منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 01-03-2012, 08:06 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,027

آخر تواجد: اليوم 08:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

Talking اثبات ان احمد ابن الحسن اليماني دجال كذاب

من سلبيات الاحتلال ظهور الحمير في العراق وادعائتهم الباطلة
وانجرار السذج وما هم بقليل في العراق ورائهم
والاعجب ان امرهم فضيح جدا
افضح من الشمس في الرابعة من النهار
ولكن لا يغيب على العاقل ان ورائهم جميعا
ايادي الصهونية تدعمهم
ولكن الحمدلله لا يوجد خلل في مذهب التشيع
ليتمكن هؤلاء الحمير من اختراقه
طلب احد الاخوة مني ان اكتب شي عن هؤلاء
واعطاني ادلتهم ولكن عندما سمعتها لم املك نفسي من الضحك عليهم
مساكين حمقاء بحيث لا يستحقون ضياع وقتي معهم
وعلى فكرة هذا الاحمق كان في قم وكان يطالب المراجع بمناظرته
ولكن فضح امره وعرف انه يعاني من اختلال في عقله
ومن الطريف سمعت من زميله(التائب)
انه ذهب الى شيخ بهجت لغرض المناظرة
واثبات انه على الحق من القران فقط
فظنه الاخير انه متسول فاعطاه الف تومان
فخاب نجمه ولم يعيره احد الاهمية
الا ان سقط صدام والسذج الى ماشاء الله
طيب نرجع الى ما يستدل به هذا الاحمق
ينادون بالوصية وانه اوصى له رسول الله
لنرى الوصية:
الغيبة- الشيخ الطوسي ص 150 :
أخبرنا جماعة ، عن أبي عبد الله الحسين بن علي بن سفيان البزوفري ، عن علي بن سنان الموصلي العدل ، عن علي بن الحسين ، عن أحمد بن محمد بن الخليل ، عن جعفر بن أحمد المصري ، عن عمه الحسن بن علي ، عن أبيه ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد ، عن أبيه الباقر ، عن أبيه ذي الثفنات سيد العابدين ، عن أبيه الحسين الزكي الشهيد ، عن أبيه أمير المؤمنين عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - في الليلة التي كانت فيها وفاته - لعلي عليه السلام : يا أبا الحسن أحضر صحيفة ودواة . فاملا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه : عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي ، فلا تصح هذه الاسماء لاحد غيرك . يا علي أنت وصيي على أهل بيتي حيهم وميتهم ، وعلى نسائي : فمن ثبتها لقيتني غدا ، ومن طلقتها فأنا برئ منها ، لم ترني ولم أرها في عرصة القيامة ، وأنت خليفتي على أمتي من بعدي فإذا حضرتك الوفاة فسلمها إلى ابني الحسن البر الوصول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابني الحسين الشهيد الزكي المقتول ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه سيد العابدين ذي الثفنات علي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الباقر ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه جعفر الصادق ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه موسى الكاظم ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الرضا ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد الثقة التقي ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه علي الناصح ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه الحسن الفاضل ، فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه محمد المستحفظ من آل محمد عليهم السلام . فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، ( فإذا حضرته الوفاة ) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : إسم كإسمي وإسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين
.........................................
اخواني بغض النظر عن ان هذا هو دليلهم الوحيد اللفظي
وبغض النظر انه خبر واحد
وبغض النظر عن ضعفه السندي لجهالة بعض رجاله
مثل أحمد بن محمد بن الخليل وغيره
اقول يا حمقاء الا ترون النص لماذا لا تقراونه كاملة
النص يقول ظهور هؤلاء المهديون هو بعد اثنى عشر امام
بعد ظهور الحجة عليه السلام واستشهاده او موته الطبيعي
يكون هناك مهديون
(فذلك اثنا عشر إماما ، ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا ، ( فإذا حضرته الوفاة ) فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي : إسم كإسمي وإسم أبي وهو عبد الله وأحمد ، والاسم الثالث : المهدي ، هو أول المؤمنين )
والاشكال الاخر هذا المهدي الذي ياتي بعد الحجة هو ابن الامام
فكيف يريد هذا المدعي (الاحمق) يقنعنا انه ابن الامام الحجة ؟
مع الاسف والله حمقاء
طيب ثالثا:ما علاقته باليماني
الا يدعي انه اليماني ما علاقة هذه الوصية به
طيب رابعا:لماذا لات نظر الى روايات اخرى
تفسر ما هو المراد من هؤلاء المهديون الاثني عشر
كمال الدين وتمام النعمة- الشيخ الصدوق ص 358 :
56 - حدثنا على بن أحمد بن محمد بن عمران الدقاق قال : حدثنا محمد بن - أبي عبد الله الكوفي قال : حدثنا موسى بن عمران النخعي ، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يا ابن رسول الله إني سمعت من أبيك عليه السلام أنه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال : إنما قال : اثنا عشر مهديا ، ولم يقل : إثنا عشر إماما ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا
اذن هم ناس عاديون دعاة الى الحق
لا كما يدعي هذا الحمار الى نفسه من الامامة والمهدوية وماادري ايش
ثم الاشكال الاخر على ادعائه انه اليماني
وجود روايات كثيرة تحدد وقت وزمن ظهور اليماني
ولا ينطبق على هذا الزمن
كتاب الغيبة- محمد بن ابراهيم النعماني ص 255 :
ثم قال ( عليه السلام ) : خروج السفياني واليماني والخراساني في سنة واحدة ، في شهر واحد ، في يوم واحد ، نظام كنظام الخرز يتبع بعضه بعضا فيكون البأس من كل وجه ، ويل لمن ناواهم ، وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى لانه يدعو إلى صاحبكم فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه ، فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لانه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم .
..................
كتاب الغيبة- محمد بن ابراهيم النعماني ص 270 :
42 - أخبرنا علي بن أحمد البندنيجي ، عن عبيد الله بن موسى العلوي ، عن محمد بن موسى ، عن أحمد بن أبي أحمد الوراق ، عن يعقوب [ بن ] السراج ، قال : " قلت لابي عبد الله ( عليه السلام ) : متى فرج شيعتكم ؟ قال : إذا اختلف ولد العباس ووهى سلطانهم ، وطمع فيهم من لم يكن يطمع وخلعت العرب أعنتها ورفع كل ذى صيصية صيصيته ، وظهر السفياني ، وأقبل اليماني ، وتحرك الحسني ، خرج صاحب هذا الامر من المدينة إى مكة بتراث رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) ، قلت : وما تراث رسول الله ( صلى الله عليه واله وسلم ) ؟ فقال : سيفه ، ودرعه ، وعمامته ، وبرده ، ورايته ، وقضيبه ، وفرسه ، ولامته وسرجه
كتاب الغيبة- محمد بن ابراهيم النعماني ص 305 :
15 - أخبرنا علي بن أحمد قال : حدثنا عبيد الله بن موسى ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) أنه قال : اليماني والسفياني كفرسي رهان
طيب اين السفياني والحسني!!!!!!
واخيرا أقول لاتضيعوا وقتكم مع هؤلاء الحمقى

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ






فعمر كان جاهل ويعلم أنه جاهل ولهذا كان ينادي في المحافل وأمام الناس ومن فوق المنبر
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر


الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:13 PM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

ساضيفك الى قائمة التجاهل ان شاء الله تعالى

حتى اسمه لا تكتبه بشكل صحيح وهذا يدل على المامك ومعرفتك به اصلا التي تساوي صفر

اللهم اني اتبرأ اليك واعادي اعدائك الذين لا اخلاق لهم ولادين

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ....


سلاما

الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:21 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,027

آخر تواجد: اليوم 08:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: باب الجنة
ساضيفك الى قائمة التجاهل ان شاء الله تعالى

حتى اسمه لا تكتبه بشكل صحيح وهذا يدل على المامك ومعرفتك به اصلا التي تساوي صفر

اللهم اني اتبرأ اليك واعادي اعدائك الذين لا اخلاق لهم ولادين

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ....


سلاما

أيها الغبي أجب على ماذكرت من نقاط ولا تهرب
بأسم الأخلاق وأنت جاهل غبي مثلك مثل عميل الحتلال احمد قاطع أنتظر

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ






فعمر كان جاهل ويعلم أنه جاهل ولهذا كان ينادي في المحافل وأمام الناس ومن فوق المنبر
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر


الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:34 PM
الصورة الرمزية لـ عماد الوائلي
عماد الوائلي عماد الوائلي غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 40425

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 396

آخر تواجد: 25-07-2016 11:40 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: العراق

احمد اسماعيل كاطع اول الدجالين

وردت عندنا جملة من الروايات تقول :
ان اول الدجالين من البصرة حيث جاء في كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس في ص249 في باب 37 الحديث رقم 362 من خطبة لامير المؤمنين بالكوفة قال فيها:
(...وكل من خرج من ولدي قبل المهدي فإنما هو جزور, واياكم والدجالين من ولد فاطمة فان من ولد فاطمة دجالين ويخرج دجال من دجلة البصرة, وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم)
فهذا الحديث يصرح بان هذا الدجال الذي يدعي انه من ولد فاطمة هو ليس من امير المؤمنين وانما هو يدعي ذلك.

ثم ما هو المانع يا احمد السلمي ان تكون انت عوف السلمي هل تعرف من هو عوف السلمي؟.

التوقيع :

هاهم قادة الفتوحات يامن تسأل عنهم هم من وضع اساس الدين بسيوفهم لاتنساهم



اضغط لتحميل برامجي






الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:34 PM
الصورة الرمزية لـ أبو حسين الحر
أبو حسين الحر أبو حسين الحر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 68108

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 4,802

آخر تواجد: 06-06-2017 07:37 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: هولندا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: باب الجنة
ساضيفك الى قائمة التجاهل ان شاء الله تعالى

حتى اسمه لا تكتبه بشكل صحيح وهذا يدل على المامك ومعرفتك به اصلا التي تساوي صفر

اللهم اني اتبرأ اليك واعادي اعدائك الذين لا اخلاق لهم ولادين

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا ....


سلاما
هل أنت من أتباعه؟؟
ناقش النقاط التي طرحت من قبل صاحب الموضوع اعلى الله مقامه بدلاً ان تقول سلاماً.

التوقيع :

الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:41 PM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: أبو حسين الحر
هل أنت من أتباعه؟؟
ناقش النقاط التي طرحت من قبل صاحب الموضوع اعلى الله مقامه بدلاً ان تقول سلاماً.



وفقك الله يا اخي الكريم شكرا لك

كيف عرفتم اني من اتباعه ؟؟ هل لاني ذكرت اية قرانية ووصية رسول الله صارت دليلا على الامام احمد الحسن ع ؟

سبحان الله .. الحمد لله الذي جعل الروايات والايات تدل عليه

ثانيا الله من أمرني بالرد على الجاهلين بقول : سلاما

واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

هذا من الله عز وجل

اذا تريد ان اترك الاخلاق التي يعلمنا اياها القران الكريم وارد لابأس فقط قل لي بالحرف ان اترك العمل بالاية الكريمة

الم ترى وتقرأ الالفاظ المطروحة في الموضوع ؟

عندي سؤال هل انت تناقش من يصف اسيادي واسيادك عترة ال محمد بالاوصاف المذكورة في مشاركة الاخ ؟؟

انا لا اناقش هؤلاء وفقك الله

المعذرة منك من يريد نقاش فليتأدب اولا في النقاش وفقك الله


الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:46 PM
عبد العباس الجياشي عبد العباس الجياشي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 77657

تاريخ التّسجيل: Nov 2009

المشاركات: 6,027

آخر تواجد: اليوم 08:56 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: كربلاء المقدسة

اللهم صل على محمد وآل محمد واللعنة الدائمة على أعداءهم أجمعين إلى قيام يوم الدين وخاصة الدجال اللعين مدعي الإمامة والنواصب الحاقدين .
إخوتي الاحبة بالله عليكم هل يعقل أن ينتصر صاحب الحق لمعتقده بالكذب والتدليس ؟
أليس هذا ضد الأمانة في النقل عندما يكذب ويدلس في النقل؟
هل يصدر هذا الفعل من إمام !! حسب ما يدعون ؟!!! هل يعقل ؟
هذا ما سنراه الآن وأتحدى وأتحدى وأتحدى وأتحدى وأتحدى إلى أن ينقطع النفس كل القواطع بل أتحدى إمامهم نفسه الدجال البصراوي القاطع الشيخ أحمد اسماعيل أن يرد .
بعد ان عجزوا في منتداهم ها هنا أضع نفس الموضوع .
الأنصار وإمامهم مثل بعض في التدليس والكذب .
تفضلوا : -
ذكر أحمد اسماعيل في كتابه المشتابهات في الجزء الرابع صفحة 44 في جزء من رده في السؤال رقم 144 ولننظر للصورة من نفس الكتاب


ما ذكره الدجال أحمد إسماعيل : و ( عند أول ظهوره يكون شاباً ), قال رسول الله : ( . . .ثم ذكر شاباً ,فقال : إذا رأيتموه فبايعوه فإنه خليفة المهدي ) .
وبعد ذكرك لهذا الكلام أشاروا إلى مصدر في الحاشية ولننظر للصورة :


ونص كلام أحمد إسماعيل : (( وفي إمتاع الأسماع للمقريزي : ج 12 ص 296 ، قال: (وفي رواية: فإذا رأيتموهم فبايعوهم ولو حبوا على الثلج، فإنه خليفة المهدي )
ممتاز جداً نأتي بكتاب إمتاع الأسماع للمقريزي بنفس الجزء ونفس الصفحة وننظر هل حقاً قام احمد إسماعيل بالأمانة في النقل ؟ أم خان الأمانة ؟ هل يعقل إمام ومعصوم ويخون الأمانة في النقل ؟ ننظر الصور من الكتاب
صورة طبعة الكتاب للجزء الثاني عشر


صورة نفس الصفحة تماماً وهي صفحة 296 .


تماما ما في كتاب إمتاع الأسماع :
ومن طريق عبد الرزاق، حدثنا الثوري، عن خالد الحذاء عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، قال: قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلم: يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ولد خليفة، ولا يصير إلى واحد منهم، ثم تقبل الرايات السود من خراسان، فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم، ثم يجيء خليفة اللَّه المهدي. وفي رواية: فإذا رأيتموهم فبايعوهم ولو حبوا على الثلج، فإنه خليفة اللَّه المهدي.
تمعنوا الجملة هي خليفة الله المهدي وليس خليفة المهدي كما يريد ان يوهمنا ويدلس علينا الدجال الشيخ احمد إسماعيل .
لن أكتفي بذلك
هاهي نفس الرواية من مصدر آخر
الكتب » سنن ابن ماجه » كِتَاب الْفِتَنِ » بَاب خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ
رقم الحديث: 4082
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ , قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ , عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ , عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ , عَنْ أَبِي قِلَابَةَ , عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ , عَنْ ثَوْبَانَ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلَاثَةٌ , كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةٍ , ثُمَّ لَا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ , ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ , فَيَقْتُلُونَكُمْ قَتْلًا لَمْ يُقْتَلْهُ قَوْمٌ , ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَحْفَظُهُ , فَقَالَ : فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ , وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ , فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ "
يضاً نفس الرواية من مصدر آخر ولا يوجد كلمة خليفة المهدي يا أحمد إسماعيل بل خليفة الله المهدي سلام الله عليه وليس أنت كما تريد أن توهمنا .
الكتب » المستدرك على الصحيحين » كِتَابُ مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ... » ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ » ذِكْرُ فَضَائِلِ الأُمَّةِ بَعْدَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِي ...
رقم الحديث: 8535
(حديث مرفوع) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَرُومَةَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ ، عَنْ ثَوْبَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآَلِهِ وَسَلَّمَ : " يَقْتَتِلُ عِنْدَ كَنْزِكُمْ ثَلاثَةٌ ، كُلُّهُمُ ابْنُ خَلِيفَةَ ، ثُمَّ لا يَصِيرُ إِلَى وَاحِدٍ مِنْهُمْ ، ثُمَّ تَطْلُعُ الرَّايَاتُ السُّودُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، فَيُقَاتِلُونَكُمْ قِتَالا لَمْ يُقَاتِلْهُ قَوْمٌ ، ثُمَّ ذَكَرَ شَيْئًا ، فَقَالَ : إِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَبَايِعُوهُ ، وَلَوْ حَبْوًا عَلَى الثَّلْجِ ، فَإِنَّهُ خَلِيفَةُ اللَّهِ الْمَهْدِيُّ " . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ .
الكتب » مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ » وَمِنْ حَدِيثِ ثَوْبَانَ
رقم الحديث: 21797
3 (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا رَأَيْتُمْ الرَّايَاتِ السُّودَ قَدْ جَاءَتْ مِنْ خُرَاسَانَ فَأْتُوهَا ، فَإِنَّ فِيهَا خَلِيفَةَ اللَّهِ الْمَهْدِيَّ " .

أقول أنا : هل بعد هذا الكذب والتدليس وخيانة الأمانة كلام إخوتي ؟
إخوتي أنا نقلت من أي كتاب ؟ كتاب آخر ؟ مصدر آخر ؟
بالتأكيد لا فأنا نقلت من نفس المصدر الأصلي وبينت كذب وتدليس الشيخ أحمد اسماعيل وأنصاره على الناس .
وهنا عندي أسئلة .
السؤال الأول : هل يعقل أن يكون إمام معصوم وعالم بكل شي أن يتعمد الكذب والتدليس في النقل ؟
السؤال الثاني : هل نستطيع ان نقول أنه لم يتعمد ذلك ولكن كان ذلك جهلاً !!! وبربكم كيف يكون إمام معصوم وعنده علوم الأولين والآخرين يكون جاهل في نقل شي ؟
كلا الحالتين مصيبة
نعود ونقول أن أحمد الدجال استعان بكتاب بشارة الإسلام الذي نقل منه الكلام .
ولو رجعنا لكتاب بشارة الإسلام نجد أنه نقل ذلك من كتاب عقد الدرر في أخبار المنتظر وهو المهدي عليه السلام .
وهذه صورة الكتاب

ولنرى هل موجودة في كتاب عقد الدرر كما دلس أحمد القاطع بقوله ( خليفة المهدي ) ؟


سبحان الله وإنا لله وإنا إليه راجعون
كذب عيني عينك واستغفال للناس وضحك عليهم وخداعهم وكل ذلك يصدر من دجال يدعي أنه إمام معصوم عالم بكل شي ولكن أبى الله إلا أن يفضحه فحبل الكذب قصير جداً .
طلبي من الأخ سفينة القاطع وباقي الإخوة القاطعيين المساكين المضللين المتبعين لإمام يدلس ويكذب ويخدع ويخون الأمانة في النقل .
أعطوني صورة أصلية من كتاب إمتاع الأسماع للعلامة المقريزي لنفس الجزء 12 وصفحة 296 .
لن أرد على أي كلام حتى تأتوني بالمصدر الأصلي وصورة منه كما فعلت انا
حتى يجاب طلبي وأقول للإخوة الكرام احسبوا التاريخ جيداً وانظروا متى يأتون بالمصدر

التوقيع :







قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الجاهلُ يظلم مَن خالطه، ويعتدي على مَن هو دونه،

ويتَطاول على مَن هو فَوْقه، ويتَكلّم بغير تَمييز، وإن رَأَى كريمةً أعرض عنها، وإن عَرَضت فتْنة أرْدَتْه وتهوَّر فيها.
و قال الإمام علي عليه السّلام :
لاَ غِنَى كَالْعَقْلِ وَ لاَ فَقْرَ كَالْجَهْلِ وَ لاَ مِيرَاثَ كَالْأَدَبِ وَ لاَ ظَهِيرَ كَالْمُشَاوَرَةِ






فعمر كان جاهل ويعلم أنه جاهل ولهذا كان ينادي في المحافل وأمام الناس ومن فوق المنبر
حتى ربات الحجال أفقه منك يا عمــــــــــــــــــــــــــــــــــــر


الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:50 PM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
وردت عندنا جملة من الروايات تقول :
ان اول الدجالين من البصرة حيث جاء في كتاب الملاحم والفتن للسيد بن طاووس في ص249 في باب 37 الحديث رقم 362 من خطبة لامير المؤمنين بالكوفة قال فيها:

(...وكل من خرج من ولدي قبل المهدي فإنما هو جزور, واياكم والدجالين من ولد فاطمة فان من ولد فاطمة دجالين ويخرج دجال من دجلة البصرة, وليس مني وهو مقدمة الدجالين كلهم)
فهذا الحديث يصرح بان هذا الدجال الذي يدعي انه من ولد فاطمة هو ليس من امير المؤمنين وانما هو يدعي ذلك.

ثم ما هو المانع يا احمد السلمي ان تكون انت عوف السلمي هل تعرف من هو عوف السلمي؟

وفقك الله هل تعرف ماهي صفات الدجال ؟؟

اولا الدجال لايقول قال الله قال اهل البيت عليهم السلام بل يدعي مالم يقله الله ولم يقله رسول الله واهل بيته


اقرب لك الصورة : خذ مثلا مسيلمة الدجال الكذاب

هل كان يتكلم عن الله وعن عيسى وعن الانبياء ام كان حتى يؤلف قران من كيسه

ايضا فرعون الذي قال انا ربكم الاعلى

هل رأيت ماذا يدعي الدجالون ؟؟

اما لامام احمد الحسن لايتكلم الا بالقران الكريم وبروايات اهل البيت عليهم السلام

ولم يقل الا انه المهدي الاول وصي الامام المهدي المذكور في وصية رسول الله

ولم يحرم ما احل الله او يحل ماحرم الله

هل هذا دجل ؟؟

انا لله وانا اليه راجعون


ثم ان الدجال لماذا لايكون احد الذين يفتون ويحللون ويحرمون ؟؟ فيحل ماحرم الله ويحرم مااحل الله ؟؟


لا اريد ان اسمي لك احد لاني احترم اثناء النقاش مقدسات الاخرين


ايضا هناك من البصرة حيدر مشتت الذي قتل

لماذا ليس هو الدجال ؟؟

ملاحظة الروايات لا تقول اول الدجالين من البصرة .. تقول مقدمة الدجالين .. ارجو ان تلتزم بالنقل الحرفي لكلام الائمة عليهم السلام ..

الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 08:55 PM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:



قلت لعلي بن الحسين (ع) : صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته , فقال : (( يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بأرض الجزيره ويكون مأواه تكريت , وقتله بمسجد دمشق

لقد زعم الشيخ حيدر مشتت انه نسب السيد احمد الحسن (السلمي ) وهذا كذب صريح فان السيد احمد لا ينتسب حقيقة الى عشيرة (السلمي )ومن اراد التأكد فاليراجع افراد عشيرة السيد احمد لتتضح له حقيقة كذب الشيخ جيدر مشتت .
ج- نصت الرواية ان عوف السلمي يخرج بأرض الجزيرة ، ومن المعلوم ان السيد احمد الحسن من اهل البصرة وخرج بدعوته عن الامام المهدي(ع) في النجف الاشرف ,والجزيره قطعا غي النجف والبصرة ولم يتعارف عن الائمة (ع) بالتعبير عن النجف او البصرة بالجزيرة بل ان اسم البصرة منذ عهد الرسالة وكذلك النجف فأما ان يعبر عنها بالكوفة او نجف الكوفة او بالنجف وهذا واضح في كل الروايات اهل البيت (ع) .
وربما يصدق اسم الجزيرة على ما بين النهرين دجلة والفرات والبصرة والنجف خارج ما بين النهرين


من اصدق اصدق الرجل الذي يعرف نسبه

ام اصدق الناس الذين يتقولون عليه

لو اتاك شخص وقال لك انت لست فلان ابن فلان انت فلان

اليس شيء مضحك ان يعرف اسمك اكثر مما تعرفه انت

هل يعرف البعض نسب الامام احمد الحسن اكثر مما يعرف هو نفسه ؟؟


انا لله وانا اليه راجعون



آخر تعديل بواسطة باب الجنة ، 01-03-2012 الساعة 08:57 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 09:26 PM
الصورة الرمزية لـ أبو حسين الحر
أبو حسين الحر أبو حسين الحر غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 68108

تاريخ التّسجيل: Mar 2009

المشاركات: 4,802

آخر تواجد: 06-06-2017 07:37 AM

الجنس: ذكر

الإقامة: هولندا

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: باب الجنة
وفقك الله هل تعرف ماهي صفات الدجال ؟؟

اولا الدجال لايقول قال الله قال اهل البيت عليهم السلام بل يدعي مالم يقله الله ولم يقله رسول الله واهل بيته


اقرب لك الصورة : خذ مثلا مسيلمة الدجال الكذاب

هل كان يتكلم عن الله وعن عيسى وعن الانبياء ام كان حتى يؤلف قران من كيسه

ايضا فرعون الذي قال انا ربكم الاعلى

هل رأيت ماذا يدعي الدجالون ؟؟

اما لامام احمد الحسن لايتكلم الا بالقران الكريم وبروايات اهل البيت عليهم السلام

ولم يقل الا انه المهدي الاول وصي الامام المهدي المذكور في وصية رسول الله

ولم يحرم ما احل الله او يحل ماحرم الله

هل هذا دجل ؟؟

انا لله وانا اليه راجعون


ثم ان الدجال لماذا لايكون احد الذين يفتون ويحللون ويحرمون ؟؟ فيحل ماحرم الله ويحرم مااحل الله ؟؟


لا اريد ان اسمي لك احد لاني احترم اثناء النقاش مقدسات الاخرين


ايضا هناك من البصرة حيدر مشتت الذي قتل

لماذا ليس هو الدجال ؟؟

ملاحظة الروايات لا تقول اول الدجالين من البصرة .. تقول مقدمة الدجالين .. ارجو ان تلتزم بالنقل الحرفي لكلام الائمة عليهم السلام ..
الدجال في لسان العرب: ودَجَل الرجلُ وسَرَج، وهو دَجَّال: كَذَب، وهو من ذلك لأَن الكذب تغطية، وبينهم دَوْجَلة وهَوْجَلة ودَوْجَرة وسَرْوَجة: وهو كلام يُتَناقل وناس مختلفون.
والدَّاجِل: المُمَوِّه الكَذَّاب، وبه سمي الدَّجَّال.

وهذا ما يفعل سيدك احمد الكاطع لانه لم يثبت ابداً ما يدعيه !

بالله عليك هل هو اليماني؟
http://www.youtube.com/watch?v=SReCAQGrP48

كفاكم كبسلة وضحك على الذقون.

أبسط رد عليك هو ان اليماني يخرج من اليمن كما في الروايات وفي الروايات الأخرى ان خروج اليماني والسفياني والخرساني في نفس السنة والشهر واليوم !
وأين السفياني والخرساني؟؟



التوقيع :


آخر تعديل بواسطة أبو حسين الحر ، 01-03-2012 الساعة 09:33 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 01-03-2012, 11:04 PM
الصورة الرمزية لـ أبو محمد الإمامي
أبو محمد الإمامي أبو محمد الإمامي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 90524

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 703

آخر تواجد: بالأمس 08:20 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

بإنتظار رد العضو باب الجنة على الاخ عبد العباس الجياشي بخصوص الخيانة في النقل

التوقيع : عن أحمد بن محمد، عن محمد بن الحسين، عن عبدالله بن محمد، عن الخشاب قال: حدثنا بعض أصحابنا، عن خيثمة قال:قال لي أبوعبد الله يا خيثمة نحن شجرة النبوة، وبيت الرحمة، ومفاتيح الحكمة، ومعدن العلم، وموضع الرسالة، ومختلف الملائكة، وموضع سر الله، ونحن وديعة الله في عباده، ونحن حرم الله الاكبر، ونحن ذمة الله، ونحن عهد الله، فمن وفي بعهدنا فقد وفى بعهد الله، ومن خفرها فقد خفر ذمة الله وعهده.(اصول الكافي)

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 01:24 AM
عنيد عنيد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 86154

تاريخ التّسجيل: May 2010

المشاركات: 2,201

آخر تواجد: 26-10-2012 03:44 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: باب الجنة

قلت لعلي بن الحسين (ع) : صف لي خروج المهدي وعرفني دلائله وعلاماته , فقال : (( يكون قبل خروجه خروج رجل يقال له عوف السلمي بأرض الجزيره ويكون مأواه تكريت , وقتله بمسجد دمشق

لقد زعم الشيخ حيدر مشتت انه نسب السيد احمد الحسن (السلمي ) وهذا كذب صريح فان السيد احمد لا ينتسب حقيقة الى عشيرة (السلمي )ومن اراد التأكد فاليراجع افراد عشيرة السيد احمد لتتضح له حقيقة كذب الشيخ جيدر مشتت .
ج- نصت الرواية ان عوف السلمي يخرج بأرض الجزيرة ، ومن المعلوم ان السيد احمد الحسن من اهل البصرة وخرج بدعوته عن الامام المهدي(ع) في النجف الاشرف ,والجزيره قطعا غي النجف والبصرة ولم يتعارف عن الائمة (ع) بالتعبير عن النجف او البصرة بالجزيرة بل ان اسم البصرة منذ عهد الرسالة وكذلك النجف فأما ان يعبر عنها بالكوفة او نجف الكوفة او بالنجف وهذا واضح في كل الروايات اهل البيت (ع) .
وربما يصدق اسم الجزيرة على ما بين النهرين دجلة والفرات والبصرة والنجف خارج ما بين النهرين


من اصدق اصدق الرجل الذي يعرف نسبه

ام اصدق الناس الذين يتقولون عليه

لو اتاك شخص وقال لك انت لست فلان ابن فلان انت فلان

اليس شيء مضحك ان يعرف اسمك اكثر مما تعرفه انت

هل يعرف البعض نسب الامام احمد الحسن اكثر مما يعرف هو نفسه ؟؟


انا لله وانا اليه راجعون



ياأخي بالله عليك تبصر قليلاً بشأن دعوة احمد الحسن قبل ان تُدافع عنه.
انا لست من العراق الحبيب واهل مكة ادرى بشعابها لذلك خفي عني سر هذه الدعوة.
وكل مااعرف عن احمد الحسن صاحب دعوة الضاله.
عن طريق الإخوة اعضاء منتدى ياحسين ولم اُعر له إهتمام ظنناً مني المسألة صغيرة بحجم المُشكلات الاخرى مثل إختلاف وقع بين اتباع المراجع او شيخ دين شطح به الخيال وظنّ بنفسه قيم مُقيم يتهجم تلميحاً على احد اعلام المذهب او من هذا القبيل.
ولكن الآن إتضحت لي الصّورة
الحقيقّة هي(فتنة دينية) و شبه مُستفحلة مادام يوجد لصاحبها اتّباع .
وذلك بفضل الاخ عبدالعباس الجياشي بفتح هذا الموضوع تبيّن لي دعوة احمد الحسن دون بحث او ادنى جهد مني .
مجرد نظرة الى ماطرح بالموضوع على شكل مُلخصّ كيف لو كان بحث شامل !
احمد الحسن لم يدلس فقط بل حرف الحديث!! والاصح وهو ماآراه الرجل أتى بحديث من قُبعته السحرية وادعى على لسان رسول الله كذباً وزوراً
وقال هاكمّ مصدر الحديث بهتاناً .
النصّ الذي أشر إليه في المصدر يتكلم عن الإمام المهدي ويخصّه، لافيه ذكر لخليفة المهدي) لامن قريب أو بعيد، بتاتاً.
بينما احمد الحسن وضع نص يتكلم ويخصّ (خليفة المهدي)!!
لا يسعني إلا ان اقول أُعوذ بالله من شر الضلال والإضلال بالدين.
واخيراً إذا قالوا الإخوة الموالين كيف لمعصوم يخطىء!!
اقول ماهذا المعصوم يتعمد الكذب على لسان رسول الله .
وكل ذلك لايدل الإ على وجه واحد الدجل على الناس
لإضلالهم والحث على إتِّباعه !!
تعساً لمّن صدقّ به واتّبَعه .
إن لم يكن هذا الدجل فمّاذا يكون؟!!
وإن سلمنا وقُلنا ليس دجل صراح إجتمعت فيه خصاله.
كيف نعض النظر عن خصال الدجالين البيّنه للاعيان والله المستعان.


التوقيع :


من آقوال الامام علي عليه السلام :

مَنْ وَضَعَ نَفْسَهُ مَوَاضِعَ التُّهَمَةِ فَلاَ يَلُومَنَّ مَنْ أَسَاءَ بِهِ الظَّنَّ
وَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ، وَمَنْ شَاوَرَ الرِّجَالَ شَارَكَهَا فِي عُقُولِهَا.



الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 01:37 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
الدجال في لسان العرب: ودَجَل الرجلُ وسَرَج، وهو دَجَّال: كَذَب، وهو من ذلك لأَن الكذب تغطية، وبينهم دَوْجَلة وهَوْجَلة ودَوْجَرة وسَرْوَجة: وهو كلام يُتَناقل وناس مختلفون.
والدَّاجِل: المُمَوِّه الكَذَّاب، وبه سمي الدَّجَّال.

وهذا ما يفعل سيدك احمد الكاطع لانه لم يثبت ابداً ما يدعيه !

بالله عليك هل هو اليماني؟
http://www.youtube.com/watch?v=SReCAQGrP48

كفاكم كبسلة وضحك على الذقون.

أبسط رد عليك هو ان اليماني يخرج من اليمن كما في الروايات وفي الروايات الأخرى ان خروج اليماني والسفياني والخرساني في نفس السنة والشهر واليوم !
وأين السفياني والخرساني؟؟

حياك الله ان كنت ستناقش لاداعي للالفاظ مثل دجال وكذاب والخ ..والا سيكون مصيرك نفس مصير المحترم صاحب الموضوع وهو الاضافة الى قائمة التجاهل وهذا ليس تهديد وانما نصائح فنحن ان شاء الله من وجهة نظري اخوان نتناصح فيما بيننا وفقنا الله واياك

وفقكم الله انظروا الى الاخ استعان برابط يوتيوب لم ولن افتحه لان ليس للامام اليماني اي شيء على اليوتيوب بل حتى لم تظهر له صورة على النت فمابالك بالفيديو ؟
هل تحولتم الى شيعة يوتيوب؟؟
اين شيعة آل محمد؟ اين الروايات ؟ لماذا لايوجد في ردك اي رواية من روايات اهل البيت ؟ انما تقول حسب فهمك ان اليماني من اليمن , فاذا سمحت تضع الروايات لابين لك ان فهمك خاطيء .
ياشيعة ال محمد لتكن ادلتكم من الثقلين وبالنص وليس من اليوتيوب لا حول ولا قوة الا بالله

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 01:39 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ناصر فلاق الهام
بإنتظار رد العضو باب الجنة على الاخ عبد العباس الجياشي بخصوص الخيانة في النقل

بارك الله فيك قمت باضافة الاخ صاحبك الى قائمة التجاهل فلا اريد رؤية مشاركاته لانها لا اخلاقية
تفضل انت فيبدو انك شخص مهذب ونحن اخوة ان شاء الله وضع ماتريد ان ارد عليه وساكون بخدمتك

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 01:47 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ياأخي بالله عليك تبصر قليلاً بشأن دعوة احمد الحسن قبل ان تُدافع عنه.
انا لست من العراق الحبيب واهل مكة ادرى بشعابها لذلك خفي عني سر هذه الدعوة.
وكل مااعرف عن احمد الحسن صاحب دعوة الضاله.
عن طريق الإخوة اعضاء منتدى ياحسين ولم اُعر له إهتمام ظنناً مني المسألة صغيرة بحجم المُشكلات الاخرى مثل إختلاف وقع بين اتباع المراجع او شيخ دين شطح به الخيال وظنّ بنفسه قيم مُقيم يتهجم تلميحاً على احد اعلام المذهب او من هذا القبيل.
ولكن الآن إتضحت لي الصّورة
الحقيقّة هي(فتنة دينية) و شبه مُستفحلة مادام يوجد لصاحبها اتّباع .
وذلك بفضل الاخ عبدالعباس الجياشي بفتح هذا الموضوع تبيّن لي دعوة احمد الحسن دون بحث او ادنى جهد مني .
مجرد نظرة الى ماطرح بالموضوع على شكل مُلخصّ كيف لو كان بحث شامل !
احمد الحسن لم يدلس فقط بل حرف الحديث!! والاصح وهو ماآراه الرجل أتى بحديث من قُبعته السحرية وادعى على لسان رسول الله كذباً وزوراً
وقال هاكمّ مصدر الحديث بهتاناً .
النصّ الذي أشر إليه في المصدر يتكلم عن الإمام المهدي ويخصّه، لافيه ذكر لخليفة المهدي) لامن قريب أو بعيد، بتاتاً.
بينما احمد الحسن وضع نص يتكلم ويخصّ (خليفة المهدي)!!
لا يسعني إلا ان اقول أُعوذ بالله من شر الضلال والإضلال بالدين.
واخيراً إذا قالوا الإخوة الموالين كيف لمعصوم يخطىء!!
اقول ماهذا المعصوم يتعمد الكذب على لسان رسول الله .
وكل ذلك لايدل الإ على وجه واحد الدجل على الناس
لإضلالهم والحث على إتِّباعه !!
تعساً لمّن صدقّ به واتّبَعه .
إن لم يكن هذا الدجل فمّاذا يكون؟!!
وإن سلمنا وقُلنا ليس دجل صراح إجتمعت فيه خصاله.
كيف نعض النظر عن خصال الدجالين البيّنه للاعيان والله المستعان.



اخي حياك الله هل تعلم ان هذه الامور ليس فيها تقليد لا لصاحبك صاحب الموضوع ولا حتى للعلماء بل يجب ان تبحث انت بنفسك لا ادري كيف تجعل الاخرين وفقك الله يقررون لك مصيرك في الاخرة فعندئذ عندما تسئل يوم الحساب ستجيب : ربنا ان هؤلاء اضلونا فئاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا
البحث اولا يبدأ بالاستماع للمدعي وفقك الله وليس بالاستماع لخصومه
الامام احمد الحسن لا يحتاج ان يضع كلمة خليفة في الرواية ليستدل بها على نفسه هل تعلم لماذا ؟ لانه ايضا مهدي ويبدو انك لم تطلع على وصية رسول الله التي قال فيها ان وصي الامام محمد بن الحسن ع له اسماء ثلاثة احمد وعبدالله والمهدي لاحظ معي وفقك الله من اسمائه المهدي وفقك الله وهو المهدي المذكور في كتب السنة الذي سيولد اخر الزمان فاحاديثهم صحيحة فلدينا الامام محمد بن الحسن مهدي
وابنه احمد مهدي
وابنائه الاحد عشر مهديون
وفقك الله اطلع على وصية رسول الله صلى الله عليه واله هي الوحيدة التي تعصمك من الضلال
وليس موضوع الاخ صاحبك
ولا حتى كلامي
مايعصمك من الضلال كتاب الله ووصية رسول الله بارك الله فيك

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 01:52 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

الروايات التي نطقت باسم
احمد
قال رسول الله ص في وصيته المقدسة للإمام علي ع عندما حضرته الوفاة (... فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المقربين له ثلاثة أسامي: اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله وأحمد، والاسم الثالث: المهدي، هو أول المؤمنين.
.................................................. ...........................
عن حذيفة بن اليمان قال: سمعت رسول الله (ص) يقول ـ وذكر المهدي: (( إنه يبايع بين الركن والمقام اسمه أحمد وعبد الله والمهدي فهذه أسماءه ثلاثتها ))غيبة الطوسي ص305 وص299 وص 454 وص470/البحار ج52ص291/ معجم أحاديث الامام المهدي للشيخ الكوراني ج1ص453/الخرائج والجرائح لقطب الدين الراوندي ص1149
وهذه الرواية تشير بان الذي يبايع بين الركن والمقام هو ابن الامام المهدي (ع) كما نصة على اسماءه الثلاثة في الوصية المقدسة ويكون انطباقها انطباق تام على اول المهديين (ع) وإذا كان كذلك فلابد أن يكون مولوداً أو موجوداً قبل قيام الإمام المهدي (ع)
في مناقب ال ابي طالب ابن شهراشوب ج2ص108) بحار الانوار ج14 ص319/مستدرك سفينة البحار للشيخ علي النمازي ج1ص512/بشارة الاسلام ص65
(وان منهم الغلام الأصفر الساقين اسمه احمد)

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 06:16 AM
الصورة الرمزية لـ وردان
وردان وردان غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 96506

تاريخ التّسجيل: Sep 2011

المشاركات: 403

آخر تواجد: 21-10-2015 06:04 PM

الجنس:

الإقامة:

بارك الله في العراقيين الشيعة الأبطال الذين دحروا باطل

هذا المجنون أحمد الحسن لعنه الله هو أكثر كلماته

نقلها من تراث الشيخ الأوحد الإحسائي قدس سره

وبالذات من تلامذته الكريم خانية وأضاف على هذه الكلمات

خزعبلات أخرجها من تحت إبطه وسبب اختياره لتراث

هذه المدرسة و تأويله و تحريفه ليناسب أهوائه

القذرة هو أكثر الشيعة غير مطلعين على كتب الشيخ الإحسائي

وكتب تلامذته فاستغل البساطة و الجهل في أتباعه هداهم الله

وأدخلهم في هذه الدوامات التي هم في غنا عنها

بورك كل أخ رافضي و موالي شارك في الموضوع

و أجركم على الزهراء ع إن شاء الله

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 06:33 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
بارك الله في العراقيين الشيعة الأبطال الذين دحروا باطل

هذا المجنون أحمد الحسن لعنه الله هو أكثر كلماته

نقلها من تراث الشيخ الأوحد الإحسائي قدس سره

وبالذات من تلامذته الكريم خانية وأضاف على هذه الكلمات

خزعبلات أخرجها من تحت إبطه وسبب اختياره لتراث

هذه المدرسة و تأويله و تحريفه ليناسب أهوائه


مبروك عليكم هذه الاخلاق .
لا قال الله ولا قال رسوله واهل بيته
بأي ثقلين تتمسك ؟؟
ابالقرآن ام بالعترة ؟؟
حسبي الله ونعم الوكيل
هل انت رافضي حقا ؟؟ هل تعرف ان كلمة رافضي شرف كبير لاتناله
الرافضة هم من يرفضون التمسك باحد الا باهل البيت ع فقط
اما انت اعانك الله تتمسك بغيرهم
كل من وضع العمامة على رأسه اصبح سيدا لك

سيتم اضافتك الى قائمة التجاهل ولا كرامة لك وابارك لك مرة اخرى اخلاق اباسفيان ويزيد ومعاوية
سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 07:06 AM
الصورة الرمزية لـ الفيض الولائي
الفيض الولائي الفيض الولائي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 33256

تاريخ التّسجيل: Nov 2006

المشاركات: 1,289

آخر تواجد: 06-02-2014 02:13 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:

اما لامام احمد الحسن لايتكلم الا بالقران الكريم وبروايات اهل البيت عليهم السلام

ولم يقل الا
انه المهدي الاول وصي الامام المهدي المذكور في وصية رسول الله

-------
وابنه احمد مهدي
كان الله في عون الجميع

التوقيع :
.
:
الحمد
لله على نعمة الولايه

الرد مع إقتباس
قديم 02-03-2012, 07:21 AM
باب الجنة باب الجنة غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 97474

تاريخ التّسجيل: Nov 2011

المشاركات: 152

آخر تواجد: 03-03-2015 12:26 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الفيض الولائي
كان الله في عون الجميع

المهدي الأول وصي الامام المهدي

هل هذه لم تعجبك؟ حتى تلونها باللون الاحمر ؟

ما اكثر الجاهلين بروايات اهل البيت عليهم السلام


ياليتك حتى استفسرت وسألت فالمرء عدو ماجهل

تفضل تعلم

عن الصادق (ع) إنه قال : (( إن منّا بعد القائم (ع) إثنا عشر مهدياً من ولد الحسين (ع) )) مختصر بصائر الدرجات ص49

وعن الإمام السجاد (ع) قال: (( يقوم القائم منا ثم يكون بعده اثنا عشر مهدياً )) شرح الأخبار 3 /400

رسول الله (ص) أنه قال : (( ابشروا فيوشك أيام الجبارين أن تنقطع ، ثم يكون بعدهم الجابر الذي يجبر الله به امة محمد (ص) ، المهدي ، ثم المنصور ، ثم عدد أئمة مهديين )) شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي ج 3


بل ان الامام علي ع ايضا مهدي



من وصية رسول الله ليلة وفاته : يا علي إنه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم إثنا عشر مهديا ، فأنت يا علي أول الاثني عشر إماما سماك الله تعالى في سمائه: عليا المرتضى ، وأمير المؤمنين ، والصديق الاكبر ، والفاروق الاعظم ، والمأمون ، والمهدي


وفقك الله عندما يكون المرء جاهلا عليه ان يسأل ويستوضح وليس يضع تعليقا يبدو انه من باب السخرية

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:06 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin