منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 20-01-2017, 10:01 PM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,541

آخر تواجد: بالأمس 05:57 AM

الجنس:

الإقامة:

شرفني مرورك اخي الكريم ضرغام ربيعة واثابكم الله ..
بدلا ان يفرح الناصبي خالد ابوعلي1 بدفاع الامام ع عن الدين امام الملل والاهواء ويستفاد من هذه المناظرات لايجد الا التشكيك فيها ليثبت نصبه وعدائه لدين محمد ص , فدينهم دين عمر تابع الاحبار.
الامام لم يناظر الفرق الاسلامية ولكنه ناظر اليهود والنصارى وباقي الملل ولكن الناصبي استشاط غيظا وعض انامله على ذلك , فياله من عداء لدين محمد (ص) , المهم والحمد لله اسود وجهه ووجه صاحب الموضوع الاصلي الذي دخل بصفة ( المتعلم) ..
الحكمة ضالة المؤمن من اي وعاء خرجت وهذا موضوع حول مناظرات الخليفة عمر , لم نزد فيه حرفا بل نقلناه وكما هو من كتب التاريخ ولم يأخذنا التعصب لنكرانه
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=222446



التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما



آخر تعديل بواسطة مروان1400 ، 20-01-2017 الساعة 10:05 PM.
الرد مع إقتباس
قديم 20-03-2017, 03:48 AM
محسن النوري محسن النوري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 108946

تاريخ التّسجيل: Aug 2015

المشاركات: 128

آخر تواجد: 30-05-2017 12:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400


كان الغرض الاولي من اتيان هذه الرواية لصاحب الموضوع الاصلي هو هذا
وادعى انه باحث عن الحقيقة ولكنه كان يريد ما قلته انت وهو مايلي :


فسودنا وجهه والحمد لله بالرد الطويل فلم يعي مايقول الا انه غير الموضوع وقال
.
وكما ترى من سواد وجهه لم يعد يعي مايقول



والان جاء دورك لنسود وجهك :

اقرأ هذه الجملة :

1-(أقسمت عليك هل نطق الإنجيل أن يوحنا قال: أن المسيح أخبرني بدين محمد العربي وبشرني به أنه يكون من بعدي، فبشرت به الحواريين فآمنوا به؟)
ثم اقرأ هذه الجملة :

2-(أقسمت عليك هل نطق الإنجيل أن يوحنا قال:
أن المسيح أخبرني بدين محمد العربي فبشرت به الحواريين فآمنوا به؟)
ماهو الفرق بين الجملتين ؟
الفرق هو عبارة :(
وبشرني به أنه يكون من بعدي)
وهي جملة اعتراضية اوردها الامام الرضا ع , وهو امر يقع في الحوار والجدال غير المكتوب دائما, فتأمل
فالسيد المسيح ع بشر الحوارين بدين محمد وهو امر منتهى منه ولما جاء عصر العارف يوحنا الديلمي انطق الله الانجيل على لسانه لاهل عصره فبشرهم بما بشر به المسيح للحواريين .
فالمعنى يكون كما يلي على لسان يوحنا الديلمي
( أن المسيح قال عن طريق الانجيل الذي انطقه الله على لساني ( لسان يوحنا الديلمي بتفسيره ومعرفته ) فعرفت من التفسير الذي الهمني الله اياه فنطق الانجيل على لساني ان المسيح بشر بالنبي العربي لحواريه المعاصرون له , وبشرني به عن طريق معرفتي بالانجيل وانطاقه على لساني )

اعيد العبارة الاصلية لتقرأها من جديد

(أقسمت عليك هل نطق الإنجيل أن يوحنا قال: أن المسيح أخبرني بدين محمد العربي -وبشرني به أنه يكون من بعدي- فبشرت به الحواريين فآمنوا به؟)
لاحظ الجملة الاعتراضية المحصورة ب - و -..
فالعبارة لازيادة ولانقصان فيها واضحة بوجود علامة (- و - )للجملة الاعتراضية .

فليس الجاثليق بذلك الغبي الذي يعرف ان يوحنا الديلمي عاش بعد خمسة قرون من عصر السيد المسيح ع, ليسكت عن هذا.
ولذلك فهم المعنى ولم يعقب , ولو اكملت الحوار الى نهايته لعرفت المعنى تماما ولكنك لاتقرأ , فأنت واصحابك نفسكم قصير في القراءة .

هذا الامر يقع كثيرا في الحوار الحي والجدال بين المجادلين غير المدون, فالمعنى واحد واذا دخلت الجملة الاعتراضية ( فبشرني به انه يكون من بعدي) فهو امر من ضمن الحوار والجدال ..
ارأيت المعنى الان ولعلك تدرك ان الحوار والجدال هو غير الخطبة وغير العبارة المراد بها النصيحة كالحديث الشريف وغيره , وحتى مثل هذه العبارات توجد في بعض الايات القرآنية

ولكنك يا اسود الوجه قلت

بدلا من التأني وقراءة النص بعين البصيرة ,
والعجيب ان الموضوع كله هو حول حوار بين الامام الرضا ع وبين باقي الملل والاديان , يتبين من الحوار عظمة دين محمد ص وقوة حجته على باقي الملل والمذاهب وهو امر يفرح كل مسلم مؤمن بدين محمد كائنا ما كان مذهبه الاسلامي , ولكنكم اثبتم كعادتكم ان الحجة الدامغة لدين محمدص ضد باقي الاديان والملل تحزنكم ولاتفرحكم لانكم من حزب الشيطان.

فلو كان الجدال بين الامام وبين فرقتكم فرقة ابليس العمرية لقلنا ربما مسكم الامام في صميم عقيدتكم العمرية البكرية واخذتكم العزة بالاثم فانطليتم لرد الرواية كلها حفظا على عمريتكم وبكريتم الابليسية ,
ولكن الحوار بين الامام الذي يمثل الاسلام ضد الاديان والملل الاخرى فمالكم تحزنون وتبكون وتولولون وتحاولون رد الرواية اصلا ؟؟؟؟
الا يثبت هذا انكم من حزب الشيطان يا سود الوجوه..

اعيد ماقلته لصاحب الموضوع الاصلي الذي يريد ان يبحث عن موطن الديلم ,
وهو ان الموضوع لايتحمل اكثر من هذا ولكنكم يا سود الوجوه تسعون وتجتهدون لان تحطوا من دين محمد ص ما استطعتم, واذا استعصت العبارة على عقولكم المغلفة بالعمى والحقد فالعيب فيكم وليس في النص..
فما اسود وجوهكم اليوم وفي العالم الاخر..

يوحنا الديلمي لم يعاصر المسيح ع وجاء بعده بقرون وانطق الله تعالى الانجيل على لسانه فهو العارف واستشهد به الامام الرضا لانه قريب عهد بالجاثليق ..
انتهى...

يا اخي لما تسأل الله ان يسود وجهي، أنا الان بين الاسلام و النصرانية و أنا ضال اريد الحق، و انت تطعن و تنقذفني، إنما كان عندي سؤال و اريد الحق، و انت الان تقذفني، نبي الاسلام محمد لا يتعامل مع الكفار بهذا الأخلاق! لما انت في تطعن، و لما في تقذف؟!

الرد مع إقتباس
قديم 29-03-2017, 04:48 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,541

آخر تواجد: بالأمس 05:57 AM

الجنس:

الإقامة:

اذا انت تؤمن ان نبي الاسلام ص لا يتعامل مع الكفار بهذه الاخلاق كما تقول , فلماذا لاتتبعه ؟؟؟ وبقيت مرواحا بين النصرانية والاسلام الى الان كما تزعم..

تكلمنا معك بكل ادب حتى كتبت انت مايلي
إقتباس:
قال المعجم ان معنى "نطق الكتاب" هو ان صرح الكتاب، راجع معاجم العرب.
ثانياً انا الان ابحث عن مكان الديلم لأن لعل يوحنا الانجيلي ولد هناك، هل تعلم حدود الديلم يا اخي؟

فعاملناك بما تعامل به نفسك ..
ارأيت كلامك اعلاه وهو صفتك والكلام صفة المتكلم
نبينا الكريم ص يقول احمل اخاك على الف محمل ..
وانت تعيد وتصقل في موضوع تبين كذبه وكذب الرواية وكذب الادعاء فلم تجد غير ان تسخر وتقول
( هل تعلم حدود الديلم يا اخي)..
سود الله وجوهكم يا مصخمين..
ابق على مرواحتك فلن تزيد او تنقص في الاسلام او في المسيحية خردلة ..


التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 16-04-2017, 02:47 AM
محسن النوري محسن النوري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 108946

تاريخ التّسجيل: Aug 2015

المشاركات: 128

آخر تواجد: 30-05-2017 12:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
اذا انت تؤمن ان نبي الاسلام ص لا يتعامل مع الكفار بهذه الاخلاق كما تقول , فلماذا لاتتبعه ؟؟؟ وبقيت مرواحا بين النصرانية والاسلام الى الان كما تزعم..

تكلمنا معك بكل ادب حتى كتبت انت مايلي

فعاملناك بما تعامل به نفسك ..
ارأيت كلامك اعلاه وهو صفتك والكلام صفة المتكلم
نبينا الكريم ص يقول احمل اخاك على الف محمل ..
وانت تعيد وتصقل في موضوع تبين كذبه وكذب الرواية وكذب الادعاء فلم تجد غير ان تسخر وتقول
( هل تعلم حدود الديلم يا اخي)..
سود الله وجوهكم يا مصخمين..
ابق على مرواحتك فلن تزيد او تنقص في الاسلام او في المسيحية خردلة ..

الله اكبر!
يا اخي أنا جئت هنا اريد الهداية، و اريد ان اعرف هل هو السلام هو الحق، فإن كان حقاً سأسلم. و انت الآن تسأل الله ان يسود وجهي!!!!!!!! نعوذ بالله من ذلك إنما أنا باحث عن الحق لا زلت ابحث و انت من دون ان ترد شكي في الاسلام انت تسأل الله ان يسود وجهي، يا اخي لا تتعامل معي كذا، أنا الان في مكان غريب، لا اعرف دين الحق و أريدك ان تفتح شكي، و من دون ذلك انت تسبني

الرد مع إقتباس
قديم 16-04-2017, 04:28 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 5,973

آخر تواجد: اليوم 11:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

افتح الصحيفة السجادية واقرا بقلبك وان شاء الله تتنور بصيرتك

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 16-04-2017, 06:42 AM
مروان1400 مروان1400 غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 105026

تاريخ التّسجيل: Jul 2013

المشاركات: 1,541

آخر تواجد: بالأمس 05:57 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
يا اخي أنا جئت هنا اريد الهداية، و اريد ان اعرف هل هو السلام هو الحق، فإن كان حقاً سأسلم. و انت الآن تسأل الله ان يسود وجهي!!!!!!!! نعوذ بالله من ذلك إنما أنا باحث عن الحق لا زلت ابحث و انت من دون ان ترد شكي في الاسلام انت تسأل الله ان يسود وجهي، يا اخي لا تتعامل معي كذا، أنا الان في مكان غريب، لا اعرف دين الحق و أريدك ان تفتح شكي، و من دون ذلك انت تسبني


الهداية ليست بالامر الصعب لمن يريدها وانت كما يبدو لاتريد الهداية وليس لك علاقة بالموضوع انما دخلت مشككا وساخرا تسأل عن حدود الديلم !!!!
مادخل حدود الديلم بالهداية يا ذكي يا مجروح الشعور..
ولم تعرفنا بنفسك وقلت انك بين النصرانية والاسلام , فهل هذا ال ( بين) دين جديد!!
وهل يعني انك نصراني وتريد تعرف حدود الديلم ؟؟؟؟
الذي يسخر من آل محمد ص يسود الله وجهه في الدنيا والاخرة ..


إقتباس:
افتح الصحيفة السجادية واقرا بقلبك وان شاء الله تتنور بصيرتك

مولانا ابوحذيفة , هذا يريد يعرف حدود الديلم ويتعلم جغرافيا , اشجابه على الصحيفة ؟
تحياتي




التوقيع : إن المصرين على ذنبيهما ... والمخفيا الفتنة في قلبيهما
والخالعا العقدة من عنقيهما... والحاملا الوزر على ظهريهما
كالجبت والطاغوت في مثليهما... فلعنة الله على روحيهما


الرد مع إقتباس
قديم 30-04-2017, 03:47 AM
محسن النوري محسن النوري غير متصل
عضو
 

رقم العضوية : 108946

تاريخ التّسجيل: Aug 2015

المشاركات: 128

آخر تواجد: 30-05-2017 12:06 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400


الهداية ليست بالامر الصعب لمن يريدها وانت كما يبدو لاتريد الهداية وليس لك علاقة بالموضوع انما دخلت مشككا وساخرا تسأل عن حدود الديلم !!!!
مادخل حدود الديلم بالهداية يا ذكي يا مجروح الشعور..
ولم تعرفنا بنفسك وقلت انك بين النصرانية والاسلام , فهل هذا ال ( بين) دين جديد!!
وهل يعني انك نصراني وتريد تعرف حدود الديلم ؟؟؟؟
الذي يسخر من آل محمد ص يسود الله وجهه في الدنيا والاخرة ..



مولانا ابوحذيفة , هذا يريد يعرف حدود الديلم ويتعلم جغرافيا , اشجابه على الصحيفة ؟
تحياتي



يا اخي، أنا جئت لأن اسأل كيف يمكن ان يكون يوحنا الديلمي في الانجيل
اما عن سوألك عن كيف يتعلق حدود الديلم بالموضوع، فإنه لأن لعل أراد الامام الرضا بيوحنا الديلمي يوحنا بن زبدي، و هو مذكور في الانجيل!
فإن كان بين حدود الديلم الجلال فقد أراد الامام الرضا يوحنا بن زبدي، و من هنا يمكن ان يكون ذكره في الانجيل.
و انت يا اخي تتهمني بأنني لا اريد الهداية و أنا باحث في هذا الامر، لأن ان كان يمكن ان يذكر يوحنا الديلمي في الانجيل، و ذكر محمد بن عبد الله فإن الاسلام هو الحق! و انت تتهمني و تسب و لا تطلب من الله ان يهديني

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:18 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin