إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

إساءة البخاري للرسول الأعظم صل الله عليه وآله

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #31
    المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
    يا أم غفران دعك من اسلوب الصراخ والخروج عن الموضوع لوالله نحن احق باتباع اهل البيت ونحن أحق باتباع القران وحفظه وتدريسه .. من قال ان القران محرف ؟ اليس مشايخكم ؟ اليست وصية الرسول والثقل الاكبر هي القران ؟ هل عندكم حديث واحد صحيح مسند الى رسول الله ؟ واحد فقط ؟؟؟ فأي اتباع وأي عزة لكم وانتم من قال بتحريف القران و ايداء الرسول في عرضه وصحابته الدين نقلوا الدين ونقلوا القران لكم.
    دعينا من هدا الكلام وردي على كتبك
    من بدأ بصراخ والخروج عن الموضوع انت أم أنا انتم أحق بماذا في سلب أهل البيت عليهم السلام فضالهم ونسبتها الى من لايستحقها
    نكران امامتهم والله ماريد الموضوع يتفرع اكثر من ذلك لكان عرفتك من قال بتحريف القرآن وقال عندي صحيفة من القرآن اكلتها الداجن
    والقرآن محفوظ من التحريف وشوف انت كيف تطرح الشبهات وتقول انا من اصرخ ا انت شخص هزيل في نقاشك تطرح شبهات
    وترمينا بتهامات وهذا الموضوع سيكون الفضيحة بخاريكم المجوسي وعائشتكم الحميراء

    تعليق


    • #32
      المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
      مسكين والله اصبح حالك يرثا له
      لماذا انت لاتفرق بين الناقة والجمل انت ماتفتهم الامام الصادق سلام الله عليه طرح المستحبات والمكروه منها هل ذكر في الرواية رسول الله صل الله عليه وآله وسلم يبول واقف لم يقل الرسول صل الله عليه وآله وسلم يبول في ازقة المدينة انتم الصقتم هذه التهمه برسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو سيد الاخلاق
      هذا ماجاء به البخاري ((المجوسي ))صحيح البخاري
      (((( حدثنا آدم ، قال حدثنا شعبة، عن الأعمش ، عن أبي وائل، عن حذيفة ، قال أتى النبي صلى الله عليه و سلم سباطة قوم فبال قائما ، ثم دعا بماء ، فجئته بماء فتوضأ‏.‏))
      طوام البخاري في هذا الحديث
      1- البخاري يتهم الرسول بالبول في الطرقات وعلى المزابل
      2- البخاري يتهم الرسول بعدم ستر نفسه بل يبول واقفا امام الصحابه
      3-لو قلت لك ان ابو بكر كان يبول واقفا ويضع يده على عمر لقلبت الدنيا علينا ولكفرتنا فكيف تقبلها على رسول الله صل الله عليه واله وسلم

      لا ننكر الحكم الشرعي وإنما نستنكر ونكذب ما ينسب إلى رسول الله صل الله عليه وآله بما فيه انتهاك لمقامه أعوذ بالله مما يخدش الحياء ويذهب بالمروءة, فإن رسول الله صل الله عليه وآله أعوذ بالله أجل ومقامه أرفع من أن يبول واقفاً مما لا يرضاه أفراد البشر العاديين.
      فما الروايات تدل على جواز البول واقفاً ليس معناه نسبة ذلك إلى رسول الله صل الله عليه وآله فشتان بين الأمرين هذا حكم شرعي وذاك اتهام وانتهاك لرسول الله صل الله عليه وآله ولا اعرف كيف استساغت لك نفسك أن تنسب الروياتنا بالقول ببول النبي صل الله عليه وآله واقفاً لمجرد أن رووا روايات فيها حكم جواز البول واقفاً، فهل هما شيء واحد!! سبحان الله.. نعم هما شيء واحد لمن يحاول التعلق بالقشة وهو أعمى القلب والعين
      تناقض كبير في كلامك .. فهل لايجوز للنبي ان يتبول واقفا؟ او لايجوز للبخاري رواية الحادثة ؟
      ما هو إشكالك ؟
      قلنا لك أن الائمة لايرون ضررا في التبول واقفا .. فلابأس به .. هل يتبول الرجل واقفا الجواب نعم .. لو كان انتقاصا للشخص لما أفتوا به .. ادن لا اشكال ان تبول الرسول واقفا.
      الرسول اضطر في هده الحادثة ان يتبول واقفا فما تبث انه كان يتبول قاعدا..وسباطة مكان مخصص لالقاء الفضلات والزبالة فلم تكن عندهم مراحيض .. فكان الناس يأتون هده الاماكن لقضاء حوائجهم واضطر الرسول للتبول واقفا لكي لا تتنجس ملابسه.
      هل يجوز للصحابي رواية الحادثة ؟ ولم لا ؟ بل واجب عليه فهكدا ناخد ديننا من رسول الله فكيف أمكن لنا أن نعرف ان التبول واقفا لضرورة جائز ادن؟ هكدا أخدنا ديننا من نبينا كما قال صلوا كما رأيتموني أصلي .. وهكدا نأخد الفتاوى من رسول الله.
      ثم الم يأتي في كتاب الله كلام حول الغائط والبول وايتاء الزوجات من مكان معين وغيره .. كان مشايخكم القائلين باتحريف القران ان يقولوا ان هدا من تحريف الصحابة للقران.

      تعليق


      • #33
        المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
        يارجل انت تنكرت من كتبك فهل انت رافضي او نصراني او مادا؟؟ سأحاججك بما تؤمن وتعتقد به.
        أتيت لك بكلام الائمة ماتريد الرد عليه وانكرت كتبك. فلا أعرف على اي دين انت.
        رددت على البخاري من كتبك فإما تطعن في كتبك مع البخاري وإما ترجع عن إسائتك. لايمكن ان تطعن في واحد وتغض الطرف عن الاخر.
        ماهدا الاسلوب ؟؟ حلال عليك وحرام علي ؟؟
        وانت انتبه الى كلامك ياهذا واياك أن تمس شخص يتكلم ويدافع عن محمد وآل محمد ونصراني من يثبت الاحاديث الطاعنة في رسول الله صل الله عليه وآله وسلم واحترم نفسك واعرف هدفك
        تريد تتجاوز على الاعضاء حتى الادارة تتدخل وترتاح من الهزيمة والنقاش في مخازي عائشتكم وبخاريكم الملعون

        تعليق


        • #34
          بارك الله فيك اختي الكريمه ام غفران. لقد وضعت يدك على الجرح و فقأت عين الوهابيه الانجاس.

          الفيلم المسيء أخد ايات من القران الكريم ايضا
          و الله لم ار تفكيرا منحطا مثل هذا التفكير.

          تعليق


          • #35
            المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
            تناقض كبير في كلامك .. فهل لايجوز للنبي ان يتبول واقفا؟ او لايجوز للبخاري رواية الحادثة ؟
            ما هو إشكالك ؟
            قلنا لك أن الائمة لايرون ضررا في التبول واقفا .. فلابأس به .. هل يتبول الرجل واقفا الجواب نعم .. لو كان انتقاصا للشخص لما أفتوا به .. ادن لا اشكال ان تبول الرسول واقفا.
            الرسول اضطر في هده الحادثة ان يتبول واقفا فما تبث انه كان يتبول قاعدا..وسباطة مكان مخصص لالقاء الفضلات والزبالة فلم تكن عندهم مراحيض .. فكان الناس يأتون هده الاماكن لقضاء حوائجهم واضطر الرسول للتبول واقفا لكي لا تتنجس ملابسه.
            هل يجوز للصحابي رواية الحادثة ؟ ولم لا ؟ بل واجب عليه فهكدا ناخد ديننا من رسول الله فكيف أمكن لنا أن نعرف ان التبول واقفا لضرورة جائز ادن؟ هكدا أخدنا ديننا من نبينا كما قال صلوا كما رأيتموني أصلي .. وهكدا نأخد الفتاوى من رسول الله.
            ثم الم يأتي في كتاب الله كلام حول الغائط والبول وايتاء الزوجات من مكان معين وغيره .. كان مشايخكم القائلين باتحريف القران ان يقولوا ان هدا من تحريف الصحابة للقران.
            والله اشفق على حالك اصبحت تهجر انت ماتفتهم
            نحن نقول لك يابحث أن نبينا الأعظم صل الله عليه وآله معصوم من ارتكاب المكروه فإنه ليس مثلنا نحن الذين نرتكب المكروهات فلذا استقبحنا ما ينسبه البخاري أنه والعياذ بالله تبول واقفا هذا مضافا إلى أن هذا الفعل يعتبر من خوارم المروءة التي لا بد أن يتنزه عنها أنبياء الله تعالى، ومع ذلك لا تستحي من نسبته إلى سيد الأخلاق أرواحنا فداه.
            إن التبول واقفا إنما كان عادة قذرة للطاغية عمر بن الخطاب كما وحتى يرفع الحرج عن إمامهم وضعوا أحاديث تنسب هذا الفعل الشائن لرسول الله صل الله عليه وآله!

            تعليق


            • #36
              المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
              والله اشفق على حالك اصبحت تهجر انت ماتفتهم
              نحن نقول لك يابحث أن نبينا الأعظم صل الله عليه وآله معصوم من ارتكاب المكروه فإنه ليس مثلنا نحن الذين نرتكب المكروهات فلذا استقبحنا ما ينسبه البخاري أنه والعياذ بالله تبول واقفا هذا مضافا إلى أن هذا الفعل يعتبر من خوارم المروءة التي لا بد أن يتنزه عنها أنبياء الله تعالى، ومع ذلك لا تستحي من نسبته إلى سيد الأخلاق أرواحنا فداه.
              إن التبول واقفا إنما كان عادة قذرة للطاغية عمر بن الخطاب كما وحتى يرفع الحرج عن إمامهم وضعوا أحاديث تنسب هذا الفعل الشائن لرسول الله صل الله عليه وآله!
              عدنا الى نقطة البداية مرة أخرى ..
              هل التبول قائما عمل مكروه وعادة قدرة ؟
              لمادا يفتي أئمتكم بعمل مكروه وعادة قدرة ؟

              تعليق


              • #37
                المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                عدنا الى نقطة البداية مرة أخرى ..
                هل التبول قائما عمل مكروه وعادة قدرة ؟
                لمادا يفتي أئمتكم بعمل مكروه وعادة قدرة ؟

                انت تبحث عن ثغره في الموضوع ترقع كلام بخاريك المجوسي لكن لن تنال هذا هي عادة قدرة يعني بمعناها عمر كان دائما يفعلها
                و البول يعتبر نظافة ام قداره واحترم عقولنا وعقلك وائمتنا سلام الله عليهم مجرد حكم بمستحب يعني الائمة لم يقولوا
                افعلوا هذا في الطرقات

                تعليق


                • #38
                  المشاركة الأصلية بواسطة أم غفران
                  انت تبحث عن ثغره في الموضوع ترقع كلام بخاريك المجوسي لكن لن تنال هذا هي عادة قدرة يعني بمعناها عمر كان دائما يفعلها
                  و البول يعتبر نظافة ام قداره واحترم عقولنا وعقلك وائمتنا سلام الله عليهم مجرد حكم بمستحب يعني الائمة لم يقولوا
                  افعلوا هذا في الطرقات
                  لمادا يفتي أئمتكم بأعمال مكروه وعادات قدرة ؟؟؟
                  واين جاء في البخاري افعلوا هدا في الطرقات ؟؟

                  تعليق


                  • #39
                    [quote=حمزة الباحث]
                    ومن اتى بسيرة الفيلم المسيئ أولا ياترى ؟
                    الموضوع عن اساءة البخاري لقدسية رسول الله والاخت تبين لمن له عقل بانه الاحرى ان ندين من يدعي الاسلام وهو يسيء لرسول الله ومحسوب على علماء الائمة فكيف نعتب على النصارى

                    المخازي هي الي في كتبكم وفتاواكم لو أنك تقرأ كتبك لشاب شعر رأسك
                    حتى لو سلمنا بما تقول فكتبنا فيها الصحيح وغير الصحيح وما فيها ياخذبه ويرد ولكن صحيح بخاريكم صحيح من الفه للدفه وهذه قمة الجهل فهو يحتوي من الروايات التي تمس قدسية الرسول وال بيته الاطهار وتمس الدين الاسلامي وانتم لاتتعرضون لها لان البخاري من ذكرها

                    تجرون وراء أمور تافهة

                    بالنسبه اليكم تافهه اما نحن فانها جريمة في حق رسول الله لانها تمس قدسيته
                    ولاشك أن البخاري عقدة لكم

                    ليس وحده وانما كل من يسيء الى رسول الله
                    فأنتم ليس لكم حديث واحد فقط صحيح السند الى رسول الله

                    لانستغرب ذلك منك والكذب ديدنكم
                    وليس لديكم كتاب رواياته صحيحة

                    كتاب الله فقط لدينا هو الصحيح من الدفه للدفه لاغير
                    وأصح كتبكم ثلاث أرباعه ضعيف فمن أين تأتون بدينكم؟

                    ناتي به من الربع الصحيح والذي اعترفت به
                    .. إقرأ ما جاء في أمهات كتبكم فأنت تجهل ما سميتها المخازي في كتبك:
                    سئل الصادق عن النبول قائما: فقال لا بأس به» (الكافي 6/500 وسائل الشيعة 1/352 و2/77 كشف اللثام للفاضل الهندي1/23 و229 مصباح المنهاج2/151 لمحمد سعيد الحكيم).
                    سئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).
                    وهده هدية مني:
                    ليس في بول الأئمة وغائطهم استخباث ولا نتن ولا قذارة بل هما كالمسك الأذفر، بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة) (أنوار الولاية لآية الله الآخوند ملا زين العابدين الكلبايكاني 1409هـ – ص 440
                    ايها الجاهل
                    ماذكرت اعلاه لم تقل بان رسول الله بال واقفا
                    كيف يصور رسول الله الذي ينادي بأن الحياء من الإيمان، وكان يستحي كحياء العذراء في خدرها، بأنه يأتي إلى باب بيت من بيوت المسلمين ومجمع كناستهم) فيبول فيه وعن وقوف!! كيف يستطيع مسلم يعظم رسول الله ويفتخر به أمام جميع البشر ويصفه بأنّه أشرف خلق الله وسيد ولد آدم ينسب إليه مثل هذه الفعلة المستهجنة من أي شخص عنده ذرة إيمان وذرة حياء وذرة إنصاف وتجرد عن العصبية المقيتة فما لكم كيف تحكمون ايها الوهابية!!
                    لذ الحكم العام والرخصة للناس لا يمكن قياسها على رسول الله ايها الوهابي وخصوصاً مثل هذا الأمر المشين والمستهجن حتى عرفاً بغض النظر عن الشرع المقدس.
                    ولذلك تجد عائشة استهجنت هذا الأمر واستنكرته على من يدعيه وينسبه إلى رسول الله ولكن تقديسا للبخاري ايها الوهابي تنبري مدافعا عنه رغم اساءته لاشف خلق الله

                    تعليق


                    • #40
                      المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                      لمادا يفتي أئمتكم بأعمال مكروه وعادات قدرة ؟؟؟
                      واين جاء في البخاري افعلوا هدا في الطرقات ؟؟
                      اريد اعرف شنو بمخك انت طين ولا عجين
                      هروب واضح والبخاري افترى على رسول الله صل الله عليه وآله يبول واقف وفي سباطة
                      ما رواه الصدوق في خصاله: عن رسول الله (صل الله عليه وآله وسلم ) قال: (البول قائماً من غير علة من الجفاء والإستنجاء باليمين من الجفاء).
                      وقال الصدوق في (الهداية): ولا يجوز أن يبول قائماً من غير علة لأنه من الجفاء
                      ولاتتمسك بهذه الرواية لكونها مروية عن معصومك البخاري: اتقوا الله واطعنوا في البخاري أولى وأرضى لله تعالى من طعنكم وإسائتكم لحبيبه وأشرف خلقه وسيد ولد آدم أجمعين!
                      وهذا القول عين كل عاقل ومنصف ومعظم للنبي صل الله عليه وآله وسلم وعارف لقيمته وأخلاقه ومنزلته يرى بأن هذا الأمر مشين معيب غير لائق بالمرة بمقام النبي الأعظم صل الله عليه وآله وسلم بل هو غير لائق بأصغر شيخ أو عالم.
                      التعديل الأخير تم بواسطة أم غفران; الساعة 17-02-2013, 05:44 PM.

                      تعليق


                      • #41
                        المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                        لمادا يفتي أئمتكم بأعمال مكروه وعادات قدرة ؟؟؟
                        واين جاء في البخاري افعلوا هدا في الطرقات ؟؟
                        اتى سباطة قوم فبال واقفا

                        ايها الجاهل سباطة قوم يعني المزبله واين المزبله تكون لتلك الاقوام في اكياس بلاستيك وفي حاويات ام قرب المنازل ام مجمع مكشوف

                        تعليق


                        • #42
                          يا قوم
                          سئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).
                          تريد ان نطعن في البخاري .. اطعنوا انتم في أئمتكم. حلال لكم وحرام علي أن أستدل بكتبكم ؟؟ ايه مشكلة التبول واقفا ادا لم ترد لملابسك ان تصيبها نجاسة الارض.
                          والبخاري كله صحيح وكل الاحاديث المنسوبة الى رسول الله صحيحة .. والي قال اني أكدب لما قلت ليس لديكم حديث واحد صحيح مسند الى رسول الله فهات لي انت بحديث واحد من كتبكم ... والله مهزلة ولا حديث واحد صحيح السند .. واحد فقط ؟؟ وقاعدين تطعنوا في البخاري ومسلم ... هده الكتب التي تطعنون فيها صحيحة لدى 90 بالمئة من المسلمين .. يعني الغالبية العظمى من المسلمين .. موتوا بغيضكم.

                          تعليق


                          • #43
                            المشاركة الأصلية بواسطة حمزة الباحث
                            يارجل انت تنكرت من كتبك فهل انت رافضي او نصراني او مادا؟؟ سأحاججك بما تؤمن وتعتقد به.
                            أتيت لك بكلام الائمة ماتريد الرد عليه وانكرت كتبك. فلا أعرف على اي دين انت.
                            رددت على البخاري من كتبك فإما تطعن في كتبك مع البخاري وإما ترجع عن إسائتك. لايمكن ان تطعن في واحد وتغض الطرف عن الاخر.
                            ماهدا الاسلوب ؟؟ حلال عليك وحرام علي ؟؟
                            اراك يا حبيب امكم عائشة قد راوغت ولففت ورجعت الى نفس الاسطوانة المشروخة تبع ان الاحاديث موجودة بكتبكم
                            فهل ذكر في كتبنا ان النبي من كان يفعل هذا الفعل
                            وهل تستطيع ان تاتي بالدليل من كتبنا بان هذا الفعل مستحب في كل الاوقات ام انه في حالة معينة واحدة يجوز فيها هذا الفعل
                            انتظرك عزيزي للرد على طلبي والا بالله العلي العزيز لن اجعلك تلوث المنتدى بقذاراتك وقذارات ربك البخاري يا منافق يا من لم تهتز شعرة واحدة له لما ورد من مخازيكم في البخاري الذي نال ما نال من مقام الرسول الاعظم صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله

                            تعليق


                            • #44
                              قلنا لك أن الائمة لايرون ضررا في التبول واقفا .. فلابأس به


                              لا تخجل من الكذب من اي ملة انتم والله لا يحلل افعالكم غير اليهود
                              انظر وتمعن ايها الكذاب الاشر في هذة الرواية ليبان للجميع قذارتك وقذارة بخاريكم الذي علمكم الكذب والتدليس
                              وسائل الشيعة ج 1 ص 352

                              " [934] 3 ـ محمد بن علي بن الحسين قال: قال (عليه السلام): البول قائما من غيرعلة من الجفاء



                              " [933] 2 ـ وعنه، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن أبي عبدالله (عليه السلام)، قال: سألته عن الرجل يطلي، فيبول وهو قائم؟ قال: لا بأس به.

                              [936] 5 ـ قال: وروي أن من جلس وهو متنور خيف عليه الفتق.

                              تعليق


                              • #45
                                يا قوم

                                سئل أبو عبد الله « أيبول الرجل وهو قائم قال نعم» (تهذيب التهذيب1/353 وسائل الشيعة1/352).
                                لعنك الله من كذاب ومدلس
                                هذا هو الحديث


                                عن محمد بن عيسى عن سعدان عن حكم عن رجل عن أبي عبد الله عليه السلام قال قلت له: أيبول الرجل وهو قائم؟ قال: نعم ولكنه يتخوف أن يلتبس به الشيطان اي يخبله فقلت يبول الرجل في الماء؟ قال: نعم ولكن يتخوف عليه من الشيطان
                                فهل فهمت انه فعل مستحب
                                ايه مشكلة التبول واقفا ادا لم ترد لملابسك ان تصيبها نجاسة الارض.
                                ولعنك الله في هذة ايضا المشكلة ايها اللئيم انكم تنسبون ذلك لخير من خلقه الله عز وجل رغم علمكم بانه عمل قذر وغير مستحب
                                وقاعدين تطعنوا في البخاري ومسلم ... هده الكتب التي تطعنون فيها صحيحة لدى 90 بالمئة من المسلمين .. يعني الغالبية العظمى من المسلمين .. موتوا بغيضكم
                                لعنك الله ولعن التسعين بالمية من المسلمين ان كانوا مثلك يرضون بكل هذة الاسائة التي يحويها بخاريكم النجس لعنكم الله ان كنتم راضين بفعل البخاري بالطعن بمقام النبي صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله الاطهار
                                وكئن الاكثرية من ستدخل الجنة ونسيت قوله تعالى «أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق و أكثرهم للحق كارهون»

                                الحمد لله الذي فضحكم وكشف نفاقكم

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
                                ردود 2
                                21 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                يعمل...
                                X