إعـــــــلان

تقليص

للاشتراك في (قناة العلم والإيمان): واتساب - يوتيوب

شاهد أكثر
شاهد أقل

מוחמד القائم عليه السلام

تقليص
X
  •  
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • #46
    المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى
    أخي النفيس ممكن تتعطف وتخبرنا إلى أي مله تنتمي ولا تظن أني ضدك على العكس تماماً انا مع حرية المعتقد
    حتى أن كنت لاتعتقد بالمهدي المنتظر ولكن ماأزعجني أنك تتكلم وكأنك تمثل أهل السنه والجماعه وكان
    الأفضل أن توضح فكرتك وتقول هذا رأيي الخاص ولايمثل أحد.

    اخي سيدا شباب الجنه أهل السنه تتفق مع الشيعه على المهدي المنتظر ولكن الأختلاف في ماإذا كان ولد ومن ثم غاب أو أنه سيولد في آخر الزمان .فلاتحاول توسيع الفجوه بين المسلمين هدانا الله وإياك


    ملة ..؟؟!! إن كنتي سائلة عن الملة فملتي هي الإسلام و إن كنتي سائلة عن المذهب فمذهبي هو مذهب أهل السنة و الجماعة و إن كنتي سائلة عن المدرسة الفقهية فأنا لا أحصر نفسي عند مذهب فقهي واحد ... أتمنى أن أكون قد أجبت عن سؤالك .

    و أما عن الفجوة التي تقولين بأني أوسعها في خصوص الاتفاق على مهدي منتظر بين السنة و الشيعة فأقول ،،

    من المغالطات الواضحة القول بأن هناك اتفاق بين السنة و الشيعة في عقيدة المهدي ، كما أنه من المغالطات القول بأن هناك اتفاق بين المسلمين و المسيحين في عقيدة المسيح ،،

    فلا نستطيع القول بأن المسلمين و النصارى سواء و متفقين في عقيدة المسيح ،، إذ أن اختلافهما في المسيح اختلاف بيّن جلّي :

    1- المسيح عند المسلمين اسمه " عيسى " ، و المسيح عند النصارى اسمه " يسوع " ..؟؟!!
    2- المسيح عند المسلمين هو عبد الله و رسوله ، و المسيح عند النصارى هو ابن الله و بابه ..!!
    3- المسيح عند المسلمين لم يصلب و لم يمت ، و المسيح عند النصارى صلب و مات ثم بعد ثلاثة أيام رفع إلى أبيه ..!!
    4- المسيح عند المسلمين سينزل إلى الأرض في آخر الزمان ليثبت عبوديته لله و يكسر الصليب ، و المسيح عند النصارى سينزل إلى الأرض في آخر الزمان لينصر النصارى و يقتل غير النصارى في عصر الدينونة .
    و الاختلافات الجذرية كثيرة و عديدة و لكن أكتفي بهذه كأمثلة .. و عليه : فلا يوجد مسلم عاقل يرضى بأن يتم جمع عقيدته في المسيح مع عقيدة النصارى في كف واحد و قولب مشترك بالقول أن المسلم و النصراني عقيدتهما واحدة فيما يتعلق بالمسيح ، و كأن المسلم يعتقد بأن المسيح هو يسوع ابن الله و هو الرب و المخلص و غير ذلك من الانحرافات العقائدية ..!
    بل أحسن توصيف للحالة هو القول : يوجد مسيح في الدين الإسلامي و يوجد مسيح في الدين النصراني ، و لكن لكل دين منهما عقيدته في هذا المسيح ..

    بالمثل تماما ،، لا نستطيع القول بأن هناك اتفاق بين السنة و الشيعة في عقيدة المهدي ،، إذ أن اختلافهما في المهدي اختلاف بيّن جلي :
    1- المهدي عند السنة اسمه " محمد بن عبد الله " ، و المهدي عند الشيعة اسمه " محمد بن الحسن " ...!!
    2- المهدي عند السنة هو عبد من عباد الله الصالحين يسرى عليه ما يسرى على غيره ، و المهدي عند الشيعة هو حجة الله و القائم بأمره المخلوق من نوره المعصوم من الزلل و السهو و الباب إلى الله ..!
    3- المهدي عند السنة لم يولد بعد و لا يوجد انتظار له أو دعاء من أجل ظهوره ، و المهدي عند الشيعة عمره الآن أكثر من 1200 سنة و الشيعة يطلبون له الفرج و الخروج العاجل ...!
    4- المهدي عند السنة يظهر في آخر الزمان ليحرر بيت المقدس و يحارب اليهود ، و المهدي عند الشيعة يخرج من حيث هو ليهدم الكعبة و يحارب السنة باعتبارهم النواصب و يخرج أبابكر و عمر من قبورهما ليصلبهما و يخرج عائشة و حفصة من قبريهما ليصلبهما ..!!!
    و الاختلافات الجذرية كثيرة و عديدة و لكن أكتفي بهذه كأمثله ،، و عليه : فلا يوجد سني عاقل يرضى بأن يتم جمع عقيدته في المهدي مع عقيدة الشيعة في كف واحد و قولب مشترك بالقول بأن السني و الشيعي عقيدتهما واحدة فيما يتعلق بالمهدي . وكأن السني يعتقد بأن المهدي هو باب الله و حجته و المخلوق من نوره و المخلص و غيرها من العقائد ..!
    بل أحسن توصيف للحالة هو القول : يوجد مهدي في المذهب السني و يوجد مهدي في مذهب الشيعة ، و لكن لكل مذهب منهما عقيدته في هذا المهدي ..

    تعليق


    • #47
      المهدي عند السنة اسمه " محمد بن عبد الله " ، و المهدي عند الشيعة اسمه " محمد بن الحسن "



      أهل مكة أدرى بشعابها


      تعليق


      • #48
        اليك بعض الروايات من كتب اهل السنة تثبت أن أسمه

        محمد بن الحسن

        وليس محمد بن عبد الله



        الذهبي - العبر في خبر من غبر - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 31 )
        - وفيها [ أي : في سنة 256 ه‍ ] ولد محمد بن الحسن بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق العلوي الحسيني ، أبو القاسم الذي تلقبه الرافضة الخلف الحجة ، وتلقبه بالمهدي ، والمنتظر ، وتلقبه بصاحب الزمان ، وهو خاتمة الاثني عشر .


        الذهبي - سير أعلام النبلاء - الجزء : ( 13 ) - رقم الصفحة : ( 119 ) - رقم الترجمة : ( 60 )

        - المنتظر الشريف محمد بن الحسن العسكري بن علي الهادي بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن زين العابدين علي بن الحسين الشهيد بن الإمام علي بن أبي طالب الحسيني خاتمة الاثني عشر سيدا


        ---------------
        إبن حجر الهيثمي - الصواعق المحرقة - رقم الصفحة : ( 124 ) - طبعة مصر
        - ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجة ، وعمره عند وفاة أبيه خمس سنين ، لكن آتاه الله فيها الحكمة ، ويسمى القائم المنتظر ، قيل : لأنه ستر بالمدينة وغاب ، فلم يعرف أين ذهب ، ومر في الآية الثانية عشر قول الرافضة فيه انه المهدي ، وروي ذلك مبسوطا ، فراجعه فإنه مهم .



        العلامة الحمداوي - مشارق الأنوار - رقم الصفحة : ( 153 ) - طبعة مصر
        - قال سيدي عبد الوهاب الشعراني في اليواقيت والجواهر : المهدي من ولد الإمام الحسن العسكري ومولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين وهو باق إلى أن يجتمع بعيسى بن مريم (ع) هكذا أخبرني الشيخ حسن العراقي المدفون فوق كوم الريش المطل بركة الرطل بمصر المحروسة ووافقه على ذلك سيدي علي الخواص.



        أبو نصر بن داود البخاري - سر السلسلة العلوية - رقم الصفحة : ( 39 )
        - وولد علي بن محمد التقي الحسن بن علي العسكري من أم ولد نوبيه تدعى ريحانه وولد سنة 231وقبض سنة 260بسامراء وهو إبن تسع وعشرين سنه وولد علي بن محمد التقي جعفرا وهو الذي تسميه الاماميه جعفر الكذاب وانما تسميه الاماميه بذلك لادعائه ميراث اخيه الحسن دون إبنه القائم الحجه لا طعنا في نسبه.


        ---------------
        محمد الكنجي الشافعي - كفاية الطالب - رقم الصفحة : ( 458 ) - طبعة الغري
        - وهو الامام بعد الهادي ، مولده بالمدينة في شهر ربيع الاخر سنة اثنين وثلاثين ومأتين وقبض يوم الجمعة لثمان خلون من شهر ربيع الأول سنة ستين ومأتين له يومئذ ثمان وعشرون سنة ودفن في داره بسر من رأى في البيت الذي دفن فيه أبوه ، وخلف إبنه وهو الامام المنتظر.




        سراج الدين الرفاعي ثم المخزومي - صحاح الأخبار - رقم الصفحة : ( 55 ) - طبعة بومباي 1306
        - وأما الإمام علي الهادي إبن الإمام محمد الجواد ، ولقبه النقي ، والعالم ، والفقيه ، والأمير ، والدليل ، والعسكري ، والنجيب . ولد في المدينة سنة اثني عشرة ومائتين من الهجرة ، وتوفي شهيدا بالسم في خلافة المعتز العباسي يوم الاثنين ب‍سر من رأى لثلاث ليال خلون في رجب سنة أربع وخمسين ومائتين ، وكان له خمسة أولاد : الإمام الحسن العسكري ، والحسين ، ومحمد ، وجعفر ، وعائشة ، فالحسن العسكري أعقب صاحب السرداب الحجة المنتظر ولي الله الإمام محمد المهدي.




        فمن هو محمد بن عبد الله عند السنة

        أما تتورع في الكذب والنفاق والرذيلة


        تعليق


        • #49
          المشاركة الأصلية بواسطة البياتي نت
          اليك بعض الروايات من كتب اهل السنة تثبت أن أسمه
          محمد بن الحسن
          وليس محمد بن عبد الله
          فمن هو محمد بن عبد الله عند السنة
          أما تتورع في الكذب والنفاق والرذيلة

          عن أي إثبات تتكلم ..؟؟!!!

          أنت تتحدث عن إنسان يختلف تماما عن الإنسان الذي أتحدث عنه ،، فمن العبث أن تقول لي بأنك ستثبت لي أن الإنسان الذي أتكلم عنه اسمه كذا أو أثبت لك أن اسمه كذا ... لأن الدخول في قضية الأسماء يأتي بعد الاتفاق على الصفات ...

          على سبيل المثال ، لو جاءنا شخص يقول : من أول شهيد في غزوة بدر ؟؟!!

          قد تأتي أنت و تقول لي : اسمه زيد
          و آتي أنا و أقول لك : اسمه عمرو

          و ندخل مع بعضنا في حوار و جدال لأثبت لك أن أول شهيد في غزوة بدر هو زيد أو تثبت لي أن اسمه عمرو وليس زيد ..

          بيد أن موضوعنا مختلف ،، فلو سأل أحدهم قائل : من هو الرجل الذي سيخرج في آخر الزمان ليقتل السنة و يهدم الكعبة و يحكم بحكم آل داود و يخرج زوجة رسول الله ليرجمها ..؟؟

          فالجواب على هذا السؤال هو : اسم هذا الرجل هو محمد بن الحسن العسكري الملقب بالمهدي .

          أما لو سأل أحدهم قائلا : من هو الرجل الذي سيخرج آخر الزمان ليقتل اليهود و يحرر القدس و بيت المقدس و يجاهد في سبيل الله ضد الظلم و العدوان ، و يحكم المسلمين بسنة الرسول على نهج الصحابة ..:؟؟؟

          فالجواب على هذا السؤال هو : محمد بن عبد الله من نسل الحسن بن علي الملقب بالمهدي .

          فتشابه الألقاب لا يعني أنك ستأتيني و تقول لي بأن جواب السؤال الأخير هو محمد بن الحسن العسكري ، فهذا الرجل لن يقتل اليهود و لن يحرر بيت المقدس و ليست هذه مواصفاته لكي تقول لي بأنه جواب السؤال .. و من العبث كذلك أن أقول لك بأني سأثبت لك أن المهدي الذي سيخرج ليصلب أبابكر و عمر و يرجم عائشة و يهدم الكعبة اسمه محمد بن عبد الله و ليس ابن العسكري ...

          فقليلا من التعقل في تناول أوجه الاختلاف ، و معرفة مضامين الأمور بعيدا عن سطيحات التفكير و سذاجات التفكير ..!

          تعليق


          • #50
            لاحول ولا قوة الا بالله


            قلت أن السنة تقول اسمة محمد بن عبد الله

            وجلبت لك روايات تقول اسمه محمد بن الحسن

            فبطل أدعائك وقلت حجتك لتبرر لي كيف ومتى

            وأين وماذا يفعل !!!!

            تكذب وعندما نواجهك بروايات تدين كذبك
            لاتملك الدليل ..

            أين دليلك أن أسمه محمد بن عبد الله !



            تعليق


            • #51
              المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


              ملة ..؟؟!! إن كنتي سائلة عن الملة فملتي هي الإسلام و إن كنتي سائلة عن المذهب فمذهبي هو مذهب أهل السنة و الجماعة و إن كنتي سائلة عن المدرسة الفقهية فأنا لا أحصر نفسي عند مذهب فقهي واحد ... أتمنى أن أكون قد أجبت عن سؤالك .

              نعم ما قصدته من أي ديانه أنت لأن معظم الديانات تؤمن بالمخلص تختلف الأسماء
              ولكن المعنى واحد


              و أما عن الفجوة التي تقولين بأني أوسعها في خصوص الاتفاق على مهدي منتظر بين السنة و الشيعة فأقول ،،

              لاياأخي لم أقل أنك من توسع الفجوه بل كان الكلام موجه لأخي سيدا شباب الجنه


              من المغالطات الواضحة القول بأن هناك اتفاق بين السنة و الشيعة في عقيدة المهدي ، كما أنه من المغالطات القول بأن هناك اتفاق بين المسلمين و المسيحين في عقيدة المسيح ،،

              فلا نستطيع القول بأن المسلمين و النصارى سواء و متفقين في عقيدة المسيح ،، إذ أن اختلافهما في المسيح اختلاف بيّن جلّي :

              ياأخي في هذه تجاوزت كثيرا كيف تشبه أخوانك المسلمين وأن أختلفو معك في المذهب
              بالمسيحيين

              1- المسيح عند المسلمين اسمه " عيسى " ، و المسيح عند النصارى اسمه " يسوع " ..؟؟!!

              عيسى هو يسوع ولكن مع أختلاف اللغه فقط

              2- المسيح عند المسلمين هو عبد الله و رسوله ، و المسيح عند النصارى هو ابن الله و بابه ..!!
              3- المسيح عند المسلمين لم يصلب و لم يمت ، و المسيح عند النصارى صلب و مات ثم بعد ثلاثة أيام رفع إلى أبيه ..!!
              4- المسيح عند المسلمين سينزل إلى الأرض في آخر الزمان ليثبت عبوديته لله و يكسر الصليب ، و المسيح عند النصارى سينزل إلى الأرض في آخر الزمان لينصر النصارى و يقتل غير النصارى في عصر الدينونة .
              و الاختلافات الجذرية كثيرة و عديدة و لكن أكتفي بهذه كأمثلة .. و عليه : فلا يوجد مسلم عاقل يرضى بأن يتم جمع عقيدته في المسيح مع عقيدة النصارى في كف واحد و قولب مشترك بالقول أن المسلم و النصراني عقيدتهما واحدة فيما يتعلق بالمسيح ، و كأن المسلم يعتقد بأن المسيح هو يسوع ابن الله و هو الرب و المخلص و غير ذلك من الانحرافات العقائدية ..!
              بل أحسن توصيف للحالة هو القول : يوجد مسيح في الدين الإسلامي و يوجد مسيح في الدين النصراني ، و لكن لكل دين منهما عقيدته في هذا المسيح ..

              بالمثل تماما ،، لا نستطيع القول بأن هناك اتفاق بين السنة و الشيعة في عقيدة المهدي ،، إذ أن اختلافهما في المهدي اختلاف بيّن جلي :
              1- المهدي عند السنة اسمه " محمد بن عبد الله " ، و المهدي عند الشيعة اسمه " محمد بن الحسن " ...!!

              هذا لايعتبر إختلاف

              2- المهدي عند السنة هو عبد من عباد الله الصالحين يسرى عليه ما يسرى على غيره ، و المهدي عند الشيعة هو حجة الله و القائم بأمره المخلوق من نوره المعصوم من الزلل و السهو و الباب إلى الله ..!
              3- المهدي عند السنة لم يولد بعد و لا يوجد انتظار له أو دعاء من أجل ظهوره ، و المهدي عند الشيعة عمره الآن أكثر من 1200 سنة و الشيعة يطلبون له الفرج و الخروج العاجل ...!

              من قال لايوجد إنتظار له وأسمه (الأمام المهدي المنتظر)
              4- المهدي عند السنة يظهر في آخر الزمان ليحرر بيت المقدس و يحارب اليهود ، و المهدي عند الشيعة يخرج من حيث هو ليهدم الكعبة و يحارب السنة باعتبارهم النواصب و يخرج أبابكر و عمر من قبورهما ليصلبهما و يخرج عائشة و حفصة من قبريهما ليصلبهما ..!!!
              و الاختلافات الجذرية كثيرة و عديدة و لكن أكتفي بهذه كأمثله ،، و عليه : فلا يوجد سني عاقل يرضى بأن يتم جمع عقيدته في المهدي مع عقيدة الشيعة في كف واحد و قولب مشترك بالقول بأن السني و الشيعي عقيدتهما واحدة فيما يتعلق بالمهدي . وكأن السني يعتقد بأن المهدي هو باب الله و حجته و المخلوق من نوره و المخلص و غيرها من العقائد ..!
              بل أحسن توصيف للحالة هو القول : يوجد مهدي في المذهب السني و يوجد مهدي في مذهب الشيعة ، و لكن لكل مذهب منهما عقيدته في هذا المهدي ..


              السؤال المهم هنا لك ولغيرك من الأعضاء سواء كانو سنه أو شيعه لماذا كل هذه المشاحنه والبغضاء
              فوالله والله لوكنا نتحاور مع صهاينه ماتعاملنا معهم مثلما نتعامل مع بعض ؟؟؟

              تعليق


              • #52
                [quote=سنيه علوية الهوى]
                نعم ما قصدته من أي ديانه أنت لأن معظم الديانات تؤمن بالمخلص تختلف الأسماء
                ولكن المعنى واحد

                إن كنتي سنية ، فاعلمي أن المهدي ليس مخلصا و لا هم يحزنون ،، فالخلاص لو علمتي حقيقته عند النصارى تعني الإنقاذ من الموت الأبدي إلى الحياة الأبدية الملكوتية ، هذا في معتقدهم .. و الخلاص في معتقد الشيعة هو أيضا الإنقاذ من حتمية الدخول إلى النار إلى حتمية الدخول إلى الجنة عن طريقة ما يسمونه سفينة آل محمد ، فالخلاص عندهم هو الإنتساب إلى هذه السفينة المزعومة ..
                بيد أن الخلاص الحقيقي عندنا هو في حقيقة الإخلاص لله في الإيمان و الإستسلام .. و هذا الأمر ليس مرهونا بظهور مهدي أو غير مهدي لكي نعتبره مخلصا لنا ...
                فإن كنتي تعتقدين أن المهدي مخلص لك ، فأخبريني : سيخلصك من ماذا ؟؟ وماذا تعانين منه لكي تنتظري منه خلاصا ..؟؟!!!

                ياأخي في هذه تجاوزت كثيرا كيف تشبه أخوانك المسلمين وأن أختلفو معك في المذهب

                بالمسيحيين

                أنا لم أشبّه أحدا بأحد .. أنا شبهت العقيدة بالعقيدة ، فاختلافنا مع النصارى في قضية المسيح كا ختلافنا مع الشيعة في قضية المهدي .. سواء بسواء ..

                عيسى هو يسوع ولكن مع أختلاف اللغه فقط

                فهل عيسى هو نفسه يسوع المصلوب المحروق في النار لمدة ثلاثة أيام ، ابن الرب و ثاني الثالوث الأقدس .. ؟؟!! هل هو نفسه المسيح الذي تؤمنين به ..؟؟!! هل الاختلاف بينك و بين النصارى في اللغة فقط ..؟؟!!

                هذا لايعتبر إختلاف

                فما هو الاختلاف إذا ..؟؟!

                السؤال المهم هنا لك ولغيرك من الأعضاء سواء كانو سنه أو شيعه لماذا كل هذه المشاحنه والبغضاء
                فوالله والله لوكنا نتحاور مع صهاينه ماتعاملنا معهم مثلما نتعامل مع بعض ؟؟؟


                من الذي يحمل الشحناء و البغضاء للآخر ...؟؟!!

                نحن نقول بأن مهدي السنة عند ظهوره فهو سيحارب اليهود و يحرر بيت المقدس و المسجد الأقصى ..
                و الشيعة يقولون بأن مهدي الشيعة عند ظهوره سيحارب العرب و السنة و يهدم الكعبة و يصلب أبابكر و عمر و يرجم عائشة ..

                فمن يحمل الشحناء ضد الآخر ..؟؟

                هل نحن قلنا بأن مهديينا سيخرج خصيصا ليقتل الشيعة ؟؟ أم أنك سترين أن الشيعة هم من يقولون بأن مهديهم سيخرج خصيصا ليقتل السنة و يعيد الحياة لزوجة الرسول بغية رجمها ..؟؟!!!

                تعليق


                • #53
                  [quote=النفيس]
                  المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

                  إن كنتي سنية ، فاعلمي أن المهدي ليس مخلصا و لا هم يحزنون ،، فالخلاص لو علمتي حقيقته عند النصارى تعني الإنقاذ من الموت الأبدي إلى الحياة الأبدية الملكوتية ، هذا في معتقدهم .. و الخلاص في معتقد الشيعة هو أيضا الإنقاذ من حتمية الدخول إلى النار إلى حتمية الدخول إلى الجنة عن طريقة ما يسمونه سفينة آل محمد ، فالخلاص عندهم هو الإنتساب إلى هذه السفينة المزعومة ..
                  بيد أن الخلاص الحقيقي عندنا هو في حقيقة الإخلاص لله في الإيمان و الإستسلام .. و هذا الأمر ليس مرهونا بظهور مهدي أو غير مهدي لكي نعتبره مخلصا لنا ...
                  فإن كنتي تعتقدين أن المهدي مخلص لك ، فأخبريني : سيخلصك من ماذا ؟؟ وماذا تعانين منه لكي تنتظري منه خلاصا ..؟؟!!!

                  ياأخي بعد كل مايجري حولنا تقولي مماتعانين الجميع يعاني ألا ترى حال الأمه
                  الأسلاميه والأمه العربيه خصوصاً (فلسطين العراق أفغانستان الجولان مزارع شبعا)
                  غير الفتن والحروب الأهليه والطائفيه في مابيننا
                  هو مخلص لأنه (سيملاء الأرض عدلاً وقسطاً بعدما موليئت ظلماً وجورا)





                  أنا لم أشبّه أحدا بأحد .. أنا شبهت العقيدة بالعقيدة ، فاختلافنا مع النصارى في قضية المسيح كا ختلافنا مع الشيعة في قضية المهدي .. سواء بسواء ..





                  فهل عيسى هو نفسه يسوع المصلوب المحروق في النار لمدة ثلاثة أيام ، ابن الرب و ثاني الثالوث الأقدس .. ؟؟!! هل هو نفسه المسيح الذي تؤمنين به ..؟؟!! هل الاختلاف بينك و بين النصارى في اللغة فقط ..؟؟!!





                  فما هو الاختلاف إذا ..؟؟!




                  من الذي يحمل الشحناء و البغضاء للآخر ...؟؟!!

                  نحن نقول بأن مهدي السنة عند ظهوره فهو سيحارب اليهود و يحرر بيت المقدس و المسجد الأقصى ..
                  و الشيعة يقولون بأن مهدي الشيعة عند ظهوره سيحارب العرب و السنة و يهدم الكعبة و يصلب أبابكر و عمر و يرجم عائشة ..

                  فمن يحمل الشحناء ضد الآخر ..؟؟

                  هل نحن قلنا بأن مهديينا سيخرج خصيصا ليقتل الشيعة ؟؟ أم أنك سترين أن الشيعة هم من يقولون بأن مهديهم سيخرج خصيصا ليقتل السنة و يعيد الحياة لزوجة الرسول بغية رجمها ..؟؟!!!

                  أنتظر إلإجابه من أخوننا الشيعه على هذه النقطه
                  المشاركة الأصلية بواسطة سنيه علوية الهوى

                  تعليق


                  • #54
                    المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                    إن كنتي سنية ، فاعلمي أن المهدي ليس مخلصا و لا هم يحزنون ،، فالخلاص لو علمتي حقيقته عند النصارى تعني الإنقاذ من الموت الأبدي إلى الحياة الأبدية الملكوتية ، هذا في معتقدهم .. و الخلاص في معتقد الشيعة هو أيضا الإنقاذ من حتمية الدخول إلى النار إلى حتمية الدخول إلى الجنة عن طريقة ما يسمونه سفينة آل محمد ، فالخلاص عندهم هو الإنتساب إلى هذه السفينة المزعومة ..
                    بيد أن الخلاص الحقيقي عندنا هو في حقيقة الإخلاص لله في الإيمان و الإستسلام .. و هذا الأمر ليس مرهونا بظهور مهدي أو غير مهدي لكي نعتبره مخلصا لنا ...
                    فإن كنتي تعتقدين أن المهدي مخلص لك ، فأخبريني : سيخلصك من ماذا ؟؟ وماذا تعانين منه لكي تنتظري منه خلاصا ..؟؟!!!





                    لا حظ أنك تتكلم عن معتقدات الشيعة
                    لاحظ أنك تتقول على مذهبهم
                    لاحظ أنك تناقش نفس ما تقولت علينا
                    لاحظ أنك تتكلم مع نفسك
                    لاحظ أنك تستخدم مقارنات فاسدة بناء على معطيات فاسدة

                    أخيرا ... لاحظ أنك ببساطة ..... تافه.

                    عذرا... لكنك تطاولت دون وجه حق

                    تعليق


                    • #55
                      [quote=سنيه علوية الهوى]
                      المشاركة الأصلية بواسطة النفيس


                      الثابت عندنا أختي الكريمة هو أنه (أي المهدي) يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا.

                      والباقي أحاديث وروايات ما أنزل الله بها من سلطان

                      فحتى أن بعض الأحاديث والمرويات تقول أن بعض العلماء الشيعة يقولون له : إرجع فلا حاجة لنا بك
                      أو أنهم يقولون له : لقد جئت بدين جديد

                      مرويات كثيرة لم يثبت منها شيء ...فهي ليست موضع اتفاق عند الشيعة أصلا كي يستدل بها مخالف علينا.

                      تحية لعقلك .

                      تعليق


                      • #56
                        بارك الله فيكم جميعآ

                        غاليتي سنية علوية الهوى ، لاتتعجبي هؤلاء عادتهم تغيير الحقائق الى فرضيات يغيظهم ذكر المهدي عليه السلام ويتبجحون بأنهم على الحق يسخرون من الشيعه حين ذكره ، ولكن للناس عقول ولاينخدعون بكلامهم والحمد لله

                        تعليق


                        • #57
                          السلام عليكم
                          اللهم صلٍ على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ....
                          مازلنا مستمرين في إيراد الوثائق من كتب أعلام مدرسة أهل سنة الجماعه فكان اول ثلاث حلقات اعترافات ابن حجر الهيثمي والقرماني الدمشقي وابن خلكان واليوم نضع وثائق لاعتراف عالم من كبار علماء اهل سنه الجماعه وبالذات الصوفيين منهم
                          ونترك الصور تتكلم






                          تعليق


                          • #58
                            قرأنا جميعآ قول الإمام الذهبي أن الإمام المنتظر محمد بن الحسن ولد لكن مات لأنه لايصدق بقاء شخص الى الآن

                            ويأتي هؤلاء ويقولون لم يولد !!!!

                            ويقولون أن مهدي السنه محمد بن عبدالله وليس ابن الحسن وأنا أتحداهم أن يكتبوا نسب مهديهم كاملآ

                            إعتمدوا على زياده في حديث في أن إسم أبيه إسم ابي ،
                            ورد أيضآ أن قوله إسم أبيه إسم أبي زائده من حديث إبن مسعود كماروى الترمذي وقال بأنه حسن صحيح والحاكم
                            بأنه صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتابعه الذهبي في التلخيص ورواه البغوي في مصابيح السنه وصرح بحسن الحديث والحديث بدون زياده وإسم أبيه إسم أبي وقد قال بعد أن أوردهذا الحديث عن ابن مسعود بدون وإسم أبيه إسم أبي ـ: أخرجه جماعة من أئمّة الحديث في كتبهم، منهم: الإمام أبو عيسى الترمذي في جامعه، والإمام أبو داود في سننه، والحافظ أبو بكر البيهقي، والشيخ أبو عمرو الداني، كلّهم هكذا ». أي بدون زيادة ( واسم أبيه اسم أبي ) ثمّ أخرج المقدسي الشافعي جملة من الأحاديث المؤيّدة له، مُشيراً إلى من أخرجها من الأئمة الحفّاظ كالطبراني، وأحمد بن حنبل، والترمذي، وأبي داود، والبيهقي، عن عبدالله بن مسعود، وعبدالله بن عمر، وحذيفة .


                            ولو سلمنا أن المصطفى صلى الله عليه وآله قال إسم أبيه إسم أبي أي عبدالله فقد قال عيسى عليه السلام : ( قال إِني عبد اللَّهِ آتاني الكتاب وجعلني نبيًا ) (سورة مريم :30)


                            لاحظوا كيف أن عيسى عليه السلام يعرف نفسه بأنه عبدالله فهل يعني هذا أن إسمه عبدالله !

                            على أننا لانستبعد حدوث التصحيف في الحديث والوهم من الراوي قد يكون قال إسم أبيه إسم إبني أي الحسن فيكون المهدي هو محمد بن الحسن وبهذا مهدي السنه نفس مهدي الشيعه



                            تعليق


                            • #59
                              نحن نقول بأن مهدي السنة عند ظهوره فهو سيحارب اليهود و يحرر بيت المقدس و المسجد الأقصى ..
                              و الشيعة يقولون بأن مهدي الشيعة عند ظهوره سيحارب العرب و السنة و يهدم الكعبة و يصلب أبابكر و عمر و يرجم عائشة ..

                              بالامس كنتم تنكرون شئ اسمه الامام المهدي

                              مالذي تغير الان !!!!!

                              الان اصبح مهدي السنة !!!!!

                              محاولة اعتراف لا بأس بها


                              تعليق


                              • #60
                                أحسنت أيها الفاضل عبدالعباس الجياشي



                                الحافظ العلامه شمس الدين محمد بن طولون الحنفي مؤرخ دمشق (ت/ 953 ه) .قال : ((ثاني عشرهم، وهو أبو القاسم محمد بن الحسن بن علي الهادي آخر الأئمة الاثنى عشرية، وكانت ولادته رضي الله عنه يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومأتين، ولما توفيّ أبوه المتقدم ذكره ـ أي الحسن العسكري رضي الله عنه - كان عمره خمس سنين
                                وإسم أمه خمط ، وقيل : نرجس .... إلى أن قال : وذكر إبن الأزرق في تاريخ ميافارقين : أن الحجة المذكور ولد تاسع ربيع الآخر سنة ثمان وخمسين ومائتين ، وقيل : في ثامن شعبان سنة ست وخمسين ، وهو الأصح ...
                                الى أن قال وقد نظمتهم على ذلك ، فقلت :
                                عليك بالائمة الاثني عشرمن آل بيت المصطفى خير البشر ابو تراب، حسن، حسين وبغض زين العابدين شين محمد الباقر كم علم درى؟والصادق ادع جعفرا بين الورى موسى هو الكاظم، وابنه علي لقبه بالرضا وقدره علي محمد التقي قلبه معمورعلي النقي دره منثور والعسكري الحسن المطهرمحمد المهدي سوف يظهر))( راجع كتاب الأئمه الأثنا عشر ط بيروت عام 1958م، دار صادر، تحقيق د/ صلاح الدين المنجد. )

                                تعليق

                                المحتوى السابق تم حفظه تلقائيا. استعادة أو إلغاء.
                                حفظ-تلقائي
                                x

                                رجاء ادخل الستة أرقام أو الحروف الظاهرة في الصورة.

                                صورة التسجيل تحديث الصورة

                                اقرأ في منتديات يا حسين

                                تقليص

                                المواضيع إحصائيات آخر مشاركة
                                أنشئ بواسطة مروان1400, 15-03-2024, 06:34 AM
                                ردود 2
                                21 مشاهدات
                                0 معجبون
                                آخر مشاركة مروان1400
                                بواسطة مروان1400
                                 
                                يعمل...
                                X