منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
منتديات يا حسين .. الصفحة الرئيسية
موقع يا حسين  
موقع يا حسين
الصفحة الرئيسية لموقع يا حسين   قسم الفيديو في موقع يا حسين   قسم القرآن الكريم (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم اللطميات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم مجالس العزاء (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم الأدعية والزيارات (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم المدائح الإسلامية (تسجيلات صوتية) في موقع يا حسين   قسم البرامج الشيعية القابلة للتحميل في موقع يا حسين
العودة   منتديات يا حسين > الحوار الإسلامي > عقائد، سيرة وتاريخ > الشيخ الشعراوي من قول علي رض : وستُخبرك إبنتك عن حال أُمَّتك وتضافرها على هضمها
اسم المستخدم
كلمة المرور
التّسجيل الأسئلة الشائعة قائمة الأعضاء التقويم البحث مواضيع اليوم جعل جميع المنتديات مقروءة

الموضوع: الشيخ الشعراوي من قول علي رض : وستُخبرك إبنتك عن حال أُمَّتك وتضافرها على هضمها الرد على الموضوع
اسم المستخدم الخاص بك: إضغط هنا لتسجيل الدخول
عنوان الموضوع:
  
نص الموضوع - إذا لم تكن عضواً لن تظهر مشاركتك إلا بعد مراجعتها من قبل المشرفين:
أيقونة المشاركة
يمكنك إختيار أيقونة خاصة بموضوعك من هذه القائمة :
 

الخيارات الإضافية
خيارات متنوعة

إستعراض المشاركات (الأحدث أولاً)
اليوم 07:55 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
كما ترى أخي القارى نسخ لصق من منتدياتهم تم الرد عليها مرارا وتكرارا
كل هذا من الهروب من الموضوع

وفقكم الله أيها السادة
اليوم 07:52 PM
وهج الإيمان كما ترى أخي القارئ نسخ لصق من منتدياتهم تم الرد عليها مرارا وتكرارا والطريف ليس في نسخه أي نفي لتوريث الانبياء للمال
كل هذا من الهروب من الموضوع
اليوم 07:52 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
لاتكرر لي شبهات تم نسفها والرد عليها ولاتحرف موضوعي
هروب من الحق .. وفقكم الله
هذه ليست شبهات لأنها ليست من طريق المخالفين السنة
إذا كانت من طريق السنة بإمكانكم أن تقولوا عنها شبهات ..
ولكنها روايات شيعية 100 %

وأعجب من هذا كله أنّ المرأة
لا ترث في مذهب الشيعة الإمامية من العقار
و الأرض شيئاً
فكيف يستجيز الشيعة الإمامية وراثة السيدة فاطمة رضوان الله عليها لفدك وهم لا يُورّثون
المرأة العقار ولا الأرض في مذهبهم؟!!

فقد بوّب الكليني باباً مستقلاً في الكافي بعنوان ( إنّ النساء لا يرثن من العقار شيئاً ) روى فيه عن أبي جعفر قوله:
( النساء لا يرثن من الأرض ولا من العقار شيئاً ) و روى الطوسي في التهذيب والمجلسي في بحار الأنوار عن ميسر قوله (سألت أبا عبد الله عليه السلام عن النساء ما لهن من الميراث ، فقال: لهن قيمة الطوب والبناء والخشب والقصب فأما الأرض والعقار فلا ميراث لهن فيهما) و عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: (النساء لا يرثن من الأرض و لا من العقار شيئاً) و عن عبد الملك بن أعين عن أحدهما عليهما السلام قال: (ليس للنساء من الدور والعقار شيئاً)

أنتم تخالفون أئمتكم ومذهبكم أيها السادة
.
اليوم 07:44 PM
وهج الإيمان لاتكرر لي شبهات تم نسفها والرد عليها ولاتحرف موضوعي
اليوم 07:41 PM
زهير بن أبي سلمى .
وقد صحح الإمام الخميني هذا الحديث فاستشهد به في كتابه الحكومة الإسلامية على جواز ولاية الفقيه فيقول تحت عنوان (صحيحة القداح ) :
( روى علي بن إبراهيم عن أبيه عن حماد بن عيسى عن القداح ( عبد الله بن ميمون ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ( قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : (من سلك طريقاً يطلب فيه علماً ، سلك الله به طريقاً إلى الجنة … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ، ولكن ورّثوا العلم ، فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر)
ويعلق على الحديث بقوله ( رجال الحديث كلهم ثقات ، حتى أنّ والد علي بن إبراهيم ( إبراهيم بن هاشم ) من كبار الثقات ( المعتمدين في نقل الحديث ) فضلاً عن كونه ثقة )
.

فلماذا تنتقدون أبي بكر عندما يعمل بأمر رسول الله
اليوم 07:35 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
وستخبرك ابنتك عن حال أمتك وتضافرها على هضمها كما قال الشيخ الشعراوي عن علي

هذه ليست طريقة علمية ..
الطريقة العلمية التي يعتمدها السنة والشيعه هي :
1/ إيراد متن الحديث
2/ معرفة رواة الحديث بالتسلسل
3/ معرفة أحوالهم وهل هم ثقاة أم ضعفاء
4/ إتصال السند
اتفق الشيعة والسنة بعد ذلك على صحة هذا الحديث
أما من ناحية السنة فلن أدخل في التفاصيل لأنها لاتهمكم
ولكن عند الشيعة هذا الحديث صحيح 100 %
روى الكليني في الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قال , قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
( وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر )
قال عنه المجلسي في مرآة العقول ( جزء1 ص 111 ) له سندان الأول مجهول والثاني حسن أو موثق
لا يقصران عن الصحيح )
اليوم 06:44 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
كيف مكذوب .. ممكن تثبت لي بطريقة علمية صحيحة وفقك الله .. ؟؟
وستخبرك ابنتك عن حال أمتك وتضافرها على هضمها كما قال الشيخ الشعراوي عن علي
اليوم 05:44 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: ايتام علي
هو مكذوب عزيزي لا يختلف إثنان في إنه مكذوب وأنتم أهل الجماعة كلكم تيقنون في قرارة أنفسكم إنه مكذوب
ولكن إن أعترفتم بذلك هدمت عقيدتكم كلها
كيف مكذوب .. ممكن تثبت لي بطريقة علمية صحيحة وفقك الله .. ؟؟
اليوم 11:46 AM
ايتام علي
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

هل المطلوب معارضة رسول الله ؟؟
حديث (( إنا معاشر الأنبياء لانورث ماتركناه صدقة )) .. هل هو صحيح
أم موضوع ؟؟ أم مكذوب ؟؟ أم أنه لااصل له ؟؟

أخبرونا

هو مكذوب عزيزي لا يختلف إثنان في إنه مكذوب وأنتم أهل الجماعة كلكم تيقنون في قرارة أنفسكم إنه مكذوب
ولكن إن أعترفتم بذلك هدمت عقيدتكم كلها
اليوم 06:09 AM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: وهج الإيمان
ولمن يقول أيضآ أنها أخطأت وأن أبابكر أصاب
[/size]

هل المطلوب معارضة رسول الله ؟؟
حديث (( إنا معاشر الأنبياء لانورث ماتركناه صدقة )) .. هل هو صحيح
أم موضوع ؟؟ أم مكذوب ؟؟ أم أنه لااصل له ؟؟

أخبرونا
بالأمس 01:54 AM
وهج الإيمان سبحان الله وبحمده
28-10-2018 02:37 PM
وهج الإيمان سبحان الله وبحمده
21-04-2018 07:29 PM
وهج الإيمان سبحان الله وبحمده
21-02-2018 02:58 AM
وهج الإيمان سبحان الله وبحمده
23-01-2018 09:29 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى
أبو بكر الصديق لم ياخذ فدك لنفسه وإنما فعل فيها كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ من فدك قوت آل بيته ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله ..
فلما أخبر فاطمة بذلك رضيت .. وخجلت أن تفتح معه هذا الموضوع مرة أخرى .. لأنها بذلك تعارض
أبوها عليه الصلاة والسلام ..
(( فلم تكلمه حتى ماتت )) يعني لم تفتح معه هذا الموضوع حتى توفيت عليها السلام
وهنا يبرز سؤال مهم ... عندما آلت الخلافة إلى امير المؤمنين عليه السلام وصار الحكم له
هل فعل في فدك كما فعل فيها ابو بكر الصديق ؟؟ أم فعل شيئا آخر ..
الأخ الفاضل
للاسف فهمك مغلوط أنت تزعم أن الزهراء خجلت من ابي بكر ولم تفتح معه الموضوع !!!
وهذا افتراء لايصح ساعطيك روايه من صحيح البخاري وفيها انها غضبت عليه وهجرته اطالبك بالاعتذار عليك أن تتثقف وتعرف ماهو موجود في كتبك
جاء في صحيح البخاري :
- أنَّ فاطمةَ عليها السلامُ ، ابنةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : سألتْ أبا بكرٍ الصديقُ بعد وفاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أن يَقْسِمَ لها ميراثها ، ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مما أفاء اللهُ عليهِ ، فقال أبو بكرٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ( لا نُورَثُ ، ما تركنا صدقةٌ ) . فغضبت فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فهجرت أبا بكرٍ ، فلم تزل مُهاجرتَهُ حتى توفيتْ
23-01-2018 07:49 PM
زهير بن أبي سلمى [quote=وهج الإيمان]
الأخ الفاضل

كيف تكون مخطئه وحجتها في كتاب الله عزوجل بأن الأنبياء يورثون وكيف تستمر على غضبها وهجرها له كما في الصحيحين الشيعه لم يحتجوا الا بكتبكم الصحيحه
وهل قصد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن ماتركه صدقه فقط هو الذي لايورث أم جميع مايتركه ؟

ولماذا نجد أن أبابكر ندم لأنه لم يعطها أرض فدك :


أبو بكر الصديق لم ياخذ فدك لنفسه وإنما فعل فيها كما كان يفعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأخذ من فدك قوت آل بيته ويقسم الباقي ويحمل منه في سبيل الله ..
فلما أخبر فاطمة بذلك رضيت .. وخجلت أن تفتح معه هذا الموضوع مرة أخرى .. لأنها بذلك تعارض
أبوها عليه الصلاة والسلام ..
(( فلم تكلمه حتى ماتت )) يعني لم تفتح معه هذا الموضوع حتى توفيت عليها السلام
وهنا يبرز سؤال مهم ... عندما آلت الخلافة إلى امير المؤمنين عليه السلام وصار الحكم له
هل فعل في فدك كما فعل فيها ابو بكر الصديق ؟؟ أم فعل شيئا آخر ..
22-01-2018 10:59 PM
دكتور من غير شهاده اولا : لنفرض ان علي ابن ابي طالب قال ذلك !!! وانه يقصد ابي بكر بقضية فدك !!! السؤال يبقي ماهي افضلية علي على ابي بكر رضوان الله عليهما !!!! فابو بكر مذكور في القران وانه نصر رسول الله وانه صاحبه !!! اما علي لا ذكر له الا مع الصحابة الذين رضي الله عنهم !!!! اذن ابو بكر علي حق بالنهاية !!!
ثانيا : ما هو مطلوب من اهل السنة بعد الايمان بمظلومية الزهراء !!! الاستغاثه بها والتوسل لها من دون الله ؟ او استقبال القصص الخرافية التي تتكلم عن معجزاتها التي لاجلها خلق الكون ومحمد وعلي !!!
الله يهديكم .
22-01-2018 10:33 PM
وهج الإيمان
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: زهير بن أبي سلمى

لم تكلمه في موضوع فدك ... حياء منه
لأنها اكتشفت انها مخطئة وأنه على الحق ...
لأنه لم يعمل بفدك من تلقاء نفسه وإنما بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إنا معاشر الأنبياء لانورث ، ماتركناه صدقه ))
فاستحيت رضي الله عنها ولم تكلمه في هذا الموضوع حتى توفيت

الشيعه يفهمون أن لم تكلمه يعني ماتتحاجى وياه زعلانه

الأخ الفاضل

كيف تكون مخطئه وحجتها في كتاب الله عزوجل بأن الأنبياء يورثون وكيف تستمر على غضبها وهجرها له كما في الصحيحين الشيعه لم يحتجوا الا بكتبكم الصحيحه
وهل قصد رسول الله صلى الله عليه واله وسلم أن ماتركه صدقه فقط هو الذي لايورث أم جميع مايتركه ؟

ولماذا نجد أن أبابكر ندم لأنه لم يعطها أرض فدك :


22-01-2018 09:40 PM
زهير بن أبي سلمى
إقتباس:
صاحب المشاركة الأصلية: مروان1400
[/b][/size]
.............[/font][/color][font=&quot]فهجرت فاطمة ع ابابكر فلم تُكلمه في ذلك حتى ماتت ، (تاريخ الطبري ج3 ص 202)
[/size]

لم تكلمه في موضوع فدك ... حياء منه
لأنها اكتشفت انها مخطئة وأنه على الحق ...
لأنه لم يعمل بفدك من تلقاء نفسه وإنما بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إنا معاشر الأنبياء لانورث ، ماتركناه صدقه ))
فاستحيت رضي الله عنها ولم تكلمه في هذا الموضوع حتى توفيت

الشيعه يفهمون أن لم تكلمه يعني ماتتحاجى وياه زعلانه
31-12-2017 11:41 PM
وهج الإيمان أحسنتم أخي مروان على الإضافه القيمه

لقد ظلمت الزهراء عليها السلام وللمصطفى صلى الله عليه واله وسلم شكواها لأنها على الحق
هذا الموضوع يحتوي على أكثر من 20 رد . إضغط هنا لعرض كامل الموضوع.

قوانين المشاركة
لا بإمكانك إضافة موضوع جديد
بإمكانك إضافة مشاركات جديدة
لا بإمكانك إضافة مرفقات
لا بإمكانك تعديل مشاركاتك

كود [IMG] متاح
كود HTML غير متاح

جميع الأوقات بتوقيت بيروت. الساعة الآن » [ 10:44 PM ] .
 

تصميم وإستضافة الأنوار الخمسة © Anwar5.Net

E-mail : yahosein@yahosein.com - إتصل بنا - سجل الزوار

Powered by vBulletin