منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 05-02-2007, 12:23 PM
مرآة التواريخ مرآة التواريخ غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 11777

تاريخ التّسجيل: Jun 2004

المشاركات: 2,658

آخر تواجد: 02-03-2012 05:24 PM

الجنس:

الإقامة:

ابن حزم : استحلال يزيد لحرم النبي (ص) ثلاثا وإدخاله خيله إلى روضته حتى راثت وبالت بها

بسم الله الرحمن الرحيم

استحلال يزيد لحرم رسول الله صلى الله عليه وآله حتى راثت وبالت خيله بروضته الشريفة بين القبر والمنبر !!

وعثمان الخميس يقول [بالمستغلة] : بنو أمية (رضي الله عنهم) !!


تعالوا لننقل كلام ممن لا يُتَّهمَ عليهم وصديقهم (ابن حزم الأندلسي)

.................................................. ..........
قال ابن حزم في جوامع السيرة ص 357 في الرسالة الخامسة (أسماء الخلفاء والولاة وذكر مُدَدِهم) طبع إدارة إحياء السنة ، 1402هـ/1982م ، باكستان ، تحقيق د.إحسان عباس ، د.ناصر الدين الأسد ، مراجعة الشيخ أحمد محمد شاكر.

تحت عنوان ..
((ولاية يزيد بن معاوية)) :
قال :
( أغزى يزيد الجيوش إلى المدينة حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإلى مكة حرم الله تعالى . فقتل بقايا المهاجرين والأنصار يوم الحرة ، وهي أيضا أكبر مصائب الإسلام وخرومه ، لان أفاضل المسلمين وبقية الصحابة ، وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهرا ظلما في الحرب وصبرا . وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر ، ولم تُصَلَّ جماعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا كان فيه أحد ، حاشا سعيد بن المسيب فإنه لم يفارق المسجد ، ولولا شهادة عمرو بن عثمان بن عفان ، ومروان بن الحكم عند مجرم بن عقبة المري بأنه مجنون لقتله .

وأكره الناس على أن يبايعوا يزيد بن معاوية على أنهم عبيد له ، إن شاء باع ، وإن شاء أعتق ، وذكر له بعضهم البيعة على حكم القرآن وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقتله . فضرب عنقه صبرا . .

وهتك مسرف أو مجرم الإسلام هتكا ، وأنهب المدينة ثلاثا ، واستُخِفَّ بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَمُدَّتِ الأيدي إليهم وانتُهِبَتْ دورُهم .

وانتقل هؤلاء إلى مكة شرفها الله تعالى ، فحوصرت ، ورمي البيت بحجارة المنجنيق ، تولى ذلك الحصين بن نمير السكوني في جيوش أهل الشام ، وذلك لان مجرم بن عقبة المري مات بعد وقعة الحرة بثلاث ليال ، ووَلِيَ مكانه الحصين بن نمير .

وأخذ الله تعالى يزيد أخذ عزيز مقتدر ، فمات بعد الحرة بأقل من ثلاثة أشهر وأزيدَ من شهرين . وانصرفت الجيوش عن مكة . ) انتهى بحروفه.


= = = = = = = = = = = = = = = = =
ما فعله معاوية بحجر وأصحابه:
قال ابن حزم في جوامع السيرة ص 357 في الرسالة الخامسة (أسماء الخلفاء والولاة وذكر مدَدِهم) :
((ولاية معاوية)) :

((وفي أيامه حوصرت القسطنطينية ؛
وقُتِلَ حجر بن عدي وأصحابه صَبراً بظاهر دمشق أيضاً.(1)
من الوهن للإسلام أن يُقتل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم من غير رِدّةٍ ولا زنى بعد إحصان.
ولعائشة في قتلهم كلام محفوظ
)).(2)(انتهى
).
-------------------------
(1)زعموا أن ذلك لأنه كان من أصحاب علي وشيعته ، وقد شهد الجمل وصفين.
(2)هو قولها – حين عاتبت معاوية في قتل حجر وأصحابه - : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يُقتل بعدي أناس يغضبُ الله لهم وأهل السماء.
(انتهى تعليق المحقق).



يقول مرآة التواريخ :
لا شأن لنا بقول محققي الكتاب : ..زعموا.!
بل قتله معاوية صبراً لتشيعه لأمير المؤمنين ، وحينما امتنع من لعن أمير المؤمنين لما طلب من ذلك. فأمر بقتله.

بل لأي سبب ، فما فعله معاوية بحجر هو جريمة ، بنص رسول الله صلى الله عليه وآله الذي نقلته من لا يُتَّهم في نقلها في هذا المورد (فحجر من شيعة أمير المؤمنين الذي حاربته بالجمل).فاحفظ هذا.

وأقول :
بعد كل هذا الإجرام ، يأتينا من يقول عنهم : رضي الله عن بني أمية

سبحانك ربي وبحمدك

(وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ) (الأنعام:55)


ترونه يتحجج بفتحهم للصين وفتحوا وفتحوا ...

بل عذابهم - يا حشرك الله معهم - مضاعف مضاعف ، لقربهم من العصر النبوي ، ومع هذا فعلوا ما فعلوا من جرم يندى له جبين التاريخ والإنسانية ....

فما فائدة أن تفتح بلاداً ، وفي المقابل تقتل عباداً ؟!!!!

(إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) (الأعراف:40)

فإن لم يكن عمل بني أمية من الإجرام ، فلا إجرام في الدنيا ...

(وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً) (مريم:86)

اللهم من أحبهم وأحب عملهم فاحشره معهم ، ولا تفرق بينه وبينهم طرفة عين أبداً.

وصلي اللهم على محمد وآل محمد


مرآة التواريخ ،،،


الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2007, 02:25 PM
نسيم الكويت نسيم الكويت غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 15072

تاريخ التّسجيل: Jan 2005

المشاركات: 1,208

آخر تواجد: 22-04-2011 01:31 PM

الجنس:

الإقامة:

اللهم صل على محمد وآل محمد ..

مرآة التواريخ وفقك الله لإظهار الحقائق ليراها من له عينان تبصران ..

وبكل إقتدار سيأتي من يقول لك :

إجتهد فأخطأ .. وكفى الله المؤمنين شر الجدال

التوقيع :

رأيت الحقائق طول المدى وإن دفنت في صدور العدى

تنادي وتصرخ إني هنا فمن ذا إليها يمد اليدا

عليٌ عليٌ إمام الهدى عليٌ عليٌ إمام الهدى




الرد مع إقتباس
قديم 05-02-2007, 03:00 PM
الصورة الرمزية لـ AL-MU7AMY
AL-MU7AMY AL-MU7AMY غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 12903

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 2,370

آخر تواجد: 14-07-2016 01:42 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مرآة التواريخ
بسم الله الرحمن الرحيم

استحلال يزيد لحرم رسول الله صلى الله عليه وآله حتى راثت وبالت خيله بروضته الشريفة بين القبر والمنبر !!

وعثمان الخميس يقول [بالمستغلة] : بنو أمية (رضي الله عنهم) !!


تعالوا لننقل كلام ممن لا يُتَّهمَ عليهم وصديقهم (ابن حزم الأندلسي)

.................................................. ..........
قال ابن حزم في جوامع السيرة ص 357 في الرسالة الخامسة (أسماء الخلفاء والولاة وذكر مُدَدِهم) طبع إدارة إحياء السنة ، 1402هـ/1982م ، باكستان ، تحقيق د.إحسان عباس ، د.ناصر الدين الأسد ، مراجعة الشيخ أحمد محمد شاكر.

تحت عنوان ..
((ولاية يزيد بن معاوية)) :
قال :
( أغزى يزيد الجيوش إلى المدينة حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإلى مكة حرم الله تعالى . فقتل بقايا المهاجرين والأنصار يوم الحرة ، وهي أيضا أكبر مصائب الإسلام وخرومه ، لان أفاضل المسلمين وبقية الصحابة ، وخيار المسلمين من جلة التابعين قتلوا جهرا ظلما في الحرب وصبرا . وجالت الخيل في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وراثت وبالت في الروضة بين القبر والمنبر ، ولم تُصَلَّ جماعة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا كان فيه أحد ، حاشا سعيد بن المسيب فإنه لم يفارق المسجد ، ولولا شهادة عمرو بن عثمان بن عفان ، ومروان بن الحكم عند مجرم بن عقبة المري بأنه مجنون لقتله .

وأكره الناس على أن يبايعوا يزيد بن معاوية على أنهم عبيد له ، إن شاء باع ، وإن شاء أعتق ، وذكر له بعضهم البيعة على حكم القرآن وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر بقتله . فضرب عنقه صبرا . .

وهتك مسرف أو مجرم الإسلام هتكا ، وأنهب المدينة ثلاثا ، واستُخِفَّ بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وَمُدَّتِ الأيدي إليهم وانتُهِبَتْ دورُهم .

وانتقل هؤلاء إلى مكة شرفها الله تعالى ، فحوصرت ، ورمي البيت بحجارة المنجنيق ، تولى ذلك الحصين بن نمير السكوني في جيوش أهل الشام ، وذلك لان مجرم بن عقبة المري مات بعد وقعة الحرة بثلاث ليال ، ووَلِيَ مكانه الحصين بن نمير .

وأخذ الله تعالى يزيد أخذ عزيز مقتدر ، فمات بعد الحرة بأقل من ثلاثة أشهر وأزيدَ من شهرين . وانصرفت الجيوش عن مكة . ) انتهى بحروفه.


= = = = = = = = = = = = = = = = =
ما فعله معاوية بحجر وأصحابه:
قال ابن حزم في جوامع السيرة ص 357 في الرسالة الخامسة (أسماء الخلفاء والولاة وذكر مدَدِهم) :
((ولاية معاوية)) :

((وفي أيامه حوصرت القسطنطينية ؛
وقُتِلَ حجر بن عدي وأصحابه صَبراً بظاهر دمشق أيضاً.(1)
من الوهن للإسلام أن يُقتل من رأى النبي صلى الله عليه وسلم من غير رِدّةٍ ولا زنى بعد إحصان.
ولعائشة في قتلهم كلام محفوظ
)).(2)(انتهى
).
-------------------------
(1)زعموا أن ذلك لأنه كان من أصحاب علي وشيعته ، وقد شهد الجمل وصفين.
(2)هو قولها – حين عاتبت معاوية في قتل حجر وأصحابه - : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يُقتل بعدي أناس يغضبُ الله لهم وأهل السماء.
(انتهى تعليق المحقق).



يقول مرآة التواريخ :
لا شأن لنا بقول محققي الكتاب : ..زعموا.!
بل قتله معاوية صبراً لتشيعه لأمير المؤمنين ، وحينما امتنع من لعن أمير المؤمنين لما طلب من ذلك. فأمر بقتله.

بل لأي سبب ، فما فعله معاوية بحجر هو جريمة ، بنص رسول الله صلى الله عليه وآله الذي نقلته من لا يُتَّهم في نقلها في هذا المورد (فحجر من شيعة أمير المؤمنين الذي حاربته بالجمل).فاحفظ هذا.

وأقول :
بعد كل هذا الإجرام ، يأتينا من يقول عنهم : رضي الله عن بني أمية

سبحانك ربي وبحمدك

(وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ) (الأنعام:55)


ترونه يتحجج بفتحهم للصين وفتحوا وفتحوا ...

بل عذابهم - يا حشرك الله معهم - مضاعف مضاعف ، لقربهم من العصر النبوي ، ومع هذا فعلوا ما فعلوا من جرم يندى له جبين التاريخ والإنسانية ....

فما فائدة أن تفتح بلاداً ، وفي المقابل تقتل عباداً ؟!!!!

(إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) (الأعراف:40)

فإن لم يكن عمل بني أمية من الإجرام ، فلا إجرام في الدنيا ...

(وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلَى جَهَنَّمَ وِرْداً) (مريم:86)

اللهم من أحبهم وأحب عملهم فاحشره معهم ، ولا تفرق بينه وبينهم طرفة عين أبداً.

وصلي اللهم على محمد وآل محمد


مرآة التواريخ ،،،





حفظكم الله أخي " مرآة التواريخ " وسدد خطاكم بحق محمد وآل محمد

التوقيع :
أُشدُد حَيازيمَكَ لِلمَوتِ, فَإِنَّ المَوتَ لاقيكَ

وَلا تَجزَع مِنَ المَوتِ, إِذا حَلَّ بِواديكَ



رَحم الله مَن أَهدى ثَوابَ سورَة الفاتِحة إِلى روح والِدي

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2007, 09:25 PM
الصورة الرمزية لـ برق
برق برق غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 2383

تاريخ التّسجيل: Sep 2002

المشاركات: 2,749

آخر تواجد: 12-01-2013 10:05 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: هجر بين النخيل

أحسنت مولانا مرآة التواريخ
اللهم العن المجرم معاوية الفاجر وابنه الفاسق الفاجر المجرم يزيد ومروان والمجرم مجرم بن عقبة والحصين بن نمير
اللهم العنهم لعنا كبيرا

التوقيع : احتياج الكل إليه واستغناؤه عن الكل دليل على أنه إمام الكل

إذا بلغ بنو أبي العاص ثلاثين رجلا ؛ اتخذوا دين الله دخلا ، وعباد الله خولا ، ومال الله عز وجل دولا. صحيح .
سلسلة الأحاديث الصحيحة
إني رأيت في منامي كأن بني الحكم بن أبي العاص ينزون على منبري كما تنزو القردة صحيح سلسلة الأحاديث الصحيحة للألباني

‏"‏يا علي معك يوم القيامة عصا من عصي الجنة، تذود بها المنافقين عن حوضي‏"‏‏.‏

أعوذ بالله من معضلة ولا أبو حسن لها‏.‏
«علي مع الحق او الحق مع‏علي
حيث كان‏»
.
لولا على لهلك عمر

الرد مع إقتباس
قديم 06-02-2007, 10:11 PM
الصورة الرمزية لـ حسين ملكي
حسين ملكي حسين ملكي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 12056

تاريخ التّسجيل: Oct 2004

المشاركات: 1,504

آخر تواجد: 10-07-2016 11:18 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: عــ السلام ـــراق

مولاي مرآة التواريخ بارك الله فيك وففّقك الله ..
اللهم العن بني أمية وبني وهيب أجمعين ..

التوقيع :
عن أمير المؤمنين (عليه السلام) أنه قال : ((الإنسان كيان الله ملعونٌ من هدّمه))
((إذا اختفى *العـدل* من الأرض لم يعد لوجود الإنسان قيمة))

الرد مع إقتباس
قديم 19-08-2009, 10:04 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

يرفع
لعشاق من خيوله بالت على مسجد نبي الله عليه الصلاة والسلام
حشر الله الوهابية مع من دنسوا قبر النبي عليه الصلاة والسلام

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 01:17 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,615

آخر تواجد: 24-10-2016 08:51 PM

الجنس:

الإقامة:

لا تنسوا

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
إخواني ...
معكم طبعاً وما فعله يزيد لعنه الله ورجاله من الطواغيت بأهل المدينة لا يساوي شيئاً بجانب مافعلوه بآل بيت رسول الله وبحبيبه وريحانته سيدي ومولاي الحسين بن علي وصحبته الطاهرة في كربلاء الحزين ..........
لكن عندما تلعنون قتلة الحسين من بني أمية وأذنابهم لتكن نيتكم أن هذا اللعن لا يشمل عمر بن عبد العزيز وولده عبد الملك فإنهم أبرياء مما فعله أهليهم من المنكرات ......وقد كان منع عمر لسب آل بيت النبوة على المنابر فضلاًً لا يجب أن ينسىوقد دفع ثمن ذلك حين قتلوه شهيداً بالسم(طريقتهم المعتادة)
أرجو أن تتذكروا هذا فعمر بن عبد العزيز لا يستحق منا سوى أن نترضى عنه ..وشكراً

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 01:27 PM
Malik13 Malik13 غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 18173

تاريخ التّسجيل: May 2005

المشاركات: 9,361

آخر تواجد: 27-07-2015 02:24 PM

الجنس:

الإقامة:

السلام عليكم..

أخ كرار أحمد....ليس كافة بني أمية ظالمين و عصاة...و الشيعه يعلمون ذلك جيدا...

فنحن نترحّم على معاوية بن يزيد...المعروف بمعاوية الصغير...رحمه الله..

و نترضى على خالد بن سعيد بن العاص بن أمية...رضوان الله عليه..

و نترضّى على أبّان بن سعيد بن العاص بن أمية...رضوان الله عليه..

ولكن اللعن إنما هو موجه للظلمة من بني أميّه اللذين لوثت أيديهم بالدم الحرام

التوقيع : قال تعالى: "مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ"

=================

قال تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"

=================

قال تعالى: "وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ "

=================

قال رسول الله : "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"..

=================

قال الإمام الصادق : "معاشر الشيعة كونوا لنا زيناً ولا تكونوا علينا شيناً ، قولوا للناس حسناً ، واحفظوا ألسنتكم وكفّوها عن الفضول ، وقُبح القول ."

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 02:34 PM
بو يعقوب بو يعقوب غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 70634

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 67

آخر تواجد: 29-12-2013 09:21 AM

الجنس:

الإقامة:

أنتم كما رأيتم كيف كان يذم أبن حزم يزيد بن معاوية

زنظروا هنا ماذا قال عن مقتل الحسين عليه السلام
بنفس الكتاب
ولاية يزيد ابنه
وبويع يزيد بن معاوية، إذ مات أبوه؛ يكنى أبا خالد. وامتنع من بيعته الحسين بن علي بن أبي طالب، وعبد الله بن الزبير بن العوام. فأما الحسين عليه السلام والرحمة فنهض إلى الكوفة فقتل قبل دخولها. وهو ثالثة مصائب الإسلام بعد أمير المؤمنين عثمان، أو رابعها بعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه،



----------------------------

وبعد هذا كله يقول في كتابه الفصل في الملل والنحل لابن حزم (78/2).

قال ابن حزم - رحمه الله - عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه : (( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الاسلامن وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر ))


الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 03:25 PM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:

قال ابن حزم - رحمه الله - عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه : (( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الاسلامن وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر ))
ما دخل هدا بالموضوع اصلا

نعرف اننا كفار عندكم
فنحن شهدنا الشهادتين وكفار
ما الجديد عند التكفيرية

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================

تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 03:56 PM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,615

آخر تواجد: 24-10-2016 08:51 PM

الجنس:

الإقامة:

يا أخي اتق الله ........

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ بو يعقوب ........
والأخ بحراني ..
سلام من الله عليكما
....................................

قلتما :"

قال ابن حزم - رحمه الله - عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه : (( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الاسلامن وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر ))

ما دخل هدا بالموضوع اصلا

نعرف اننا كفار عندكم
فنحن شهدنا الشهادتين وكفار
ما الجديد عند التكفيرية
الأخ بو يعقوب ....
أنا سني ولكني أقول لك إن إبن حزم رحمه الله ليس بمعصوم
وكلامه حجة عليه ولا يلزمك وعليك أن تبحث في أصول الشيعة قبل أن تقول أنهم كفار أو غير ذلك من القول المنكر ..ولو أنا عايش في زمن إبن حزم لعاتبته وقلت له عيب جداً نشبه بعض باليهود والنصارى ..وقبل مايكون عيب فهو حرام ..كل من شهد الشهادتين فهو مسلم عصم منا ماله ودمه وعرضه وعلى الله حسابه ....
الأخ بحراني ..
كل عام وأنت بخير ومبارك عليك الشهر الكريم

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 04:03 PM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

كل عام وانت بخير
و مبارك عليك الشهر الكريم اخي كرار احمد

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================

تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 04:15 PM
موالية شيعية موالية شيعية غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 62222

تاريخ التّسجيل: Dec 2008

المشاركات: 1,701

آخر تواجد: 25-04-2011 03:14 AM

الجنس: أنثى

الإقامة: (في البحرين دار الزين) انا واختي نشارك من نفس الكمبيوتر لااحد يرتاع اذا صارت خربطة في الأسماء

كرار احمد
من قال لك ان جميع الامويين مجرمين؟!؟
يوجد منهم منصفين ويوجد منهم نواصب
والفرق بيننا وبين الوهابية
ان الوهابية يقدسون المجرمين من امثال يزيد ومن سب الامام علي عليه السلام على المنابر
الشيعه يحترمون من ساهم في الغاء سب الصحابي علي عليه السلام من بيوت الله
ويحترمون معاوية ابن يزيد الذي وقف في وجهه الظلم


مبارك عليك الشهر الفضيل
ووفقك الله في فترة تدريبك وعملك

الرد مع إقتباس
قديم 20-08-2009, 04:19 PM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:

ويحترمون معاوية ابن يزيد الذي وقف في وجهه الظلم
ونحترم محمد بن ابوبكر
فلا يخفى عندكم رأينا في ابوبكر
ومحمد ابنه ممدوح من قبل امير المؤمنين(ع)

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================

تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 01:23 PM
بو يعقوب بو يعقوب غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 70634

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 67

آخر تواجد: 29-12-2013 09:21 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: كرار أحمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ بو يعقوب ........
والأخ بحراني ..
سلام من الله عليكما
....................................

قلتما :"

قال ابن حزم - رحمه الله - عن الرافضة عندما ناظر النصارى وأحضروا له كتب الرافضة للرد عليه : (( إن الرافضة ليسوا مسلمين، وليس قولهم حجة على الدين، وإنما هي فرقة حدث أولها بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة وكأن مبدئها إجابة ممن خذله الله لدعوة من كاد الاسلامن وهي طائفة تجري مجرى اليهود والنصارى في التكذيب والكفر ))

ما دخل هدا بالموضوع اصلا

نعرف اننا كفار عندكم
فنحن شهدنا الشهادتين وكفار
ما الجديد عند التكفيرية
الأخ بو يعقوب ....
أنا سني ولكني أقول لك إن إبن حزم رحمه الله ليس بمعصوم
وكلامه حجة عليه ولا يلزمك وعليك أن تبحث في أصول الشيعة قبل أن تقول أنهم كفار أو غير ذلك من القول المنكر ..ولو أنا عايش في زمن إبن حزم لعاتبته وقلت له عيب جداً نشبه بعض باليهود والنصارى ..وقبل مايكون عيب فهو حرام ..كل من شهد الشهادتين فهو مسلم عصم منا ماله ودمه وعرضه وعلى الله حسابه ....
الأخ بحراني ..
كل عام وأنت بخير ومبارك عليك الشهر الكريم


و أما أنا لو كنت رافضيا مثلك يتعامل بالتقية على أنه سني --- لوقفت على ما قاله بن حزم رحمه الله تعالى فإن كان فيني ما يقوله صحيح تبت إلى الله و أن لم يكن فيني ما يقوله كشفت كذبه

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 01:27 PM
بو يعقوب بو يعقوب غير متصل
عضو مطرود
 

رقم العضوية : 70634

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 67

آخر تواجد: 29-12-2013 09:21 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: بـحرانـي
وصية الامام الحسن(ع) للحسين(ع)
(....وأن تدفنّي مع رسول الله فإنّي أحقّ به ، وببيته ممّن أدخل بيته بغير إذنه ، ولا كتاب جاءهم من بعده.....)






و ين الإمام علي عليه السلام لما تولى الخلافة لماذا لم ينبش قبورهما و يظهرهما إن لم يكونا ليس لها حق

الرد مع إقتباس
قديم 21-08-2009, 01:47 PM
الصورة الرمزية لـ بـحرانـي
بـحرانـي بـحرانـي غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 69979

تاريخ التّسجيل: May 2009

المشاركات: 1,904

آخر تواجد: 09-03-2010 03:53 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

اولا:
كرار احمد سني
وليس غريب منكم ان تظعنوا في اخوانكم فقط لانهم خالفوكم
بل قد تقتلوهم كما قتلتم النسائي


ثانيا:
لكي اجيبك لما الامام(ع) لم يخرجهما
قل لي اولا هل لهما حق او لا؟

التوقيع :
من حكم ابن صهاك:
(إنما كانت بيعة ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏فلتة وتمت ألا وإنها قد كانت كذلك)

وعن أمير المؤمنين(ع):
لَمْ تَكُنْ بَيْعَتُكُمْ إِيَّايَ فَلْتَةً،
وَلَيْسَ أَمْرِي وَأَمْرُكُمْ وَاحِداً،
إِنِّي أُرِيدُكُمْ للهِِ وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَنِي لاَِنْفُسِكُمْ
نهج البلاغة ( جزء2 - خطبته عليه السلام في وصف بيعته - رقم الخطبة136
======================

قاسووك أبا حسن بسواك *** وهل بالطود يقاس الذر ؟

أنى قاسوك بمن ناووك *** وهل ساووا نعلي قمبر
؟
=================================

تركنا المنتدى

الرد مع إقتباس
قديم 23-08-2009, 10:12 AM
الصورة الرمزية لـ كرار أحمد
كرار أحمد كرار أحمد غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 69223

تاريخ التّسجيل: Apr 2009

المشاركات: 21,615

آخر تواجد: 24-10-2016 08:51 PM

الجنس:

الإقامة:

بو يعقوب ....فصبر جميل ...

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد
الأخ بو يعقوب ...........
قلت :"و أما أنا لو كنت رافضيا مثلك يتعامل بالتقية على أنه سني --- لوقفت على ما قاله بن حزم رحمه الله تعالى فإن كان فيني ما يقوله صحيح تبت إلى الله و أن لم يكن فيني ما يقوله كشفت كذبه
رافضياً..ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه
اضحك الله سنك ...
وعموماً لو أنا رافضي مش هخاف منك يا مرعب !!!!!!!!!!!!!!!!!!
شوف يا أخ ....
ما قاله بن حزم ليس بقرآن ...ثم بن حزم بالذات أستاذ الخلاف مع ما هو قائم وأنت تعلم جيداً مدى خلافه مع بقية الجمهور من علماء الإسلام ...
طبعاً الرجل عالم جليل وعلى رؤوسنا ..لكن ما قاله غير صحيح ..فنفي صفة الإسلام وتشبيه من شهدوا الشهادتين باليهود والنصارى غير جائز تحت أي مسمىولا يوجد ما يقره من السنة الصحيحة ولا من أقوال علماء الإسلام المعتمدين
وأئمتهم الثقاة ...
أنا لست شيعياً ...
سني ولي الفخر ..
لا أقر مذهب الشيعة في العديد من المسائل العقيدية والفقهية ..لكن لا يمكن تحت أي ظرف أن أخرجهم من عباءة الإسلام أو أشبههم باليهود والنصارى ...عياذاً بالله ...هذا غير جائز شرعاً ومخالف لكل قواعد الدين ...أرجو أن يكون هذا واضحاً ...نختلف ..لكن ما دام خلافنا ليس في الله ورسوله وكتابه فلاشيء خطير ..وعيب جداً إننا نكفر بعض ...
بطريقتك دي يبقى لليهود حق يبهدلوا فينا زي ما هم عايزين ...
هداكم الله.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 07:26 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin