منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 23-12-2018, 11:45 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: النجارى
جزاكم الله كل خير على احقاقك للحق ويا ليت الشيعة يعترفون بالحق
لن ينقذك شكره
أنت في ورطة يا عزيزي ومهما حاولت التملص من الرد سنعيده عليك
لنريكم كم أنتم صغار وأقزام وكم هي عقيدتكم ضعيفة وهشة

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 27-12-2018, 10:58 PM
النجارى النجارى غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 104515

تاريخ التّسجيل: May 2013

المشاركات: 1,241

آخر تواجد: 11-01-2019 10:22 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
أولا تعلم عندما تحاور من يخالفك فعليك بجلب مصدر ما تنقله من كلام
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
فالشيعة أعلى الله مقامهم لا يأخذون الا بما صح عندهم ووافق كتاب الله عز وجل
ثانيا لا أشكال في القول أن الله عز وجل لن يدخل أحدا الجنة الا من شهد له أمير المؤمنين عليه السلام
فالمقصود هنا من سمع ومن شهد بما قاله رسول الله في الإمام علي عليه السلام
فالمنافق الذي أنكر فضل أمير المؤمنين وكفر بها سيشهد عليه أبو الحسن بهذا يوم الحساب
والمؤمن الذي أذعن لأمر رسول الله وأعترف بولاية أبو الحسن فهو سيكون ممن شهد له الإمام بذلك
فرسول الله قال في علي أللهم والي من ولاه وعادي من عاداه
ورسول الله قال فيه يدور الحق حيثما يدور علي
هذا في كتبكم ومع ذلك فقد تولى عنه من سمع وشهد بهذا وأتبع الضلال
فكيف سيدخل الجنة من أتبع الضلال رغم معرفته للحق؟
كيف ستدخل الجنة من نبحتها كلاب الحواب في طريقها إلى البصرة رغم تحذير رسول الله لها من الخروج

ورغم ما سمعته من فضائل علي على لسان رسول الله؟


أرد عليك حاضر حتى لا تدعى اننى فى مأزق أرد عليك من كتاب الله قال تعالى (ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين ) ولم يقل هل اعترفتم بفضل على رضى الله عنه فالأية تنسف كلامك نسفاً والاية ترد عليك وما ذكرت قبلها أن علىّ يدخل الناس الجنة بيده وأن الله لا يدخل أحد الجنة إلا بشهادة على ينسفه قوله تعالى (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا )ولم يذكر علياً على فضله ومكانته العظمى أنه الذى سيشهد على الناس فإما تؤمن بالقرأن أو بما فى كتبكم؟ لان ما فى كتبكم يكذب القرأن والقرأن يكذبه
وقد اعترف اكابر علماء الشيعة أن ما فى كتب الشيعة مكذوب على أل البيت الكرام

ثم الكلام على ما هربت أنت منه أن على قصيم الجنة والنار ولا يدحل أحد الجنة إلا بصك منه ثم

ورأيت الأيات التى ذكرتها لك انسفه نسفا وعجزت عن الرد وهربت من هذه الجزئية ثم معنى أن على بشهد على الناس إذاً هو أفضل من النبىصلى الله عليه واله ولو كان أفضل من النبى لبينه الله فى كتابه وأطالبك بأية واحدة ذكرت فضل على رضى الله عنه على النبى ومعنى انه سيشهد لك أو عليك وعلى كل الناس اذا هو يعلم الغيب وهذا ما كفر الله فى كتابه من زعم ان احدا ًيعلم الغيب غيره وارجع قليلا ستجد الابات فى هذا الشأن ثم السؤال يوم القيامة على التوحيد ولا اله الا الله لا ان يكون السؤال على على رضى الله عنه على فضله ورفيع منزلته فالانبياء أفضل من علىّ لأن الله ذكرهم فى القرأن ولم يذكر على فى القرأن دل على أن على اقل منزلة من الانبياء لأن الله قال وسلام على المرسلين ولم يقل وسلام على علىّ فلو كان أفضل لسلم عليه دونهم وانتم تقولون هو أفضل من النبياء فلو قلت لا يلزم اقول لك يلزم وحتما لأن الله قال ما فرطنا فى الكتاب من شيء وقال ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء فأين بين الله فى كتابه أن علىّ قسيم الجنة والنار وأنه أفضل من الأنبياء وأنه يعلم الغيب وأنه يحاسب الناس يوم القيامة وأن له تصرف فى الكون (تعالى الله عن أن يكون له شريك ) وأن الله خلق الدنيا من أجله وأن الحساب يوم القيامة يكون له ومن أجله حتى لم تقولوا من أجل النبى الكريم بل جعلتم على أفضل من النبىوانه يقدر على كل شيء كقدرة الله

بل الحساب يوم القيامة على توحيد الله وعلى العبادة لله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ولم يذكر أن الله خلقنا وبعث إلينا الرسل لنؤمن بولاية على ّ
فعلىّ رضى الله عنه بشر قال تعالى قل إنما أنا بشر مثلكم
وأنتم تقولون على ليس بشر بل له صفات الألوهية ومن غلاة الشيعة من قال أنه الله يدل على أن المذهب وضع لتأليه غير الله تعالى

قال تعالى ليس كمثله شيء وأنتم تقولون لا بل أل البيت مثل الله
حتى لم تقولوا النبى

فأنا أطلب منك أية واحدة بدون هروب تثبت الإمامة وعلم الغيب للأئمة وأن طاعتهم طاعة لله ومهصيتهم مهصية لله وأنهم معصومون وأنهم يحاسبون الناس يوم القيامة

أتيتك بأيات عكسها وأطلب منك أية واحد تثبت كل ما ذكرته مسألة مسألة

منتظرك
تأتى بقرأن أو تعترف بالحق

لا ثالث

قال تعالى الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا (1) قَيِّماً لِّيُنذِرَ بَأْساً شَدِيداً مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً حَسَناً(2) مَاكِثِينَ فِيهِ أَبَداً(3) وَيُنذِرَ الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَداً

أين الأمامة هنا؟ التى هى ركن الدين


وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ

أليس ه
ذا قرآن؟؟؟
: { وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلك مِنْ رَسُول إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَه إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ }

فهل بعث الله الانبياء للإمامة

وهل الإمامة أعظم من توحيد الله بحيث يسأل الناس عنها يوم القيامة ولا يسالون على توحيد الله وصرف العبادة له و الشرك به؟
منتظر اجابة
القرأن كله لتوحيد الله لا للإمامة
منتظرك لا تتهرب

رد على كل كلمة

أنا رددت عليك فرد

قال تعالى : { عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً } [ الجن26- 27 ] إلا من ارتضى من رسول ليكون حجة على قومه فيطلعه الله على بعض الغيب ليكون دليل وحجة على صدقه

وقال سبحانه : { وَإِن يَمْسَسْكَ اللّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِن يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدُيرٌ } [ الأنعام17 ] .

ثم طلبت منى ان اتى بمصدر الكلام المنقول عن الشيعة


علي قسيم الجنة و النار

وبأدنى بحث يخرج لك مواقع شيعية تذكر هذا ان كنت لا تعلمه



قال أمير المؤمنين علي عليه السلام: "أَنَا قَسِيمُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ، وَ خَازِنُ الْجِنَانِ، وَ صَاحِبُ الْحَوْضِ، وَ صَاحِبُ الْأَعْرَافِ، وَ لَيْسَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ إِمَامٌ إِلَّا وَ هُوَ عَارِفٌ بِأَهْلِ وَلَايَتِهِ، وَ ذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ ... إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ ﴾ 1 " 2.
المصدر
https://www.islam4u.com/ar/khair-alkalam/%D8%B9%D9%84%D9%8A-%D9%82%D8%B3%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%A9-%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1




https://www.mezan.net/radalshobohat/7Qseem.htm

مركز الإشعاع الإسلامي


https://www.islam4u.com/ar/khair-alkalam/علي-قسيم-الجنة-و-النار



أهل البيت يتولون حساب الناس يوم القيامة

المصدر
http://www.sibtayn.com/ar/index.php?...47&Itemid=3974





























































http://www.sibtayn.com/ar/index.php?...اس-يوم-القيامة



الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 10:40 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

نستعين بالله
أولا أردت ارد فعليك به من أول كلامي
لا أن تنتقي من كلامي بعضه وترد عليه

ثانيا حاول أن تختصر بالردود لا أن تكتب لي جريدة كاملة في كل مرة
ثالثا عندما تكتب لا تكتب لي بالطول والعرض ومرة بخط كبير ومرة بخط صغير
لأنني أضطررت إلى تصغير كل الصفة لرقم خمسين حتى تظهر لي كتابتك كاملة ومن ثم تكبيرها من جديد حتى أفهم ما كتبته

تقول
إقتباس:
أرد عليك حاضر حتى لا تدعى اننى فى مأزق أرد عليك من كتاب الله قال تعالى (ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين ) ولم يقل هل اعترفتم بفضل على رضى الله عنه فالأية تنسف كلامك نسفاً والاية ترد عليك وما ذكرت قبلها أن علىّ يدخل الناس الجنة بيده وأن الله لا يدخل أحد الجنة إلا بشهادة على ينسفه قوله تعالى (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا )ولم يذكر علياً على فضله ومكانته العظمى أنه الذى سيشهد على الناس فإما تؤمن بالقرأن أو بما فى كتبكم؟ لان ما فى كتبكم يكذب القرأن والقرأن يكذبه


ماذا فهمت من هذه الأية ؟ ولما قفزت إليها؟ ألم تحضر أية مختلفة وربطتها باامير المؤمنين صلوات الله وسلامه عليه؟
إقتباس:
إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا ۖ وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ
أليست هذه الأية التي أحضرتها من قبل وربطت سؤالك بها ؟
هل تعلم أنني أستطيع أن أحضر لك عشرات الأيات من القران وأجعلها تنقض عقيدتك
هل يصعب على الشيعة أعلى الله مقامهم أن يستعملوا نفس أسلوبك؟
شيئا واحد يمنعنا وهو الحذر من غضب الجبار فكتاب الله المقدس لا يشترى بأياته ثمنل بخسا
يقول تعالى ( ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون ( 78 ) فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون)
فالويل لك يا جاهل وأنت تتحاجج بأيات الله في غير موضعها


التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 10:48 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
وقد اعترف اكابر علماء الشيعة أن ما فى كتب الشيعة مكذوب على أل البيت الكرام
هذه لعنة الله عليك ولعنة ملائكته ورسله وعباده الصالحين إن لم تحضر بها الدليل
لا تأتيني بكلام مبتور لعالم من علمائنا الأجلاء
تأتيني بكلامهم كاملا مع المصدر الموثوق وبما لا يقل عن خمسة علماء من فطاحل الشيعة ونخبتهم

والله لن أجعلك تفلت مما أفتريته على علمائنا

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 10:51 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ثم الكلام على ما هربت أنت منه أن على قصيم الجنة والنار ولا يدحل أحد الجنة إلا بصك منه ثم

ههه بل هربك كان على كل ردودي فلا تذر الرماد بالعيون فالشيعة فطنين لمراوغاتكم البأسة

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 11:08 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ورأيت الأيات التى ذكرتها لك انسفه نسفا وعجزت عن الرد وهربت من هذه الجزئية ثم معنى أن على بشهد على الناس إذاً هو أفضل من النبىصلى الله عليه واله ولو كان أفضل من النبى لبينه الله فى كتابه وأطالبك بأية واحدة ذكرت فض


كف قليلا عن التباهي ببطولاتك المزيفة فهي تشعرنا بالأشمئزاز
تقول إن شهادة أمير المؤمنين على الناس تعني إنه أفضل من النبي
فكيف فاتك إن النبي سيشهد على الناس أيضا وأنت من أحضر هذه الأية الكريمة (فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا )؟!!
ووفق منطقك الغبييييييي فإن ملائكة الله أفضل من الأنبياء والرسل فهم أيضا سيقدموا للشهادة
بل وفق منطقك الغبي جدا جدا إن الأصنام وجلود البشر وأيدهم وأرجلهم وسمعهم وبصرهم تدخل في نفس المفاضلة فهم أيضا ممن سيشهد يوم القيامة على الناس

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 11:18 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
هو يعلم الغيب وهذا ما كفر الله فى كتابه من زعم ان احدا ًيعلم الغيب غيره وارجع قليلا ستجد الابات فى هذا الشأن ثم السؤال يوم القيامة على التوحيد ولا اله الا الله لا ان يكون السؤال على على رضى الله عنه على فضله ورفيع منزلته فالانبياء أفضل من علىّ لأن الله ذكرهم فى القرأن ولم يذكر على فى القرأن دل على أن على اقل منزلة من الانبياء لأن الله قال وسلام على المرسلين ولم يقل وسلام على علىّ فلو كان أفضل لسلم عليه دونهم وانتم تقولون هو أفضل من النبياء فلو قلت لا يلزم اقول لك يلزم وحتما لأن الله قال ما فرطنا فى الكتاب من شيء وقال ونزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شيء فأين بين الله فى كتابه أن علىّ قسيم الجنة والنار وأنه أفضل من الأنبياء وأنه يعلم الغيب وأنه يحاسب الناس يوم القيامة وأن له تصرف فى الكون (تعالى الله عن أن يكون له شريك ) وأن الله خلق الدنيا من أجله وأن الحساب يوم القيامة يكون له ومن أجله حتى لم تقولوا من أجل النبى الكريم بل جعلتم على أفضل من النبىوانه يقدر على كل شيء كقدرة الله

بل الحساب يوم القيامة على توحيد الله وعلى العبادة لله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ولم يذكر أن الله خلقنا وبعث إلينا الرسل لنؤمن بولاية على ّ
فعلىّ رضى الله عنه بشر قال تعالى قل إنما أنا بشر مثلكم


كيف يفترض بي أن أرد على هذا؟!!
من أين تنسخ هذا الكلام؟ علم الغيب لله فقط هذا ما تؤمن به الشيعة
لكن الله عز وجل يعلم عباده الصالحين بالغيبيات وهذا موجود في القران الكريم
كان عيسى صلوات الله وسلامه عليه وعلى نبينا واله يعلم بما في بيوت بني إسرائيل
لكن ماذا نعمل للبهائم التي لا يتجاوز تلاوتها للقران ترقوتها

باقي كلامك مبهم غامض لا معنى له
صغ منه سؤالك لنرد عليه

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 11:31 AM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
تقولون على ليس بشر بل له صفات الألوهية ومن غلاة الشيعة من قال أنه الله يدل على أن المذهب وضع لتأليه غير الله تعالى

قال تعالى ليس كمثله شيء وأنتم تقولون لا بل أل البيت مثل الله
حتى لم تقولوا النبى

من قال بهذا؟ أجلب الكلام من المصدر الموثوق
هل تفهم معنى المصدر الموثوق؟

إقتباس:
فأنا أطلب منك أية واحدة بدون هروب تثبت الإمامة وعلم الغيب للأئمة وأن طاعتهم طاعة لله ومهصيتهم مهصية لله وأنهم معصومون وأنهم يحاسبون الناس يوم القيامة

أتيتك بأيات عكسها وأطلب منك أية واحد تثبت كل ما ذكرته مسألة مسألة

منتظرك
تأتى بقرأن أو تعترف بالحق

لا ثالث

الإمامة مذكورة في القران وصفات أئمة الحق مذكورة
وصفات أئمة الباطل مذكورة ولا يضرنا عدم إيمانك وأتباعك لهم
أبائك وأجدادك طلبوا من الرسول مثله ( وَقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا (90) أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا (91) أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا (92) أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا (93) )

فهل أستجاب لهم الرسول ليثبت لهم الحق؟
أنتم قوم ضلالة كأبائكم وأجدادكم فهل هذا يعيبنا ويعيب إيماننا ؟

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 12:14 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

من أين نسخت كلامك ؟

لماذا لا نستطيع نشر الرد على كلامك الذي نقتبسه؟

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 28-12-2018, 12:24 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,966

آخر تواجد: 13-01-2019 01:34 PM

الجنس:

الإقامة:

تقول هل هذا قران ونقول لك نعم هو قران ولكن القران لا يعلم تأويله الا الله والراسخون في العلم
وطبعا أنتم الجاهلون مع شيوخكم أبعد ما تكونون عن العلم
ثم تقول إني طلبت منذ مصدرا بحديث علي قسيم الدنة والنار
وأقول بل طلبت منك أن تضع المصدر الموثوق لكل كلام تدعيه في الشيعة
أخيرا إن واصلت النسخ من المواقع المملوئة بالفيروسات فسنرفع شكوى للأدارة عليك
إضافة إلى شكوى في طريقة كتابتك المتعبة جدا لمن يرد عليها
خط بحجم كبير ومرة بحجم صغير ويأخذ فراغ كبير
والمصيبة منسوخ من مواقع رديئة

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 2 (0 عضو و 2 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:03 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin