع الله في قدراته إنما تفويض منه لإثبات حق ودحض باطل . وعندما وقفت الشمس ليوشع ، ووقفت كذلك لعلي بن ابي طالب فهذا ليس تلاعب في الحالة التكوينية التي عليها الشمس بل إنما لإثبات كرامة ليوشع بن نون وعلي بن أبي طالب ولكي تتضح حقيقة الطرفين المتقاتلين ، ومن هو على الحق ومن هو على الباطل ولكن كما قال القرآن : ( إن الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يؤمنون ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب) . . كثيرة هي الامور التي قد لا يفهمها البعض نتيجة لابتعاده عن النبع الصافي للثقافة الاسلامية ورفضه لها . من يتبع آل بيت رسول الله كما امر الله ورسوله فقد فاز بالحظ الأوفر من العلم ووسائل الفوز بهذا العلم كثيرة لا حصر لها وكل ذلك بتوفيق من الله وبركة اوليائه .
تحياتي

التوقيع : مصطفى الهادي

الرد مع إقتباس
قديم 14-12-2017, 09:33 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 2,647

آخر تواجد: اليوم 07:59 AM

الجنس:

الإقامة:

للاسف افتقد المنبر الحر مثل هذه المواضيع المفيدة ..والسبب معروف..

التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:45 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin