منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 08-12-2007, 01:59 AM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

صحيح البخاري[أبو بكر بن ابي قحافة يَعترف بأنّ الامام علي تخلف عن بيعته لمدة ستة أشهر]

بسّمه تعالى ،
ربّ اشرح لي صدري،
ويسّر لي أمري،
واحلل عقدة من لساني،
يفقهوا أمري،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،
وعجّل فرجهم ،والعن عدوهم،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،

كتاب صحيح البُخاري ((4/1549)) حديث رقم 3998 :

[حدثنا يحيى بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة
: أن فاطمة عليها السلام بنت النبي صلى الله عليه و سلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه و سلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خبير فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا نورث ما تركنا صدقة انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه و سلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه و سلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه و سلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد النبي صلى الله عليه و سلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عسيتهم أن يفعلوا بي والله لآتيهم فدخل عليهم أبو بكر فتشهد علي فقال إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ولكنك استبددت علينا بالأمر وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه و سلم نصيبا حتى فاضت عينا أبي بكر فلما تكلم أبو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال فلم آل فيها عن الخير ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصنعه فيها إلا صنعته . فقال علي لأبي بكر موعدك العشية للبيعة . فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر فتشهد وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق أبي بكر وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا . فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت وكان
المسلمون إلى علي قريبا حين راجع الأمر المعروف] دار ابن كثير ، اليمامة - بيروت
الطبعة الثالثة ، 1407 - 1987
تحقيق : د. مصطفى ديب البغا أستاذ الحديث وعلومه في كلية الشريعة - جامعة دمشق



أقول: إذا كان الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام قد رضي بخلافة أبي بكر،وأنّها خلافة شرعية ،فلماذا لم يذهب لمبايعته في أول الأيام ؟؟




جابر المُحمدي المهاجر،،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 02:50 AM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إذا كان الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام قد رضي بخلافة أبي بكر،وأنّها خلافة شرعية ،فلماذا لم يذهب لمبايعته في أول الأيام ؟؟

سؤال جيد

والاسباب لا تخرج عن

1- لم يكن يرى شرعية خلافة ابي بكر رضي الله عنه طيلة الستة اشهر
2- لم يكن يرى ان ابي بكر رضي الله عنه كان كفؤا للخلافة طيلة الستة اشهر
3- كان مترددا في البيعة طيلة الستنة اشهر حتى قرر ان يبايع
4- لم يكن يرى اية اهمية للبيعة اصلا طيلة الستة اشهر
5- لم يكن يعلم ان ابي بكر رضي الله عنه قد بايعه الناس بالخلافة

هذه كل الاسباب الممكنة التي وصل اليها سبري للحاثة ... فهل لديك احتمالات اخرى .. وهل تؤيدني في ما قلت وما هو الاحتمال الاقوى

وشكرا

التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 12:58 PM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

بسّمه تعالى ،
ربّ اشرح لي صدري،
ويسّر لي أمري،
واحلل عقدة من لساني،
يفقهوا أمري،

اللهمّ صلّ على محمدٍ وآل محمد ،
وعجّل فرجهم ،والعن عدوهم،


السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،


حي الله القادسية تقول:

إقتباس:
هذه كل الاسباب الممكنة التي وصل اليها سبري للحاثة ... فهل لديك احتمالات اخرى .. وهل تؤيدني في ما قلت وما هو الاحتمال الاقوى

وشكرا


السبب الأول هو الحقيقة، أنّ الإمام علي عليه السلام لم يكن يرى شرعية خلافة أبو بكر ،لان الامام علي هو الخليفة الشرعي ،.




جابر المحمدي المهاجر،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 01:32 PM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إقتباس:
السبب الأول هو الحقيقة، أنّ الإمام علي عليه السلام لم يكن يرى شرعية خلافة أبو بكر ،لان الامام علي هو الخليفة الشرعي


ربما ....

لكن لا تنسى ان الامتناع انقطع بعد 6 اشهر فلماذا ؟؟؟؟

التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 02:06 PM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
ربما ....

لكن لا تنسى ان الامتناع انقطع بعد 6 اشهر فلماذا ؟؟؟؟


بسمه تعالى ،

لايَهمنا أنّ الإمام علي عليه السلام قد بايع بعد الستة أشهر ،لأنّه رأى ذلك من المصلحة والحفاظ على بيضة الإسلام ،بدليل ما ورد في الحديث [ وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ...الخ]،


فالسؤال الآن هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟




جابر المحمدي المهاجر،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 04:04 PM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إقتباس:
لايَهمنا أنّ الإمام علي عليه السلام قد بايع بعد الستة أشهر ،لأنّه رأى ذلك من المصلحة والحفاظ على بيضة الإسلام ،بدليل ما ورد في الحديث [ وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ...الخ]،


لا يهمك ؟؟؟؟

ثم .... هل كان موقفه طيلة الستة اشهر التي امتنع فيها عن البيعة مضرا ام نافعا للاسلام ؟؟

التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 05:12 PM
أمجد علي أمجد علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 41501

تاريخ التّسجيل: Aug 2007

المشاركات: 4,135

آخر تواجد: 20-10-2018 09:35 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: أرض الله الواسعة

السلام عليكم.
بيعة الإمام علي عليه السلام لأبي بكر بعد ستة أشهر هي لصالح أمة محمد, لأن الإمام علي في خطبة له موجودة بنهج البلاغة يؤكد أنه ما بايع إلا لرؤيته أعداء الإسلام يتكثارون.
و إحتجاجات الإمام علي بأحقيته بالخلافة كثيرة جداً و لا تحصى. مثال على ذلك:
لقد علم الاناس بأن سهمي * من الاسلام يفضل كل سهم وأحمد النبي أخي وصهري
عليه الله صلى وابن عمي واني قائد للناس طرا * الى الاسلام من عرب وعجم وقاتل كل صنديد رئيسٍ
وجبار من الكفار ضخم, وفي القرآن ألزمهم ولائي * وأوجب طاعتي فرضا بعزم كما هارون من موسى أخوه
كذاك أنا أخوه وذاك اسمى لذاك أقامني لهم اماما * وأخبرهم به بغدير خم فمن منكم يعادلني بسهمي
واسلامي وسابقتي ورحمي ؟ وويل ثم ويل ثم ويل * لمن يلقى الاله غدا بظلمي وويل ثم ويل ثم ويل
لجاحد طاعتي ومريد هضمي وويل للذي يشقى سفاها * يريد عداوتي من غير جرم
راجع: فواتح الأسرار للمبيدي, ص 405-406, و حيث يقول بأن هذا شعر الإمام علي.

---------------------------

ثم الأحاديث الدالة على إمامة أمير المؤمنين كثيرة جداً و لا تحصى, مثال على ذلك:
في سنن الترمذي - كتاب المناقب - باب مناقب علي:
4077 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الرِّشْكِ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَيْشًا وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ فَمَضَى فِي السَّرِيَّةِ فَأَصَابَ جَارِيَةً فَأَنْكَرُوا عَلَيْهِ وَتَعَاقَدَ أَرْبَعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالُوا إِذَا لَقِينَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَخْبَرْنَاهُ بِمَا صَنَعَ عَلِيٌّ وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ إِذَا رَجَعُوا مِنَ السَّفَرِ بَدَءُوا بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَلَّمُوا عَلَيْهِ ثُمَّ انْصَرَفُوا إِلَى رِحَالِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَتِ السَّرِيَّةُ سَلَّمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ أَحَدُ الأَرْبَعَةِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَمْ تَرَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ صَنَعَ كَذَا وَكَذَا ‏.‏ فَأَعْرَضَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَامَ الثَّانِي فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ الثَّالِثُ فَقَالَ مِثْلَ مَقَالَتِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ قَامَ الرَّابِعُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالُوا فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْغَضَبُ يُعْرَفُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ ‏"‏ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ مَا تُرِيدُونَ مِنْ عَلِيٍّ إِنَّ عَلِيًّا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَهُوَ وَلِيُّ كُلِّ مُؤْمِنٍ بَعْدِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ ‏.‏

و السؤال هنا لكل من لديه عقل حر: لماذا يقول النبي صلى الله عليه و آله بعدي؟؟ أنا أعرف أن أخواننا السنة يفسرون حديث الغدير: "من كنت مولاه فعلي مولاه" بمعنى الأخوة او الصداقة! و هذا غريب جداً.
لكن هنا ركزوا على كلمة "بعدي"!

التوقيع : نور الأفهام في علم الكلام - آية الله السيد حسن اللواساني (قدس) ج 2 شرح ص 64:
وإن أدب الفرقة الإمامية، وحسن مكارم الشيعة الاثني عشرية، وإكرامهم للنبي الأعظم ، واحترامهم له يقتضي السكوت عن عرضه وحرمه ، وترى الكل يلهجون بلسان الحال بقولهم :


فيا حميرا ! سبك محرم * لأجل عين ألف عين تكرم.
وأمرها إلى الله تعالى ، ونعم الحكم الله ، ونعم الزعيم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ونعم الموعد القيامة .


الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 07:06 PM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

حياك الله استاذي القادسية ،،

سؤالي كان :
فالسؤال الآن هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟؟؟








جابر المحمدي المهاجر،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 09:54 PM
الصورة الرمزية لـ المهندس ابو علي
المهندس ابو علي المهندس ابو علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12264

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 4,347

آخر تواجد: 24-04-2009 12:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عراقي مهجّر في بلدي

إقتباس:
ثم .... هل كان موقفه طيلة الستة اشهر التي امتنع فيها عن البيعة مضرا ام نافعا للاسلام ؟؟

هل كان موقف النبي الاكرم قبلما يصالح مشركي قريش في صلح الحديبية مضرا ام نافعا للاسلام ؟؟!!
أم أن الظروف هي من تحتم ؟

التوقيع :
______________________________________________
اخوكم ابو علي
طالب الثار سابقا
فإليك يا رب نصبت وجهي وإليك يا رب مددت يدي فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي واكفني شر الجن والإنس من أعدائي يا سريع الرضا اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء يا من اسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى ارحم من رأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم يا عالماً لا يعلم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليماً كثيراً
من دعاء كميل للإمام علي عليه السلام

الرد مع إقتباس
قديم 08-12-2007, 10:30 PM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

Smile

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جابر المحمدي المهاجر
حياك الله استاذي القادسية ،،

سؤالي كان :
فالسؤال الآن هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟؟؟

جابر المحمدي المهاجر،

لدينا اشكال نريد رفعه .....

وهو اذا كان علي رضي الله عنه كان يرى ان خلافة ابي بكر غير شرعية اي مخالفة لشرع الله لماذا بايع ابي بكر بعد ان قرر الامتناع ....

بعدها ننتقل للنقطة التي تليها لان القفز في هذه الامور الحساسة غير مفيد ...


================================================

إقتباس:
بواسطة المهندس ابو علي
هل كان موقف النبي الاكرم قبلما يصالح مشركي قريش في صلح الحديبية مضرا ام نافعا للاسلام ؟؟!!
أم أن الظروف هي من تحتم ؟




الرسول صلى الله عليه وسلم لم يقرر عدم التصالح ثم تصالح ...فتامل

ثم ان علي رضي الله عنه تنازل عن موقفه ولم يتصالح ......


================================================== ==

إقتباس:
بواسطة امجد علي
بيعة الإمام علي عليه السلام لأبي بكر بعد ستة أشهر هي لصالح أمة محمد


افلا يسعكم ما وسع علي رضي الله عنه وتالسكوت عن تلك الخلافات ((ان هي حدثت)) لصالح امة محمد ؟؟!!!!


التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2007, 01:06 AM
الصورة الرمزية لـ المهندس ابو علي
المهندس ابو علي المهندس ابو علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12264

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 4,347

آخر تواجد: 24-04-2009 12:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عراقي مهجّر في بلدي

إقتباس:
افلا يسعكم ما وسع علي رضي الله عنه وتالسكوت عن تلك الخلافات

سكت !!
والدليل احتجاجاته على القوم بدءا بالسقيفة وانتهاءا بالرحبة

التوقيع :
______________________________________________
اخوكم ابو علي
طالب الثار سابقا
فإليك يا رب نصبت وجهي وإليك يا رب مددت يدي فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي واكفني شر الجن والإنس من أعدائي يا سريع الرضا اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء يا من اسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى ارحم من رأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم يا عالماً لا يعلم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليماً كثيراً
من دعاء كميل للإمام علي عليه السلام

الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2007, 04:11 PM
حارس الحدود حارس الحدود غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 39708

تاريخ التّسجيل: Jun 2007

المشاركات: 604

آخر تواجد: 03-01-2009 12:42 AM

الجنس:

الإقامة:

قال البخاري
( وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر إليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق أبي بكر وحدث أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ولا إنكارا للذي فضله الله به ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في أنفسنا . فسر بذلك المسلمون وقالوا أصبت ))))

والحر تكفيه الاشارة


الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2007, 06:37 PM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهندس ابو علي
سكت !!
والدليل احتجاجاته على القوم بدءا بالسقيفة وانتهاءا بالرحبة

ولم العجب ...الستم تقولون بانه بايع بعد 6 اشهر ؟؟؟ كيف نجمع النقيضين ؟؟؟

البيعة والاعتراض ؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2007, 11:48 PM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

سؤالي كان :
فالسؤال الآن هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟؟؟

جابر المحمدي المهاجر،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 09-12-2007, 11:52 PM
الصورة الرمزية لـ المهندس ابو علي
المهندس ابو علي المهندس ابو علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12264

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 4,347

آخر تواجد: 24-04-2009 12:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عراقي مهجّر في بلدي

إقتباس:
الستم تقولون بانه بايع بعد 6 اشهر
البخاري بتاعك هوه يقول كذلك ايضا
فهل كذب البخاري ؟؟!!


إقتباس:

(كيف نجمع النقيضين ؟؟؟ )
لا نقيضين الا في عقلك


فأنت تعرف جيدا بانه ما بايع الا مكرها والسيف على رأسه وقبس ابن الصحاك لعنه الله على باب داره
فهل كان عليه السلام يعترض على بيعته للأول أم على اغتصابهم للخلافه ؟؟!!


شغّل مخك حبيبي

حياتي

التوقيع :
______________________________________________
اخوكم ابو علي
طالب الثار سابقا
فإليك يا رب نصبت وجهي وإليك يا رب مددت يدي فبعزتك استجب لي دعائي وبلغني مناي ولا تقطع من فضلك رجائي واكفني شر الجن والإنس من أعدائي يا سريع الرضا اغفر لمن لا يملك إلا الدعاء فإنك فعال لما تشاء يا من اسمه دواء وذكره شفاء وطاعته غنى ارحم من رأس ماله الرجاء وسلاحه البكاء يا سابغ النعم يا دافع النقم يا نور المستوحشين في الظلم يا عالماً لا يعلم صل على محمد وآل محمد وافعل بي ما أنت أهله وصلى الله على رسوله والأئمة الميامين من آله وسلم تسليماً كثيراً
من دعاء كميل للإمام علي عليه السلام

الرد مع إقتباس
قديم 10-12-2007, 01:21 AM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: جابر المحمدي المهاجر
سؤالي كان :
فالسؤال الآن هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟؟؟

جابر المحمدي المهاجر،

هناك فرق ..بين ان يرى نفسه احق وبين ان يرى ان خلافة ابي بكر غير شرعية وانت قلت

السبب الأول هو الحقيقة، أنّ الإمام علي عليه السلام لم يكن يرى شرعية خلافة أبو بكر ،لان الامام علي هو الخليفة الشرعي

ولذلك قلت

لدينا اشكال نريد رفعه .....

وهو اذا كان علي رضي الله عنه كان يرى ان خلافة ابي بكر غير شرعية اي مخالفة لشرع الله لماذا بايع ابي بكر بعد ان قرر الامتناع ....



التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 10-12-2007, 02:07 AM
القادسية القادسية غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 35755

تاريخ التّسجيل: Jan 2007

المشاركات: 3,703

آخر تواجد: 02-10-2009 08:38 AM

الجنس:

الإقامة: مملكة ال سعود حفظهم الله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المهندس ابو علي

البخاري بتاعك هوه يقول كذلك ايضا
فهل كذب البخاري ؟؟!!



لا نقيضين الا في عقلك


فأنت تعرف جيدا بانه ما بايع الا مكرها والسيف على رأسه وقبس ابن الصحاك لعنه الله على باب داره
فهل كان عليه السلام يعترض على بيعته للأول أم على اغتصابهم للخلافه ؟؟!!


شغّل مخك حبيبي

حياتي

بدأت تناقش امورا خارجة عن مضمون الرواية يا مهندس

واذا كنت تعترف بانه بايع بعد 6 اشهر فالعقل يقول بانه بايع راضيا ناهيك عن الرواية التي تثبت ذلك

التوقيع :
[][][][][][][][][][][][][][][][][]
[][][][][][][][][][][][][][][][][]


كفرت بالرب الذي يحل في خلقه وامنت بالرب الذي تنزه عن مساكنة ما ينزه العبد نفسه عن مساكنته وكفرت بالرب الذي يكلف عباده ما لا يطيقون


اتسال هل سياسة تكميم الافواه سياسة ناجحة؟؟

الرد مع إقتباس
قديم 10-12-2007, 02:22 PM
جابر المحمدي المهاجر جابر المحمدي المهاجر غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 25203

تاريخ التّسجيل: Feb 2006

المشاركات: 1,281

آخر تواجد: 01-05-2015 10:20 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
هناك فرق ..بين ان يرى نفسه احق وبين ان يرى ان خلافة ابي بكر غير شرعية وانت قلت

السبب الأول هو الحقيقة، أنّ الإمام علي عليه السلام لم يكن يرى شرعية خلافة أبو بكر ،لان الامام علي هو الخليفة الشرعي

ولذلك قلت

لدينا اشكال نريد رفعه .....

وهو اذا كان علي رضي الله عنه كان يرى ان خلافة ابي بكر غير شرعية اي مخالفة لشرع الله لماذا بايع ابي بكر بعد ان قرر الامتناع ....




أستاذ القادسية السؤال هو :
هل كان علي بن أبي طالب عليه السلام يرى نفسه هو الأحق بالخلافة أم أبو بكر ؟؟؟؟




جابر المحمدي المهاجر،

التوقيع : تركنا المنتدى !

الرد مع إقتباس
قديم 10-12-2007, 03:46 PM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

جوابا على الاخ القادسية
يبدو جليا ان الامام علي كان يريد تسجيل موقف
فالامام علي كان قرر ان يبايع منذ ان اغتصبت الخلافه وذلك لانه لو خرج وقاتلهم لكان قد اصاب الاسلام الضرر الاكبر حتى انه قال لفاطمة عندما سالته عن موقفه وكان المسجد يؤذن . انه لو لم افعل هذا لما كنتي تسمعيني اسم ابيكي على المنابر
فالواضح ان الامام كان قد قرر المبايعه منذ البدايه ولكنه اراد ان يعلم المسلمين انه ما يدعيه الان المسلمين (السنه ) بعدم امر الله بالولايه لامير المؤمنين هو ليس الحقيقه فلو كان امر الرسول باختيار الخلفاء بعده بالشورى لماذا خرج الامام علي عن هذا الموقف طيلة 6 اشهر
وهو يعلم حسب احاديثكم ان ابو بكر افضل الصحابه ( هنا اشير الى عشرات الاحاديث التي تشير ان ابو بكر هو افضل الصحابه ويعقبه عمر وعثمان ثم الامام (
ام انه كان جاهلا بها وهو بوابة العلم
اما انه يعلم ان ابو بكر افضل منه ولكنه يرى نفسه افضل في الحكم والاداره فايضا هذا مردود ولا يبرر عدم مبايعته ل 6 اشهر
فهذا لو كان كما تدعون يشير ان الامام كان غير مهتما بمصلحة المسلمين وما قد يصيبه عدم مبايعته طول هذه المده من فتن وربما يكون ظهور الشيعه احد هذه الفتن لو صح كلامكم
ارجو ان تعي كلامي
ولا تمر عليه مرور الكرام
تحياتي

الرد مع إقتباس
قديم 11-12-2007, 04:22 PM
desertfox1 desertfox1 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 21847

تاريخ التّسجيل: Aug 2005

المشاركات: 2,774

آخر تواجد: 24-01-2018 09:33 AM

الجنس:

الإقامة:

خطا مطبعي تم الحذف............

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 01:39 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin