إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

يا سنة : هل صحيحة قصة سحر النبي (ص) ؟؟؟

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #16
    حياكم الله اخي علوي الصمود على الموضوع وبعد اذنك لي استفسار عند الاخ الشبح الناري -
    عزيزي-هل تستطيع ان تبين ما هو السحر وهل للشيطان دور فيه -ونورنا عن كيفية سحر من لا ينطق عن الهوى وكم كانت مدة السحر وما دور الامين بالوحي ...انتظر ردك وشكرا لصاحب الموضوع .

    تعليق


    • #17
      ببساطة
      كيف تدخل الطمانينة للناس بهذ النبي المسحور؟؟
      هل تكون له مصداقية؟؟؟
      ذلك يوثق اتهامات المشركين للرسول بالسحر
      وان القران قول قول ساحر
      ومتى تستطيع ان تميز بين كون الرسول مسحور ام لا؟؟
      لا ادري كيف لك ان تقبل بان يكون الرسرول والعياد بالله مسحور وأنة يخيل الية انة فعل الشئ
      وهو لم يفعلة؟؟؟
      لهذة الدرجة يصل الرسول صلى الله علية والة؟

      تعليق


      • #18
        المشاركة الأصلية بواسطة ali127997
        حياكم الله اخي علوي الصمود على الموضوع وبعد اذنك لي استفسار عند الاخ الشبح الناري -
        عزيزي-هل تستطيع ان تبين ما هو السحر وهل للشيطان دور فيه -ونورنا عن كيفية سحر من لا ينطق عن الهوى وكم كانت مدة السحر وما دور الامين بالوحي ...انتظر ردك وشكرا لصاحب الموضوع .
        مرحبا بك

        اخي الفاضل الحوار يجب ان يبقى صافي بمعنى لاتنظرلي كوني سني ولابد تخالفني

        اخي الفاضل انا في مذهبي الواضح اقول النبي سحر !!!!

        وانت تخالفني فوجب علي ان اسئلك ماهو الجرم الذي انت تحاججني فيه

        او ماهو حكم مذهبكم في من يدعي ان النبي سحر !!!!!؟

        هذه اسئله اضعها لك

        والان اوضح لك ماهو السحر هو عمل ساحر

        والسحر حاله مرضيه تصاب بكيد ساحر وتوهم المصاب وتخلق الوهم والعجز

        وهل الانبياء في ظنكم لايمرضون !!!!!

        وسؤالي لكم الانبياء لايسحرون لماذا نحتاج اجابات مختصره

        يعني في نظركم هذا خطاء والخطاء لايقوم به الانبياء

        لانه يوحى له ولا يخطي ابدا ًفي اتخاذ القرار!!!؟

        انتظر مداخلتك

        بكل شغف

        شكرا جزيلا لمرورك الغالي

        تعليق


        • #19
          المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي
          ببساطة
          كيف تدخل الطمانينة للناس بهذ النبي المسحور؟؟
          هل تكون له مصداقية؟؟؟
          ذلك يوثق اتهامات المشركين للرسول بالسحر
          وان القران قول قول ساحر
          ومتى تستطيع ان تميز بين كون الرسول مسحور ام لا؟؟
          لا ادري كيف لك ان تقبل بان يكون الرسرول والعياد بالله مسحور وأنة يخيل الية انة فعل الشئ
          وهو لم يفعلة؟؟؟
          لهذة الدرجة يصل الرسول صلى الله علية والة؟
          يعني الطمئنينه لاتدخل اذا النبي مات

          يعني الطمئنينه لاتدخل اذا الانبياء مرضوا

          يعني الطمئنينه لاتدخل اذا سحروا الانبياء

          اخي عندك مفاهيم مغلوطه باللغه المشركين اتهموه بالسحر بمعنى ساحر

          وما نقوله نحن نقول سُحر بكيد ساحر

          طيب ماهي المشكله انا اسئلكم هل هذا خطاء بحق الرسول

          انت تقول كيف نقبل والعياذ بالله بان الرسول يسحر

          ويخيل إليه طيب هذا عندك مايجوز لماذا بمعنى هل تقصد خطاء لان الرسول لايخطاء ابدا

          لان له وحي يوحى !!!! هل هذا هو قصدك

          بان الرسول مستحيل يسحر لان السحر راح يدخله بالخطاء هل هذا ماتقصده


          شكرا على مرورك

          تعليق


          • #20
            عائشة تريد أن تقول أن هناك قوة أخرى مغايرة للوحي تسيطر على رسول الله و المصيبة أن السنة يؤيدون قولها ويتركون كلام الله

            فهل قال النبي شيئا عن فترة سحره ؟

            هل ذكر ظروف تلك الفترة ؟

            هل تكلم وحدث عن الشهور الذي كان مسحورا فيها ؟

            تعليق


            • #21
              يعني الطمئنينه لاتدخل اذا سحروا الانبياء
              السحر يختلف عن المرض

              لو كان مرضا جسمانيا لا خلاف عليه

              ولكنكم تنسبون اليه مرضا عقليا وتؤكدون قول عائشة حيث قالت يأتي النساء ولا يأتيهن
              فأي طمأنينة في قول ذلك ؟!



              المرض الجسدي يختلف عن العقلي

              فعائشة تقول في روايتها أن رسول الله

              قد مسه من السحر بحيث لا يعي مايقول

              ويفعل الشئ ولا يدري أنه فعله

              هنا الاختلاف !!

              فحينما تأتي قوة خارجة مختلفة عن عن قوة الوحي وتتحكم في أقوال وأفعال رسول الله

              هنا نتوقف ...

              متى أصابه السحر والى أي حد أثر فيه وكم هي المدة التي بقيت مسيطرة عليه ؟؟؟

              كل ذلك يضع رسول الله تحت رحمة السحرة وكأنها تؤيد قول المشركين فيه أنه لمسحور أو مجنون

              ولا اعتقد أن المسحور الذي يفعل ويقول بلا وعي يختلف عن المجنون

              أعوذ بالله من غضب الله

              تعليق


              • #22
                المشاركة الأصلية بواسطة زهر الشوق
                السحر يختلف عن المرض

                لو كان مرضا جسمانيا لا خلاف عليه

                ولكنكم تنسبون اليه مرضا عقليا وتؤكدون قول عائشة حيث قالت يأتي النساء ولا يأتيهن
                فأي طمأنينة في قول ذلك ؟!



                نعم نؤكد انه سحر

                ولكن انتم تخالفون انه يسحر ولاندري لماذا !!؟

                مادخل الطمئنينه

                بمعنى لو كان عندك شيخ فاضل وابتلاه كيد ساحر

                هنا انتي تفقدين الطمئنينه من اي ناحيه تغيرين مقلدك على طول او انك تعتبرين هذا مرض ومصاب وتسئلين له الشفاء من الله

                ونحن نقول نبينا سحر بطمئنينه لان الله هو الشافي

                ولحد الان لاحد يجيب ماهو حكم من قال ان النبي سحر !!!!؟

                وانتم كشيعه لماذا ترون ان الانبياء لايسحرون هل لنا نعرفهل هذا خطاء ام جرم ام هو رسول لايخطي ابدا


                اين الجواب

                تعليق


                • #23

                  يعني الطمئنينه لاتدخل اذا النبي مات

                  يعني الطمئنينه لاتدخل اذا الانبياء مرضوا

                  يعني الطمئنينه لاتدخل اذا سحروا الانبياء

                  اخي عندك مفاهيم مغلوطه باللغه المشركين اتهموه بالسحر بمعنى ساحر

                  وما نقوله نحن نقول سُحر بكيد ساحر

                  طيب ماهي المشكله انا اسئلكم هل هذا خطاء بحق الرسول

                  انت تقول كيف نقبل والعياذ بالله بان الرسول يسحر

                  ويخيل إليه طيب هذا عندك مايجوز لماذا بمعنى هل تقصد خطاء لان الرسول لايخطاء ابدا

                  لان له وحي يوحى !!!! هل هذا هو قصدك

                  بان الرسول مستحيل يسحر لان السحر راح يدخله بالخطاء هل هذا ماتقصده


                  شكرا على مرورك
                  هههه
                  العجيب انك تشارك الاتهامات مع الكفار
                  {قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} (185) سورة الشعراء

                  العجب العجاب من الوهابية يشاركون المشركين في اتهاماتهم
                  عش رجبا ترى عجبا

                  تعليق


                  • #24
                    هل أعماله صحيحة

                    المشاركة الأصلية بواسطة القادسية
                    طبعا سحر كما سحر موسى عليه السلام
                    أخي القادسيه هل تعتقد بأن عباداته وأحاديثه في فترة ( السحر) صحيحه ، وإذا كانت صحيحه هل تقبل منه ؟ ثم هل يكلف المسحور بعمل ؟ فما بالك بتبليغ رساله. قل غيرها يا رجل!!!!

                    تعليق


                    • #25
                      المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي
                      هههه
                      العجيب انك تشارك الاتهامات مع الكفار
                      {قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} (185) سورة الشعراء

                      العجب العجاب من الوهابية يشاركون المشركين في اتهاماتهم
                      عش رجبا ترى عجبا
                      ابو المعالي

                      حاول مره اخر وافهم اللغه

                      لاتاتي بايات لادخل لها بالموضوع

                      هذه أيه جاءت في في موضعين في سورة الشعراء

                      والمقصود بها حدث معين وقصه معينه مع النبي صالح


                      اتقي الله ولازييف الامور وافهم المعاني اللغويه

                      فرق بين مسحور وساحر ههههههه


                      معليش مشكلتنا مختلفين

                      تعليق


                      • #26
                        المشاركة الأصلية بواسطة نائل الفردوسي
                        أخي القادسيه هل تعتقد بأن عباداته وأحاديثه في فترة ( السحر) صحيحه ، وإذا كانت صحيحه هل تقبل منه ؟ ثم هل يكلف المسحور بعمل ؟ فما بالك بتبليغ رساله. قل غيرها يا رجل!!!!
                        اخي الغالي

                        ونت ماذا ترى هل يجوز انه يسحر !!؟

                        ولماذا لايجوز ان يسحر ماهو الخلل

                        هل بهذا الامر قد تحصل اخطاء

                        ولانبياء لايخطئون !!!!!

                        هل هذا ماتقصده

                        تعليق


                        • #27
                          ابو المعالي

                          حاول مره اخر وافهم اللغه
                          فرق بين مسحور وساحر ههههههه
                          العجيب انك تشارك الاتهامات مع الكفار
                          {قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} (185) سورة الشعراء
                          اتق الله ولا تشارك الكفار والمشركين في اتهاماتهم
                          ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم

                          تعليق


                          • #28
                            المشاركة الأصلية بواسطة ابو المعالي
                            العجيب انك تشارك الاتهامات مع الكفار
                            {قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ} (185) سورة الشعراء
                            اتق الله ولا تشارك الكفار والمشركين في اتهاماتهم
                            ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم
                            مادام اخي الفاضل تريد كشف اخطائك لامانع

                            هذه الاية التي اقتبستها

                            تخص النبي صالح في قومه

                            ولاتعني المعنى الذي نحن نتكلم عنه سُحر مختلفه عن قوم يتهمون

                            نبيهم بانه يسحر الناس بقوله وماهو إلا بشر مثلهم

                            هذا هو معنى الايه

                            ولا تشبك الامور انها في نبينا الذين نحن نقول انه سُحر

                            وليس قوم مسحورين من كلامه !!!

                            افهم اللغه

                            شكرا على مرورك

                            تعليق


                            • #29
                              حتى تفهم اكثر فيه فرق لما اقول لك انت مسحور

                              ولما اقولك انت مسحور في كلامك او كلامك يسحر

                              الناس !!! هذه هي اللغه ونحن اخي الفاضل نتكلم عن امر اخر بان نبينا سُحر بمعناى ابلاء من كيد ساحر اصابه باذى


                              هل فهمت المقصد بارك الله فيك

                              تعليق


                              • #30
                                لهذه اللحظه لا احد يجيب وهروب من غير داعي

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                لا توجد نتائج تلبي هذه المعايير.

                                يعمل...
                                X