منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > المنبر الحر > المنبر الحر
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 09-08-2017, 09:25 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,429

آخر تواجد: بالأمس 10:21 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زائر القبور

كلمة أخيرة قبل أن نجهز اغراضنا للسفر
وسيكون لنا موضوع خاص حين رجوعنا
يتحدث عن سيرة عمر ومن أصح مصادرهم ..
ان شاء الله .
هم من يجتهدون
في سفك الدم ويخطؤون
هم من يفجرون ..
هم من يفعلون كل شئ ..
ما ان يتكلم اي معارض عن رموزهم
وما ان يسقط طاغية من طواغيتهم
احرقوا الارض بمن عليها
هم من لا يريدون من الشعوب
أن يعترضوا على ظلم طغاتهم
ومتى ما اعترضوا قاموا بإبادتهم .
وعلينا نحن أن نراجع عقيدتنا ..!!!
كيف لا أعلم
كحال معرفتهم
أن من لا يحكم بكتاب الله
هو من الكافرين
ولكن ان تعلق الأمر بالصحابة
يبقون صحابة ..
ومن يسيئ إليهم .. فقطع الرقاب .
تروح وترجع بالسلامه ... اما بخصوص سيرة عمر فدونك العكراوي وأتمنى بعد تحدثنا عن سيرة القرشين الهاشمين خلفاء العباسيين .

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 09:27 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: خائف من غضب الله
و ما به الإحتجاج للطبرسي؟
ما مشكلتك معه بالضبظ؟
ماذا قدم خالد للقضاء على الردة؟ السيف؟! أتظن أن السيف و الغلبة تؤديان إلى الدخول في دين الله عن قناعة و اعتقاد ينجي من غضب الله في الآخرة؟ الذي يؤدي إلى الفوز الأخروي هو الدخول في الدين عن قناعة و اعتقاد و هذا لا يتحصل إلا بالدليل و الفكر و أما السيف فنفعه هو الردع للكفار عن إيذاء المسلمين فقط.
تلك الحروب التوسعية التي يتفاخر بها المخالفين و منها حروب خالد بن الوليد ماذا قدمت للإسلام؟ هل عمقت فيهم قيم روحانية و أخلاقية إسلامية الجواب لا، بل علمتهم جواز الحرق بالنار و التمثيل بالجثث، و ما نراه في العراق الآن من الدواعش ما هو إلا تطبيق عملي للسيرة الحقيقية لخالد بن الوليد ، هل علمت المخالفين حروبهم التوسعية العقائد الإسلامية الصحيحة؟ الجواب لا، فعقائدهم الباطلة واضحة البطلان للعيان فبين من يشبه الله و يجسمه و بين من يدافع عن رضاع الكبير و بين من يترضى على القاتل و المقتول و القائمة تطول . ما فائدة تلك الحروب؟ هي محض حروب قد قام بها خالد من أجل التوسع و الحصول على الأموال و الغنائم باسم الدين. فلا نصيب أخروي لخالد منها على فرض شرعيتها و لا تنسى أن الله ينصر هذا الدين بالرجل البر و الفاجر. و نحن ما رأينا المجاهدين في لواء أنصار الحجة بل و جميع المجاهدين في الحشد الشعبي يمثلون بالجثث و يقطعون الأعضاء كما الدواعش أتباع خالد ابن الوليد
إذا كان خالد قد نفع الإسلام في حروب الردة و أنجاهم من مدعي النبوة فهو قد أضر بالإسلام لقتله مانعي الزكاة للخليفة الغير شرعي أبو بكر من الشيعة الذين رفضوا مبايعة أبو بكر باعتباره خليفة غير شرعي.
أولا أود أن أشير لخطأ أخطأته سهوا وهو قولي هذا
و الصحيح أن أقول قتل خالد بن الوليد لمالك بن نويرة ثم الزنى بزوجته ليلى.
ثانيا: مالك بن نويرة لم يكن من مانعي الزكاة أصلا و هذا عبث بالتاريخ بل كان شيعيا مبايعا لعلي عليه السلام و كان يرفض أن يدفع الزكاة للخليفة الغير شرعي أبو بكر ليس لأنه لا يعتقد بوجوب الزكاة بل لأنه لا يعتقد بشرعية خلافة أبي بكر و يعتقد بشرعية خلافة أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب عليه السلام و استحقاق الزكاة للخليفة الشرعي فقط،
لاحظ النص من مركز الأبحاث العقائدية ((قال الشهيد القاضي نور الله التستري في كتاب (الصوارم المهرقة: 84) ناقلاً عن الكتاب القديم، وهو كتاب (الفتوح) لابن أعثم الكوفي، ما هذا لفظه: ((إنّ منشأ مخالفة طوائف العرب الذين منعوا أبا بكر في أيام خلافته من الزكاة حتّى سمّاهم بأهل الردّة وقاتلهم عليه، إنّما كان اعتقادهم أحقية خلافة أهل البيت(عليهم السلام))
فإذا كان السبب الظاهري لقتل مالك بن نويرة هو امتناع مالك بن نويرة الشيعي من مبايعة أبي بكر و كان خالد قد فعل هذا الصنيع المتمثل في قتل مالك بن نويرة لأبي بكر لحاجة مصلحية في نفسه و هي أن يتزوج من زوجة مالك ليلي بنت سنان و قد تمكن من فعل هذا للأسف و نزا على زوجة مالك بعد أن قتله بحجة منع الزكاة ، لعلمك يا أبو درع فإن السيد الشيرازي لا يقتل من لا يدفع الخمس له و لا يزني بزوجته و لا يمثل بجثته و لا يطبخ الطعام على حرق رأسه انتقاما منه لأنه لم يدفع الخمس كما فعل خالد بمن لا يدفع الزكاة.
من خزعبلات إلى مشكوك بها تطور.
ما كان أمير المؤمنين يقطع الرؤوس إلا بالحق و في ميزان الشرع و لم يكن يمثل بها و يطبخ الطعام عليها.
أعوذ بالله من هذا الفكر و من هذا الإرهاب و من هذه الدعشنة، هل يجوز الدخول بالمسلمة زوجة الكافر من غير عدة؟! يجب على المرأة المسلمة أن تعتد عدة الوفاة من زوجها الكافر و لكن ليلى بنت سنان لم تعتد بعد أن قتل خالد زوجها لا عدة كعدة الوفاة فيما لو فرضنا أن مالكا كان كافر مرتدا حاشاه و لا أي نوع من أنواع العدة بالنسبة للزوج المسلم فكيف جاز لخالد نكاحها بعد أن قتل زوجها مباشرتا دون عدة؟
ذكر في الروايات أنه نزا على زوج مالك بعد أن قتلها فكيف نزا عليها بعد أن قتل زوجها دون عدة؟
أنا لم أقل أنه أحرق بني جذيمة بل أحرق بعضا من بني سليم نعم هو قتل بعضا من بني جذيمة
و الرسول قد برأ مما صنع خالد فيهم من قتل ((4339 - حَدَّثَنِي مَحْمُودٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، ح وحَدَّثَنِي نُعَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: بَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَالِدَ بْنَ الوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ، فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا: أَسْلَمْنَا، فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: صَبَأْنَا صَبَأْنَا، فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ مِنْهُمْ وَيَأْسِرُ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ أَمَرَ خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ -[161]-، فَقُلْتُ: وَاللَّهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلاَ يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ مَرَّتَيْنِ))
لست أدري أمقتنع أنت بقولك هذا أم لا؟ ماذا نصنع للروايات المتكثرة عندنا في هذا المطلب؟

الاحتجاج بكل صراحة مصدر خزعبلاتي وغير رصين ومتخم بالاكاذيب كتبه في القرن السادس او قبله شخص اعجمي مريض فكريا مجهول الرسم نصف امي وكاره وممن كان يؤمن أهل البيت نصف آلهة وارباب هو الطبرسي ..

اضافة لهذا هو مصدر شيعي وغير محايد يكره عمر حد الاستعباط ومن يكره يروي مثل هذا ويفعل مثل هذا واكثر ..

ثانيا انك تقول ماذا قدم خالد بن الوليد للقضاء على الردة وكأن المتوقع من خالد ان يقدم الورود فاذا انت نفسك تقول انها ردة فهل تنتظر من خالد ان يقرأ لهم الموشحات والانغام الموسيقية مثلاً اذا كانوا قد رأوا كل معاجز النبي واياته ثم ارتدوا عنها لا بل ارادت بعض عشائر الاعراب ان تهجم على دار الإسلام لتقضي على دين محمد في مهده مدفوعة بدعم الروم البيزنطيين ..وهذا شيء مروي في كل كتب التاريخ تقريباً ومتفق عليه فافهم .. يتبع

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 09:35 AM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,429

آخر تواجد: بالأمس 10:21 PM

الجنس:

الإقامة:

https://youtu.be/fZreCJ8yauU
هديه للأخ العكراوي

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 09:51 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

ثالثا انك تتسائل باستعباط هل السيف و الغلبة العسكرية تقود الى الدخول عن قناعة في دين الله ..وكأن المرتدين كانوا غير مقتنعين في دين الله يوم دخلوا فيه او ان محمد المصطفى قصر في ايصال الحقيقة اليهم او كان كذوبا في أداءها اليهم عندما ارتدوا فيما بعد ومن وظيفة خالد ان يعيد الكرة من جديد معهم فردا فردا ..في حين ان هذا خلاف الواقع فخالد ضابط عسكري وما بعثه المسلمون الا لما علموا ان السيف قد سبق العذل وان المقام مع الكفار المرتدين هو مقام سيف لا مقام دغدغة مشاعر وحوار طرشان فعندما يصل المرء إلى مرحلة الكفر بالله والردة بالاسلام بعد رؤيته كل الايات والادلة ويحاول التآمر عليك وقتلك ويرفع السيف بوجهك تكون كل محاولة للتملق له والحوار معه هي مثل محاولة صب النار على الزيت لما ان مثل ذلك لا يؤثر فيه والحل الوحيد هو ما رآه الصحابة رضي الله عنهم وبعثوا خالد لاجله مع فلذات اكبادهم ..

ضف لهذا انك تتصور ان خالد كان يقاتل وحده في حين ان هذا فهم مغلوط فلقد كان معه اطاهر الصحابة واحسنهم علما وتقوى ومن المحال لو كان خالد على خطأ أن يسكت هؤلاء ولا تتصور ان الصحابة الذين فدوا الاسلام ونبيه كانوا خانعين اذلاء امام خالد او غيره كما يحدث في مثل هذا الزمان تجد ابسط ضابط يحكم ويظلم من كيفه فاولئك كانت الحياة اتفه عليهم من شربة الماء ولم يكونوا يخشون في الحق لومة لائم .. يتبع

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 10:24 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

رابعاً انك تقول ماهي الروحانية التي عمقتها حروب خالد في نفوس المسلمين زاعما ان تقلل من شأن عظمة هذا البطل وجهاده في سبيل الله ناسبا في الوقت نفسه الفضل الى شعيط وبعيط ممن جاء بعد القرون الطوال وادعى لنفسه الفضل والدعوة في سبيل .. فيا للعجب ! ثم ياللعجب الف مرة ! آل الشيرازي الذين لم ينجحوا الا في اشاعة المتعة والخزعبلات ونكحوا اخت الصف الاسلامي بخزعبلاتهم وغلوهم وافكارهم المسمومة وسبهم الذي يتقربون به ليل نهار لاحباء الله وانصار دينه من أنصار النبي وازواجه رضي الله عنهم اصبحوا هم من حفظوا بيضة الاسلام وعمقوا روحانيته وبثوا الدعوة وحفظوا البيضة وصانوا الجرثومة وخالد بن الوليد وامثال خالد بن الوليد الذين هجروا الاهل والولد وتركوا لذة الدنيا وزهرة الماء القراح والزوجة الناعمة ومتع الحياة الى هجير الحجاز القاسي حاملين ارواحهم على راح اكفهم دفاعا عن ارث محمد المصطفى ودينه بوجه اهل النفاق المرتدين من الإعراب وعملاء بيزنطة النصرانية حتى كتب الله لهم النصر راغمين لانفك أصبحوا اهل دنيا وطمع وليس لجهادهم روحانية وعمق في دين الله ..سبحانك ربنا ان هذا الا افك مبين .. !

خامساً .. انت تتهم خالد بن الوليد بان الدواعش يتبعون سيرته وانا اتسائل متى قال الدواعش اننا نتبع خالد بن الوليد ! لقد دخلت على مواقعهم عشرات المرات بل اكثر حتى اني استطيع ان اكتب لك مجلدا عنهم ولم ارهم يحتجون يوما الا بفعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقوله التي يقولون انها سنته ...فهل يمكننا القول أن رسول الله هو الإرهابي الاول بنظرك ؟! الجواب لا لان الدواعش وان كانوا يستلهمون رسول الله في مقام الفتوى الا انهم يضعونها في المكان الخطأ ..فصحيح ان رسول الله امر بضرب اعناق بعض المنافقين ولكنه هل امر بضرب اعناق الاطفال ؟! ابدا ، وصحيح انه اذا نزل بأسه بساحة قوم فساء صباح القوم المنذرين ولكن هل كان رسول الله يقتل الابرياء ممن يشهد الشهادتين على الهوية دون تفرقة بين مسيء ومذنب ؟! حاشاه عن ذلك كله ..فالخلاصة ان داعش اكثر خطاها في التطبيق وليس في اصل المسألة والا فهم في حسب الظاهر مسلمين اكثر صلاة مني ومنك لا يقراون الا كتاب الله ولا يحفظون الا سنته ويفجر احدهم نفسه بين الناس فيما يراه طريقا له الى الخلود فكيف تقول ان اصل داعش على خطأ وانما على ضلال في تطبيقهم لكي تنسب ذلك الى خالد لا في اصل إسلامهم لانهم يشهدون الشهادتين وهما حق ويؤمنون بتوحيده مثلنا وهو حق ويصدقون بكتاب الله وكلها امور يتفق عليها سائر المسلمون ..

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 10:41 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

سادسا انك زعمت ان خالد بن الوليد والحروب التي قادها في الصدر الاول هو وامثاله من الصحابة لم تنجح إلا في ترسيخ الاسلام المنكوس اسلام التجسيم والتشبيه والجبر ونحوها ..واقول لك ان هذا كلام باطل مئة بالمئة فقضايا عدم جسمية الله ونزاهته عن الشبيه والجبر كانت قضايا مفروغ منها في زمن رسول الله بحيث لا يسأل احد عنها لان الجميع كان يؤمن بها ويعتبرها من المسلمات وبداية النزاع انما حدثت بها في نهايات العصر الاموي وبواكير العصر العباسي ..فخالد بن الوليد واصحابه ماكانوا يقاتلون حينها الا عن نفس الإسلام الذي كان يعتنقه علي بن ابي طالب والحسن والحسين في التوحيد والتنزيه .. وبالمناسبة يالمحاسن الصدف ان اول من جاء بنظرية التشبيه هو هشام بن الحكم الكوفي الذي تزعمون انه تلميذ جعفر الصادق وكبير الشيعة في زمانه وقضيته هذه مذكورة في الكافي للكليني هو وصاحبه شيطان الطاق صاحب نظرية ان الله ذو صورة وجسم بحيث لم يستطع الكليني ان يتنصل عنها رغم تعصبه وتعمده اخفاء كثير من الحقائق وإيمانه بالخزعبلات..

وبالمناسبة أيضاً ليس في اهل السنة من يؤمن بتشبيه الله اليوم وجسميته اما الاشاعرة فبعدهم عن هذه التهمة واضح واما الوهابية السلفية فهم لا يقولون ان الله له جسم او له شبيه ولكنهم عندما قراوا القرآن ووجدوا فيه الفاظا مثل عين ويد ورجل ووجه من جهة ووجدوا الروايات المسندة التي هي صحيحة بنظرهم والتي لا محيد عنها بنظرهم حالهم حال اهل الخزعبلات من رجال الشيعة قالوا لا بد ان نحكم بان لله عين ويد ورجل تليق به ولا تشبه أحدا من المخلوقين وهذا نفس ما قاله هشام بن الحكم ودافع عنه مراجع الشيعة كلهم تقريبا وقالوا انه خطأ في التعبير وليس تجسيم محض فافهم

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 11:03 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

ثامنا تطرقت الى قضايا مثل رضاع الكبير ورضاع الكبير لم يقل بها كل اهل السنة ولا حتى ربعهم واذا كان قال بها شخص هنا او هناك من اهل الخزعبلات فهو معتوه مثل اقرانه من الشيعة فلم يتم حساب كلامه على مليار و300 مليون هم ليسوا اقل منك فهما وذكاءا ان لم تعتقد انهم مثلك على الاقل ..

اهل السنة يقولون ان الرضاع يكون في إناء او نحوه ..وليس جميعهم يفتي بهذه القضية بل هي فتوى فيها نزاع طويل وعريض بينهم ...وما قاله الحويني في الفديو الشهير المنسوب اليه هو خزعبلة خاصة به وحده وهو فهمه الخاص الذي لا يلزم اي شخص آخر في العالم ..

ولو ارادنا البحث بين فتاوى المراجع عن خزعبلات وخزعبلات لملأنا كتبا ومجلدات بكاملها من الخرافات والسخافات والاراجيف والقباحات والمضحكات التي لا تخش حتى عقل بهيمة ويكفيك ان تطالع تفاسيرنا المطبوعة كتفسير علي بن ابراهيم القمي ومحمد بن مسعود العياشي التي يزعمون انها افضل ما وصلنا من تراث الأئمة الاثني عشر حتى تطلع على كمية السخف والدعابة والهراء في هذه الكتب فمن رواية تقول لك ان الامام هو بهيمة الانعام الى رواية تقول ان علي هو البعوضة الى اخرى تقول ان الارض تسبح على سمكة إلى اخرى تقول ان الملائكة الذين يحملون العرش على صورة الثيران وهلم جرا من تلكم المضحكات التي لا تنتهي !

اما قضية ان القاتل والمقتول في الجنة عند السنة فلا تستغرب اذا وجدت مثلها عند الشيعة فالى وقت قريب كان جهابذة الطائفة يعتقدون ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها على النار ومعنى هذا ان السيد حتى اذا كفر واغتصب وزنى وسرق وسب وظلم فان الله بعكسك انت ابن امة الله يمكن ان يستوفي منه في الدنيا اما ان يدخله النار فهذا مستحيل !! تصور !!

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 11:27 AM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

اما قضية بني سليم ونحوها فقد روي ان بعضهم ادعى الاسلام - الفجاءة السلمي - ادعى الإسلام وجاء الى ابي بكر وطلب السلاح لقتال المرتدين ثم انه نفسه ارتد واستخدم نفس السلاح في قتل الآمنين وقطع السبيل ونهب الناس وقال بعضهم ان المقصود بقطع السبيل انه كان منحرف يمارس اللواط فلذلك حكم ابو بكر بحرقه حيا لانه عبارة عن فايروس قذر وهذا اجتهاد من ابي بكر ولا علاقة لخالد ولا لعمر به ولا لبقية الصحابة تماما كما قام الامام علي بحرق عبدالله بن سبا واتباعه بعد ان ادعوا فيه الالوهية ولم يتوبوا بعد ان طلب منهم التوبة ..!

اما قضية بني جذيمة فقد اجبنا سابقاً عنها وقلنا ان من الواضح ان خالد كان مبعوث بمهمة محددة من قبل رسول الله الى بني جذيمة بحيث ان لديه اوامر محددة انهم اذا لم يسلموا جاز قتالهم واسترقاقهم والا ما فائدة ان يبعثه على راس جيش وليس وفد تبشير مثلاً ..وسوء حظ القوم اوقعهم في انهم لم ينطقوا الشهادة بصورة صحيحة مما ادى الى ان يتسرع خالد بالحكم على كفرهم وقتالهم ..

ويلاحظ هنا موقف الصحابة المشرف بحيث رفض بعضهم قتل اسراهم في عصيان واضح لاوامر قائد الجيش خالد ..

ويلاحظ أن النبي لم يقل اني ابرأ من خالد بل قال اللهم اني ابرأ من فعل خالد في تفريق واضح بين فعل خالد الذي قد يصيب ويخطيء وبين خالد نفسه الذي هو موضع ثقة عند النبي صلى الله عليه وآله وسلّم .

اما قضية مالك بن نويرة فهو مجرد اعرابي اسلم بعد عام الفتح ولم يكن صحابيا من الدرجة العاشرة حتى ولكنكم جعلتموه قديسا لكي تقولوا ان ابا بكر وخالد اشرار .. وفوق هذا فان مالك هذا جحد دفع الزكاة الى خليفة النبي بغض النظر عن من يكون ولم يقول اني لا اؤديها فهو كان يعتقد ان الزكاة بعد النبي لا تدفع لأحد حتى لو كان خليفته الشرعي والمسلمون حاججوه وقالوا له ان استنتاجك هذا مخالف لاجماع الامة بما فيهم علي بن ابي طالب ومخالفة اجماعهم كفر لان الامة لا يمكن ان تجتمع على خطأ وانت وحدك الصواب فرفض وعاند حتى اتى عليه مصيره وجرى ما جرى مما هو مسطور في محله من التاريخ .. ومالك هذا لم يكن شيعي ولا غيرها ولا علاقة للامر بعلي بن ابي طالب من قريب ولا بعيد ..

اما قضية زوجته فلا يوجد من شك أن خالد اذا كان نكحها فلم ينكحها الا بعد ان تعتد والا فالصحابة نفسهم الذين معه كانوا اول من اغمد سيوفهم فيه فافهم ..واعتذر للفوضى في الكتابة لاني اكتب من نقال بما يعنيه ذلك من صعوبات جمة وارهاق وما يتطلبه من تركيز والسبب في ذلك هو ان الكهرباء شبه معدومة عندنا في عهد آيات الله الكبار مما يعني ان وضعت اللابتوب على جنب منذ زمن لاني غسلت يدي من الكهرباء هههههه ...

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 11:51 AM
الصورة الرمزية لـ قاسم كرم
قاسم كرم قاسم كرم متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 107511

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 4,393

آخر تواجد: اليوم 12:00 PM

الجنس:

الإقامة:

ابو درع
الكلام مكرر
وطالما قرأناه وصارت محفوظة
ليش متعب نفسك
وانا طالبت الوهابية ولان كل ماورد اعلاه هو من كتب الصحاح
انا طالبت الوهابية ان يقول اضع البخاري ومسلم والنسائي تحت نعالي
بعد ان كانوا يسطرون نفس هذه الكلمات
فهل تتفضل وتضع البخاري ومسلم وغيرهم تحت نعالك وانهم عندما كتبوا هذه الخزعبلات
اكلو فشقي ....

التوقيع :



الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 11:53 AM
خائف من غضب الله خائف من غضب الله غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 106935

تاريخ التّسجيل: Jun 2014

المشاركات: 3,382

آخر تواجد: 12-12-2017 09:37 PM

الجنس: ذكر

الإقامة: البحرين

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
عمر بن الخطاب لا يفوقه في عدله الا رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم . تقول لي لديه بعض الهفوات اقول لك ومن ذا الذي يخلو من عيب هنا وهناك ..
لكن عمر هذا الرجل معجزة اذا درست سيرته .. اعلم ان كلامي يغيضكم ..ولكن ماذا أفعل إذا كانت هذه هي الحقيقة ؟! كان يعيش عيشة العبد ويأكل اكل العبد ..
هل كان عمر لا يصلي ؟! والله كذب بل كان يصلي أفضل واكثر من ثلاثة ارباع المراجع ، وحتى عندما قتل قتل رحمه الله تعالى في الصلاة ! اي كرامة هذه ..
تفتخرون بان علي بن ابي طالب عليه السلام قتل في الصلاة لكن هاهو عمر المسكين قتل قبله في الصلاة وساواه فب هذا المجد او زاد عليه فلماذا يكون الامر في علي منقبة وفي عمر مثلبة !!
المجلسي وغيره من جلاوزة الصفوية الذين كتبوا في مطاعن عمر واكثروا الاكاذيب فيما يسمى ببحار الانوار وغيرها كانت ايديهم ملطخة بدماء الأبرياء من الشعب الايراني والمجلسي هذا نفسه كان يرتدي بزة مرصعة بالجواهر والديباج والحرير في الوقت الذي كان يرزح نصف الشعب تحت الذل والفقر وعندما قرأت في فترة من حياتي مقدمة كتاب المجلسي المسمى حق اليقين في الادعية والاوراد الذي اهداه لمقام الشاه حسين الصفوي آخر ملوك الصفوية ادرك مدى حقارة وصآلة وعبودية هذا الشخص لما وجدته فيها من تعابير التذلل والتملق والخشوع التي كان يظهرها لولي نعمته السكير والسارق لقوت الشعب الايراني حسين الصفوي ..
واليوم ادرك مدى البون الشاسع بين هذا المجلسي الذي كتب الاعاجيب بحق عمر بن الخطاب وبين عمر نفسه في اباء النفس والبعد عن التملق والزهد في الدنيا ..
فشتان بين عمر الذي جلد ابنه حتى الموت في قضية سكر والذي كان يكيل صاع شعير لغلامه وله ويفضل ابناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم على نفسه والذي كان ولاته يرتجفون منه في ربع درهم وبين هذا المجلسي ومن بعده من المجاليس مجاليس الغرف والسراديب المغلقة الذين امتلأت خزائنهم بالأموال من انين الفقراء والمعوزين تحت ذريعة خمس مدعى او بضعة دقائق من ابيات دارمي يسرقون بها قوت المساكين ..
عمر كان عادل؟!
أليس عمر هو من حد سكرانا شرب النبيذ لأنه يشرب من نفس قربة نبيذ عمر؟
http://islamport.com/w/trj/Web/891/255.htm
هل من يبيع جاره النبطي للحصول على المال يكون عادلا؟
((من كان جاره نبطياً ، واحتاج إلى ثمنه فليبعه (عيون الاخبار لابن قتيبة، ج1 ،ص130 )

التوقيع : حكومة ولاية الفقيه و اغتصاب السجناء في السجون الإيرانية نساءا و رجالا ، تابعوا المقطع كاملا أدناه و سترون فيه التوثيقات من المغتصبين و المشتكى إلى الله:
https://www.youtube.com/watch?v=j4KR...H4F_Y&index=22

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 12:12 PM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

قا سم ك رم الخزعبلات التي في كتاب البخاري هي نفس الخزعبلات التي في كتاب الكليني ..

كلاهما منتج بشري فيه من الخزعبلات الشيء الكثير ..

الا انه وللانصاف والدقة يمكن القول ان خزعبلات البخاري كلها اذا عملنا لها جرد حساب لا تعادل 10 بالمئة من سفاهات وخزعبلات امامنا الكليني وكتابه الكافي الذي لا زال بعض أن لم اقل جميع المراجع لا يذكره بعبارات التقديس والتبجيل وكأنه المنزل الثاني بعد كتاب الله ..

يمكن ان القول ان خزعبلات البخاري على قلتها هي خزعبلات اما خزعبلات الكليني فهي خزعبلات من العيار الثقيل وفوق هذا فقد فاقت البخاري كما وحجما ونوعاً ..

انا بالنسبة كل منتج بشري هو قابل للأخذ والعطاء الا كتاب يمكن ان تقول هذا القول لمراجع الشيعة الذين أحدهم بنظرك في العلمية في مصاف الملائكة وهو يدخل الالفية الثالثة ولا زال يعتقد ان كتابا ينطوي على مهزلة مثل مهزلة الحمار عفير وان الارض تدور على قرن ثور هو كتاب فيه خير ويستحق أن نكفر الناس ونسب الصحابة لاجله !!!

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 06:26 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,645

آخر تواجد: بالأمس 05:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

الا طبعا ما تخطه هنا
هو وحي إلهي غير قابل للنقاش ..

تعيب على الشيعة خرافاتهم
كما تدعي
وانت صاحب اكبر خرافة

حتى شككنا انك كنت تتكلم
عن رسول الله ص
لا عن ابن صهاك .

يعني حتى لو أتينا بتكذيب
كل ما قلته في ما يخص
خالد ابن الوليد وعمر
ومن أصح مصادر المخالفين
أنفسهم ستكفر بها .

نلتقي قريبا
وموضوعنا القادم
(وما أدراك ما ابن صهاك)


التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 06:41 PM
المسيب المسيب غير متصل
عضو نشط جداً
 

رقم العضوية : 79993

تاريخ التّسجيل: Jan 2010

المشاركات: 1,429

آخر تواجد: بالأمس 10:21 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
قا سم ك رم الخزعبلات التي في كتاب البخاري هي نفس الخزعبلات التي في كتاب الكليني ..
كلاهما منتج بشري فيه من الخزعبلات الشيء الكثير ..
الا انه وللانصاف والدقة يمكن القول ان خزعبلات البخاري كلها اذا عملنا لها جرد حساب لا تعادل 10 بالمئة من سفاهات وخزعبلات امامنا الكليني وكتابه الكافي الذي لا زال بعض أن لم اقل جميع المراجع لا يذكره بعبارات التقديس والتبجيل وكأنه المنزل الثاني بعد كتاب الله ..
يمكن ان القول ان خزعبلات البخاري على قلتها هي خزعبلات اما خزعبلات الكليني فهي خزعبلات من العيار الثقيل وفوق هذا فقد فاقت البخاري كما وحجما ونوعاً ..
انا بالنسبة كل منتج بشري هو قابل للأخذ والعطاء الا كتاب يمكن ان تقول هذا القول لمراجع الشيعة الذين أحدهم بنظرك في العلمية في مصاف الملائكة وهو يدخل الالفية الثالثة ولا زال يعتقد ان كتابا ينطوي على مهزلة مثل مهزلة الحمار عفير وان الارض تدور على قرن ثور هو كتاب فيه خير ويستحق أن نكفر الناس ونسب الصحابة لاجله !!!
أستاذي أبدعت في كتاباتك .... قلنا أن الله تعالى يقول .. وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ[المائدة: 44]... كيف يكون بعد هذا انه الحاكم يكون منصوب من الله والله يقول من لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون.. يعني منصوب من الله وقابل للإنحراف ... سأورد موضوع عن عقيدة الإباضيه في الإمامه والمقصود أمير او خليفة المسلمين إن شاء الله ..

التوقيع :



تجردت من نفسي فلم يبقَ لي أنا
وطارت هوى روحي بأجنحة الفنا

لمن هو أهل المجد والعز والغنى
لمن هو أهل الحمد والمدح والثنا"

" لذى الفضل والألاء خير مفيد

لمن وحدته المبدعات سواجدا
لمن عرفته الموجدات حوامدا

لمن مجدته الممكنات صوامدا
لمن سبحته الكائنات شواهدا"

" بتوحيده والله خير شهيد

لمن سخر الأشياء في الأرض والسما
لمن كان بالمخلوق احفى وأرحما

لمن بسط النعماء منا وتمما
أعاد وأيدى من أياديه أنعما"

" فيا أنعم المولى بدأت فعودي

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 07:15 PM
ابو درع العكراوي ابو درع العكراوي غير متصل
عضو نشط
 

رقم العضوية : 91562

تاريخ التّسجيل: Dec 2010

المشاركات: 845

آخر تواجد: 02-12-2017 05:12 AM

الجنس:

الإقامة:

[QU OTE=المسيب]https://youtu.be/fZreCJ8yauU
هديه للأخ العكراوي[/quote]


بالحقيقة بودي ان اعبر عن مشاعر التثمين العميقة عندي على المقطع القيم اخي العزيز المسيب ..

وثانياً لكم تاثرت كثيرا بالمشاعر الصادقة للشيخ الخليلي خصوصاً في اللحظة التي خانته دموعه وهو يتحدث عن تلك الفترة الزاهية من عصور الاسلام واولئك السلف الاطياب الصادقين الذين كان يهتز العالم لتقواهم وعدلهم وصدقهم هزا والذين ياتي اليوم من يريد مسخهم بالاكاذيب والاراجيف عنوة كمن يريدون ان يطفئوا نور الله وحججه التي لا تتزحزح باكاذيب أفواههم وكأن اكاذيبهم ستنطلي على الجميع الى ما لا نهاية ...

ان الجهل والتقليد والكراهية الموروثة تدفع الانسان الى ارتكاب العجائب ..

وهؤلاء القوم طبقتين : الطبقة الاعم والاغلب والتي ربيت على الجهل والتعصب ولا تفقه شيئا ، وطبقة السادة التي تعلم كل شيء وتضحك عليهم بهذه الاراجيف ، ولعمري ان وزر تلك الطبقة اشد وذنبها اعظم وجريرتها بحق الاسلام اقسى واكبر لما كانت تعلم الحق ثم تخفيه لمصالحها التي في مقدمتها الارتزاق بذريعة أهل البيت عليهم السلام ، فهم يستاكلون الناس بتغذية الاحقاد على السلف الصالح الطاهر الذي وطد اوتاد العدالة وازاح بهم الظلم والضلالة بما تلقاه من تعليم النبي الكريم والوحي الامين فسلام الله عليهم كلما هطل مزن السحاب ورضوان الله عليهم وعن الاسلام وعن اهل بيت نبينا كلما اشرقت شمس الدجى او آذنت بغياب ...

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 08:04 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,499

آخر تواجد: بالأمس 10:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
عمر بن الخطاب لا يفوقه في عدله الا رسول الله محمد صلى الله عليه و آله وسلم . تقول لي لديه بعض الهفوات اقول لك ومن ذا الذي يخلو من عيب هنا وهناك ..
لكن عمر هذا الرجل معجزة اذا درست سيرته .. اعلم ان كلامي يغيضكم ..ولكن ماذا أفعل إذا كانت هذه هي الحقيقة ؟! كان يعيش عيشة العبد ويأكل اكل العبد ..
هل كان عمر لا يصلي ؟! والله كذب بل كان يصلي أفضل واكثر من ثلاثة ارباع المراجع ، وحتى عندما قتل قتل رحمه الله تعالى في الصلاة ! اي كرامة هذه ..
تفتخرون بان علي بن ابي طالب عليه السلام قتل في الصلاة لكن هاهو عمر المسكين قتل قبله في الصلاة وساواه فب هذا المجد او زاد عليه فلماذا يكون الامر في علي منقبة وفي عمر مثلبة !!
المجلسي وغيره من جلاوزة الصفوية الذين كتبوا في مطاعن عمر واكثروا الاكاذيب فيما يسمى ببحار الانوار وغيرها كانت ايديهم ملطخة بدماء الأبرياء من الشعب الايراني والمجلسي هذا نفسه كان يرتدي بزة مرصعة بالجواهر والديباج والحرير في الوقت الذي كان يرزح نصف الشعب تحت الذل والفقر وعندما قرأت في فترة من حياتي مقدمة كتاب المجلسي المسمى حق اليقين في الادعية والاوراد الذي اهداه لمقام الشاه حسين الصفوي آخر ملوك الصفوية ادرك مدى حقارة وصآلة وعبودية هذا الشخص لما وجدته فيها من تعابير التذلل والتملق والخشوع التي كان يظهرها لولي نعمته السكير والسارق لقوت الشعب الايراني حسين الصفوي ..
واليوم ادرك مدى البون الشاسع بين هذا المجلسي الذي كتب الاعاجيب بحق عمر بن الخطاب وبين عمر نفسه في اباء النفس والبعد عن التملق والزهد في الدنيا ..
فشتان بين عمر الذي جلد ابنه حتى الموت في قضية سكر والذي كان يكيل صاع شعير لغلامه وله ويفضل ابناء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم على نفسه والذي كان ولاته يرتجفون منه في ربع درهم وبين هذا المجلسي ومن بعده من المجاليس مجاليس الغرف والسراديب المغلقة الذين امتلأت خزائنهم بالأموال من انين الفقراء والمعوزين تحت ذريعة خمس مدعى او بضعة دقائق من ابيات دارمي يسرقون بها قوت المساكين ..


عمر معروف ومشهور بظلمه لا يختلف في هذا الا البهائم أتباع الصنمية
فمن ضربه للنساء إلى ضربه كل من يسئله ويبين جهله هو الحمار حتى صارت درته مضرب الأمثال
إلى تميزه القذر بين الأعاجم والعرب وكان أخر ثماره هو قتله على يد أحد العبيد الناقمين على ظلمه

إقتباس:
اما قضية مالك بن نويرة فهو مجرد اعرابي اسلم بعد عام الفتح ولم يكن صحابيا من الدرجة العاشرة حتى ولكنكم جعلتموه قديسا لكي تقولوا ان ابا بكر وخالد اشرار .. وفوق هذا فان مالك هذا جحد دفع الزكاة الى خليفة النبي بغض النظر عن من يكون ولم يقول اني لا اؤديها فهو كان يعتقد ان الزكاة بعد النبي لا تدفع لأحد حتى لو كان خليفته الشرعي والمسلمون حاججوه وقالوا له ان استنتاجك هذا مخالف لاجماع الامة بما فيهم علي بن ابي طالب ومخالفة اجماعهم كفر لان الامة لا يمكن ان تجتمع على خطأ وانت وحدك الصواب فرفض وعاند حتى اتى عليه مصيره وجرى ما جرى مما هو مسطور في محله من التاريخ .. ومالك هذا لم يكن شيعي ولا غيرها ولا علاقة للامر بعلي بن ابي طالب من قريب ولا بعيد ..

اما قضية زوجته فلا يوجد من شك أن خالد اذا كان نكحها فلم ينكحها الا بعد ان تعتد والا فالصحابة نفسهم الذين معه كانوا اول من اغمد سيوفهم فيه فافهم ..واعتذر للفوضى في الكتابة لاني اكتب من نقال بما يعنيه ذلك من صعوبات جمة وارهاق وما يتطلبه من تركيز والسبب في ذلك هو ان الكهرباء شبه معدومة عندنا في عهد آيات الله الكبار مما يعني ان وضعت اللابتوب على جنب منذ زمن لاني غسلت يدي من الكهرباء هههههه


لسنا من يقول ذلك يا بهيمة مقتدى
بل أمير المؤمنين عليه السلام الذي كان يرى بن أبي قحافة وعمر كاذبان أثمان خائنان غادران
حتى البيهمة عمر فهم على الفور أن المعني بالكلام هو وصاحبة
وأمير المؤمنين نفسه من يكره محضر عمر وسيدة نساء العلمين ماتت واجدة على بن أبي قحافة الكذاب الذي هو من ارذل بيت في قريش بشهادة أبي سفيان
وخالد سيف النعل تبعك لا يختلف في جبنه الا من كان جبان على شاكلته حقير يبيع دم أبوه من أجل السلطة والمال تماما مثلك ومثل مقتدى الحمار

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 08:11 PM
ايتام علي ايتام علي غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 90274

تاريخ التّسجيل: Oct 2010

المشاركات: 7,499

آخر تواجد: بالأمس 10:25 AM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
شوف ايتام علي بعيداً عن الحقد الذاتي وبكل تجرد اقول ان نظام صدام كان الباديء بالحرب الغراقية الايرانية نعم ولكن السياسة الرعناء وغير المنضبطة والهمجية والخزعبلاتية والاستعلائية لنظام رجال الدين نصف المتعلمين في ايران والذين لا يفقهون شيئاً في امور السياسة والعلاقات العامة كانت الذريعة الرئيسة لهذا الغزو الذي راح ضحيته مليون شهيد عراقي وايراني لحساب اطماع رجل عجوز همجي شبه امي في ايران هو الخميني وآخر مجنون ورجل عصابات دموي ارهابي هو صدام ..الجهل يقابل الجهل والامية تقابل الامية ومن يرى نفسه آله الشعب المطلق وانه خلق ليفكر بدل شعبه من جهة مقابل من يرى نفسه زعيم الشعب وزعيم العروبة من جهة اخرى ..
ايران الخميني وساستها وبكل صراحة ايران جاهلة وغبية لا تفقه شيئا في السياسة ولا حتى في الثورة ..ماذا كان يتوقع نظام الخميني ومسؤوليه عندما كانوا يطلقون مسباتهم وتصريحاتهم الاستفزازية وتتحرش نيران مدافع بنقاطنا الحدودية من شخص مجنون مثل صدام يتربع على راس جيش متخم بالسلاح والثروات؟! اكيد ايران ليست البعبع الذي يخشاه العالم الى هذا الحد بحيث يبتلع لسانه ليصمت على اهانات وجراح المسؤولين انصاف الجهلة الايرانيين ..
قلت لك واقول وليس من منطلق كراهية على ايران ان تغير سياستها في المنطقة ، هي ساعدتنا في قتال داعش ، نعم شكراً جزيلاً ونحن نقدر لها ذلك ولن ننساه لها وسنقدمه لها نقدا وعدا إن ارادت ..ولكن إذا ارادت ايران ان تقاتب الشيطان الاكبر فلتقاتله مباشرة وبعيداً عنا لا ان تقاتله برأس فقرائنا ومساكيننا لتنعم هي بالمكاسب ..هل كان ذلك واضحاً ..

لا مشكور على هذه الصراحة يعني هسه التعوسية مراح تكطع عليك الراتب
طيب وين تعليقك على دور التعوسية لو الدب الداشر يروح يزعل
اما باقي كلامك فمجرد هراء وسخافة لأن صدام نفسه الي أعترف أنه دول اقليمية من دفعته للحرب مع ايران

التوقيع : ان نسيَ انه اسد
لم ينسوا انهم كلاب

الرد مع إقتباس
قديم 09-08-2017, 08:14 PM
الصورة الرمزية لـ قاسم كرم
قاسم كرم قاسم كرم متصل الآن
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 107511

تاريخ التّسجيل: Aug 2014

المشاركات: 4,393

آخر تواجد: اليوم 12:00 PM

الجنس:

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
قا سم ك رم الخزعبلات التي في كتاب البخاري هي نفس الخزعبلات التي في كتاب الكليني ..

كلاهما منتج بشري فيه من الخزعبلات الشيء الكثير ..

الا انه وللانصاف والدقة يمكن القول ان خزعبلات البخاري كلها اذا عملنا لها جرد حساب لا تعادل 10 بالمئة من سفاهات وخزعبلات امامنا الكليني وكتابه الكافي الذي لا زال بعض أن لم اقل جميع المراجع لا يذكره بعبارات التقديس والتبجيل وكأنه المنزل الثاني بعد كتاب الله ..

يمكن ان القول ان خزعبلات البخاري على قلتها هي خزعبلات اما خزعبلات الكليني فهي خزعبلات من العيار الثقيل وفوق هذا فقد فاقت البخاري كما وحجما ونوعاً ..

انا بالنسبة كل منتج بشري هو قابل للأخذ والعطاء الا كتاب يمكن ان تقول هذا القول لمراجع الشيعة الذين أحدهم بنظرك في العلمية في مصاف الملائكة وهو يدخل الالفية الثالثة ولا زال يعتقد ان كتابا ينطوي على مهزلة مثل مهزلة الحمار عفير وان الارض تدور على قرن ثور هو كتاب فيه خير ويستحق أن نكفر الناس ونسب الصحابة لاجله !!!
ابو درع العك راوي
لم اطلب المقايسة
فتلك الكتب صحاح .. وكتب الشيعة لسنا مكرهين على قبولها
مذهبنا مذهب العقل
فان كان هناك من يتبع الخزعبلات فهو خزعبلاتي من كَاعه
ماعلينا
تفضل علينا ( هل تضع هؤلاء الذين انصفتهم قياسا بالشيعة وهم نقلو لنا فسوة عمر وحكة عمر وتداوي عمر وسارية الجبل وخشونة ورعونة عمر واساءة عمر للنبي عليه الصلوات وووووووو فهل تضعهم ورواياتهم تحت النعال ؟؟؟؟؟ )
ننتظر


التوقيع :



الرد مع إقتباس
قديم 04-12-2017, 08:12 AM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,645

آخر تواجد: بالأمس 05:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:


نتوقف حتى نرفع المواضيع التي بسببها أعاد
أحفاد ابن العاص عقارب الساعة للوراء .



التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 06-12-2017, 07:03 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,645

آخر تواجد: بالأمس 05:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

...........

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
قديم 07-12-2017, 03:22 PM
زائر القبور زائر القبور غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 46091

تاريخ التّسجيل: Jan 2008

المشاركات: 3,645

آخر تواجد: بالأمس 05:45 PM

الجنس: ذكر

الإقامة:

........

التوقيع :
آنِ کْآنِ جّـهّـريِ بًآلَبًرآء تٌـشُـيِعٌ هّـوٌ لَنِدٍنِيِ عٌنِدٍ بًتٌـريِ دٍنِيِ
فُـلَيِشُـهّـدٍ آلَثًـقُلَآنِ أنِ تٌـشُـيِعٌيِ بًغضًـآ لَأعٌدٍآء آلَبًتٌـوٌلَة لَنِدٍنِيِ
أسِـدٍ آلَشُـيِعٌة آلَشُـيِخِـ يِآسِـر آلَحًبًيِبً
[center]






اَلٍتّشّيَعّ ّاّل۟خّمِنَاٍئَيٓ (بترية هذا الزمان)

مِنّ ًبر فٍا۟طٓمٌةٓ ٍاّلّزّهّرًآءٓ ٓعٓ ٓإٓحٓتٓرًاّمٓ َأٓعَدُاًءٍهًاُ
۟ ِ م۟ن۟ ّبر ًعٓآئِشٍةَ ٌاٌل۟حٓمٌيٌرَاٍءُ ۟مّع۟ا۟دّآةّ ّأُعداءها

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 12:12 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin