منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > تساؤلات بريئة في النهضة الحسينية
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: تساؤلات بريئة في النهضة الحسينية الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
06-03-2018 11:35 PM
هدى شوشو لعل تجاهله الرد لانه خرج عن التشيع الاثني عشري

لهذا الافضل افتح لك موضوع وناقش العصمة نفسها بدل هالمواضيع الفرعية
06-03-2018 08:23 AM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
لا اعتراض عندي على مسألة الامتحان والابتلاء , افهم جيداً , انا اعترض على ان يتم نسبة ذلك الى الله تعالى . الله لا يشاء الظلم ولا يرتضيه , هذه نظرة جبرية اموية كيف تسول لكم انفسكم ان تدعون على الامام الحسين انه قال لاخيه محمد بن الحنيفة : ان الله شاء ان يرى اخواتك ونسائك سبايا ؟! هذه مشيئة الله ام مشيئة يزيد ؟! هل اصبح ظلم يزيد ينوب عن مشيئة الله ! لماذا تضحكون على الناس السذج بهذه السفسطات !

يا جحش أل ابي سفيان.

كتب عليكم القتال وهو كره لكم
هههههههههههههههههههه
قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور
أي مسألة جبر وبطيخ يا صلبوخ إنت..
يقال في حديث منسوب إلى رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
أخوف ما أخاف عليكم: كل منافق عليم اللسان..
وإنت يا جحش من هذا النوع.
.
.
.
السؤال: هل كان بمقدور الحسين أن يبايع جدك اللعين يزيد ويحفظ دمه وعائلته بدل أن يلقي بها إلى التهلكه؟؟
الجواب نعم..
كان بإمكانه أن يفعل ذلك ويغير مجرى التاريخ بهذا الفعل الحقير...
لكنه اختار ما اختار الله عز وجل له
طريق العزة والإباء والشرف والشهادة...
الذي يريد درس في العقائد يا جحش أل ابي سفيان هو أنت وأمثالك واضرابك
ولا أخالك تفهم رأسك من اخمص قديمك في هكذا مسائل.
كان موضوعك الأول
لماذا يخرج الحسين بعائلته إذا كان يعلم انه سيستشهد
والأن اصبح السؤال عند جحش أل ابي سفيان ليش يخرج الحسين إبتداءا.
كان عليك أن تقول التالي قبل ان تبدأ باسئلتك الغبيه التي هي على شاكلتك العهروايه..
هل الأحاديث ذكرت ان الحسين سيقتل أم لا....
إذا وجدت فعليك أن تتوقف في البحث وتسلم
وإذا لم يوجد احاديث تقول بأن الحسين سيقتل لاحقا ويستشهد فبإمكانك ان تكمل
أما بوجود الكم الهائل من الأحاديث في مقتل الحسين سلام الله عليه فلا يمكنك إلا الخضوع والخنوع والتسليم..
ولا أخالك تقبل..
لأن عقلك لا يستطيع أن يفهم كيف يخرج شخص بعائلته للقتال إذا كان يعلم انه سيموت...
وقلنا لك يا العهرواي
ان الحسين في ليلة العاشر من المحرم الحرام (الشهر الذي فيه يحرم القتال حتى عند المشركين) طلب من اصحابه أن يتركوه.
وبعض اصحابه جاؤوا بعيالهم ونسائهم.....
فرفضوا
يعني ليس الحسين فقط هو من جاء بعائلته بل بعض اصحابه فعل ذلك....
05-03-2018 07:47 AM
الجابى
إقتباس:
نعم جائني فما علاقته بالموضوع ؟

كيف لا تعرف العلاقة وانت تدعي ما تدعيه وتسفه ما نفهمه ؟؟؟؟!!

انظر جيدا وسترى العلاقة ،
إقتباس:
اولاً لا نسلم فلسفيا

الامر لا يحتاج لفلسفة ولا اظن انك درست الفلسفة ،

ولكن من الواضح انه عندك خرق كبير في فهم علم الغيب وتصرف العالم به ،

فهل تفهم ما معنى انه ( الامتحان كل الامتخان انك تعلم المصير وتصبر عليه )

علم الغيب من ذي علم لا يعني عدم الإذعان للمصير والهروب منه ،

هل تفهم هذا عزيزي العكرواي ؟؟؟

ولكن هل تظن انه كلام اثني عشري فقط ،

ألا تعلم ان حذيفة بن اليمان كما نقله البخاري يعلم الفتن الى يوم القيامة من عند النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ،

ومن هو قائدة وتفاصيل كل فتنة ،

هل تعلم ذلك ؟ و علمائك من السلفيين قد اقروا بذلك وناقشوه ،

كيف يستكثر ان يعلمه غير حذيفة من اهل البيت !!!؟؟

وكان كما قلت ،

عندك خرم واضح في فهم القضاء والقدر وتصرف العالم به ،
05-03-2018 02:08 AM
القران الكريم اكتفي من الاخير برد واقعاً لا يترك اي مجال لاي مؤمن بولاية اهل البيت ان يناقش في قضية الحسين ابن علي ابن ابي طالب

إقتباس:
اذا كنت شيعي اثني عشري مؤمن بعصمة الائمة فالمعصوم اعلم بتكليفه ويعلم ما يجرى. واي كان ما يفعله فله منه سبب وحكمة ونسلم له سواء عرفناها او لم نعرفها

خلص
05-03-2018 02:04 AM
القران الكريم ابد من الاخير

لو كانت كما تقول

لما استباحها يزيد لثلاثة ايام قليل من العقل والانصاف حضرتك

اما علمه فالواقع يقول ذلك يقول انه مقتول لا محالة وان الكوفة ليس كلها على هواه


إقتباس:
واخبرني رجاءا ولا تتفلسف ما هو الفرق عندك بين ان يجلب الحسين نسائه الى الكوفة لكي يتعرضن للسبي والاسر والامتهان لاحقاً اذا كان يعلم وبين ان يتركهن في المدينة لكي يتخذن ذريعة ضده كما تزعم !


كي يمنع وقوع فتنة كبيرة في المدينة

إقتباس:
ثم الا تعتقد ان نساء الحسين واعني بهن اخواته كانت كل واحدة منهن متزوجة من رجل له قبيلة وله اتباع وشأن , فمثلا زينب بنت علي كانت امرأة متقدمة في السن و متزوجة من عبدالله بن جعفر , وعبدالله بن جعفر كان رجل ملياردير وله ثقل في المدينة عنده خدم وحشم وابناء كثر وابناء لهؤلاء الابناء ..

وهذا ما سيحدث بالضبط حرب ليس لها اول ولا اخر وما حرب الردة بعيدة عنك يا حضرتك لو كنت منصف

إقتباس:
وبالتالي فأن امكانية خطفها لابتزاز الحسين امر صعب المنال من ناحية عسكرية اولاً , ومن ناحية تبريرية ثانياً حيث ان مجرد اخوتها للحسين لا يبرر للامويين - وهم من شيوخ العرب وساداتهم من ناحية قبيلية طبعاً رغم انهم فسقة من ناحية دينية - ان يدوسوا كرامة رجل لا علاقة له بثورة الحسين عليهم هو زوجها وبذلك يكسبون عداوته وعداوة العرب كلها .. !

يا سبحان الله ومنذ متى كانت العزة والكرامة سمة يتصف بها بني امية اهل الخسة والنذالة والحقارة ؟!

ما ذنب اطفال صغار لا ناقة لهم ولا جمل في حرب بين معاوية و علي ابن ابي طالب ذبحهم قائد جيش معاوية في اليمن

ههههههه

وما ذنب اهل الانبار الذين هجم عليهم معاوية وقتلهم ؟!

يا بشر قليل من التفكر والتدبر لا تنظر بعين اعمى البصيرة

إقتباس:
إن معاوية بن أبي سفيان بعث بسر بن أرطأة أحد بني عامر بن لوي - بعد تحكيم الحكمين، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يومئذ حي - وبعث معه جيشا - ووجه [أيضا] برجل من غامد ضم إليه جيشا آخر، ووجه [أيضا] الضحاك بن قيس الفهري في جيش آخر (1) وأمرهم أن يسيروا في البلاد فيقتلوا كل من وجدوه من شيعة علي بن أبي طالب عليه السلام وأصحابه، وأن يغيروا على سائر أعماله ويقتلوا أصحابه ولا يكفوا أيديهم عن النساء والصبيان، فمضى بسر لذلك على وجهه حتى انتهى إلى المدينة، فقتل بها ناسا من أصحاب علي عليه السلام وأهل هواه، وهدم بها دورا من دور القوم، ومضى إلى مكة فقتل نفرا من آل أبي لهب، ثم أتى السراة فقتل من بها من أصحابه، وأتى نجران فقتل عبد الله بن عبد المدان الحارثي وابنه - وكانا من أصهار بني العباس - ثم أتى اليمن وعليها عبيد الله بن العباس عاملا لعلي بن أبي طالب، وكان غائبا. وقيل: بل هرب لما بلغه خبر بسر، فلم يصادفه بسر، ووجد ابنين له صبيين فأخذهما بسر لعنه الله وذبحهما بيده بمدية كانت معه!!! ثم انكفأ راجعا إلى معاوية - وفعل مثل ذلك سائر من بعث به!!! فقصد الغامدي إلى الأنبار، فقتل ابن حسان البكري وقتل رجالا ونساء من الشيعة
05-03-2018 01:22 AM
ابو درع العكراوي
إقتباس:
والامام يعلم انه مقتول لا محالة وان هولاء بلا دين وبلا شرف ولا تقوى ولا كرامة ولا غيرة ولا مروة


ما هي نوعية العلم الذي كان يعلمه الحسين هل القى الله تعالى في روعه العلم انه مقتول ومذلول ام انه كان مجرد قراءة واستنتاج بحيث انه كان يرى امكانية مجيئه للكوفة والتفاف الناس حوله وانتصاره على الامويين بعد تعبئة الناس حوله كما قد يخطر في ذهنه انه مهزوم ربما !

ان قلت انه العلم الاخير فهذا يعني انه لم يكن يعلم بقتله وان كنت تزعم انه القي في روعه من دون خلق الله انه مقتول في رحلته تلك فاعطني الدليل عليه !

واخبرني رجاءا ولا تتفلسف ما هو الفرق عندك بين ان يجلب الحسين نسائه الى الكوفة لكي يتعرضن للسبي والاسر والامتهان لاحقاً اذا كان يعلم وبين ان يتركهن في المدينة لكي يتخذن ذريعة ضده كما تزعم !

ثم ان الحسين ترك اخاه محمد بن الحنفية هناك في المدينة ومعه نسوانه واعراضه وعياله وربما معه مجموعة اخرى من اخوات الحسين نفسه فبماذا تفسر لي هذا الترك يا حضرتك ؟!

ثم الا تعتقد ان نساء الحسين واعني بهن اخواته كانت كل واحدة منهن متزوجة من رجل له قبيلة وله اتباع وشأن , فمثلا زينب بنت علي كانت امرأة متقدمة في السن و متزوجة من عبدالله بن جعفر , وعبدالله بن جعفر كان رجل ملياردير وله ثقل في المدينة عنده خدم وحشم وابناء كثر وابناء لهؤلاء الابناء ..

وبالتالي فأن امكانية خطفها لابتزاز الحسين امر صعب المنال من ناحية عسكرية اولاً , ومن ناحية تبريرية ثانياً حيث ان مجرد اخوتها للحسين لا يبرر للامويين - وهم من شيوخ العرب وساداتهم من ناحية قبيلية طبعاً رغم انهم فسقة من ناحية دينية - ان يدوسوا كرامة رجل لا علاقة له بثورة الحسين عليهم هو زوجها وبذلك يكسبون عداوته وعداوة العرب كلها .. !

ضف الى هذا ان عيال الحسين كانوا في وسط المدينة , والمدينة كانت تسمى مدينة رسول الله (ص) نتيجة لحب اهلها لرسول الله (ص) وولائهم له وتفانيهم في نصرته وتفضيله على ارواحهم وكل ما يملكون , وبالتالي فان من المستبعد ان يسمح اهل المدينة هؤلاء ان يتم ابتزاز علرض رسول الله (ص) امام اعينهم وهم ساكتون لا يحركون ساكناً .. فالواقع يقول ان المدينة المنورة هي المكان الاكثر امناً لزينب بنت علي وعيال الحسين من السبي والدليل على ذلك ان كثير من زوجات الامام علي ونساء الحسين كالسيدة ام البنين بقين في المدينة ولم يتعرضن للاذى وهذا يرجح ان السبي لم يكن يدور في خلد الامام الحسين عليه السلام وانما هو مكر مكره اجلاف اهل الكوفة الغدرة الفجرة بعد ان قتلوا الامام الحسين وابنائه كي يثبتوا تملقهم ليزيد بن معاوية لعنه الله فتنبه .


05-03-2018 12:12 AM
القران الكريم سوف ابسط لك مسالة مهمة

انت تعلم ان هناك من يريد ان ياخذ اموالك سواء في داخل بيتك او في البنك لذا قررت الذهاب الى مدينة اخرى فيها ناس سوف ياخذون اموالك حتماً

الاول حتى تحافظ على بيتك بان لا يخربوه فانت سوف تخسر اموالك لا محالة فلماذا تخرب بيتك ؟! من ثم سوف يخربون البنك لانك تعلم ان هناك

من يريد اموالك وحتى الناس لا تقول انك كنت سبب لذا قررت الذهاب الى مدينة اخرى فاخذوا امولك هناك

الامام كانوا يريدون قتله وكانت سوف تحدث فتنة كبيرة

ان ترك اهله في المدينة سوف يقتلونهم ايضاً خصوصاً مع توتر الاوضاع في تلك الحال

الثالث كسر فتنة والحفاظ على المدينة واخذ الاهل والتضحية بهم من اجل مصلحة اكبر

والامام يعلم انه مقتول لا محالة وان هولاء بلا دين وبلا شرف ولا تقوى ولا كرامة ولا غيرة ولا مروة

فافهم قليلاً لو كنت تعقل
04-03-2018 11:39 PM
ابو درع العكراوي
إقتباس:
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي ،
هل جاءك خبر قصة النبي موسى ( على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ) مع الخضر ؟؟؟


نعم جائني فما علاقته بالموضوع ؟


إقتباس:
ثانيا عزيزي ،

ما ضير الانسان ان يطلع على مصيره الكائن حتما ؟؟؟

وقد قلنا سابقا :

الامتحان كل الامتحان ان تعلم مصيرك وتصبر عليه ،

وأضيف :

الأمانة كل الأمانة ان لا تهرب من مصيرك المقدر بعد الاطلاع عليه ،

شكرا ،









اولاً لا نسلم فلسفيا بأن احدا في العالم يعلم مصيره على وجه الدقة علماً لدنيا . طبعاُ ستقول لي فأين ذهبت قدرة الله عندك ؟ اقول لك امنا بقدرة الله واشهد بانا مسلمون لكن هذا الامر يتعلق بباب الاعجاز وانت تعلم ما معنى الاعجاز وانه عبارة عن رد فعل رباني على تحد يتم فيه كسر سنن الطبيعة لاقامة الحجة وينتهي دوره تماما في اللحظة التي يتم فيها اقامة الحجة , وللأسف فأن الدنيا لا تسير بالمعجزات بل بالسنن الاعتيادية البحتة التي تحكمني وتحكمك وتحكم حتى الامام الحسين وابيه وامه صلوات الله عليهم .

الخلاصة : علم الغيب جائز على البشر باطلاع الله تعالى له لاتمام اعجاز ما تتم به الحجة على الناس في مقام التحدي فما هو وجه التحدي الذي استدعى ان يكون الحسين او من عداه من الائمة الاثني عشر بكل شيء محيط !

اذن فاصل النظرية الاثني عشرية في ادعاء علم الغيب لائمتهم باطلة من اساسها من ناحية فلسفية .

ثانيا - ان الله سبحانه وتعالى اعطانا قاعدة عامة تعد مرجعا بيننا وبينكم في علم الغيب , فدعنا نختر ما اختاره الله لنا ونجعل منه مرجعا ..

يقول سبحانه وتعالى في كتابه الذي جعله نورا لنا مخاطبا نبيه :


قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

لا يوجد بيان اوضح من هذا ولا نص اصرح من هذا , وفيه يطلب الله تعالى من نبيه ان ينفي علم الغيب عنه وان يحتج لذلك بدليل عقلي في غاية البساطة وهو ان علم الغيب لا يمكن ان يجتمع مع سقوط المرء في السوء والمضرات والعذابات والمصائب الدنيوية !

دعنا نطبق الامر على اهل البيت الذي تزعمون انهم ائمتكم رجاءا :

* الامام علي عليه السلام :

لو كان يعلم الغيب بشكل مطلق لماذا قبل بالتحكيم اساساً في صفين ؟! هل كان يريد الانشقاق والتناحر لجيشه! هل كان يريد ان يعطي لمعاوية لعنه الله فرصة كي يفلت من الهزيمة التي كانت وشيكة به في ليلة الهرير ؟! هل يوجد نص في القرآن او السنة يدعو لاعانة الكافرين والمنافقين امثال معاوية على جهودهم في النيل من المسلمين!

ايضاً لو كان علي يعلم الغيب لماذا قبل ان يسمع وشاية جواسيس معاوية في عزل واليه القوي قيس بن سعد بن عبادة عن مصر وتولية محمد بن ابي بكر رغم ضعف الاخير وقلة دهائه مما ادى الى قتل الاخير وخروج مصر رغم اهميتها عن سيطرة الامام علي لحساب معاوية لعنه الله مما ادى الى تندم الامام علي عليه السلام وحزنه وشعوره بانه هو المسؤول شخصيا ً حتى انه انشد :

لقد عثرة عثرة لا اعتذر ** سوف اكيس بعدها واستمر

ايضا ولاة الامام علي كانوا يفرون عنه الى معاوية واحدا بعد واحد يسرقون معهم الاف الدنانير والذهب من اموال الرعية , فلو كان الامام علي محيطا بكل هذه الامور قبل وقوعها كيف تسمح له غيرته على الدين وشرفه في سبيل الله ان يقبل بكل هذه السرقات والخيانات التي يقوم بها هؤلاء المنافقون لعباد الله! هذا لا يعقل بتاتا وصدق الله تعالى اذ يأمر رسوله الذي هو اهم من علي بن ابي طالب بالقول للكفار :

ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء !


* الامام الحسن بن علي عليه السلام :

لو كان يعلم الغيب لماذا وضع ثقته بانسان حقير وفاشل وغادر ونتن مثل عبيدالله بن العباس وسلمه قيادة الجيش العامة , ثم قام الاخير بالغدر به واضطره الى مصالحة شخص كافر وحقير ولعين ومتجبر على امة الاسلام كمعاوية في اتفاقية مذلة جرعت الامام الحسن الذل حيث كان يرى ولاة الامويين يسبون اباه امامه ولا يستطيع ردعهم ! هذا ادعاء لا يقبل به الا شخص سطحي الفهم والا فان مقتضى القبول به لا يعني سوى شيئا واحد هو القبول بان الامام الحسن نفسه شريك لعبيدالله بن عباس في اذلال شيعته وشيعة ابيه وتسليمهم امرهم لمعاوية بل شريك له في ظلم امة الاسلام برمتها وهذا ما يأباه الامام الحسن نفسه !

ثانيا الامام الحسن وكما هو معلوم تزوج امرأة ماكرة تدعى جعدة بنت الاشعث الكندي وهذه المرأة هي من سممته وتآمرت على حياته , فلو كان بالغيب عليما لماذا تزوج مثل هذه الزبالة ولم يجب الخطر عن نفسه ويحافظ على وجوده الشريف خدمة لامة الاسلام كما تزعمون! بل عندما سقته السم كيف قبل ان يشرب منه وهو يعلم انه سمٌ ؟ اليس هذا تناقض عجيب غريب ! سبحانك اللهم ربي حين قلت لنبيك المصطفى صلوات الله عليه ان يقول :

ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء ! فلماذا مس هؤلاء القوم السوء من اقرب المقربين اليهم يا ترى! انى يا قومي تسحرون؟!

*الامام الحسين بن علي عليه السلام :

اذا كنتم صادقين في دعوى ان الامام الحسين عليه السلام كان علما بكل تفاصيل ودقائق قضيته لماذا غرر بالمسكين مسلم بن عقيل وبعثه في مهمة انتحارية في امر لا ناقة له ولا جمل اذن ؟! لماذا يتم منه زوجته واطفاله اذا كان يعلم ان اهل الكوفة هم شلة من الخونة والكلاب التي لا تثبت على شيء ولا ترجى منها فائدة ! اليس هذا دليل على ان الامام الحسين كان لديه امل بالنصر وبالتوفيق لكن الظروف الموضوعية المادية البحتة هي من خانته وغدرت به في ذلك!؟

ثانياً الامام الحسين جاء للاستشهاد الذي لا بديل عنه كما تزعمون ما فائدة جيش النساء والرضعان الذين جاء بهم ؟! هل يعقل انه اراد ان يقدمهم لقمة سائغة للكلاب ! هل هذا بربك كلام منطقي ! رجاءا لا تقل لي قربان وقرابين واراد ان يكشف حقيقة يزيد وغيرها من من هذه الخزعبلات التي تضحك الثكلى فهل يعقل ان قربان الله يمر عبر يزيد وجيشه اللعين !!

لقد قال الله سبحانه وصدق ومن اصدق منه قيلاً : ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء , وهذا يكفيني ويكفي كل شخص غيور ولديه مسكة من عقل في هذا العالم .

الخلاصة من هذا البحث :

ان دعوى علم الغيب لائمتكم لا تثبت فلسفياً , ولا حتى تاريخياً بشهادة القرآن الكريم الذي هو الفصل في كل شيء نفسه ... وعليه فنحن لن نقفز على هذه المسألة لنناقش مسألة اخرى هي : ما الضير في ان يعلم انسان مصيره ويسير اليه , لان اصل هذه المسألة خاوي من اساسه فالافتراض الذي يكون عليه يكون بلا قيمة بالتأكيد مقارنة باصل المسألة !

04-03-2018 12:58 PM
الجابى
إقتباس:
احسنت . هذا تقدم كبير منك .
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عزيزي ،
هل جاءك خبر قصة النبي موسى ( على نبينا وآله وعليه الصلاة والسلام ) مع الخضر ؟؟؟

ثانيا عزيزي ،

ما ضير الانسان ان يطلع على مصيره الكائن حتما ؟؟؟

وقد قلنا سابقا :

الامتحان كل الامتحان ان تعلم مصيرك وتصبر عليه ،

وأضيف :

الأمانة كل الأمانة ان لا تهرب من مصيرك المقدر بعد الاطلاع عليه ،

شكرا ،
03-03-2018 09:54 PM
ابو درع العكراوي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: المعتمد في التاريخ
وشر البلية ما يضحك
الأن اليهود قتلوا عشرات الألوف من الأنبياء وكل هؤلاء الأنبياء الذين قتلوا وقد قبلوا أن يقتلوا في سبيل الحق شاء الله ان يكونوا شهداء...
وانت تستكثر أن يظلم اهل البيت سلام الله عليهم كما ظلم الأنبياء السابقون..
يعني هذا منتهى الغباء بالنسبة إليكم...
يا عزيزي المسألة مسألة إمتحان وبلاء
وقلنا لك وذكر لك الإخوة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم باهل بأهل بيته...
وفي خطبة الزهراء سلام الله عليها بشأن الإمام علي سلام الله عليه وعليها
لماذا لم يقذف النبي صلى الله عليه واله وسلم بغيز إبن عمه وصهره؟؟؟
عجيب العادة الناس تحافظ على قرابتها ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقذف زوج ابنته وإبن عمه في لهوات الحرب....
ألا يعد هذا بنظركم غباء...
اعتقد أن إبليس صدق وعده فيكم حيث قال يوم مقتل عمار بن ياسر
انحن قتلناه إنما قتله من جاء به
ههههههههههههههههههههههههههه
إن الطيور على اشكالها تقع



لا اعتراض عندي على مسألة الامتحان والابتلاء , افهم جيداً , انا اعترض على ان يتم نسبة ذلك الى الله تعالى . الله لا يشاء الظلم ولا يرتضيه , هذه نظرة جبرية اموية كيف تسول لكم انفسكم ان تدعون على الامام الحسين انه قال لاخيه محمد بن الحنيفة : ان الله شاء ان يرى اخواتك ونسائك سبايا ؟! هذه مشيئة الله ام مشيئة يزيد ؟! هل اصبح ظلم يزيد ينوب عن مشيئة الله ! لماذا تضحكون على الناس السذج بهذه السفسطات !
03-03-2018 09:44 PM
ابو درع العكراوي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: الجابى
الأخ العكراوي ،
نحن هنا نتكلم عن تاريخ لا عن تخاريف ،
الامام الحسين قد فرض عليه القتال فرضا كما بيناه في الاعلا فنرجو القراءة ،
وهو لم يأخذ عياله للقتال بل لحفظهم من القتل ولكن شاءت الظروف في غير ما يبتغيه المولى الامام ،
وهذا كان مصيره مكرها ولا دخل له فيه ،
ولكن هل يخنع ويذل ليزيد ؟؟؟
أم ماذا يفعل ؟؟؟






احسنت . هذا تقدم كبير منك . فبعد ان كنت تزعم ان الحسين عليه السلام كان يرى ان (الله!) تعالى نفسه شاء ان يرى بناته واخواته سبايا ذليلات عند اعدائه من الكفرة والمنافقين والناكثين وكأن الله تعالى يشاء المنكر والباطل والظلم ويشتهيه لاوليائه ها انت تتقدم فكريا وعقلياً وتدعي ان الحسين قد فرض عليه امر لم يشأه ولم يرده وهو القتال , وهذا اعتراف ضمني منك بما كنت اقوله واردده طوال مشاركاتي في هذه الحلقة من المواضيع بأن الامام الحسين لم ولم يكن البتة يتوقع الخيانة والغدر من انجاس اهل الكوفة , وبالتالي لم ولم يكن يعلم ان السبي والاذلال تنتظر عائلته امامه , وان مجيئه بعياله كان هرباً بهم من الغدر والظلم الى ما كان يظن انها دار الهجرة ..ليس الى دار الذل كما تزعمون , وبالتالي فأن الامام الحسين لم يكن يعلم علماً الهياً لدنياً باطنياً بما جره دهره اليه وما كان هو بالغيب محيطاً بحيث لا يغادر صغيرة ولاكبيرة الا احصاها وكأنه الله تعالى كما تزعمون !

خلاصة القضية
: كان الحسين مرجحٌ انه منتصر على الامويين بفضل سيوف اهل الكوفة , وهذا ما دفعه لجلب عياله معه , لا انه جلب عياله الى الذل والسبي لان الله شاء ذلك كما تدعون , لذلك عليكم بتصحيح مفاهيمكم قبل فوات الاوان
.
01-03-2018 11:37 PM
القران الكريم حسب ما كتب المؤرخون الحسين ابن علي كان عنده مشكلة مع مروان ابن الحكم لان مروان كان يسب علي ابن ابي طالب في مسجد النبي

والناس ارادو قتله هناك في الحجاز لذا الخيارات كانت لديه محدودة بان يبقى ويموت هناك وتحدث فتنة ليس لها نهاية لان بني هاشم لن يسكتوا

على مقتل ولدهم ولا على مقتل ابن النبي واذا خرج لوحده بجيش الى الكوفة اهله في الحجاز ايضاً سوف يكونوا عرضة للخطر واذا قتلوا واحداً

منهم هناك سوف تكون هناك عواقب لذا الحسين ابن علي رحمة الله عليه ضرب عصفورين بحجر واحد كسر راس الفتنة واخذ اهله الى الكوفة

من جهة منوع وقوع فتنة ومن جهة اخرى خرج لطلب الاصلاح فهو مقتول لا محالة في كلا الامرين سواء في المدينة او مكة او الكوفة

يعني الواحد لازم ينظر بعين بصيرة وتدقيق للتاريخ لا ينظر نظرة اعمى وله اغراض ليس لها هدف حقيقي

لكن العتب الحقيقي على الخوف والجبن للذين لم يخرجوا معه وبقوا في المدينة

فاختار رحمة الله عليه اشرف قتلة وافضل جهاد في سبيل الله

اذا طلبت الاثباتات فانا موجود والادلة حاضرة

والمسلم ينظر بعين الحق والانصاف

وهذه الاسئلة هي ليست حديثة بل قديمة قدم ايام بني امية اهل المكر والخديعة

مثلهم مثل واحد يحقن انسان بمرض مميت ثم يبقى يضحك عليه ويقول انظر كيف فعل الله بك انظر

بالضبط كما قال يزيد الخبيث الملعون لعلي ابن الحسين رحمة الله عليه حينما كان في المجلس اولم يقتل الله عليا

لكن زين العابدين رحمة الله عليه رده وقال له كان لي اخ قتله الناس
01-03-2018 11:36 PM
القران الكريم حسب ما كتب المؤرخون الحسين ابن علي كان عنده مشكلة مع مروان ابن الحكم لان مروان كان يسب علي ابن ابي طالب في مسجد النبي

والناس ارادو قتله هناك في الحجاز لذا الخيارات كانت لديه محدودة بان يبقى ويموت هناك وتحدث فتنة ليس لها نهاية لان بني هاشم لن يسكتوا

على مقتل ولدهم ولا على مقتل ابن النبي واذا خرج لوحده بجيش الى الكوفة اهله في الحجاز ايضاً سوف يكونوا عرضة للخطر واذا قتلوا واحداً

منهم هناك سوف تكون هناك عواقب لذا الحسين ابن علي رحمة الله عليه ضرب عصفورين بحجر واحد كسر راس الفتنة واخذ اهله الى الكوفة

من جهة منوع وقوع فتنة ومن جهة اخرى خرج لطلب الاصلاح فهو مقتول لا محالة في كلا الامرين سواء في المدينة او مكة او الكوفة

يعني الواحد لازم ينظر بعين بصيرة وتدقيق للتاريخ لا ينظر نظرة اعمى وله اغراض ليس لها هدف حقيقي

لكن العتب الحقيقي على الخوف والجبن للذين لم يخرجوا معه وبقوا في المدينة

فاختار رحمة الله عليه اشرف قتلة وافضل جهاد في سبيل الله

اذا طلبت الاثباتات فانا موجود والادلة حاضرة

والمسلم ينظر بعين الحق والانصاف

وهذه الاسئلة هي ليست حديثة بل قديمة قدم ايام بني امية اهل المكر والخديعة

مثلهم مثل واحد يحقن انسان بمرض مميت ثم يبقى يضحك عليه ويقول انظر كيف فعل الله بك انظر

بالضبط كما قال يزيد الخبيث الملعون لعلي ابن الحسين رحمة الله عليه حينما كان في المجلس اولم يقتل الله عليا

لكن زين العابدين رحمة الله عليه رده وقال له كان لي اخ قتله الناس
01-03-2018 11:26 PM
القران الكريم حسب ما كتب المؤرخون الحسين ابن علي كان عنده مشكلة مع مروان ابن الحكم لان مروان كان يسب علي ابن ابي طالب في مسجد النبي

والناس ارادو قتله هناك في الحجاز لذا الخيارات كانت لديه محدودة بان يبقى ويموت هناك وتحدث فتنة ليس لها نهاية لان بني هاشم لن يسكتوا

على مقتل ولدهم ولا على مقتل ابن النبي واذا خرج لوحده بجيش الى الكوفة اهله في الحجاز ايضاً سوف يكونوا عرضة للخطر واذا قتلوا واحداً

منهم هناك سوف تكون هناك عواقب لذا الحسين ابن علي رحمة الله عليه ضرب عصفورين بحجر واحد كسر راس الفتنة واخذ اهله الى الكوفة

من جهة منوع وقوع فتنة ومن جهة اخرى خرج لطلب الاصلاح فهو مقتول لا محالة في كلا الامرين سواء في المدينة او مكة او الكوفة

يعني الواحد لازم ينظر بعين بصيرة وتدقيق للتاريخ لا ينظر نظرة اعمى وله اغراض ليس لها هدف حقيقي

لكن العتب الحقيقي على الخوف والجبن للذين لم يخرجوا معه وبقوا في المدينة

فاختار رحمة الله عليه اشرف قتلة وافضل جهاد في سبيل الله

اذا طلبت الاثباتات فانا موجود والادلة حاضرة

والمسلم ينظر بعين الحق والانصاف

وهذه الاسئلة هي ليست حديثة بل قديمة قدم ايام بني امية اهل المكر والخديعة

مثلهم مثل واحد يحقن انسان بمرض مميت ثم يبقى يضحك عليه ويقول انظر كيف فعل الله بك انظر

بالضبط كما قال يزيد الخبيث الملعون لعلي ابن الحسين رحمة الله عليه حينما كان في المجلس اولم يقتل الله عليا

لكن زين العابدين رحمة الله عليه رده وقال له كان لي اخ قتله الناس
01-03-2018 10:25 PM
هدى شوشو اذا كنت شيعي اثني عشري مؤمن بعصمة الائمة فالمعصوم اعلم بتكليفه ويعلم ما يجرى. واي كان ما يفعله فله منه سبب وحكمة ونسلم له سواء عرفناها او لم نعرفها ، عندك مشكلة بهذا فناقش في العصمة نفسها لانها تجيبك على سؤالك.

اما فهذا النقاش وجر طول بعرض فهو ضياع وقت لك وللاخوة.
28-02-2018 10:35 PM
المعتمد في التاريخ
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ابو درع العكراوي
هل سمعت الى الاستاذ الجابي ينسب الى الامام الحسين صلوات الله عليه ادعاءه ان الله تعالى شاء ان يرى بنات رسول الله (ص) سبايا !! او ترضيك مثل تلكم الخزعبلات؟! كيف لله ان يشاء سبي بنات رسول الله (ص) او ان يرتضي ان تكون اعراض اوليائه سبايا على يد اعدائه ؟!! كيف له ان يشاء الظلم او يرتضيه؟! كيف يتم نسبة هذا الظلم الى الله ! كيف يتم تمشية هذا النصب الذي يأباه العقل والقرآن ؟! كيف يتم قتل الحسين وقضيته باسم الحسين نفسه ! ..
ان القضية يا اخي الفاضل ليست بالمجاملة او ان اسكت وتسكت عن ما يقوله كل منا حتى وان كان واضح الخطأ لكي لا نجرح مشاعر البعض فعندما يتعلق الامر بالاساءة للامام الحسين فانا لن استطيع الصمت ابداً حتى لو كانت تساؤلاتي البريئة قد تمت الاجابة عليها كما تدعي .
ان ما يقوله الاخ الجابي وغيره هنا ان هو الا نتيجة تراث تاريخي تم تزويره وتحويره من اجل ان ينسجم مع افكار بعض المخرفين الذين ارادوا ان يستفيدوا فكريا ومادياً حتى ولو كان على حساب هذه القضية النبيلة وحساب صاحبها الحسين نفسه وهذا ما لا يجب ان يسكت عنه اي احد يستطيع الكتابة بقلمه !

وشر البلية ما يضحك
الأن اليهود قتلوا عشرات الألوف من الأنبياء وكل هؤلاء الأنبياء الذين قتلوا وقد قبلوا أن يقتلوا في سبيل الحق شاء الله ان يكونوا شهداء...
وانت تستكثر أن يظلم اهل البيت سلام الله عليهم كما ظلم الأنبياء السابقون..
يعني هذا منتهى الغباء بالنسبة إليكم...
يا عزيزي المسألة مسألة إمتحان وبلاء
وقلنا لك وذكر لك الإخوة ان النبي صلى الله عليه واله وسلم باهل بأهل بيته...
وفي خطبة الزهراء سلام الله عليها بشأن الإمام علي سلام الله عليه وعليها
إقتباس:
وبعد ان مني ببهم الرجال وذؤبان العرب ومردة أهل الكتاب ، كلما أوقدوا نارا للحرب أطفاها الله ، أو نجم قرن الشيطان أو فغرت فاغرة من المشركين ، قذف أخاه في لهواتها ، فلا ينكفئ حتى يطا صماخها
باخمصه ، ويطفئ عادية لهبها بسيفه ، مكدودا في ذات الله ، وأنتم في رفاهية فكهون آمنون وادعون ، حتى إذا اختار الله لنبيه دار أنبيائه أطلع الشيطان راسه فدعاكم فالفاكم لدعوته مستجيبين
لماذا لم يقذف النبي صلى الله عليه واله وسلم بغيز إبن عمه وصهره؟؟؟
عجيب العادة الناس تحافظ على قرابتها ورسول الله صلى الله عليه واله وسلم يقذف زوج ابنته وإبن عمه في لهوات الحرب....
ألا يعد هذا بنظركم غباء...
اعتقد أن إبليس صدق وعده فيكم حيث قال يوم مقتل عمار بن ياسر
انحن قتلناه إنما قتله من جاء به
ههههههههههههههههههههههههههه
إن الطيور على اشكالها تقع
27-02-2018 07:33 AM
الجابى الأخ العكراوي ،

نحن هنا نتكلم عن تاريخ لا عن تخاريف ،

الامام الحسين قد فرض عليه القتال فرضا كما بيناه في الاعلا فنرجو القراءة ،

وهو لم يأخذ عياله للقتال بل لحفظهم من القتل ولكن شاءت الظروف في غير ما يبتغيه المولى الامام ،

وهذا كان مصيره مكرها ولا دخل له فيه ،

ولكن هل يخنع ويذل ليزيد ؟؟؟

أم ماذا يفعل ؟؟؟
26-02-2018 06:59 PM
ابو درع العكراوي هل سمعت الى الاستاذ الجابي ينسب الى الامام الحسين صلوات الله عليه ادعاءه ان الله تعالى شاء ان يرى بنات رسول الله (ص) سبايا !! او ترضيك مثل تلكم الخزعبلات؟! كيف لله ان يشاء سبي بنات رسول الله (ص) او ان يرتضي ان تكون اعراض اوليائه سبايا على يد اعدائه ؟!! كيف له ان يشاء الظلم او يرتضيه؟! كيف يتم نسبة هذا الظلم الى الله ! كيف يتم تمشية هذا النصب الذي يأباه العقل والقرآن ؟! كيف يتم قتل الحسين وقضيته باسم الحسين نفسه ! ..
ان القضية يا اخي الفاضل ليست بالمجاملة او ان اسكت وتسكت عن ما يقوله كل منا حتى وان كان واضح الخطأ لكي لا نجرح مشاعر البعض فعندما يتعلق الامر بالاساءة للامام الحسين فانا لن استطيع الصمت ابداً حتى لو كانت تساؤلاتي البريئة قد تمت الاجابة عليها كما تدعي .

ان ما يقوله الاخ الجابي وغيره هنا ان هو الا نتيجة تراث تاريخي تم تزويره وتحويره من اجل ان ينسجم مع افكار بعض المخرفين الذين ارادوا ان يستفيدوا فكريا ومادياً حتى ولو كان على حساب هذه القضية النبيلة وحساب صاحبها الحسين نفسه وهذا ما لا يجب ان يسكت عنه اي احد يستطيع الكتابة بقلمه !
26-02-2018 03:13 PM
م10 م10
ما الذي تريده يا العكراوي؟؟؟
عندك تساؤلات "برئيه" قد تمت الإجابة عليها...
ما الذي تريد أن تصل إليه؟؟
رجل كان يعلم أنه سيموت في مكان ما ولم يذهب لمكان موته بملئ إرادته.
خرج هو وعائلته بإتجاه مكة ليؤدي مناسك الحج
فجاءته البيعة من الكوفة
فذهب إليها مع عائلته
فلقيته جيوش يزيد واجبروه على النزوج في المكان الذي كان يعلم أنه سيقتل به
ما هي مشكلتك؟؟؟
المسئلة بسيطة وغير معقده...
ما الذي لم تفهمه؟؟؟
25-02-2018 08:34 AM
الجابى فقط أريد ان اضيف شيئا لو سمحت ،
وهو لعلك تظن ان الامام الحسين ( عليه افضل الصلاة واتم السلام ) جاء لكربلاء ومع عياله لكي يقاتل ،
وهذا خطأ شائع ،
لأن القتال قد فرض عليه فرضا ،
فهو قد جاء لكي يستقر بالكوفة ،
فكيف يستقر في مكان و عياله بعدين عنه ،
ولكن شاءت الظروف ان يتقابل مع جيش الحر بن يزيد ويمنعه من التقدم الى الكوفة او حتى الرجوع الى المدينة او الى أي مكان آخر ،
بل ينتظر حتى يأتي جيش ابن زياد وياخذ البيعة منه ليزيد ،
وأنت ترى كيف ان الامر قد فرض عليه فرضا ،
فإما البيعة او القتل ،
وهذا ما حصل ،
فهو لم يأخذ عياله للقتال البتة ،
شكرا ،
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 05:39 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin