عرض مشاركة مفردة
قديم 19-08-2016, 07:35 AM
وهج الإيمان وهج الإيمان غير متصل
عضو نشط وفعّال
 

رقم العضوية : 85283

تاريخ التّسجيل: Apr 2010

المشاركات: 25,991

آخر تواجد: اليوم 03:35 AM

الجنس: أنثى

الإقامة:

إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: سيدونس
هذا افلاس سيدتي الفاضلة
فانظري الى ما ساكبره لك من كلامه باللون الازرق

ومع ذلك فهذا لاينفعك في رفع الاختلاف بين كلام الامام الصادق وبين الخطبة الفدكية المنسوبة للزهراء
الامام الصادق يبين بشكبل واضح ان كل ( الانبياء لم يورثوا مالا)
الخطبة الفدكية تبينان ( الانبياء ورثوا مالا )
وانت تدعين ان الخطبة الفدكية صححها البلغاء من اهل اللغة
فهل بامكانك ان تزيلي هذا التناقض اللغوي بين الحديث والخطبة؟

تأدب أي إفلاس أنا علقت على مالونته باللون الأزرق بأن هذا الفهم عورض من ابي بكر بإستدلاله بنفس الحديث على عدم توريث الأنبياء للمال ومشايخ السرخسي فهموا بنفس الحديث وآيات التوريث أن الأنبياء يورثون المال

ووضحت أن لاتناقض بين حديث الامام الصادق عليه السلام وماقالته الزهراء عليها السلام فتوريث الأنبياءالأبناء المال لم ينفيه الامام الصادق عليه السلام والقرآن خير شاهد وكلام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم واضح في قوله عن زيد أنه يرثه ماله أنت من تدعي التناقض فهات لي من كلام الامام الصادق عليه السلام أن الأنبياء لايورثوا الأبناء المال تفضل هيا

التوقيع :

إعرف الحق تعرف أهله
كتبي الإلكترونية على الميديا فاير :

http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=226146

الرد مع إقتباس