منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > منتدى الفقه
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

المشاركة في الموضوع
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع طريقة العرض
قديم 02-07-2018, 10:30 PM
عباس محمد س عباس محمد س غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 108216

تاريخ التّسجيل: Jan 2015

المشاركات: 2,025

آخر تواجد: 13-07-2018 07:28 PM

الجنس:

الإقامة:

تشريع صلاة الاجارة

السؤال: تشريع صلاة الاجارة
نحن في دول الغربة مجموعه من العراقيين من مختلف الطوائف والأقليات وقد استشكل علينا احد الأخوة من المذهب السني بسؤالنا حول البعد التاريخي والشرعي ومدى صحة صلاة الاجارة وصوم الاجارة لان حديث الرسول ان الميت ينقطع عمله الا من ثلاث علما ينتفع به او ولد صالح يدعوا له او صدقة جاريه فهل لكم امدادنا بمعلومات حول هذا الموضوع ومن أفتى بها واذا كان ذلك صحيحا ألا يجعل ذالك الأغنياء من الناس يتوارون في اداء العبادات لامتلاكهم الاموال التي تستوفي ما فاتهم من عبادات بعد موتهم نجوا منكم الاهتمام والإجابة على سؤالنا والشكر لكم مقدما
الجواب:

وردت عندنا روايات دلت على جواز الاستيجار للعبادات عن الاموات ولا مانع من الالتزام بمثلها لان ذلك كله بيد مشرعها وهو الله تعالى فله الاجتزاء بفعل احد مع تعلق التكليف بغيره وحكمه بتفريغ ذمة الغير عنه .
وقد قام الدليل على ذلك في النيابة عن الاموات في باب الصلاة والصوم والحج وغيرها من سائر العبادات ونذكر لكم بعض النصوص .
1- صحيحة معاوية بن عمار قال : قلت لابي عبد الله (عليه السلام) أي شيء يلحق الرجل بعد موته ؟ قال يلحقه الحج عنه والصدقة عند والصوم عنه . (وسائل الشيعة 2/445).
2- صحيحة الاخرى قال: (قلت لابي عبد الله (عليه السلام) أي شيء يلحق الرجل بعد موته ؟ فقال : سنة سنها يعمل بها بعد موته فيكون له مثل اجر من يعمل بها من غير ان ينتقص من اجورهم شيء والصدقة الجارية تجري من بعده. والولد الطيب يدعو لوالديه بعد موتهما ويحج ويتصدق ويعتق عنهما ويصلي ويصوم عنهما فقلت : اشركهما في حجي ؟ قال : نعم . (وسائل الشيعة2/444.
3- صحيحة عمر بن يزيد قال : قلت لابي عبد الله (عليه السلام) : نصلي عن الميت فقال : نعم حتى انه ليكون في ضيق فيوسع الله عليه ذلك الضيق ثم يؤتى فيقال له : خفف عنك هذا الضيق بصلاة فلان اخيك عنك .... (وسائل الشيعة2/443).
ان تشريع صلاة الاجارة تتناسب مع سعة الرحمة الالهية والتي تعطي للانسان فالذي ينقص من صلاته في حياته يمكن له تدارك ذلك عن طريق من يصلي له سواء باجارة ام تبرع اما ان القول بان صلاة الاجارة قد توجب تهاونا لدى الاغنياء في اداء عبادتهم فهذا ينبغي ان لا يحصل لان الغني ليس له ضمان ان الذي ياتي بعده سوف يصلي وسوف يقبلها الله واذا كان متهاونا فهو انما يكون متهاونا في سائر عباداته ايضا لضعف في ايمانه ولا ينعكس في شيء من ذلك على التشريع المحكم لعبادة الاستئجار. واما ما ذكر من حصر انقطاع العمل الا من ثلاثة فسنده ضعيف.

الرد مع إقتباس
المشاركة في الموضوع

يمكن للزوار التعليق أيضاً وتظهر مشاركاتهم بعد مراجعتها



عدد الأعضاء الذي يتصفحون هذا الموضوع : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
خيارات الموضوع بحث في هذا الموضوع
بحث في هذا الموضوع:
 
بحث متقدم
طريقة العرض

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح
الإنتقال السريع :


جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 03:44 AM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin