منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 07-08-2017, 10:08 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ثم لم تقل لنا
الجدائل هي جدائل من بالضبط
وهل يجوز المجاز هنا .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 10:16 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,921

آخر تواجد: 09-12-2017 09:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
الان ما دخل ما افتريت به هنا
عن ما قلته في موضوعك الجهنمي
ماهذا التخبط .. !!!!!


الم تاخذك الحميه على مدلسكم اسف مجددكم
وتدعى انه كذبت عليه ؟

إقتباس:
وقلنا لك لا بأس ليس الله بشيخ الحانة
الله سبحانه هو الساقي والعياذ بالله
هو فيض الهي فمن الذي يعطي هذا الفيض ..
هل هو شيخ الحانة الحلاج .


هذ الفيض الالهى يعطى للاقرب فالاقرب

إقتباس:
هل هناك عاقل يصف عشقه الى الله
بهذه الأوصاف الحقيرة ..

حانة وخمر ونبيذ وراقصات ..
أي عشق هذا ...!!!!!!


قلنا لك يا امعه
الوصف هنا الى الخمر الالهى والى ما يحدثه
لمن يشرب منه

هناك خمر من الله (الفظ الوقح عندك)
هذا الخمر فيه لذه
وله اثر لمن يتذوقه

والامام يصف هذا الخمر
ويصف لذته
ويصف اثره

اين الخطأ حدده ولا تكرر هراءك التافه السابق

ضع لنا محل الخلل
كنت تدعى ان لفظ الخمر لفظ وقح والان اصبح لفظ غير وقح كما يبدو ، وهذا تقدم جيد ومفيد

ماذا بقى عندك ؟
هل يليق هذا الوصف لعشق الله ؟
ومن قال انه وصف الله او لعشق الله !!

هذا الوصف كله الى شى من خلق الله (الخمر)
والى الاثر الذى يحدثه الخمر لمن يشرب منه



التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 10:32 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

قلنا نعلم أنه يقصد بالخمر
خمر الاخرة ليست هنا مشكلتنا

لكن ..
هذا الترنح والتمايل والسكر والاوصاف
التي قيلت ..
لم نسمعها الا لوصف الحبيب لحبيبته

يقولها قيس لليلى .. عنتر لعبلة
لكن تقال لوصف عشق الله سبحانه..!!!

هو أمر منكر وعظيم
لا يجرؤ على قولها الا الخميني
لأن لا أحد يستطيع الاعتراض عليه.

ولا فائدة ..

سيقوم كالعادة بخلط الحابل بالنابل
حتى يضيع النقاش ويدخله
في متاهات .. تعودنا على هذا الأمر
وليس بجديد ..

أقول لك
قولوا ما تشاؤون
وصفوا الله بما تشاؤون ..

نحن نبرئ الى الله سبحانه
من هذه الأوصاف الساقطة

مجرد تسجيل موقف رفض

وهذا يكفي ..

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 10:44 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,921

آخر تواجد: 09-12-2017 09:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
قلنا نعلم أنه يقصد بالخمر
خمر الاخرة ليست هنا مشكلتنا

لكن ..
هذا الترنح والتمايل والسكر والاوصاف
التي قيلت ..
لم نسمعها الا لوصف الحبيب لحبيبته


واذا كان هذا الوصف فى السابق او قبل الامام الخمينى وشعراء العرفان لم يقل الا للحبيبه فهل هذا دليل كاف لرفضه ؟

التمايل من النشوه واللذه من الشعور بالقرب من الله
وصف حالة الفرح والسرور والبهجة من اثر تلك العطية الربانيه

هل فيه شى غلط ؟
خصوصا اننا قلنا ان الشعر مجاز فى مجاز
فليس بالضرور ان من قال شى فى الشعر يكون قد فعله

إقتباس:
هو أمر منكر وعظيم
لا يجرؤ على قولها الا الخميني
لأن لا أحد يستطيع الاعتراض عليه.

ولا فائدة ..


قاله قبله الكثيرين يا امعه

إقتباس:
سيقوم كالعادة بخلط الحابل بالنابل
حتى يضيع النقاش ويدخله
في متاهات .. تعودنا على هذا الأمر
وليس بجديد ..


نعم يا منافق لسانك طويل وقذر اذا تعلق الامر بالامام الخمينى
وتخترع له عناوين من جيبك لكى تخطأه

ولكن ان يفترى مدلسكم اسف مجددكم
على رسول الله واهل بيته فهو امر عادى جدا عندك
والسبب كما قلنا لك اكثر من مره يا منافق
السبب هو سوء منتبك







التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 11:24 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

يصف لي كل ما يجري في الحانات الدنيوية ويقول هي أوصاف إلهية
شرب الخمر يعني الشوق
والحانة هي مكان العبادة
مع جدائل وساقي ونبيذ
وشيخ حانة وربما راقصة ..
ويقول هو وصف لعشق الله سبحانه ..!!

اعتراضي هنا ليس لأن الخميني هو قائله لو قاله أي شخص آخر سأعترض عليه ..

فالله سبحانه لا يوصف عشقه بهذه الأوصاف الساقطة ..

من أدعية ٱل محمد ع وبلاغتهم
في وصفهم لعشق الله سبحانه
الى حانات وخمور ونبيذ .

يعني ليس هناك أوصاف أبلغ يصف
بها العاشق عشقه لله .. الا بأوصاف
السكارى وما يصنعونه في الحانات .

وبعيدا عن هذا الوضع الساقط ..

هي أمور ساقطة أساسا في الدنيا
تذهب وتستدل بها لتبين عشقك
الى الله سبحانه ..!!!!

ثم تقول الله ذكر الخمر في أياته
والخمر يعني ..
والنبيذ يعني ..
والحانة تعني .. والراقصة تعني..
والمطربة تعني .. !!!!!!

يريد أن يخرج من كل هذا ويتحدث لنا عن تدليسات السيد الشيرازي ..

انا أشرت إلى تدليسك عليهم انت
ومن يدلس عليهم في أبسط الأمور
كيف علينا أن نصدقه في كل ما يقوله عنهم أو نناقشه أصلا في مثل هذه الامور .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 11:37 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ختاما

ربما تقبل يا عقيق أن يأتي شاعر
ويصف عشقه الى الله عن طريق
ما يجري في أوكار المخدرات
أو بيوت الرذيلة ..

ثم تبرر لي

ان بيت الرذيلة قصد به الشاعر
مكان العبادة ..
ومن يقف على بابه قصد به ..
و العاهرة تعني .. والسرير يعني ..
والضوء الأحمر يعني ...

ماذا نقول أكثر
بالنسبة لنا
هي أمور منكرة وعظيمة ..
بالنسبة إليك هي صور بلاغية رائعة .. هذا شأنك ...!!!!!!!

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 12:32 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,307

آخر تواجد: بالأمس 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

أعانك الله يا أخ عقيق على امثال هؤلاء ،

حلال عليهم وحرام على غيرهم ،

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 01:58 PM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,307

آخر تواجد: بالأمس 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

وان كنت اجزم بان الاخوة سيزدادون عنادا ولكن لابأس ان انقل بعض اقواله واشعاره ،

يقول الحلَّاج: "لا أرى شيئاً إلا أرى الله فيه"
ويفسره فيقول: "النقطة أصل كلِّ خط، والخط كلُّه نقطٌ مجتمعة؛ فلا غنى للخط عن النقطة، ولا للنقطة عن الخط.، وكلُّ خطٍ مستقيم أو منحرف، هو متحركٌ عن النقطة بعينها، وكلُّ ما يقع عليه بصر أحد؛ فهو نقطة بين نقطتين، وهذا دليل على تجلّي الحق من كلِّ ما يُشاهد، وترائيه عن كلِّ ما يُعاين، ومن هذا قلتُ: ما رأيت شيئاً إلاّ رأيت الله فيه"

وهنا بعض اشعاره :

وأيّ أرض تخلو منك حتّى تعالوا يطلبونك في السمـاء
تراهم ينظرون إليك جهـراً وهم لا يبصرون من العماء
________________

واللهِ ما طَلعتْ شمسٌ ولا غربتْ إلا و حُبُّـكَ مقـرونٌ بأنفاسـي
ولا خَلوتُ إلى قومٍ أحدِّثهــم إلا و أنتَ حديثي بينَ جُلاســي
ولا ذكرتُكَ محزوناً و لا فَرِحاً إلا و أنتَ بقلبي بينَ وسواســـي
ولا هَممتُ بشربِ الماء من عطشٍ إلا رَأَيْتُ خيالاً مِنكَ في الكـــأس
ولو قَدرتُ على الإتيان جئتـُكم سعياً على الوجهِ أو مشياً على الرأس
ما لي وللناسِ كَمْ يلحونني سفهاً ديني لنفسي ودينُ الناسِ للناسِ

____________________

قلوبُ العاشقينَ لها عيونٌ تَرى ما لا يَراهُ الناظرونَ
وألسنةٌ بأسرارٍ تُناجي تغيبُ عن الكرامِ الكاتبينَ
وأجنحةٌ تطيرُ بغيرِ ريشٍ إلى ملكوتِ ربِّ العالمينَ
وتَرْتَعُ في رياضِ القُدسِ طوراً وتشرَبُ من بحارِ العارفينَ
فأورَثَنا الشّرابُ علومَ غيبٍ تشِفُّ على علومِ الأقدمينَ
شواهِدُها عليها ناطقاتٌ تُبَطّلُ كلّ دعوى المُدّعينَ
عبادٌ أخلصوا في السرِّ حَتّى دَنوا مِنهُ وصاروا واصلينَ
________________

لبيكَ لبيكَ يا سرّي ونَجْوائي لبيكَ لبيكَ يا قَصْدي ومعنائي
أدعوكَ بل أنتَ تدعوني إليكَ فَهلْ ناجيتُ إياكَ أم ناجيتَ إيائي
يا عينَ عينِ وجودي يا مَدى هَمَمي يا مَنطِقي وعِباراتي وإيمائي
يا كلَّ كلّي ويا سمعي ويا بصري يا جملتي وتباعيضي وأجزائي
يا من به كلِفتْ نفسي فقد تلفتْ وجداً فصرتُ رهيناً تحتَ أهوائي
أبكي على شجني من فرقتي وطني طوعاً ويسعدني بالنوح أعدائي
أدنو فيبعدني خوفي فيقلقني شوقٌ تمكـّنَ في مكنون أحشائي
فكيف أصنعُ في حبٍ كلفتُ بهِ مولايَ قد ملَّ من سُقمي أطبائي
قالوا تداوَ به منه فقلتُ لهم يا قوم هل يتداوى الداءُ بالداءِ
حبي لمولايَ أضناني وأسقمني فكيف أشكو إلى مولايَ مولائي؟
إني لأرمقهُ والقلبُ يعرفهُ فما يترجمُ عنه غيرُ إيمائي
يا ويحَ روحي من روحي فوا أسفي عليَّ مني فإني أصل بلوائي
كأنني غرِقٌ تبدو أناملهُ تغوّثاً وهو في بحرٍ من الماءِ
وليس يعلمُ ما لاقيتُ من أحدٍ إلا الذي حلَّ مني في سويدائي
هو العليمُ بما لاقيتُ من دَنفٍ وفي مشيئتهِ موتي وإحيائي

_______________

عَجِبْتُ منكَ ومنّي يا مُنيَةَ المُتمَنّي
أدنَيْتَني منكَ حتى ظَنَنْتُ أنَّك أنّي
وغبتُ في الوجدِ حتى أفْنَيْتَني بِكَ عنّي
يا نِعمَتي في حياتي وراحَتي بعدَ دَفْني
مالي بغيرِكَ أُنسٌ إذ كُنتَ خوفي وأَمْني
يا مَن رياضُ معانيهِ قد حَوتْ كلَّ فَنِّ
وإن تَمنَّيْتُ شيئاً فأنتَ كلُّ التَّمَني

_______________

إذا ذَكرتكَ كاد الشوقُ يُقلقني وغفَلتي عنكَ أحزانٌ وأوجاعُ
وصارَ كلّي قلوباً فيكَ واعيةً للسُقمِ فيها وللآلام إسراعُ
فإن نطقتُ فكلّي فيكَ ألسنةٌ وإن سمعتُ فكلّي فيكَ أسماعُ

_________________


أقول : الرجل ذائب عشقا في ذات الله سبحانه ،

وهذا واضح من شعره ،

فلماذا كل هذا التحامل عليه ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 07-08-2017, 03:26 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ما دخل الذوبان في موضوعنا ..!!!!

هل هذا الذوبان يبرر له الخطأ .
كمثل
الذوبان في حب ٱمير المؤمنين ع
الى حد العبادة .
وحين نعترض على شركه بالله
يقال لنا لماذا تتحاملون عليه
كان يذوب في أمير المؤمنين ع .

سبحان الله
خطأ واضح وصريح انتم غير قادرين
على تخطيئه فيه ..!!

انا لم اناقش عقيدته صوفيته
لا شأن لي بها ..
انا ناقشت ما يقوله في قصائده
في وصفه الساقط لتبيان
عشقه الى الله سبحانه .

بهذا الوصف لو وصف به معشوقته
ان كانت مؤمنة
سترميه بما تطاله يديها .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 07:42 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,307

آخر تواجد: بالأمس 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

ما شاء الله ،

لو كان الرجل من اصحابكم لدافعتم عنه باسنانكم ،

ولكن لأنه على غير ما تفهمون وليس من اصحابكم اقمتم عليه الدنيا ،

هذا هو كلام الرجل ،

أين الخطأ فيه ؟؟

هل عند اربابكم مثل هذا الشعر الهائم في ذات الله ؟؟؟

نرجو الاجابة على قدر السؤال من غير خروج عن الموضوع ؟؟؟

هل عند كبرائكم مثل هذا الشعر ؟؟

نعم او لا ،

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 09:26 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

قلنا هذا شأنكم
شبهوا عشقكم لله حتى بما يحدث
في أوكار الدعارة وصفقوا له وصفروا .
بالنسبة لكبراؤنا بلاغتهم ووصفهم لعشقهم لله تجده في أدعيتهم ..
ويمكنك الرجوع إليها اذا احببت
حتى تقارن بين كبراؤنا وكبراؤكم .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 10:24 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,307

آخر تواجد: بالأمس 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

ما هو الاشكال في الشعر الذي نقلناه في الاعلا ؟؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 10:31 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لا اشكال في ما نقلته
كلام جميل وبليغ
الاشكال في ما لم تنقله .
ولا اعلم اي هذه القصائد كتبت أولا
حتى نعرف سبب هذا التحول .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 10:34 AM
الصورة الرمزية لـ قاسم كرم
قاسم كرم قاسم كرم غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 107511

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 4,379

آخر تواجد: بالأمس 09:51 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور
قلنا هذا شأنكم
شبهوا عشقكم لله حتى بما يحدث
في أوكار الدعارة وصفقوا له وصفروا .
بالنسبة لكبراؤنا بلاغتهم ووصفهم لعشقهم لله تجده في أدعيتهم ..
ويمكنك الرجوع إليها اذا احببت
حتى تقارن بين كبراؤنا وكبراؤكم .
واحدهم جاسوس والثاني ساقط اخلاقياً وحرامي
كبراؤنا ... هههههههه هم مصدق نفسه الرخيص

التوقيع :



الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 10:37 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لا أريد التعديل
حسبت أن ما نقلته هو للخميني
بالنسبة للحلاج فأنا لا اعرف عنه شئ أساسا
ولا أعرف ما هي عقيدته أصلا
موضوعنا يتكلم عن قصيدة معينة
شبه فيها الخميني عشقه لله بما يحدث في الحانات .
هذا هو اعتراضي هنا .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 10:47 AM
الجابى الجابى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 13187

تاريخ التّسجيل: Nov 2004

المشاركات: 3,307

آخر تواجد: بالأمس 02:13 PM

الجنس:

الإقامة:

عزيزي المحاور ،

عنوان الموضوع يقول بان ( الخميني يسير على نهج الحلاج ) ،

وقد نقلنا لكم شعر الحلاج ،

وقد قلت انت فيه :
إقتباس:
لا اشكال في ما نقلته
كلام جميل وبليغ


فهل هناك اشكال في سير احد سواء الامام الخميني العظيم او غيره على هذا النهج بحسب ما نقلنا من شعره ؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 11:08 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

انا لم اتدخل في الموضوع
لأن هذا الأمر لا يهمني أساسا
ولا شأن لي ان تبعه هذا وذاك
ولا أستطيع الحكم على شئ أجهله


لم اتدخل إلا حين قرأت قصيدة
يوصف فيها عشق الله بهذه التعبيرات الساقطة ..
فأبديت اعتراضي عليها

وكل مداخلاتي كانت في هذا الجانب
لذلك قلت انا لا اناقش عقيدته
أنا أناقش قصيدة معينة وجدتها تسيئ
الى الله سبحانه .

فعشق الله لا يشبه بتشبيهات ساقطة

لا يهمني من كان كاتبها الخميني
او سواه .. لا فرق عندي .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 08-08-2017, 11:21 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,599

آخر تواجد: بالأمس 11:06 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ولا اعلم ان كان الحلاج قد أوصله
عشقه وهذا مما نقلته من شعره
قد أصابه الجنون وهذا يحدث
فظن أن الله قد حل فيه أو أخذ يظن أن هو الله
وكتب قصائد أخرى تبين هذا المعنى
لا أعلم .. هذا يبينه المعترضون على
عقيدة الحلاج .

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 15-08-2017, 03:02 AM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 3,382

آخر تواجد: بالأمس 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
وما رميت اذ رميت ولكن الله رمى
حاله من حالات (نحن هو)
ما الذي تريد أن تقوله؟!
هل تريد أن تقول أن في الحالة التي رمى فيها رسول الله الحصباء على الكفار كان هو الله؟!
أعوذ بالله.

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 15-08-2017, 10:31 AM
العقيق اليمنى العقيق اليمنى غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 10078

تاريخ التّسجيل: Apr 2004

المشاركات: 5,921

آخر تواجد: 09-12-2017 09:31 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: القطيف

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
ما الذي تريد أن تقوله؟!
هل تريد أن تقول أن في الحالة التي رمى فيها رسول الله الحصباء على الكفار كان هو الله؟!
أعوذ بالله.

سؤال لا يركبه بهذه الصوره الا غبى
ماذا تقصد بالحالة التى رمى فيها رسول الله
؟؟؟؟؟؟
عرف لنا معنى كلامك الغبى والتافه (الحالة التى)


التوقيع :

عدو عاقل خير من صديق جاهل

تعرف على ابن تيميه الشيعه

https://www.facebook.com/%D8%A7%D8%A...?ref=bookmarks


الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 04:31 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin