منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 13-10-2017, 11:11 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

روائع المفكر والمحقق الفيلسوف الحيدري


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد

كان للمفكر والفيلسوف الاسلامي محمد باقر الصدر طالبان الاول هو السيد الشهيد محمد الصدر والثاني وهو السيد الحيدري اما الاول فمات مقتولاً وانها لجريمة وخسارة كبيرة نسال الله له الرحمة والرضوان والحشر مع الابرار وقد وفقه الله لخير كثير ويعد كتابه فقه الاخلاق اهم الكتب التي لا يمكن الاستغناء عنها لمن اراد ان يسير في طريق العرفان اما الثاني فهو السيد كمال الحيدري رجل من رجالات الفكر متميز ومتقدم على عصره لكن للاسف لا يفهمه كثير من الناس انا لست هنا ادعو له ولا اروج لمرجيعة بحد ذاتها لكن هنا بصدد التعرض لبعض الكلمات المهمة التي قالها هذا الرجل

لا تنظر الى من قال انظر الى ما قال


















التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 11:38 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

ينقل موقف حصل بينه وبين سيد محمد باقر الصدر حول كتاب الاسس المنطقية للاستقراء

https://www.youtube.com/watch?v=HWYwUAItjow


كلمة يوجهها السيد كمال الحيدري لحوزة النجف

https://www.youtube.com/watch?v=_h2GlAMhfag&t=18s

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 11:55 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الشيخ أحمد الجعفري

لقد ذكر العلامة القيصري ان من فضل الله عليه كتاب جيد وتلميذ جيد واستاذ جيد...

ومن فضل الله تعالى علي ان مَن علي بجملة من الاساتذة البارزين ، والذين عاشرتهم لسنوات طويلة، اذكر منهم لا للحصر -ايات الله -:
(الشيخ محمد محمد طاهر الخاقاني - الشيخ باقر الإيراني - الشيخ محمد هادي ال راضي - السيد على أكبر الحائري - حفظهم الله تعالى ومد في عمرهم الشريف)

ومنهم سماحة سيدنا الأستاذ الحيدري ( حفظه الله تعالى ) الذي لم اتأثر باحد كما تأثرت به ، حالي حال العديدين الذين استمدوا من معين علمه ، وكنت اُكن له كل التعظيم والتبجيل وكان هذا قبل ان التقي به واحضر تحت منبر درسه..

وبعد ان وفقني الله لحضور درسه تفاجئت بان هناك نُسختان من السيد الأستاذ (كمال الحيدري) نسخة امام الكاميرا واخرى وراء الكاميرا ، وربما ظهرت النسخة التي وراء الكاميرا امام الكاميرا بشكل أو باخر ، بنسبةً أو باخرى ، وكانت تلك النسخة الاخرى التي عرفتها و عرفها غيري من الاخوان الذين يحضرون درس السيد الأستاذ الحيدري ، لا تشبه باي حال من الأحوال السيد الحيدري الذي يظهر امام الكاميرا ، ومن هنا كانت الصدمة التي أدت بالعديد من الاخوة لترك الدرس وترك السيد الاستاذ ،

ولا احتاج ان اتكلم عن السيد الحيدري الموجود امام الكاميرا ، بقدر ما احتاج ان ابيُن السيد الحيدري الذي وراء الكاميرا ، - وقبل ان ابُين ذلك انبه إلى هذه الامور - انه لا توجد عندي أي ضغينة شخصية مع السيد الأستاذ الحيدري ابدا والله يشهد، فانا لست شريك له في مشروع ، ولا شريك له في مؤسسة ، ولا تربطني معه أي علاقة خارج نطاق الدرس باي نسبة ممكنة..

نعم كنا نجلس ربما لساعات بعد الدرس نسأله عن تجربته العلمية والحياتية ويُجيبنا - بشرط انه لا يوجد أي تسجيل صوتي له - وكنا نوافق، وهذا الأمر لم احضره لوحدي بل حضره آخرون ممن يعرفون انفسهم ، وليس مصرح لي ان اذكر اسماهم من اخوتي في الدرس، وعندما بدأت اتقرب للسيد الاستاذ في هذه الجلسات الخاصة ، تفاجئت بالسيد الحيدري بنُسخته الحقيقية التي هي ما وراء الكاميرا ، والتي كما قلت تظهر في بعض الأحيان امام الكاميرا ،

واهم مُعتقدات هذه الشخصية الحقيقية ( للسيد الاستاذ ) اجمالًا:

1- انه لا يؤمن بعصمة اهل البيت بالفعل بل يؤمن بان اهل البيت هم مجرد رجال ابرار رشحهم الرسول (صلوات الله عليه واله ) لمنصب القيادة ، ومن شاء اخذ بهذا الترشيح ومن شاء لم يأخُذ.

2- لا ضرورة للإيمان بعدد الائمة وانهم أثناء عشر امام .

3- لا دليل على ان للأمام الحسن العسكري (صلوات الله عليه ) ان له ولد اسمه محمد وانه هو الامام صاحب الزمان ، وان كل المنقول لنا اما ضعيف أو موضوع..

4- ان أكثر التراث الشيعي موضوع ومكذوب ، وبالخصوص في مسألة - العصمة والعدد وعلم الامام والمهدي- وغيرها الكثير..

5- ان لا حقيقة لمسألة ولاية اهل البيت وانهم الطريق لقبول الأعمال ورفضها ، بل ان كل من يمتلك دليلاً على عقيدته أيًا كانت تلك العقيدة فهو على حق ، وله الحق فان يتبع ما وصل اليه ، وان لا وجود لشيء اسمه واقع يجُب البحث عنه..

6- كان عنده احتقار عجيب للطلبة فلا يوجد فيهم أحد يستحق ان يسمع له السيد الأستاذ ابدا ، بل كان من السهل عليه طرد أي طالب ولو كان ممن حضر درسه سنوات ، لمجرد انه ابدى ملاحظة في فكرة ًما ابداها السيد الأستاذ .


وهذا الذي ذكرته هنا من باب الاستقراء الناقص لأفكار السيد الاستاذ ، فلم اذكر هنا كل شيء سمعته ، فان الاخطر والاشر لم اذكره ، مترجياً ان يرجع السيد الأستاذ عنه. .

وهنا سأل اخوتي الاحبه لماذا لم اذكر استاذتي الاخرين (حفظهم الله تعالى) رغم اني عاشرتهم لسنوات طويلة ، وكنت أيضا قريب منهم إلى درجة ان قال لي أحد اساتذتي المعروفين في النجف الاشرف ان بعض الاخوة الطلبة شكو له وقالوا له - ان الشيخ أحمد الجعفري - سرقك منا - ومادح نفسه ذاماً لها -، لكن لم يصدر مني حرف بحقهم لماذا؟ ؟؟

اقولها بصراحة وبلا أي خوف ورهبة من أحد - اهل البيت (صلوات الله عليهم ) خط احمر قاني عندي، ولا أساوم عليهم ابداُ ، فأنا اُصولي وعلمي إلى أبعد حد ، فكما كنت ولا زلتُ لا اعترف بقيادة غير المجتهدً مهما كان صاحبها ومهما كان عدد اتباعه ، لانه خلاف الاصل الشرعي و العقلائي ، كذلك ومن باب اولى ان لا اعترف باي عالم لا يتعرف بضروريات الدين المحمدي الاصيل ( محمد وال محمد صلوات الله عليهم ) .

واخيراً ارجوا من اخوتي الأحبة ان يدعو للسيد الأستاذ بالهداية والرجوع عن هذه الافكار التي لا تليق بمقامه الرفيع عند الشيعة. ويسألوا الله لنا بان يُبصرنا الحق وان نُحسن اتباعه ويبصرنا الباطل كي نُحسن اجتنابه.

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 12:01 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

لماذا كُنت كالأموات .. سقطةُ الخذلان.

حينما وصلني هذا المقطع لم أرغب في نشره والتعليق عليه حتّى أسمع المحاضرة التي اقتطع منها، وطلبتُ من بعض الإخوة أن يرسلَ لي أصل المحاضرة، فكان البحث هو بحث (تعارض الأدلة، الدرس: 126)، سمعتُ المحاضرة بأكملها، والمقطع مفهوم كما هو في سياقه الكامل، يبقى أن نتوقّف عند مضمون الحديث، وهنا وقفتان:

الأولى: من قال إنّ للناس حقّ محاسبة الإمام المعصوم؟ وما فائدة محاسبة المعصوم بعد التسليم بعصمته؟ إن المراد - عقلائياً - من المحاسبة هو تمحيص الصواب من الخطأ؛ ليتوقف المخطئ عن فعل خطئه لاحقاً، وإذا سلّمنا أن الإمام معصومٌ عن الخطأ، فما الجدوى من هذه المحاسبة؟ إنّ غايةَ ما يمكن أن يُقال هنا: إنّ للناس أن تسأل الإمام المعصوم عن الوجه في الفعل الذي أقدم عليه، ومع ذلك: ليس على الإمام أن يجيب على السؤال، ففي صحيحة البزنطيّ عن الرضا (عليه السلام): (فقد فرضت عليكم المسألة، ولم يفرض علينا الجواب)، وفي صحيحة الوشاء عن الرضا (عليه السلام): (فأمرهم أن يسألونا وليس علينا الجواب، إن شئنا أجبنا وإن شئنا أمسكنا) وفي صحيحة زرارة أنّه سأل الصادق (عليه السلام): (فعليكم أن تجيبونا)، فقال: (ذاك إلينا)، والسؤال المفروض في هذه الروايات هو ما يتعلق بعلم الدّين لا أن الله فرض سؤال المعصوم لمحاسبته إذ لم يثبت بنصّ صحيح معتبر أن من حق الناس محاسبة المعصوم، وكون الإمام مختاراً في الجواب من عدمه ينافي كون المحاسبة حقاً من حقوق الناس على الإمام، إذ لو كانت حقاً لوجبت عليه الاستجابة.

بل قد نُهِيَ نبي الله موسى (عليه السلام) عن سؤال من هو في مرتبة دون الأئمة، وهو الخضر (عليه السلام) عن سبب أي فعلٍ يقوم به ( قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا)، وبيّن القرآن أن لكثرة السؤال في كل قضيّة لها آثار على إيمان الفرد: (أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْأَلُوا رَسُولَكُمْ كَمَا سُئِلَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَتَبَدَّلِ الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ) والسؤال (أم تريدون..) للإنكار والزجر.

فمن وجهٍ عقلائيّ، لا دليل على لزوم محاسبة المعصوم؛ لضمان أنّه على حق دائماً، ومن وجه شرعيّ، ثبتت الروايات الصحيحة في عدم فرض الجواب عليهم، وبالتالي انتفى كون المحاسبة حقاً للناس.

الثانية: لو سلّمنا بأنّ محاسبة المعصوم من حقوق الناس عليه، فإنّ من الواجب توقير المعصوم والتأدُّب في حضرته، وعدم استعمال أساليب (أخلاق الشوارع) في سؤاله، فما هذا التردّي والانحطاط في قول المتكلم: (ولماذا كُنتَ كالأموات هنا.. لا بد أن نعرف السبب)، نسأل اللهَ اكتساب المزيد من الأدب في مخاطبة أئمتنا صلوات الله عليهم، وحسن العاقبة والمآب، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

وهنا يخطر بالبال تساؤلٌ: هل لبعض أفراد الشعب العراقي أن يحاسبوكَ كمدعٍ لمقام المرجعيّة أن يسألوكَ: احتلت الموصل، ولم نرَ منكَ سوى البيانات، والمرجعيّة (الصامتة) تكفّلت بالجرحى وأيتام الشهداء، وكان وكلاؤها على الجبهات واستشهد أبناؤها في المعارك، وجنابكَ لم يُرَ منه سوى البيانات والكلمات، ولم تقم بأيّ مشروعٍ صغير في تلك الحرب الضروس لتحرير العراق؟ في خصوص مسائل العراق، لماذا صرتَ كالأموات؟ والمضحك المبكي أنّك تتبنى ولاية الفقيه العامّة، ولم يُر لولايتك أثر إلا على حدود مكتبك ومقرري كتبك، أتمنى أن تكون هذه التساؤلات مقبولة عند أتباعه لأنها في سياق (جواز محاسبة مرجع التقليد والإمام المعصوم)، فعليهم بالتزام الهدوء والأدب في ردّة الفعل.

الشيخ ابراهيم جواد

رايط فديو كلام الفيلسوف المفكر الحيدري ! قبح الله فكره
https://m.facebook.com/story.php?sto...0177748 83600

قبح الله هكذا فكر ومن يروج له ولاتباعه

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 12:03 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

هذه هي تقوى اخلاق الشوارع التي يروج لها التقي صاحب الموضوع !

الطيور على اشكالها تقع

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 12:11 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

نعرض مزيدا من افكار الفيلسوف المفكر البطيخي كمال الحيدري الذي يتفاخر به السفهاء ومن شابهه بالفكر والاخلاق حشرهم الله معه ويحشر المرء مع من يحب.

......


قراءة في خطاب البطيخ والرگي

[لا ينبغي التعليق لمن لم يشاهد الفيديو بأكمله]

1. ذكرَ السيّدُ أنّ من أهم عوامل الارتداد عن الدين القراءة التي تقدمها المؤسسة الدينية، ونحن لا زلنا نتساءل: هل كتبكَ ومحاضراتك القديمة مشمولة بتسبيب الارتداد أم لا؟ حينما كنتَ تقول إن للإمام سبعين ألف رأس!! هل اختلفت قراءتك عن قراءة الآخرين؟ فلماذا تحملهم المسؤولية ولا تحملها؟
وحينما كنتَ تقول للجماهير: [أعزائي التفتوا جيداً، نحن نعتقد أن الروايات الواردة في الكافي في الأعم الأغلب ما هي؟ صحيحة السند، إلا إذا دلنا دليل على خلاف ذلك، لماذا؟ لأن ثقة الإسلام الكليني صرح في المقدمة أنه يعتمد الآثار الصحيحة الواردة عن الصادقين (عليهم أفضل الصلاة والسلام)] وهذا موثق في موقعك بتاريخ [أكتوبر/2012] ولم تختلف رؤيتك في تلك الفترة عن «الحشوية المتخلفين» كما ترى الآن، فلماذا هم متخلفون ولا تقول إنك كنت تنشر التخلّف؟ لماذا لا تتحلى بالشجاعة الكاملة وتحمل المسؤوليّة مع المؤسسة العلمية ما دام الأمر كذلك؟ نعم، الهجوم خير وسيلة للدفاع، وأن تهجم على النجف خيرٌ لك مما طلعت عليه الشمس.

2. إذا كان نتاجُ العلماء قراءةً تحتمل الصواب والخطأ، فلماذا لم يُبدِ السيّد احتراماً لقراءة الحوزة بالنجف الأشرف، وكان في سلسلته (حوار مع النجفيين) معذرةً (حوار مع الملحدين) قد حملَ عليهم بشكلٍ مفرطٍ. لقد حظي الملحدون بلغة تَفهّمٍ واستقبال منه أكثر من حوزة النجف. ربما لأنهم ليسوا من المنافسين بل خارج الدائرة.

3. إن كان السيّد ينعى على حوزة النجف أنّها تقدم قراءة بائسةً، وجنابُه المحترم يقطن في الحوزة العلميّة منذ عشرات السنين، ماذا قدّم للشعب العراقي؟ إن قلت: قدم تلك المصنفات. قلنا: السيّد غير منهجَه وما كتبه بالأمس إما هو خرافة الآن بنظره أو غير مُحرَز الصحّة، فماذا قدّم للشعب العراقي غير كتب خرافيّة - وفق رؤيته - أو كتب غير معلوم أنّها مرضيّة لديه الآن وفق منهجه الجديد.

4. من المؤسف أَنْ تصل المنابر الحوزويّة إلى هذا النوع من الهبوط والإسفاف، لا أدري هل من الصعب عليه أن يُعبّر عن المطلب العلميّ بعبارة علميّة دون الاستهزاء بالمقولات الأخرى، ونرجو من المدافعين المتحمسين أن يبرروا لنا الفائدة العلميّة من عبارة [يوم الظهور ويوم البطيخ ويوم الرگي]، نصحنا كثيراً أن ترتقي هذه اللغة الساقطة، ولكن العِناد أصل الجحود، ولا زال الأتباع يتلذذون بهذه اللغة وهذا النوع من الخطاب.

https://m.facebook.com/story.php?sto...0177748 83600

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 12:18 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

كتب الأخ عاشق أمير المؤمنين:

الحيدري بعد سعيه لتسقيط المراجع ورميهم بالتخلف والدعوة الصريحة إلى تصفير قيمتهم ورقميَّتهم في وجدان الأمة ودعواه أنه الأعلم في جميع المعارف وعدم جواز تقليد غيره

الآن وصل به الأمر إلى (الإفتاء) بجواز التعبد (بجميع) المذاهب والاتجاهات الإسلامية

فيمكنكم تقليد أبي حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل أو ابن تيمية أو محمد بن عبد الوهاب أو ابن باز أو العثيمين أو أو ...
ولكن لا يجوز لكم تقليد السيد السيستاني أو غيره من مراجع الشيعة!!!


ولم يخل كلامه من الاستخفاف بالمستبصرين، فالذي كان على غير مذهب أهل البيت عليهم السلام لم يكن أعمى، ولا عندما اتبع أهل البيت صار بصيراً!!!

يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي دينك

https://youtu.be/zg-97DXxAtE

صورة الكتاب والفديو :
https://m.facebook.com/story.php?sto...0177748 83600


لذا يا صيحفة المستخف بالفقه والاصول لخفة عقلك ولا استبعد انك تعلمت ذلك من كمال حمار الطاحونة فان سيدك قد اكفاك بعذه الفتوى مؤونه الرد غلى الفرق الاسلامية لان التعبد بها صار جائزا !! مبروك عليك هالفكر

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 01:36 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

تراث المرجعية «الشمولية» من جديد

هناك الكثير من الحقائق التي كتمناها حول تراث مرجعية السيد كمال الحيدري خشية التكذيب؛ ولاحتمال عدم جدوى التصريح، لا سيما مع خفاء الأدلة الحسيّة عن الأغلبية.

ومن ذلك: كون كتاب «شرح الحلقة الثالثة» المنسوب للسيد الحيدري ليس له بتمامه، بل جزء كبير منه «مأخوذ» - ولا نريد أن نعبّر بتعبيرات أخرى - من شرح سماحة الشيخ معين دقيق العاملي، ولم أكن لأفصح عن هذا لولا أنّ جناب الشيخ كشف عن جزء من هذه الحقيقة في جواب نشره في قناته بالتلگرام، حيث ناقش مزاعم ضعف أسانيد ولادة الإمام المهدي (ع)، وقد ختم الشيخ بقوله حول كثرة الروايات، ما نصه:
«ثمّ إنّه بعد تكثّر الأخبار حول ولادته إلى ما يفوق عن المائتين، هل يُصغى إلى المناقشة السندية في بعضها، ألم يذكر هو نفسه في شرحه على حلقات الشهيد الصدر رحمه الله - والذي اعترف مقرّره أنّ #معظمه_ليس_له، كما تشهد بذلك تسجيلات تدريسه لهذا الكتاب أيضاً - أنّه لا يشترط في الأخبار التي يتكوّن منها التواتر في التراكم العددي أنْ تكون صحيحة السند.
عَجَبٌ لَا يَكَادُ يَنْقَضِي...».
📌 رابط القناة:
https://telegram.me/rawda_wilayah

------
يبدو أن التراث الذي بحاجة إلى تنقيح هو تراث المرجعية الشمولية، وليس التراث الشيعي (!)

#تنقيح_التراث

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 05:01 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

هل انا كتبت اية الله مثلاً

كتبت مفكر و فيلسوف

يا اختي ما يصير تبقين فقط تسبين

تعلمي الاخلاق والادب

قليلاً فقط

لكن مشكلة هولاء الناس

عندهم فكر فاذا اتى فكر يخالفه مباشرة يرفضونه

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 05:19 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

ما رأيك بافكار كمال الحيدري الي وضعتها في التعليقات ؟

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 09:39 PM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

لس هنا بصدد لتعرض لتلك الافكار

ولا اعلم مدى صحة الكلام الذي ينسبونه اليه

ولابد من التحقق في الامر حتى يكون الانسان على بينه امن امره


مسالة الولادة هو يبحث حول حديث صحيح على مباني الامامية لكنه لا ينكر وجود الامام عليه السلام وقد اخرج رواية صحيحة عن وجوده سلام الله عليه

وجل مافي الامر يبحث مسالة اخرى لاثبات وجود الامام عليه السلام تثبت انه حي يرزق طوال كل هذه المدة

مسالة التعبد بجميع المذاهب

فعلينا ان نستفهم منه ايقصد به الذي عرف الحق وانكره

ام يقصد به الذي لم تبلغه الحجة

اما قضية جوزة النجف فالمعمم لا يقدم شي هذه مسالة معروفة سواء كانوا في العراق او في اي بلد اخر

هم ما يدرسون مسائل علمية لانها ليست من جانب عملهم

قصتهم

فقه

اصول

منطق

يعني اذا طالبناهم بمسائل وعلوم متطورة فهذه فوق طاقتهم لانها معلومات غير موجودة في اذهانهم ومن يبحث في تلك المسائل فهو مجهود فردي

لا مجهود تقوم به الحوزة كدرس

مشاركة رقم 3 ومشاركة رقم 4

كلام مردود على السيد

فقط تعلمي لغة الادب واتركي لغة السب والشتم

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 13-10-2017, 10:02 PM
الصورة الرمزية لـ صحابي شيعي
صحابي شيعي صحابي شيعي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 56667

تاريخ التّسجيل: Aug 2008

المشاركات: 2,663

آخر تواجد: 09-12-2017 04:23 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: في رحاب الله وفضله

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: هدى شوشو
كتب الأخ عاشق أمير المؤمنين:

الحيدري بعد سعيه لتسقيط المراجع ورميهم بالتخلف والدعوة الصريحة إلى تصفير قيمتهم ورقميَّتهم في وجدان الأمة ودعواه أنه الأعلم في جميع المعارف وعدم جواز تقليد غيره

الآن وصل به الأمر إلى (الإفتاء) بجواز التعبد (بجميع) المذاهب والاتجاهات الإسلامية
فيمكنكم تقليد أبي حنيفة أو مالك أو الشافعي أو أحمد بن حنبل أو ابن تيمية أو محمد بن عبد الوهاب أو ابن باز أو العثيمين أو أو ...
ولكن لا يجوز لكم تقليد السيد السيستاني أو غيره من مراجع الشيعة!!!

ولم يخل كلامه من الاستخفاف بالمستبصرين، فالذي كان على غير مذهب أهل البيت عليهم السلام لم يكن أعمى، ولا عندما اتبع أهل البيت صار بصيراً!!!
يا الله يا رحمن يا رحيم يا مقلِّب القلوب ثبِّت قلبي دينك
https://youtu.be/zg-97DXxAtE
صورة الكتاب والفديو :
https://m.facebook.com/story.php?sto...0177748 83600

لذا يا صيحفة المستخف بالفقه والاصول لخفة عقلك ولا استبعد انك تعلمت ذلك من كمال حمار الطاحونة فان سيدك قد اكفاك بعذه الفتوى مؤونه الرد غلى الفرق الاسلامية لان التعبد بها صار جائزا !! مبروك عليك هالفكر
بالنسبة الينا نحن الشيعة المولودين على التشيع لا يجوز لنا الانتقال عنه الى مذهب اخر .. لا يجوز لنا التعبد بمذهب غير مذهب اهل البيت عليهم السلام ..و لا يجوز ترك المذهب .. و كذلك الذي استبصر طريق اهل البيت عليهم السلام و اخذ بمذهبهم لا يجوز له الرجوع عنه .. اما السني المولود على التسنن يجوز له التعبد بمذهبه لانه ولد عليه الى ان يظهر له ويبان له انه لا يجوز له البقاء على مذهبه و ان بقاءه عليه حرام و يجب عليه تركه و الالتحاق بالمذهب الشيعي ..هذا في حال بان له بشكل واضح ان بقاءه على مذهبه لا يجوز .. من يتقدم خطوة الى الامام لا يجوز له الرجوع الى الاسفل .. الى الوراء ..بل عليه الصعود الى الاعلى .. او اقلها ان يقف مكانه .. اما النزول عن الرتبة فلا يجوز .. و المسلم المولود على الاسلام او الذي التحق بالاسلام لا يجوز له ترك دينه الاسلام و التعبد بدين اهل الكتاب لان هذا تقهقر و رجوع للوراء .. لا يجوز ترك دينه الاسلامي و اتباع غيره اما المولود على دين اهل الكتاب فيجوز له التعبد بدينه الذي ولد عليه الى ان يظهر له فساد دينه بشكل واضح .. فيجوز التقدم الى الامام و لا يجوز التقهقر الى الوراء

التوقيع :

الله جل جلاله ربي .. الكعبة المشرفة قبلتي.. القران الكريم كتابي.. الإسلام الحنيف ديني ..محمد صل الله عليه واله نبيي ..علي ابن ابي طالب عليه السلام إمامي.. فاطمة الزهراء عليها السلام سيدتي ومولاتي.. الحسن بن علي المجتبى عليه السلام إمامي.. الحسين بن علي الشهيد عليه السلام إمامي.. علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام إمامي.. محمد بن علي الباقر عليه السلام إمامي .. جعفر بن محمد الصادق عليه السلام إمامي ..موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام إمامي .. علي بن موسى الرضا عليه السلام إمامي .. محمد بن علي الجواد عليه السلام إمامي ..علي بن محمد الهادي عليه السلام إمامي.. الحسن بن علي العسكري عليه السلام إمامي .. الخلف الحجة القائم المهدي عجل الله فرجه الشريف عليه السلام إمامي .. هذه أئمتي وقادتي وسادتي بهم أتولى ومن أعداءهم أتبرئ ومن كفهم أروى و من حوضهم اسقي وعلى ذلك أموت وابعث حيا

سجدت لله طائعا ذالا حقيرا سجد لحمي وعظمي ودمي وكل شعرة نبتت في جسمي يا ذا الجلال والإكرام يا ذا الفضل والإنعام

الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 07:00 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

الفديوات اضعها مع النقد فاي صحة نسبة تبحث عنها ! هذا لو فتحتها اصلا ههه

التعبد اي التعبد الفقهي اي يجوز على كلام السفيه كمال ان اعمل على فتوى ابو حنيفة لعنه الله او الحنبلي او او ،، فهمت !

يبحث عن حديث صحيح ههه ، كل هذا التواتر يتركه ليبث التشكيك في عقائد الشباب لاجل ماذا ،، انه يبحث عن رواية صحيحة ! الله اكبر ،، هذا معتبر نفسه مرجع مو ؟ ولا استغرب تدريجيا ان يفصح عن تمام مفاسده التي كتبها تلميذه ،، الايام تبين بواطن الرجال

نعم علماء النجف الذين يدرسون الفقه والاصول لا يقدمون شيئا ،، عليهم ان يفتحوا قناة في اليوتوب ويهرجوا ويقولوا للامام المعصوم ع لماذا كنت كالاموات حتى يصيروا ذو نفع ! صحيح يا بائس الفكر !

هكذا الانسان يبدأ بضرب ثوابت الدين فقه اصوله ويصل تدريجيا الى انكاره ،، خط منحرف بامتياز ،،، لحظة نسيت الصيحفة يريد من علماء النجف ان يدرسوا علوم متطورة لان الفقه والاصول امور تافهه عنده لا قيمة لها،،، هل تعلم انك احمق ورب الكعبة؟ ،، اتحدث جديا

هناك عالم رحمه الله قضى شطرا من حياته ليجيب عن مسألة فقهيه واحدة وهذا الجويهل يريد ان يتركوا الفقه ويدرسوا امور متطورة ! قبح الله الجهل

على طاري الاموات مالك تركت باقي الكلام ومررت عليه كما يمر الاعمى او هو عمى القلب والعزة بالاثم ؟؟!

انا اقل شيء افعله لامثالك ولكمال الضال المضل لعنه الله هو السب والشتم ،، سبي وشتمي تستهجنه لكن نفاقك لا يستهجن خطاب اخلاق الشوارع لسيدك مع المعصوم ع !

وصدقني لا اكتب هذا الرد لاجلك لانك انما فتحت الموضوع مكابرة بعد ان أكلت صفعا في الموضوع السابق، مجرد تنتصر لشيطانك بهذا التصرف ،، انما اكتبه لمساكين الشيعة الذي عمل ويعمل الضال المضل الحيدري الى افساد دينهم

تنظر الى مراجع النجف كهف الشيعة والى فقه الشيعة بنظرة انحطاط ولا تنظر الى هذا الدجال الذي شغله الشاغل التشكيك والتهريج الا بنظرة علو ! ،، اي نفاق اعظم من هذا ،، يسميه مفكر فيسلسوف ،، هذا فكر محترم عندك ؟ ،، حتى كتبه اغلبها مسروقة ،، من طيح الله حظه.

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 08:10 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

هههههه لا عجب


يعني مثلاً اذا كان في راسك فقط سب وشتم مالذي يمكن ان يخرج من فمك ؟

بالتاكيد سوف يخرج سب وشتم

سيخرج كلام جميل مثلاً

تعلمي الادب يا صغيرتي تعلمي الاخلاق

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 08:44 AM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

اعذرك فبعد ان تسود وجهك ووجه سيدك ماذا لديك لترد

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 10:43 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

عزيزي المتابع ثق وكن على يقين ان هولاء المعممين في اي بلد كانوا سوف ينتهي دورهم مع الحياة ويتلاشى خبرهم وماهو الامر ببعيد

اما اتباعهم فهم سوف يلعب بهم الزمان وينهي كل اوراقهم

باجمعهم

الجيمع من دون استثناء

والزمن سوف يثبت لكم الامر

بعد ربما 30 سنة لن تجد للمعمم دور حتى على صعيد رصيف عادي

قد اكون مخطئ لكن لنترك الامر الى الزمن وهو سوف يشكف لنا مالذي سوف يحدث

الدنيا تتطور والناس سوف تترك هولاء القوم لانهم ما عادوا يواكبون التطور الذي يجري من حولهم

نسال الله السلامة من افكار المعممين

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 11:08 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

إقتباس:
نعم علماء النجف الذين يدرسون الفقه والاصول لا يقدمون شيئا

شبيج بابا شيقدم هو منو يقدم وشنو يريد يقدم مثلاً ياتي بنظرية جديدة مثلاً

المعمم شغلته كاعد وساكت ينطي فقه حلال حرام

يدرس فقه اصول

منطق

لو يصعد على المنبر يسولف قصص والسلام

وخلص وكان الله يحب المحسنين

ناس مساكين على كد حالهم ما عدهم غير شي

اني هم ما ارد عليج بشي خطية انتي هم عايشة بصندوك مغلق وزرف ازغير وتباوعين على الكرة الارضية من خلال هل الزرف

مسكينة على كد حالج

والكلام لعله ما يغير شي لان انتي مصابة بداء الطابوكة وهذا امر قلته قديماً

https://www.yahosein.com/vb/showpost...9&postcount=49

المهم المعلومات التي يقدمها المفكر لعله البعض لا يستوعبها لانها شي جديد بالنسبة له ويراها تخالف ما موجود في ذهنه يراها خطر على افكاره

فماذا يفعل اذا كان فارغ فكرياً

يسب و يشتم بعد مساكين مصابين بداء الطابوكة مولانا

بينك وبين الله انت شنو تسوي

اصلاً ماذا يفعل الانسان مع هولاء

واقعاً يتركهم

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 11:23 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

السيد الحيدري كلام عن الفلسفة

https://www.youtube.com/watch?v=Pb8pt6ZytnM

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 11:30 AM
الصورة الرمزية لـ الصحيفةالسجادية
الصحيفةالسجادية الصحيفةالسجادية متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 105764

تاريخ التّسجيل: Nov 2013

المشاركات: 6,182

آخر تواجد: اليوم 08:55 AM

الجنس: ذكر

الإقامة:

الاجتهاد عند السيد الخوئي

https://www.youtube.com/watch?v=7_cbRu5oNsg

التوقيع :
بسم الله الرحمن الرحيم
لا اله الا الله
محمد رسول الله
علي ولي الله
اللهم صل على محمد وال محمد
لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

-----------
عزيزي القارئ كل ما تجده من كتابات في هذا الموقع وغيره وفي كل المواضيع هي مجرد كتابات لذا لا تنقلها ولا تتعب نفسك هي ليست اكثر من مجرد كتابات الا ان تخرج بكتاب لانك قد تنقل شي والصواب خلافه فافهم فانا شخصياً لا اوافق ابداً على كل ما كتبته في هذا الموقع وغيره انما مجرد بحوث قيد التطوير والبحث متى ما خرجت بكتاب مطبوع فهناك يكون النقاش والسلام



منتديات

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=217022


جمع مواضيع

http://www.yahosein.com/vb/showthrea...49#post2186349

نود اعلامكم ان حساب العضو الصحيفة السجادية على الفيسبوك تم تعطيله
و لا توجد عودة قريب للمنتديات و نعتذر لكل من قصرنا بحقه نلتمس منكم العذر
والسماح

العضو الصحيفة السجادية غادر المنتدى





الرد مع إقتباس
قديم 14-10-2017, 12:01 PM
الصورة الرمزية لـ هدى شوشو
هدى شوشو هدى شوشو غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 103516

تاريخ التّسجيل: Jan 2013

المشاركات: 5,713

آخر تواجد: 10-12-2017 11:31 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

دام الدين عندك لا قيمة له وتريد نظريات جديدة فروح لمنتدى يتناسب وعقليتك المتطورة واترك الدين لاهله

التوقيع : قال رسول الله لعلي صلوات الله عليهما وآلهما: "ارفق بهن ما كان الرفق أمثل بهن، فمن عصاك منهن فطلقها طلاقا يبرأ الله ورسوله منها، قال: وكل نساء النبي قد صمتن فلم يقلن شيئا. فتكلمت عايشة فقالت: يا رسول الله ما كنا لتأمرنا بشيء فنخالفه بما سواه! فقال لها: بلى يا حميراء! قد خالفت أمري أشد خلاف! وأيم الله لتخالفين قولي هذا ولتعصينه بعدي ولتخرجن من البيت الذي أخلفك فيه متبرجة قد حف بك فئام من الناس، فتخالفينه ظالمة له عاصية لربك ولتنبحنك في طريقك كلاب الحوأب ألا إن ذلك كائن" (بحار الأنوار ج28 ص107).
قال رسول الله لأمير المؤمنين عليهما وآلهما السلام: "يا أبا الحسن.. إن هذا شرف باقٍ ما دمن لله على طاعة، فأيّتهن عصت الله بعدي في الأزواج بالخروج عليك فطلّقها وأسقطها من شرف أمهات المؤمنين"
(بحار الأنوار ج32 ص267).

ما معنى ام المؤمنين ؟

قال الامام الصادق ع : انهما _عائشة وحفصه _ سمتاه او سقتاه

السيد الميلاني : كيف تبقى ملقّبةً بهذا اللّقب خاصّةً بعد واقعة الجمل فما بعد؟

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 09:10 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin